专题04 拓展讲义：《论语》拓展练习-2022年小升初语文无忧衔接

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专题04  小升初无忧衔接之《论语》拓展练习 【知识梳理】《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，是记录孔子及其弟子言行的一部书。全书共20篇。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。孔子   孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。晚年致力于教育,整理了《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。 【例题精练】一、对比阅读（一）阅读下面两个语段，完成各题。（甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）（节选自《〈论语〉十二章》）（乙）匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识③，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。（选自《凿壁借光》）【注】①逮：及，到达。②邑人：同乡。③文不识：一个人的名字。④大学：大学问家。 1．解释下列句子中加点的词。（1）不亦说乎_____________（2）思而不学则殆_____________2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。人不知而不愠，不亦君子乎？ 3．语段（甲）中的“学而不思则罔，思而不学则殆”能不能调换顺序？为什么？   4．读了语段（甲）（乙）后，关于学习你得到了哪些启示？    （二）阅读下文，回答问题。论语（节选）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）劝学诗朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声①。[注]①秋声：秋时西风作，草木凋零，多肃杀之声。 5．请解释下列加点词语在文中的意思。（1）思而不学则殆    殆：______________   （2）知之者不如好之者  好：______________（3）必有我师焉     必：______________   （4）一寸光阴不可轻   可：______________6．请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）学而不思则罔。 （2）择其善者而从之。 7．从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（     ）A．《论语》为儒家经典，是记录孔子及其弟子言行的语录体散文。B．“好之者不如乐之者”划出两处停顿应为“好之者/不如/乐之者”。C．《劝学诗》体裁上属于七言律诗，押韵的韵脚是“eng”。D．《劝学诗》的首句突出表现了生命易老，学问难成的人生经验。8．请结合《论语》（节选）和《劝学诗》，谈谈你收获了哪些学习启示？    （三）阅读下面两个语段，完成下面小题。【甲】①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而））③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（（雍也））⑥子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（<述而>）⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而））（节选自《<论语>十二章》）【乙】齐宣王见颜斶①。曰：“愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢②，出必乘车，妻子衣服丽都③。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，选而禄焉，非不贵也，然形神不全。愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞④。”则再拜辞去也。斶知足矣，归真返璞，则终身不辱也。（节选自刘向《战国策·齐策四》，有删改）注：①颜斶（chù）：战国时齐国人，曾与齐宣王辩论。②太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备。③丽都：雍容华贵。④自虞：自以为乐。 9．请解释下列加点的词语。（1）传不习乎           传：_______________（2）好之者不如乐之者       乐：_______________10．请用现代汉语翻译下列句子。（1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 11．【甲】文中孔子和曾子在学习方面给了我们哪些有益的启示？   12．【甲】【乙】两文中的孔子和颜斶二人对富贵所持的态度有所不同。请结合两个语段做简要说明。    （四）阅读下文，回答问题。【甲】《论语》十二章（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）（3）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》）（5）子曰：“_________________，_________________。”（《为政》）（6）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）（7）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）（8）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）（9）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）（10）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）（11）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）（12）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）【乙】曾子不受邑曾子①衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣③。”曾子不受，反；复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人；予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足以全其节也。”（选自汉·刘向《说苑》）【注释】①曾子：名参，孔子的学生。②邑：国君封赏的土地。③修衣：添置衣服。 13．请补写文中表明“学”与“思”辩证关系的句子_________________，_________________。14．解释下列句中加点字在文中的意思。（1）不亦说乎(          )              （2）人不知而不愠(          )（3）衣敝衣以耕(          )            （4）鲁君使人往致邑(          )15．用现代汉语翻译下列文言句子。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 16．下列对甲乙两文内容的理解不正确的一项是（     ）A．曾子要求他的弟子们能用“忠”“信”的标准来自觉地反省自己，进行自我批评，塑造理想人格。B．孔子面对滚滚而逝的流水满怀感慨，感慨时间像流水一样不停地流逝，感慨人生世事变幻太快。C．孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲，不越过规矩。D．孔子认为学习是一个由浅入深、循序渐进的过程，将知识融会贯通，在温习旧知识中有新发现，才“可以为师”。17．曾子在文段中体现的品质与《<论语>十二章》中“_________________，_________________”一句相符。 （五）读下面的文言文，完成文后小题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》【乙】司马温公①幼时，患②记问不若人，群居讲习，众兄弟既③成诵，游息矣；独下帷④绝编⑤，迨⑥能倍⑦诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”注释：①司马温公：即司马光。②患：担心。③既：已经。④下帷：典故。指汉代董仲舒下帷讲学三年不看窗外事。⑤绝编：典故。指孔子读书用功，编木简的牛皮绳子被多次折断。⑥迨：等到。⑦倍：通“背”。 18．解释文中加点的词的意思。（1）人不知而不愠__________                              （2）患记问不若人__________19．请用现代汉语翻译选文中画线的语句。（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （2）咏其文，思其义，所得多矣。 20．用“/”为下面句子断句，断两处。用 力 多 者 收 功 远 其 所 精 诵 乃 终 身 不 忘 也21．概括出【甲】【乙】两文中相同的学习方法。    二、课外阅读（一）阅读下文，完成下题。长沮、桀溺①耦而耕②。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰③而不辍。子路行以告。夫子怃然④曰：“鸟兽不可与同群、吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（选自《论语》）【注释】①长沮（jù）、桀溺（jié nì）：都是当时的隐士。长沮、桀溺可能不是这两个人的真实姓名。②耦（ǒu）而耕：古代的一种耕田方法，两人并排用耜（类似铲子）翻土。③耰（yōu）：用土覆盖播下的种子，并把土耙平。④怃然：怅然，失意。 22．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（       ）A．使子路问津焉              津：渡口B．是鲁孔丘之徒与             徒：学生C．而谁以易之               易：交换D．耰而不辍                辍：停止23．下列句子中，“而”的意义和用法与例句相同的一项是（       ）例句：而翁归，自与汝复算耳。A．且而与其从辟人之土也B．人不知而不愠C．温故而知新D．博学而笃志24．下列句子，与“子路行以告”句式相同的一项是（     ）A．滔滔者，天下皆是也B．天下有道，丘不与易也C．吾非斯人之徒与而谁与D．贤哉，回也25．对选文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（       ）A．长沮、桀溺最后都没有告知子路渡口，是因为想劝子路离开孔子，跟他们一起做一名独善其身的隐者。B．文中的“辟世之士”具体指孔子，“辟人之士”具体指长沮、桀溺。C．桀溺认为天下如同滔滔洪水般动荡不安，孔子虽然自以为能改变混乱的世局，实则无力改变。D．孔子认为，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会改革而努力，这是一种可贵的“知其不可为而为之”的精神。26．将下面的句子翻译成现代汉语。（1）孔子过之，使子路问津焉。 （2）滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？  （二）阅读下面的文言文，回答问题。《论语》十则（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（四）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，足以谓之‘文’也。”（五）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（六）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（七）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（八）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”（九）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 27．下列加点词语解释错误的一项是（　　）A．不亦说乎（通“悦”，愉快，高兴）B．不耻下问（可耻）C．为人谋而不忠乎（谋划，商量办法）D．与朋友交而不信乎（诚实）28．下列加点词语意义相同的一项是（　　）A．学而时习之          吾妻之美我者，私我也B．人不知而不愠       水落而石出者C．可以为师矣        可以一战D．其恕乎          其不善者而改之29．对选文内容理解错误的一项是（　　）A．第二、三则主要阐述了学习方法的问题，第四、五则主要阐述了学习态度的问题。B．第七则是说为人要终身遵守的准则，揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。C．第十则，曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景，孔子心有感触地大加赞赏。此则旨在告诉我们：人要和自然相融，锻炼身体，享用自然之乐。D．选文中有些话已成为成语，具有极高的文化价值。比如第七、八、九则分别概括为：见贤思齐”、“已所不欲，勿施于人”、“任重道远”。