初中语文中考复习 13 马说（原卷版）－2023年中考语文文言文必考篇目之对比阅读（通用版）

这是一份初中语文中考复习 13 马说（原卷版）－2023年中考语文文言文必考篇目之对比阅读（通用版），共16页。试卷主要包含了阅读下面文言文，完成下列各题，用现代汉语翻译文中画横线句子，用现代汉语翻译文中画横线的句子，解释文中加点词语的意思等内容，欢迎下载使用。
马说 1．（2022·湖南永州·中考真题）阅读下面文言文，完成下列各题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自《马说》）【乙】时先主屯新野，徐庶见先主，先主器①之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致②也。将军宜枉驾③顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（选自《三国志蜀书诸葛亮传》）【注释】①器：用作动词，器重，重视。②屈致：委屈（他），召（他上门）来。③枉驾：屈尊，这是请别人到某处去时的客气话，枉，委屈，驾，车马。1.(1)下列句子朗读停顿正确的一项是（     ）A．然/后有千里马 B．故/虽有名马C．将军岂/愿见之乎 D．不/可屈致也(2)下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（     ）A．而伯乐不常有/鸣之而不能通其意B．马之千里者/将军宜枉驾顾之C．才美不外见/徐庶见先主D．策之不以其道/执策而临之(3)下列对【甲】【乙】两文的理解与分析不恰当的一项是（     ）A．【甲】文虽为马说却意不在马，而是作者借说马来抒发自己怀才不遇的愤懑之情。B．【乙】文从侧面衬托出诸葛亮的非凡才智以及他绝不奉迎、为人谨慎的性格特点。C．【甲】【乙】两文的表达都是以议论和抒情为主，说理深刻，论证有力，情感鲜明。D．【甲】文讽刺了统治者摧残人才的现象，【乙】文则表现了刘备善于纳谏和礼贤下士。(4)请将下列句子翻译成现代汉语。①一食或尽粟一石。 ②由是先主遂诣亮。  （二）（2022·四川泸州·中考真题）阅读下列文言文，完成下面小题。【甲】马说唐 韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】爱莲说北宋 周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【丙】问说（节选）清 刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。是己而非人俗之同病学有未达强以为知理有未安妄以臆度如是则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！2．下列对文中画波浪线部分的断句，完完正确的一项是（     ）A．是己而非/人俗之同病/学有未达强/以为知理/有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事B．是己而非人/俗之同病/学有未达/强以为知/理有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事C．是己而非/人俗之同病/学有未达/强以为知理/有未安妄/以臆度/如是则终身/几无可问之事D．是己而非人/俗之同病/学有未达强/以为知理/有未安妄/以臆度/如是则终身/几无可问之事3．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（     ）A．是马也，虽有千里之能       能：才能B．牡丹之爱，宜乎众矣         宜：应当C．贤于己者，问焉以破其疑      破：破解D．孔文子不耻下问，夫子贤之      耻：耻辱4．下列对三篇选文的理解和分析有误的一项是（     ）A．“说”是古代一种议论文体，写法不拘一格。甲乙丙三文都运用托物寓意的写法，表达作者鲜明的观点，抒发高雅的情趣。B．甲文作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，寄寓了作者对人才受到屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。C．乙文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱的人格和对追名逐利的世态的厌恶。D．丙文第一自然段提出“君子之学必好问”的中心论点，分析了“问”与“学”的关系，后面几段主要阐明了“问”的重要性。5．用现代汉语翻译文中画横线句子。（1）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （2）非学无以致疑，非问无以广识。  （三）（2021·广西河池·中考真题）文言文阅读。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）【乙】古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年②，千里之马至者三。（《战国策•千金求马》）【注】①涓人：国君身边的侍从。②期年：满一年。6.(1)下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是（    ）A．鸣之而不能通其意/安事死马而捐五百金B．食之不能尽其材/千里之马至者三C．其真无马邪/其首五百金D．骈死于槽枥之间/涓人言于君曰(2)下列加点词语解释有误的一项是（    ）A．执策而临之（面对）B．策之不以其道（马鞭）C．买其首五百金，反以报君（同“返”，返回）D．天下必以王为能市马（买）(3)下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（    ）A．【甲】文中画横线的句子朗读节奏为：且欲/与常马等/不可得。B．【甲】文托物寓意，把知人善任的贤君比作伯乐，把未被发现的人才比作千里马，将愚妄浅薄的统治者比作食马者，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。C．与【甲】文的以议论为主不同，【乙】文以记叙为主，叙述“涓人”用重金购买死马的头，刺激各地献来宝马，不满一年即成功收获好几匹千里马的故事。D．【甲】【乙】两文都涉及“千里马”，然而千里马的境遇却迥乎不同。【甲】文中的千里马被埋没，【乙】文中的千里马受到重视。(4)把【甲】【乙】两文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。①马之千里者，一食或尽粟一石。 ②古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。 (5)有人认为【甲】文中“世有伯乐，然后有千里马”的观点有其时代的局限性，你的看法如何？请简要阐述。   （四）（2022·四川泸州·二模）阅读下列文言文，完成下面小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）【乙】①龙嘘气②成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋③穷乎玄间，薄日月，伏光景，感④震电，神变化，水下土，汩⑤陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神⑥其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：“龙，云从之矣。”（韩愈《龙说》）【丙】上⑦令封德彝⑧举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器各取所长古之致治者⑨岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人！”德彝惭而退。（资治通鉴·唐纪八）【注释】①【乙】文题为《龙说》，是《马说》的姊妹篇，文中的龙和云分别喻指君与臣。②嘘气：吐气，呼气。③茫洋：辽阔无边际的样子。④感：通“撼”，摇动，震动。⑤汩（gǔ）：淹没。⑥神：这里是显示的意思。⑦上：皇上，指唐太宗。⑧封德彝：唐代官员，官至尚书右仆射。⑨致治者：使国家达到大治的人。7．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（     ）A．君子用人/如器各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能知/安可诬一世之人！B．君子用人/如器各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能/知安可诬一世之人！C．君子用人如器/各取所长/古之致治者/岂借才于异/代乎正患己不能知/安可诬一世之人！D．君子用人如器/各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能知/安可诬一世之人！8．对下列加点词的解释不正确的一项是（     ）A．执策而临之               临：面对B．一食或尽粟一石             或：有时C．薄日月，伏光景             薄：稀薄D．久无所举                举：推荐9．对下列三篇选文的理解和分析有误的一项是（     ）A．【甲】文作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感。B．【甲】【乙】两文主要运用了托物寓意的写作手法。乙文，以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理。C．【丙】文封德彝认为当时没有值得推举的奇才，所以很长时间没有向太宗推荐人才，结果受到了太宗的批评而惭愧不已。D．从【甲】【丙】两文可以看出，在现实生活中，想成为有用武之地的“千里马”，只要具备“千里马”的能力就能得到“伯乐”赏识，推荐，提拔，就能有施展才能的平台。10．用现代汉语翻译文中画横线的句子。①策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 ②龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间。  （五）（2022·辽宁抚顺·三模）阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）【乙】唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野①始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫②乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣，抑③不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪？抑将穷饿其身思愁其心肠而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚④以喜，其在下也奚以悲？东野之役于江南也，有若不释然⑤者，故吾道其命于天者以解之。（节选自韩愈《送孟东野序》）【注释】①孟郊东野：孟郊，字东野，唐代著名诗人，作者的好友。才华横溢，早年屡试不第，近五十岁被任为九品小官。②浸淫：渗透沉浸。这里指接近。③抑：还是。④奚：什么，何。⑤释然：疑虑消除、喜悦的样子。11．选出下列各项中加点词意思或用法相同的一项（       ）A．食马者，不知其能千里而食也   弗食，不知其旨也（《虽有嘉肴》）B．策之不以其道          策勋十二转（《木兰诗》）C．唐之有天下            予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）D．三子者之鸣信善矣         小信未孚，神弗服也（《曹刿论战》）12．用现代汉语翻译下面的句子。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 （2）其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。 13．请用“/”给下面的句子断句，断两处。抑 将 穷 饿 其 身 思 愁 其 心 肠 而 使 自 鸣 其 不 幸 邪14．【乙】文中的孟郊就是【甲】文中所言及的“千里马”，作者在两文中所表达的感情有哪些相同之处？ 15．从自身来看，人才如何才能不被埋没？请结合【甲】【乙】两文谈谈你的看法。   （六）（2022·广东茂名·二模）阅读下面的文字，完成各题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！(韩愈《马说》)16．解释文中加点词语的意思。(1)祗辱于奴隶人之手(    )                         (2)不以千里称也(    )(3)食马者不知其能千里而食也(    )            (4)执策而临之(    )17．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也? (2)其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云龙之所能使为灵也若龙之灵则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。(选自韩愈《龙说》)18．下列各项中加点词语意思不相同的一项是（       ）A．云固弗灵于龙也/有龙则灵B．薄日月/薄暮冥冥C．信不可欤/弗敢加也,必以信D．然龙乘是气/是焉得为大丈夫乎19．请用“/”给文中画线的句子断句。云 龙 之 所 能 使 为 灵 也 若 龙 之 灵 则 非 云 之 所 能 使 为 灵 也20．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。(1)【甲】【乙】两文都体现了事物间的依存关系，这种依存关系各有什么不同？  (2)【甲】【乙】两文都采用了托物寓意的手法。请结合文本内容，说说《龙说》阐述的寓意。   （七）（2022·四川南充·一模）阅读下面文言文选段，完成各题甲 文世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！乙 文子曰：“骥①不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在己，听其在人。辱于奴隶，弗顾也；死于槽枥，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权不操于己而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎！（选自《古文笔法百篇））【注】①骥：千里马。21．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）A．不以千里称也                称：著称 B．食马者不知其能千里而食也    食：喂养C．才美不外见              见：看见 D．执策而临之                  临：面对22．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（     ）A．骥祗辱于奴隶人之手       一若千里之权不操于己而听于人B．其真无马邪            其真不知马也C．人不知而不愠          执策而临之D．不以千里称也          是以骥之为骥23．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（     ）A．甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。B．甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。C．乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。D．甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才，洋溢着不平之气。24．翻译下列句子。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）虽马犹是马，而固有之失不亦多乎！  （八）（2022·河南安阳·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。（一）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，駢死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）（二）上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患已不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。（选自《资治通鉴·唐纪八》）【注】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：名伦，唐代官员。③致治者：使国家达到大治的人。25．解释文中加点的字。①是马也，虽有千里之能        ②祇辱于奴隶人之手26．将文中画线句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 27．有人评价（一）文，“作者的见解和感慨，都是通过具体的形象表现的”。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。  28．阅读（二）文，并结合（一）文，谈读你对人才问题的看法。   （九）（2022·陕西咸阳·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（《马说》）【乙】《诗》曰：“济济多士，文王以宁”，孔子曰：“十室之邑，必有忠信”，非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守闻于四境，殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊⑤。（节选自《汉书》）【注释】①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤英俊：杰出人物。29．解释下列加点词在句中的意思。（1）且欲与常马等不可得(       )               （2）执策而临之(       )（3）曾亡柱干之固守于四境(       )            （4）赦小过(       )30．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ）A．而伯乐不常有           执策而临之B．其真无马邪           其真不知马也C．食之不能尽其材        鸣之而不能通其意D．策之不以其道            以博聚英俊31．用现代汉语翻译下面的句子。（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 （2）土之美者善养禾，君之明者善养士。 32．【甲】【乙】两文在使用和选拔人才方面给我们哪些启示？   （十）（2021·贵州黔南·模拟预测）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】子曰：“骥不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在已，听其在人。辱于奴隶，弗顾也；死于槽奶，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权不操于己而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎！（选自《古文笔法百篇》）【注】骥：千里马33．解释下列加点词语（1）不以千里称也            　称：______________（2）食马者不知其能千里而食也　食：______________（3）才美不外见　              见：______________（4）执策而临之　              临：______________34．用现代汉语翻译下面的句子（1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （2）虽马犹是马，而固有之失不亦多乎！ 35．下列句子中的“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（     ）例句：鸣之而不能通其意A．人不知而不愠 B．康肃笑而遣之C．野芳发而幽香 D．乃记之而去36．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（     ）A．甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。B．甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。C．乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。D．甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才，洋溢着不平之气。 （十一）（2022·湖南怀化·模拟预测）阅读下面的文段，回答问题。【甲】马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】上令封德彝举贤，久无所举。上话之，对日：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上日：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。（选自《资治通鉴·唐纪八》）37．解释加点的词。①策之不以其道②且欲与常马等不可得③其真无马邪？ ④但于今未有奇才耳！38．翻译句子。①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 ②君子用人如器，各取所长。 39．下列表述不正确的项是（     ）A．甲文文题中“说"是古代的一种议论文体，颇讲究文采。B．甲文第二段末句以反问的语气抒发了作者对千里马被埋没的悲惨遭遇充满同情痛惜的情感。C．甲文采用了托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。D．乙文封德彝久无所举，证明了“世有伯乐，然后有千里马”的论断。40．结合选文观点，说说科教兴国战略下应如何对待人才？