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    语文七年级下册10 阿长与《山海经》授课课件ppt

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    这是一份语文七年级下册10 阿长与《山海经》授课课件ppt,共60页。PPT课件主要包含了趣聊鲁迅,阿长形象,欲扬先抑,谢谢大家等内容,欢迎下载使用。

    《从百草园到三味书屋》一文中,作者生动地向我们介绍了他童年时期难忘的生活:百草园令人难忘的乐园、三味书屋枯燥的读书生活、阿长讲的美女蛇故事。阿长在鲁迅的童年生活中扮演着什么角色呢?今天我们再学习一篇和长妈妈有关的文章——《阿长与〈山海经〉》。
    鲁迅(1881-1936) ,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。1918年5月以“鲁迅”为笔名发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
    1912年-1936年共购书:3000 多种,9600 余册
    北大校徽设计师——鲁大师
    《朝花夕拾》是一部散文集,共搜集了10篇文章,大部分是作者回忆自己童年、少年时代生活的。写作文章时鲁迅已经40多岁了,这部散文集题名为《朝花夕拾》,意思是早上的花到晚上才拾取,晚年时回忆起少年时代的事。
    1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》上。1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。我们借此可以了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。本文是其中的第二篇,回忆了作者儿时与家里的女工阿长相处的一段生活。
    《山海经》《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
    憎恶( )烦琐( )胸脯( )疮疤( )诘问( )哀悼( ) 书斋( )震悚( )霹雳( )粗拙( )孤孀( )惧惮( )掳去( )
    憎恶:憎恨;厌恶。絮说:絮絮叨叨地说。烦琐:繁杂琐碎。莫名其妙:没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。诘问:追问;责问。
    ①题目明确了本文的中心人物和中心事件。②全文近半部分内容始终未涉及题目中的《山海经》,引发读者更大好奇,吸引读者一读到底。
    1.如何理解题目《阿长与<山海经>》?
    ③“阿长”是俗人俗称,与典雅的先秦古籍《山海经》相连,一俗一雅的矛盾组合,产生了奇妙的幽默意味,引发读者的好奇和阅读兴趣。
    2.(思考一)文章围绕长妈妈写了哪几件事?哪些是详写?哪些是略写?为什么这样安排?
    ① (3)喜欢“切切察察” ;② (3)喜欢向母亲告状;③ (3-5)摆成“大”字的睡相;④ (6-11)懂得许多规矩(元旦古怪仪式);⑤ (12)教给我很多道理(各种礼仪禁忌);⑥ (13-17)对我讲长毛的故事; ⑦ (18)谋害“我”的隐鼠;⑧ (19-29)为“我”买《山海经》
    原因:略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解,真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对长妈妈的敬意, 详写买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看,是文章的动情点,成为作者情思的触发点,同时构成文章内容的高潮。这样写,重点突出,给人留下深刻的印象。
    找出描写阿长的语句,说说“这是一个_______的阿长”。
    这是一个地位低下的阿长;这是一个黄胖而矮的阿长;这是一个______的阿长;这是一个______的阿长;这是一个_____________________的阿长;这是一个___________________的阿长……
    ①开篇就介绍“阿长”这个称呼的由来,有何用意?
    意在告诉读者“长妈妈”是一个_______________________________形象。
    不被重视、地位低下的劳动者
    此外,以此开头能使读者对阿长有一个总体印象,从而很自然地引出下文。
    写出了阿长背地里说人长短的坏习惯,表现其__________________的一面。
    ②最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
    ________描写,“伸”“摆”“挤”三个动作,以及伸手伸脚摆成“大”字的不雅睡姿,表现出阿长______________________的特点,流露出“我”对阿长的__________。
    ③一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
    ④但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。
    睡姿从“在床中间摆成一个‘大’字”变为“满床摆着一个‘大’字”,而且“一条臂膊还搁在我的颈子上”。细节的重复,生动地刻画出阿长_____________的特点。
    ______________描写,恰切地表达了阿长既怕“我”说错、又怕“我”忘记说祝福语的____________的心情,
    ⑤她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。她又有所要求似的,摇着我的肩。
    同时也表达了阿长渴望得到美好祝愿的急切之情。
    ⑥“阿妈,恭喜……。”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。
    _____________________描写,传神地刻画出阿长获得祝福后______________________的情状。将福橘塞到“我”嘴里这一行为隐含着她对“我”的________。
    ⑦“那里的话?!”她严肃地说。“我们就没有用么?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”
    这两句话带有夸张的成分,阿长用“严肃”的口气讲着荒谬可笑的话语,体现出她的_____________。
    哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!
    ⑧过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
    动作、语言,表现了她递给“我”书时的_____之态。
    把《山海经》说成“三哼经”,表明阿长连书名也不认识,却买来了“我”心爱的宝书。这既暗示了阿长买书的不易。
    可见她心地_____、______帮助孩子解决疑难, 又体现了她对“我”的______。
    朗读19~29段:重点品析长妈妈为“我”买《山海经》一事,进一步理解阿长的形象,学习本文用典型事例刻画人物的方法。
    1.在阿长买《山海经》之前,还写了哪些事?这样写的作用是什么?(19-21段)
    还写了________________________________,交代了“我”是_______________________,又是_____________________。
    为下文写阿长问“我”《山海经》的事做铺垫。
    远房的叔祖使“我”接近了书籍
    阿长来问《山海经》是怎么一回事
    2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
    “我”认为对她说了没有用,但既然来问,又不好不说。
    说明“我”对从她那里得到《山海经》没抱任何希望,只是说说而已。
    3.当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?表现了“我”怎样的心情?
    “我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包。”
    “我”听到以后很______,很_____,别人不肯做或做不到的事,这样一个普通人居然做到了,“我”也由此而对她“____________________”。
    4.(思考三)“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文,说说其含义的不同。
    第一处:“这样伟大的神力”
    第二处:“确有伟大的神力”。
    虽带夸张,但有______________的意味, 是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的____________。
    有________的意味,
    因为长妈妈能抵挡大炮,
    表现了阿长的_________
    因为别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。
    在孩童眼中,长妈妈似乎真的“有伟大的神力”。
    5.“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”作者为什么这么说?
    这四本书虽然很粗拙,却是由一个谁也想不到的人给我买来的,当时给了“我”非常大的震惊,让“我”产生过感激和“新的敬意”,所以“我”视它们为“最为心爱的宝书”。
    6.(思考一)试结合课文内容,总结阿长的形象。
    ①她是一个没有文化的粗俗的人,饶舌多事而又不拘小节: “生得黄胖而矮”;喜欢“切切察察”;对“我”管得很严,喜欢到母亲那儿告“我”的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字,挤得“我”无法翻身。
    ②她是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,淳朴、善良而又迷信: 连姓名都不为人所知,不识字,没有文化;“青年守寡”,在别人家做女工,一年只能告假几天回家;对生活并无更高的要求,但求“一年到头,顺顺流流”;相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
    ③她是民间文化的载体,知道许多“规矩”: 有迷信的成分,如“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘,是吉利文化;饭粒落在地上,必须拣起来,是珍惜劳动果实;不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,是讲究形象;等等。
    ④她是一个仁厚慈爱的人,心地善良、热心帮助孩子解决疑难: 要孩子干净、有教养,总是为孩子操心。最令人感动的是为“我”买来《山海经》,别人没有阿长那样知“我”心,没有阿长那样热心,而且有画的《山海经》很难找,因此作者说“她确有伟大的神力”;这件事,使作者又惊又喜,感激不尽,也令读者为之肃然起敬。
    7.本文的语言有的含义深刻,有的诙谐幽默,有的感情浓烈,细细品味,你将会感受到无穷妙趣。
    ①(1段)但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
    “憎恶”“谋死”大词小用,夸张地体现了儿童的心理,表达了“我”对阿长的_____________。
    ②(17段)我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测……
    作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大的神力”,实际上是以一种苦笑对长妈妈的愚昧迷信进行讽刺。整段文字寓庄于谐,增添了幽默风趣之感。
    ③我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
    “霹雳”“震悚”大词小用,表现了“我”听到长妈妈给“我”买来《山海经》时的____________________之情。
    ④“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
    运用_________的表达方式,流露出“我”对长妈妈深切的____________之情,又深怀_________________。寄托着“我”对长妈妈的____________。
    8.从文中这些事件中,能看出童年的“我”对阿长的态度是怎样变化的?文中采用了什么写作方法?
    ④摆成“大”字的睡相
    ①介绍阿长的身份和名字
    先抑后扬 欲扬先抑
    “抑”,就是对人、事、物进行贬低,否定。 “扬”,就是对人、事、物进行赞扬,肯定。
    不虚美、不隐恶,使人物形象更加真实可感;不平淡、不单调,使文章波澜起伏,给人意外的惊叹。
    “欲扬先抑”的写法有什么好处?
    作者通过欲扬先抑的手法,既刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面,又凸显了阿长纯朴善良、仁厚慈爱的天性,表达了成年后的作者对阿长既同情又敬重,既感激又思念的复杂情感。
    1.欲扬先抑,刻画人物 先写了阿长的种种缺点,如她喜欢“切切察察”;夏天睡觉摆“大”字,挤得我没有余地翻身;讲究规矩,使“我”很不耐烦;等等。这些事集中表现了长妈妈的愚昧无知、保守陈腐。这是“抑”。 然后笔锋一转,着重写了“我”对长妈妈的佩服和敬重,并浓墨重彩地写了她为“我”买回《山海经》,使长妈妈的形象一下子凸显出来。这是“扬”。 在这种先抑后扬中,文章的人物形象更加丰满,主题更加鲜明。
    2.详略得当,突出中心 文章为了突出中心,对材料的详略进行了精心的安排。文章对长妈妈身上的一些毛病,如喜欢“切切察察”、夏天睡觉摆“大”字等写得比较简略; 而长妈妈为“我”买《山海经》这件事集中体现了她对“我” 的关爱,这种关爱是文章所要表达的重点,所以,作者把这件事写得很详细。
    作者之所以要详略写这样一个人,是因为阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护“我”,努力满足“我”的愿望,这让成年之后的“我”深感惭愧,同时也对阿长倍加感激与怀念。
    3.语言描写,生动传神本文对长妈妈的语言描写生动传神,充满了诙谐意味。 如在讲述“长毛”的故事时,长妈妈以极为“严肃”的态度说出令人发笑的话。 又如在叙述长妈妈买《山海经》这件事时,“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”这句话,既符合长妈妈的身份,又表现了她递给“我”书时的兴奋之态,使人如见其人。
    阿长为“我”买《山海经》的经过 (扬)
    阿长的身份和名字——暗示社会地位低下
    阿长与《山海经》
    五、课外翻阅绘图版《山海经》,试着查找关于“九头的蛇”“三脚的鸟”“一脚的牛”等的文字或配图,看看这些“怪物”究竟是什么。同时,大体了解这本书的主要内容,感受其神奇色彩。
    一、熟读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事情,详写了什么,略写了什么。从这些事情中,可以看出阿长是个什么样的人?结合课文,想一想作者为什么要写这样一个人。
    可以看出阿长虽然地位卑微、身世不幸,却乐天安命;虽没有文化,粗俗、好事、迷信,却天性纯朴善良、仁厚慈爱。
    作者之所以写这样一个人,是因为阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护“我”,努力满足“我”的愿望,这让成年之后的“我”深感惭愧,同时也对阿长倍加感激与怀念。
    二、这是一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。在通篇阅读、整体感知的基础上,讨论并完成下列各题。
    1.分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句,体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。
    关于“写作时的回忆”:如“长妈妈,已经说过……就是我的保姆”;再如,“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚”。“已经说过” “现在”都鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的。
    关于“童年的感受”:如“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手……叫她呢,也不闻”,这里就是从“童年的我”的角度来叙述的。两者的不同:一个是站在写作时成人的立场,一个是站在童年的感受立场。
    “我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。……仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这些温情的叙述既满含思念与感激,又深怀同情和愧疚。
    2.在“写作时的回忆”中,作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来?
    起初,对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”,对“她懂得许多规矩”感到“不耐烦”;之后,对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”,却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失;后来,阿长给“我”买来《山海经》,这是“别人不肯做,或不能做的事”,由此“我”对她又“发生新的敬意了”。
    3.在“童年的感受”中,作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。
    三、“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文,说说其含义的不同。
    第一处:攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现了阿长的无知可笑。第二处:没有文化的阿长竟然帮“我”买来了“我”朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
    四、文中一些语句略带夸张。揣摩下列语句,讨论括号里的问题。
    1.但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。(为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢?)2.然而我有一时也对她发生过空前的敬意。(这里用“空前”来修饰“敬意”,给你什么感觉?你怎么理解“敬意”在文中的具体含义? )
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