语文第三单元11 送东阳马生序示范课课件ppt
展开1.在上新课之前,一起来回顾一下学过的或见到过的特殊的文言文体。如:书、表、记、疏等。你们看到过“序”吗?它都写些什么?研读课文前的“预习”,了解序。
2.解题。 这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章,选自《宋濂全集》。这是一篇“赠序”,它不同于一般印在书前评价作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一,有临别赠言的性质。“生”,对晚辈读书人的称呼。
宋濂(1310─1381) ,字景濂,号潜溪,谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带),明初著名文学家。生活在元末明初,曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职,专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四川茂汶),中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多,有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高,立意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
嗜( )学 硕( )师 叱咄( )俟( ) 负箧( ) 曳( )屣( )皲( )裂 媵( )人 衾( )容臭( ) 烨( ) 缊( )裘( ) 葛( ) 之遗( ) 绮( )冻馁( ) 谒( ) 耄( )老撰( ) 贽( ) 谬( ) 日再食( )
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
以,连词,不译。计算着日子按期归还。
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
译:我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松读书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够看到各种各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
在道德学问上有名望的前辈
译:成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他从不把言辞和脸色变得温和一些。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
译:当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅店里,旅店老板每天供应两顿饭,没有新鲜肥嫩的东西可以享受。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
不恰当的赞许,作者自谦的说法。
译:同客舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
如果不是由于天资太低下
译:如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
译:东阳县的书马君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
1.通过文意,你觉得作者在这篇文章中想表达什么意思?
通过讲述自己的求学经历,勉励同乡后学马生认真求学。
2.结合文章内容分析,宋濂在求学过程中遇到哪些困难?
3.面对这些困难,宋濂是如何克服的,表现了其怎样的优秀品质?
手勤。借了书便“手自笔录”,“弗之怠”。 信。宋濂“每假借于藏书之家,计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。” 以是人多以书假余,余因得遍观群书。
嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦,则又请焉。” 诚。“余立侍左右,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。” 故余虽愚,卒获有所闻。
腿勤。“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问……立侍左右。” ,“负箧曳屣,行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。坚。坚韧,以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因“慕”生“患”,因“患”而倍加珍惜。
心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”乐。“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗平常心,一心求学,实属难得。
作者“盖余之勤且艰若此”,结果如何?
预君子之列,承天子之宠光缀公卿之后,日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名
3.讨论:太学生和“我”年幼时的求学相比,有哪些优越之处?
日再食,无鲜肥滋味之享
负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。四支僵劲不能动
未有问而不告、求而不得者
每假借于藏书之家,手自笔录
凡所宜有之书,皆集于此
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
4.本文最后一段表明了写作原因及目的,具体是什么? 原因大约有两点:一是马生得到同辈的赞赏,是位“善学者”;二是同乡之谊。 目的是勉励马生更加刻苦学习。
一是将富家子弟的豪阔与作者自己的贫寒对比;二是太学生们学习条件优越和作者自己学习条件低劣对比;三是老师的严厉与现在老师(包括自己)的谦逊对比;四是作者的学习态度和学习条件的对比。
课文多处运用对比,请找出来,并谈谈这样写的好处。
作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。
结合全文,联系实际,谈谈当代中学生应树立怎样的学习态度。
文言知识积累:1.通假字:①四支僵劲不能动②同舍生皆被绮绣
2.古今异义词: 古:①走送之 今: 古:③以是人多以书假余 今:
弗之怠走送之益慕圣贤之道当余之从师也盖余之勤且艰若此
结构助词,取消句子独立性
代“抄书” 宾语前置
无从致书以观计日以还以是人多以书假余以中有足乐者以衾拥覆
因为,介词 把,介词
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