语文必修 下册15.2* 答司马谏议书多媒体教学ppt课件

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1.学生掌握文中重要实词和虚词的意义及用法，进一步积累文言基础知识；熟读课文，争取背诵。2.学习本文结构严谨、说理透彻的特点，掌握这篇驳论文的反驳方法及语言特点。 3. 体会作者推行新法的坚定立场以及对理想的不懈追求。4.学生领悟古人心系天下的担当意识。
1.了解作者王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，谥号文。抚州临川(今江西抚州)人，北宋政治家、思想家、文学家。在政治上，强调“权时之变”，反对因循守旧，被列宁称为“中国11世纪伟大的改革家”。王安石在文学上也有很高的成就。他博古好学，不迷信古人，主张为文要“补于世”；他的散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。著有《临川先生文集》。2.书“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁，信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等。
3.背景写作本文时王安石34岁，四年后(1058)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后(1070)拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。王安石是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他这种坚定的意志和百折不挠的精神，在他的文章中也有所呈现。如《游褒禅山记》就叙述了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此议论，说明要实现远大的理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，还需要有坚定的意志和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。4.解题①“答”，即“答复、回复”之意；②“司马”，即司马光，字君实，北宋政治家、史学家；③“谏议”，指的是“谏议大夫”这个官职；④“书”，文体名。⑤“答司马谏议书”，即“回复谏议大夫司马光的信”。
1.注意字词读音。强聒(guō) 怨谤(bàng) 壬(rén)人怨诽(fěi) 盘庚(gēng) 胥(xū)怨不恤(xù)国事 改其度(dù) 度(duó)义会晤（wù） 重(chóng)念 卤（lǔ）莽2.参考注释，自由朗读。 3.积累文言知识。
1. 有司：因古代设官分职各有专司，故称“有司”，但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。 2. 古代常用谦称 鄙人：本义指居于郊野之人。古人常用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。 臣：古人对自己的谦称，表示自谦，多有君臣关系在内。 仆： 旧时男子自称谦辞。仆即奴仆，下对上、幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。 晚生：旧时对前辈称己的谦辞。 不肖：旧时男子自谦辞。不肖原指子不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。 不才： 旧时男子自谦辞。不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。 不敏：古人称自己不聪明，不敏捷。 在下： 自称的谦辞。古时坐席，尊长在上座，所以自称在下
【翻译第一段】窃：私，私自。这里用作谦词。而：但是，表转折。故：缘故。强聒：硬在耳边啰嗦，强作解说。聒，语声嘈杂。终：最终。见察：见，被。察，理解，谅解。卤莽：简慢无礼。具：详细地。所以：理由，原委。冀：希望。或：或许。见恕：宽恕我。
【翻译第二段】盖：表推断。儒者：这里泛指一般封建士大夫。得：清楚。致：招致。(例：致癌) 怨谤：怨恨，指责。人主：皇帝。这里指宋神宗赵顼(xū)。 受命于人主、修之于朝廷：状语后置句。以：用来。至于怨诽之多：定语后置句。固：本来。
1.王安石在书信的第一句表达了几层意思？王安石在第一句写了三层意思：第一层“昨日蒙教”是礼貌性套语；第二层提到与司马光“游处相好之日久”，感情色彩很浓，使司马光听了心里感到舒服；第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异故也”，以迅雷不及掩耳之势，直接点明二人政治上不投合的原因所在。这三层意思集中在一句话里显出高度的概括力，亮出了分歧的焦点所在。不伤感情，态度坦率。2.第一段主要写了哪些内容？有什么作用？ （1）主要阐明写这封信的原因和目的。（2）因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。出于礼貌，先叙酬答的话──从初拟“不复一一自辨”，说到在书信往来中不应该粗疏草率，现在则要“具道所以”──详细说明原因，由此转入正文。
3.司马光是如何指责王安石的？从作者对司马光的反驳中可以看出他是怎样的人？ （1）“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。” （2）王安石对强加给自己的罪名一一反驳，连用“不为……”四个不容置疑的判断句，显示了王安石作为政治家、改革家的风度。(直接反驳)4.“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”这句话有什么用意？举出了有力的根据，说明不是自己独断专行，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是个人的行为，而是合理合法的。（借助论据批驳）
【翻译第三段】习：习惯。 为善：当作好事。上：皇上。 乃：才。而：那么。 量：估量。众寡：多少。欲：想要。以：来。 抗：抵制。之：这股势力(指上文说的士大夫)。何为：为何，宾语前置句。之：主谓间取消句子的独立性。胥怨者民也：连老百姓都抱怨啊。为：因为。不见：看不出有什么
【翻译第四段】以：因为。大有为：干一番大事业，大有作为。当：应该。守前所为：墨守前人的做法。而已：就是了。知：领教。
5.从文中看，王安石为什么要进行这场变法？①人──“习于苟且”；②士大夫──“不恤国事”“同俗自媚于众”；③上──“欲变此”。6.文中提到“盘庚之迁”的用意是什么？列举史实，举例论证。①说明“怨诽之多”并不是评定是非的唯一标准；只要确认自己做得对，就不会因别人的毁谤而放弃新法的推行；②同时也表明自己会力排众议，坚持变法，表达了自己坚持变法的决心。
7.在严峻的情势下，王安石对变法持什么态度？哪些语句体现了这种态度？① 王安石坚持变法，义无反顾。②“度义而后动，是而不见可悔故也”，“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”等语句集中体现了王安石的态度。【主题】全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的指责，指出“儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣”，从而说明变法是正确的，司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥司马光的谬论，从而批驳了保守派不恤国事、墨守成规的弊端，表现出作者坚持改革、绝不为流言俗语所动的决心以及坚持变法的坚决态度。
1.“书”“疏”的文体及其属性：
2.阅读下文，完成后面的习题。谏逐客书 李斯臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五人者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。 由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫；而骏良駃騠，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。郑 卫桑间、《昭虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西问，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
（1）对下列加横线词语的解释不正确的一项是（ ） A.臣闻吏议逐客，窃以为过矣 过：错 B.而陛下说之，何也 说：说到，提及 C.是以泰山不让土壤，故能成其大 让：推辞，抛弃 D.藉寇兵而赍盗粮 赍：给予，送给 （2）下列各组句子中，加横线词语的意义和用法不相同的一组是（ ） A.①士不产于秦，而愿忠者众 ② 秦以城求璧而赵不许，曲在赵 B.①今乃弃黔首以资敌国 ②损民以益仇 C.①然则是所重者在乎色乐珠玉 ②而所轻者在乎人民也 D.①今乃弃黔首以资敌国 ②乃不知有汉，无论魏晋
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.李斯认为，从前秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王四位君主都依靠客卿，使秦国富裕强大。以此看来，客卿并没有什么对不起秦国的。 B.文章指出，如果一定要是秦国出产的东西才可用，那么不是秦国出产的器物也不能用，甚至连江南的金锡、西蜀的丹青也不能用了。 C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗，使得天下的士子不敢向西进入秦国、最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。 D.李斯用泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深的道理劝说秦王，希望他不要赶走客卿，而加多敌国的力量。
（4）翻译文中划线的句子。 ①由此观之，客何负于秦哉！（3 分） ②若是者何也？快意当前适观而已矣。（3 分） （5）据《史记李斯列传》记载，秦王最终乃除逐客之令，复李斯官，联系作品，谈谈李斯是怎样使秦王收回成命的？（3 分）