高中语文人教统编版选择性必修 下册古诗词诵读拟行路难（其四）评课ppt课件

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鲍照（约414—466）南朝宋文学家。字明远，祖籍上党，后迁于东海（今江苏涟水附近）。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《谢秣陵令表》）。二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。尽管鲍照“才秀人微，取湮当代”（《诗品》语）。但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。
“每因酒酣而歌之，听者莫不流涕”——袁山松《行路难》《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世事艰难和离别悲伤的感情。有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”字或“拟”字。拟：模仿。《乐府解题》记：“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意。”
1、诗人为什么“吞声踯躅不敢言”？ 2、“人生亦有命”表现诗人什么人生态度？ 3、诗人源何而愁？为何而愁？怎么消愁？ 4、与李白《行路难》联系与区别？ 5、“拟行路难”的意思？ 6、编者为什么会把这首诗选入教材？ 7、这首诗表达了什么思想情感？
泻水置平地，各自东西南北流。就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？人的命运也是既定的，怎么能总是这样自怨自哀 ?
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。喝点酒来宽慰自己，歌一曲《行路难》，歌唱声又因举杯饮酒而中断。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不敢多说什么了。
诗的第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？作者以泻水置地作比兴 ，在看似平淡的言语中运用了比兴的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
以 “命”来宽慰自己，说不应该去自怨自哀。但实际上，作者嘴上说不当愁，但实际上确实愁绪郁结于胸。越是平静地说“安能行叹复坐愁”，越是显示出心中无法排解的苦痛。作者以此来表达对人生命运的不满以及无可奈何的现实。
既然愁思无法平复，那便借酒浇愁。以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。从侧面显示出作者心中的苦闷无法排遣以及内心忧愤的心情。
诗人心中那驱不散，排遣不开的苦闷，实在是因为对世事的感慨， 人的内心并不是无知无觉的木石，怎么能不有万千感慨呢？由此，作者的情感达到最高潮，充分表现出诗人心中愤懑的感情。 心非木石岂无感 是多么的慷慨义愤，而吞声踯躅不敢言 又是多么地无可奈何，充分地体现出作者内心精神世界的矛盾苦闷，以及压抑的情感。
造成诗人“愁”的 原因是什么？
鲍照(约414～466)，字明远，南朝刘宋时期文学家，在当时，门阀世族在社会上的统治地位虽较晋代有所削弱，但他们依然顽强地维护着本阶层在政治上的垄断权，造成“上品无寒门，下品无世族”，出身寒微的文人往往空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的遗恨中坐视时光流逝。即使跻身仕途，也多是充当幕僚、府掾，备受压抑，在困顿坎坷中徒然挣扎，只落得身心交瘁。
鲍照的遭遇就是这样的，他出身寒素，自称“孤门贱生”（《解褐谢侍郎表》）钟嵘《诗品》：“总四家而善美，跨两代而孤出，嗟其才秀人微，故取湮当代”。无高贵的门第可资凭借，虽然年轻时即以诗为临川王刘义庆所赏识，但始终不得志，一生中只做过诸如王国侍郎、县令、中书舍人、参军等一类的小官
尽管他的才华在当时已经与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但死后无传，可见其地位的卑微。他的文学成就是多方面的诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇最有名的是《拟行路难》18首。鲍照的拟作，多抒发寒门之士备遭压抑的痛苦，充满了对门阀社会制度的不满和抗争精神，代表了寒士的呼声。
鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐。形成鲍照悲剧的决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标的追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！——《拟行路难》（其六）诗篇终了用“孤且直”三个字，具体点明了像作者一类的志士才人坎坷凛冽、抱恨终身的社会根源。所谓“孤”，就是指的“孤门细族”（亦称“寒门庶族”），这是跟当时占统治地位的“世家大族”相对讲的一个社会阶层。六朝门阀制度盛行，世族垄断政权，寒门士子很少有仕进升迁的机会。鲍照出身孤寒，又以“直”道相标榜，自然为世所不容了。
“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的人生。
这首诗字字漫愁怨，句句含愤懑，充分表达了寒门庶族对当时士族专权的政治现状的不满。 
行路难（李白） 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
天宝元年，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。
沈德潜：“明远乐府，如五丁凿山，开世人所未有。后太白往往效之。”白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。——杜甫《春日忆李白》