初中语文中考复习 06小卷 文言文选择题 七（下)(解析版）

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专题06 文言文选择题  七（下)(解析版）孙权劝学、木兰诗、卖油翁、短文两篇、河中石兽 1、关于《孙权劝学》，下列对文章理解和分析，不正确的一项是（     ）A.记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学，只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。B.该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。C.该文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的可能性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的必要性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。D.孙权的善于劝学，吕蒙的谦虚好学，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。【答案】C【解析】可能性与必要性进行调换。应该是先向吕蒙指出“学”的必要性，因为“当涂掌事，不可不学”。然后是可能性。2、关于《木兰诗》，下列是对木兰的几种评价，你认为正确的一项是（     ） 木兰替父从军表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神。 木兰替父从军表现了古代战争的残酷和对统治阶级战争政策的否定。 木兰替父从军不仅表现了古代人民要求男女平等的愿望，也反映出对和平生活的向往。 木兰替父从军不仅表现了爱国精神，也表现了古代人民对男尊女卑的封建礼教的反抗。【答案】A【解析】B.文章并没有表现“对统治阶级战争政策的否定”；C.文章并没有表现“古代人民要求男女平等的愿望”；D.文章并没有表现“古代人民对男尊女卑的封建礼教的抗议”。3、下列加点词的用法相同的一项是（     ） 无他，但手熟尔             但闻燕山胡骑鸣啾啾 有卖油翁释担而立           故凡不学而务求其道 见其发矢十中八九           大兄何见事之晚乎 故北方之勇者                而两狼之并驱如故【答案】A【解析】A.均为“只”；B.表承接/表转折，但是；C.看见/知晓；D.的/主谓之间，取消句子的独立性，不译4、下列句中加点词的意义相同的一组是（    ） 止增笑耳                  见往事耳 及鲁肃过寻阳              过中不至 结友而别                  俄而雪骤 蒙辞以军中多务            静以修身【答案】A【解析】A.均为“罢了”；B.经过/到了；C表修饰/补充音节，不译；D.用/表后者是前者的目的，来，用来（一定要注意和“用”进行区别）5、关于《卖油翁》，下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ）A.本文用卖油翁对答陈尧咨的事例，说明熟能生巧的道理。B.“微颔”表现了卖油翁对陈尧咨箭术的称许。C.课文对卖油翁酌油记叙详细，对陈尧咨射箭写得简略，这样详略得当，突出了文章的重点。D.“睨之”表现卖油翁对陈尧咨箭术的蔑视。【答案】D【解析】“睨之”表现卖油翁的不在意和自信6、关于《陋室铭》，下列对文章内容的赏析，有误的一项是（    ）A.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。【答案】A【解析】这些句子是运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室，“山不在高”“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”“有龙则灵”则比兴陋室之德。表达了作者高洁傲岸的情操。7、下列句子中“之”的用法与例句中的“之”的用法相同的一项是（    ）例句：花之隐逸者也A.水陆草木之花                  B.予独爱莲之出淤泥而不染C.何陋之有                      D.有人惭，下车引之【答案】A【解析】例句与A项的“之”均相当于助词“的”；B.主谓之间，取消句子的独立性；C.宾语前置的标志；D.代词，代陈元方。8、关于《陋室铭》，下列理解不正确的一项是（    ）A.文章以山水做类比，引出陋室，突出陋室不陋。B.文章的主旨句是“惟吾德馨”，表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C.文章表现了作者身居陋室而怡然自得的心情。D.文中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表现出对仙人生活的羡慕和追求。【答案】D【解析】作者是不求宦达、不慕荣华、不落世俗、安贫乐道的生活情趣及其热烈进取的精神和高洁的品性，而不是那种对神仙生活的追求。9、下列各组语句中，加点词的意义与用法相同的一项是（    ） 求石兽于水中           必于石下迎水处啮沙为坎穴 乃石性坚重             去后乃至 至石之半               一老兵闻之    如其言                 但知其一【答案】A【解析】A.均为“在”；B.是/才；C.的/代词，指讲学家的言论；D.代词，代指老兵/其中10、关于《河中石兽》，下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是（     ）A.文章以时间为序，先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。【答案】D【解析】讲学家并没有进行行动，只是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法，并且在没有实践情况下提出了自己的理论。