2023年中考语文一轮复习专题十文言文阅读课件

这是一份2023年中考语文一轮复习专题十文言文阅读课件，共60页。PPT课件主要包含了3分求书之难，求师之难，生活之苦，2分杜处士，2分珍珠，2分①等内容，欢迎下载使用。
考查内容1 课内文言文阅读
一、（2021常德中考）阅读下面的文言文，完成问题。（12分）
醉翁亭记（节选）欧阳修 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.下列句子中加点词的解释有误的一项是 ( )（3分）A.若夫日出而林霏开林霏：树林里的雾气。B.野芳发而幽香野芳：山野的芬芳。C.伛偻提携，往来而不绝者伛偻：弯腰曲背，这里指老人。D.树林阴翳阴翳：形容枝叶茂密成荫。
[解析] 本题考查文言实词的含义。B项，“野芳”中“芳”的意思是“花”，“野芳”意思是“野花”。
2.下列句子中的“也”字，有的表示判断，有的表示陈述。请选出不同于其他三项的一项( )（3分）A.而乐亦无穷也B.颓然乎其间者，太守醉也C.游人去而禽鸟乐也D.太守谓谁？庐陵欧阳修也
[解析] 本题考查文言虚词的含义和用法。B、C、D三项的“也”都是表示判断；A项的“也”表示陈述。故选A。
3.用“/”给下面的句子划分节奏。（只划一处）（1分）醉 能 同 其 乐
[答案] （1分）醉/能同其乐
[解析] 本题考查划分句子的朗读节奏。划分句子朗读节奏有规律可循：可以根据词语、句子含义划分，根据句子成分划分，根据句首词语划分。
【高分技法】 划分句子朗读节奏的一般规律 一、根据词语、句子含义划分 1.古代汉语中是两个单音节词,而在现代汉语中是一个双音节词的,中间很可能要停顿。如“今齐地/方千里”（《邹忌讽齐王纳谏》）。 2.省略句中省略的地方一般要停顿。如“一鼓/作气,再/而衰,三/而竭”（《曹刿论战》）中,“再”和“三”后都省略了“鼓”,朗读时要与“一鼓作气”相呼应,因此在“再”和“三”的后面要停顿。
二、根据句子成分划分 1.主语和谓语之间要停顿。如“食马者/不知其能千里而食也”（《马说》）。 2.谓语和宾语之间要停顿。如“问/今是何世”（《桃花源记》）。 3.谓语和后置的介宾短语之间要停顿。如“受任/于败军之际”（《出师表》）。
三、根据句首词语划分 1.句首出现表示转折、因果、假设、总结等关系的词语,其后一般要停顿。如“则”“然则”“故”“是故”“如使”“是以”“于是”“遂”等。如“然则/天下之事”（《河中石兽》）。2.句首出现表方位、时间的词语,其后一般要停顿。如“中”“内”“既而”“已而”“俄而”“当今”等。如“已而/夕阳在山”（《醉翁亭记》）。 3.句首出现发语词,其后一般要停顿。如“若夫”“夫”“盖”等。如“盖/余之勤且艰若此”（《送东阳马生序》）。
4.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。（2分）临溪而渔，溪深而鱼肥。
[答案] （2分）到溪边钓鱼，溪水深,鱼儿肥。
[解析] 本题考查文言翻译。必须遵循直译、意译相结合，以直译为主的原则。注意关键词和句式。
5.关于《醉翁亭记》的主题，历来有“忧虑说”和“闲适说”两种主要意见。你赞成哪一种？说说你的理由。（3分）
[答案] （3分）示例一：忧虑说。欧阳修被贬到滁州后，在当地实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，这使欧阳修感到无比快慰。但是当时整个北宋王朝政治昏暗，奸邪当道，这又使他感到沉重的忧虑和痛苦。示例二：闲适说。选文描写醉翁亭秀美、变化多端的自然风光和游人的山水之乐、宴会之乐、禽鸟之乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠然自得的情调。
二、（2021株洲中考）阅读下面的文言文，完成问题。（9分）
送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
1.对下列句子中加点词的解释，有错误的一组是( )（3分）A.①无从致书以观（得到）②走送之（跑）B.①尝趋百里外（归向）②未尝稍降辞色（一会儿）C.①色愈恭，礼愈至（周到）②俟其欣悦，则又请焉（等待）D.①主人日再食（供养，给……吃）②日侍坐备顾问（每天）
[解析] 本题考查文言词语的含义。B项，趋，快步走；稍，略微。
2.翻译。（3分）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
[答案] （3分） 我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。
3.作者在求学过程中遇到的困难有：（3分）①____________________，作者用借书、抄书的办法来克服。②____________，作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。③____________，作者历尽苦寒，破衣粗食，但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。
考查内容2 课外文言文阅读
三、（2021长沙中考）古诗文阅读。（10分）
唐张全义为河南尹，经黄巢之乱，居民不满百户，四野俱无耕者。全义招怀①流散，劝之树艺②。数年之后，都城坊曲③，渐复旧制;桑麻蔚然，野无旷土。全义明察人不能欺而为政宽简。出见田畴④美者，辄下马与僚佐⑤共观之，召田主劳以酒食。有田荒秽⑥者，则集众杖之。或诉以“乏⑦人牛”，乃召其邻里，责之曰:“彼诚乏人牛，何不助之?”众皆谢，乃释之。由是邻里有无相助⑧，故比户皆有蓄积，凶年不饥，遂成富庶焉。（选自《农桑辑要·典训》，有删减）
【注】 ①招怀:招纳安抚。②树艺:种植栽培。③坊曲:大街小巷。④田畴:已经耕种的田地。⑤僚佐:随从官员。⑥秽:杂草多，荒芜。⑦乏:缺乏。⑧有无相助:有无相通，彼此帮助。
1.下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是( )（2分）A.成语“蔚然成风”中“蔚然”的本义为“草木茂盛的样子”，据此可类推“桑麻蔚然”中的“蔚然”也为此意。B.“召田主劳以酒食”与“媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”（《送东阳马生序》）中的“以”的用法是一样的。C.字典中“谢”有“辞别”“感谢”“道歉”“衰退”等意思，文章中“众皆谢，乃释之”的“谢”应为“辞别”之意。D.甲骨文的“比”字，像两个人并肩而立，所以“故比户皆有蓄积”中的“比”有“并列，并排”之意，“比户”就是“家家户户”的意思。
[解析] 本题考查词义推断。C项，“谢”在这里的意思是“道歉”，结合语境可意译为“认错”。
2.下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是( )（2分）A.全义明/察人不能欺/而为政宽简B.全义明察人/不能欺/而为政宽简C.全义明察/人不能欺/而为政宽简D.全义明察/人不能欺而为/政宽简
[解析] 本题考查文言句子断句。作答这类题，理解句子意思是关键。这句话的意思是：张全义为人明察事理，别人不能欺瞒（他），且他办理政务又很宽厚简明。由此不难判断答案选C。
3.用现代汉语写出下面语句的大意。（3分）乃召其邻里，责之曰:“彼诚乏人牛， 何不助之?”
[答案] （3分）于是召集他的邻里，责问他们说:“如果他确实有缺少人力和牛的情况，你们为什么不帮助他呢?”（不必字字落实，只要写出大意便可。“召集邻里进行责问”1分，“如果确实缺少人力和牛，你们为什么不帮助他”2分）
4.袁隆平院士的去世，引发了大家对农业的热议。老师要大家搜集重视农业的人和事，本文中张全义的哪些事迹符合要求?（3分）
[答案] （3分）①招抚流民，劝导他们种植栽培，恢复农业生产;②奖励、慰劳田地耕种得好的人，严惩荒废田地的人;③提倡农户相互帮助，勤于耕作，提高粮食存储量。（每点1分，意思相近即可）
【参考译文】 唐代张全义任河南尹，经过黄巢之乱，（河南府）居民不到一百户，四周田野中都没有耕田的人。张全义招纳安抚流散的民众，劝导他们种植栽培（从事农耕）。几年以后，都城中的大街小巷，逐渐恢复旧日的规模；遍地是生长茂盛的桑麻，田野中没有荒地。张全义为人明察事理，别人不能欺瞒（他），且他办理政务又很宽厚简明。（张全义每次）外出看到已经耕种的田地里庄稼生长得好，就下马和随从官员共同观看，召来田地的主人，用酒饭进行慰劳。有田地荒芜、杂草多的人家，（张全义）便召集众人当面用杖责打。有时被打人申诉说“（田荒是因为）缺乏人力和牛”，于是召集他的邻里，责问他们说：“如果他确实有缺少人力和牛的情况，你们为什么不帮助他呢？”（直到）众人都认错，才放他们离开。从此邻里之间有无相通，彼此帮助，所以家家户户有存粮，即便遇到灾荒的凶年，也不会挨饿。（河南府）从此变成富足的地方。
四、（2021长沙雅礼教育集团九上期末）文言文阅读。（10分）
蔡道宪，字元白，崇祯十年进士，为长沙推官。地多盗，察豪民通盗者，把其罪而任之。盗方劫富家分财，收者已至。召富家还所失物，皆愕不知所自。恶少年闭户谋为盗，启户捕卒已坐其门惊逸去。吉王府宗人恣为奸，道宪先治而后启王。王召责之，抗声曰：“今四海鼎沸，寇盗日滋。王不爱民，一旦铤而走险，能独与此曹保富贵乎？”王悟，谢遣之。 十六年五月，张献忠陷武昌，长沙大震。巡抚王扬基率所部千人，
自岳州奔长沙。道宪请还驻岳州，曰：“岳与长沙唇齿也，并力守岳则长沙可保，而衡、永①亦无虞。”扬基语塞。 贼薄城，士民尽窜。道宪独拒守，贼绕城呼曰：“军中久知蔡推官名，速降，毋自苦。”道宪命守卒射之毙。越三日，先民出战，败还。贼夺门入，先民降。道宪被执，贼啖以官，嚼齿大骂。释其缚，延之上坐，骂如故。贼曰：“汝不降，将尽杀百姓。”道宪大哭曰：“愿速杀我，毋害我民。”贼知终不可夺，磔②之，其心血直溅贼面。 健卒林国俊等九人随不去，贼亦令说道宪降。国俊曰：“吾主畏死去矣，不至今日，愿瘗③主尸而死。”贼许之，乃解衣裹道宪骸，瘗之南郊醴陵坡，遂自刎。道宪死时年二十九，赠太仆少卿，谥忠烈。（节选自《明史》，有删改）【注】 ①衡、永：衡州、永州。②磔（zhé）：车裂，一种分裂肢体的酷刑。③瘗（yì）：埋葬。
1.下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是 ( )（2分）A.“贼薄城”中的“薄”与“薄暮冥冥”（《岳阳楼记》）的“薄”意义和用法相同。B.“以”在文言文中有“用、拿、把”的意思，“贼啖以官”和“小大之狱，虽不能察，必以情”（《曹刿论战》）中的“以”都是这个意思。C.“奸”，既是会意字又是形声字，“吉王府宗人恣为奸”和“若有作奸犯科及为忠善者”（《出师表》）中的“奸”都是作名词，翻译成“奸邪的事”。D.“贼许之”和“安陵君其许寡人”（《唐雎不辱使命》）中的“许”意义和用法相同。
[解析] 本题考查词义推断。B项，“贼啖以官”中的“以”意思是“用，拿”，“小大之狱，虽不能察，必以情”中的“以”意思是“按照，凭借”。
2.下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是( )（2分）A.启户捕卒/已坐其门/惊逸去B.启户捕卒/已坐/其门惊逸去C.启户/捕卒已坐其门/惊逸去D.启户/捕卒已坐其门惊/逸去
[解析] 本题考查文言断句。作答时，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，最后反复诵读加以验证。这个句子的大意是：等打开门一看，差役已坐在他们的门口，他们惊慌逃离。据此断句为：启户/捕卒已坐其门/惊逸去。
3.用现代汉语写出下面语句的大意。（3分）岳与长沙唇齿也，并力守岳则长沙可保，而衡、永亦无虞。
[答案] （3分）岳州与长沙唇齿相依，如果合力守住岳州，那么长沙就可以保全，而衡州、永州也可以没有忧虑。
4.蔡道宪的事迹深深打动了长沙市民，他们自发组织起来，在其葬身之地（即现在天心区里仁坡）建立了蔡忠烈士公墓，前往拜谒、祭吊的人络绎不绝。文段中，蔡道宪有哪些品行令你感动？请结合文本简要分析。（3分）
[答案] （3分）惩治贼盗，智计百出；不惧权贵，执法严格；勇于抗敌，坚贞不屈，深得民心。
[解析] 本题考查内容理解与概括。从“地多盗，察豪民通盗者，把其罪而任之……惊逸去”能看出蔡道宪惩治贼盗，智计百出；从“吉王府宗人恣为奸，道宪先治而后启王”能看出蔡道宪不畏惧权贵，执法严格；从“贼知终不可夺，磔之，其心血直溅贼面”“健卒林国俊等九人随不去……遂自刎”可知，蔡道宪坚贞不屈，大义凛然，深得人心。【参考译文】
蔡道宪，字元白，崇祯十年考中进士，担任长沙推官。当地多盗贼，他查明勾结盗贼的土豪，掌握他们的犯罪证据，但暂时任由其胡作非为。有盗贼抢劫富家，正在分赃，捕盗的差役已经到来。召来富家，归还他们丢失的财物，他们都惊愕，不知事情的原委。恶少年关着门，商量盗窃之事，等打开门一看，差役已坐在他们的门口，他们惊慌逃离。吉王府的王族成员恣意为非作歹，道宪先加以惩治，然后才向吉王报告。吉王召道宪来责问，道宪高声说：“现在天下纷乱，寇盗一天天增多。如果王爷您不爱惜百姓，一旦他们铤而走险，您能独自和这些族人保住富贵吗？”吉王醒悟，道歉后送走道宪。
崇祯十六年五月，张献忠攻陷武昌，长沙大受震惊。巡抚王扬基率领部下一千多人，从岳州奔逃到长沙。道宪请王扬基回去驻守岳州，说：“岳州与长沙唇齿相依，如果合力守住岳州，那么长沙就可以保全，而衡州、永州也可以没有忧虑。”扬基哑口无言。 贼兵迫近城池，士人和百姓全都逃窜。道宪独自抵抗，贼兵绕着城呼叫：“我们军中久闻蔡推官的名声，希望你赶快投降，不要自讨苦吃。”道宪命守城士卒将他射杀。过了三天，先民出城与贼兵作战，失败而还。贼兵趁势夺门而入，先民投降。道宪被抓住，贼人用官位利诱他，他咬
牙切齿大骂。贼人为他松绑，请他坐上座，他还是骂。贼人说：“你不投降，我们将杀光百姓。”道宪大哭说：“希望你们赶快杀了我，不要伤害我的百姓。”贼人知道他的心意不可改变，就车裂了他，他心脏的血直溅到贼人的脸上。 英勇善战的士兵林国俊等九个人跟随道宪不离开，贼人也命令林国俊等劝说道宪投降。国俊说：“我们的主人要是怕死，早离开了，不至于有今天。希望让我们先埋葬主人的尸体，然后再死。”贼人答应了他们。他们脱下衣服，裹着道宪的尸骸，将他埋葬在南郊的醴陵坡，随后自刎而死。道宪死时，年仅二十九岁，追赠为太仆少卿，谥号忠烈。
五、（2021株洲中考）阅读下面的文言文，完成问题。（10分）
（隋炀帝）大业六年，帝以诸蕃酋长毕集洛阳，正月丁丑（十五日），于端门街盛陈百戏。戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏至旦，灯火光烛天地；终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。 诸蕃请入丰都市交易，帝许之。先命整饰店肆，檐宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店，悉令邀延就坐，醉饱而散，不取其值，绐（骗）之曰：“中国丰饶，酒食例不取值。”胡客皆惊叹。其黠者颇觉之，见以缯帛缠树，曰：“中国亦有贫者衣不盖形何如以此物与之缠树何为”市人惭不能答。（选自《资治通鉴》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A.中国亦有贫者/衣不盖形/何如以此物与之/缠树何为B.中国亦有/贫者衣不盖形/何如以此物与之缠树/何为C.中国亦有贫者/衣不盖形何如/以此物与之缠树/何为D.中国亦有/贫者衣不盖形/何如以此物与之/缠树何为
[解析] 解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和语法知识进行断句。这句话的意思是：中国也有穷人，衣不遮体，怎么不把这些丝绸送给他们，却用来缠树呢？据此，正确的断句是：中国亦有贫者/衣不盖形/何如以此物与之/缠树何为。故选A。
2.翻译。（4分）帝以诸蕃酋长毕集洛阳，正月丁丑，于端门街盛陈百戏。
[答案] （4分） 隋炀帝因为各蕃国首领都聚集在洛阳，正月十五日（丁丑），在端门街隆重地举行百戏表演。
[解析] 要注意准确翻译“以（因为）、毕（全，都）、于（在）、盛陈（隆重地举行）”的意思。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是( )（3分）A.隋炀帝即位就马上组织表演活动，规模大，时间长，花费多。B.隋炀帝请外国人到洛阳丰都市场去做生意，外国人欣然同意。C.隋炀帝下令装饰店铺，店堂摆满珍稀货物，商人们服饰华丽。D.隋炀帝要求，外国客人到酒店吃饭，必须按双倍的价格付钱。
[解析] A项不正确，由“（隋炀帝）大业六年，帝以诸蕃酋长毕集洛阳”可知，隋炀帝不是即位就马上组织表演活动；B项不正确，由“诸蕃请入丰都市交易，帝许之”可知，不是“隋炀帝请外国人到洛阳丰都市场去做生意，外国人欣然同意”；D项不正确，由“胡客或过酒食店，悉令邀延就坐，醉饱而散，不取其值”可知，不是“必须按双倍的价格付钱”，而是不收钱。【参考译文】 （隋炀帝）大业六年，隋炀帝因为各蕃国首领都聚集在洛阳，正月十五，在端门街隆重地举行百戏表演。戏场四周长五千步，场内演奏各
种乐器的就有一万八千人，乐曲声传到数十里之外。通宵达旦灯火辉煌，照耀天地。整整一个月才结束，花费的钱数万。从此以后年年如此。 各蕃国首领请求到洛阳的丰都市场做买卖，隋炀帝批准了。（他）事先下令整修装饰店铺，屋檐造型一致，店内挂满帷帐，堆积各种珍贵货物，来往的人也必须穿上华丽的服装，就连卖菜的也要用龙须席铺地。只要有外族的客人路过酒店饭馆，便令店主把他们请入店内就座，让他们吃个酒足饭饱再走，不收钱，哄骗他们说：“中国富饶，酒饭历来不收钱。”外族客人惊叹不已。其中也有聪明的，有所察觉，看到用丝绸缠树，就说：“中国也有穷人，衣不遮体，怎么不把这些丝绸送给他们，却用来缠树呢？”市场上的人羞愧得无言以对。
考查内容3 课内外文言文对比阅读
六、（2021岳阳中考）阅读下面两段文言文，完成问题。（10分）
【甲】 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（节选自纪昀《河中石兽》）
【乙】 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐①入两股间，今乃掉②尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。（选自《苏东坡文集》）【注】 ①搐（chù）:肌肉抽缩，此处指“夹”。②掉：摆动，摇。
1.下列加点词语解释不正确的一项是( )（2分）A.啮沙为坎穴（牙齿）B.可据理臆断欤（主观地判断）C.所宝以百数（珍藏）D.一日曝书画（晾晒）
[解析] 本题考查对文言词语意思的辨析。A项，“啮”指咬，在句中是冲刷的意思。
2.根据文意，用“／”给文中两个画横线句子断句。（限断一处）（2分）
（1） 遂 反 溯 流 逆 上 矣
[答案] 遂/反溯流逆上矣
（2） 处 士 笑 而 然 之
[答案] 处士/笑而然之
3.翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思，请在括号里写出省略的部分。（2分）一日（①_____________________）曝书画，有一牧童见之，（②________）拊掌大笑，曰……
4.用现代汉语翻译下面句子。（2分）凡河中失石，当求之于上流。
[答案] （2分）凡是落入河中的石头，应当到河的上游寻找它们。
5.甲乙两文阐述了一个相同的道理：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。（2分）
（2分）示例一：考虑问题不能主观臆断，应该尊重事实示例二：要注意观察生活，向生活学习，实践才能出真知
【参考译文】 【乙】蜀中有位杜处士，喜好书画，（他）所珍藏的书画有数百件。（其中）有戴嵩画的《牛》这幅画，（杜处士）特别喜爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身携带。有一天，（他）晾晒书画，有一个牧童看到了（这幅画），拍手大笑，说：“这画上画的是斗牛。牛争斗时，力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，现在（这幅画上的牛却）摇着尾巴在争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为他说得对。古语说：“种田要问（耕种的）奴仆，织布要问（织布的）婢女。”（这个道理）是不会改变的。
七、（2021衡阳中考）阅读【甲】【乙】两段文字，完成下列各题。（10分）
【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（节选自《孟子》）
【乙】 齐大饥①，黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦③，贸贸然④来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从⑤而谢焉。终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去；其谢也，可食。”（节选自《礼记·檀弓》）【注】 ①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙袂（mèi）辑屦（jù）:用袖子遮着脸，趿拉着鞋。④贸贸然：眼睛昏花的样子。⑤从：跟着，追着。
1.下列加点词解释有误的一项是( )（2分）A.必敬必戒（戒：谨慎）B.威武不能屈（屈：屈服。这里是使动用法）C.以待饿者而食之（食：食物）D.黔敖左奉食（奉：同“捧”，端着）
[解析] 本题考查文言实词意思的辨析。C项，“食”在这里的意思是“给吃”。
2.对下列各句中加点词意义和用法的判断，正确的一项是( )（2分）①以顺为正者②以至于斯也③往之女家④曾子闻之A.①②相同，③④相同B.①②相同，③④不相同C.①②不相同，③④相同D.①②不相同，③④不相同
[解析] 本题考查文言虚词意义和用法的辨析。①句中的“以”为介词，意思是“把”；②句中的“以”是连词，表示结果，有“因而”的意思。故①②句中加点词的意义和用法不相同。③句中的“之”为动词，意思是“往，到……去”；④句中的“之”为代词，代指饿者宁死不吃“嗟来之食”的事。故③④句中加点词的意义和用法不相同。答案选D。
3.请把下列句子翻译成现代汉语。（4分，每句2分）
（1） 得志，与民由之。
[答案] 得志的时候，与百姓一同遵循正道而行。
（2） 从而谢焉。终不食而死。
[答案] （黔敖）追着他去向他道歉。（饥饿者）最终没有吃而饿死了。（每句2分）
4.下列对选文的理解，有误的一项是( )（2分）A.甲文破中有立，孟子首先反驳了景春的观点，然后提出了“大丈夫”的具体标准。B.甲文中孟子的观点为人们所广泛认同，后代无数仁人志士，都可视为这一观点的践行者。C.乙文中曾子认为，一个人如果到了快要饿死的地步，也可以吃“嗟来之食”。D.乙文中不食“嗟来之食”的故事，可以证明甲文中“贫贱不能移”的观点。
[解析] 本题考查考生对文言文内容的理解。根据“其嗟也，可去；其谢也，可食”可知，曾子认为“嗟来之食”不可吃，但如果对方礼貌地道歉了，就可以接受。故C项表述有误。【参考译文】 【乙】齐国发生严重饥荒,黔敖做了食物放在路边，用来等待饥饿者给他们吃。有个饥饿的人,用袖子遮着脸,趿拉着鞋,眼睛昏花地走来。黔敖左手端着吃的,右手拿水,说:“喂，来吃吧!”（饥饿者）抬起眼睛望着黔敖，说:“我就是因为不吃‘嗟来之食’，才变成这个样子的。”（黔敖）追着他去向他道歉。（饥饿者）最终没有吃而饿死了。曾子听说这件事,说:“不必如此！别人呼‘喂’时,可以离去;别人道歉了,就可以吃了。”
八、（2021邵阳中考）古文阅读。（15分）
【甲】 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）
【乙】 孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来，亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰：“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利?”（节选自《孟子》）【注】 ①乘:古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘。诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍（yàn）:满足。
1.解释下列句子中加点词的含义。（4分）
（1） 蹴尔而与之蹴：________
（2） 万钟于我何加焉加：________
（3） 所识穷乏者得我与得：______________________
（4） 苟为后义而先利苟：________
2.下列选项中“之”字的用法和意义与例句相同的一项是( )（2分）例句:万乘之国A.予独爱莲之出淤泥而不染B.小大之狱，虽不能察，必以情C.送杜少府之任蜀州D.下视其辙，登轼而望之
[解析] 本题考查辨析文言词语的用法和意义。例句中的“之”为助词，相当于“的”。A项中的“之”为助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译。B项中的“之”为助词，相当于“的”。C项中的“之”为动词，意思是“往，到……去”。D项中的“之”为代词，代指齐国军队。故答案选B。
3.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1） 非独贤者有是心也。
[答案] 不只是贤德的人有这种心。
（2） 未有仁而遗其亲者也。
[答案] 没有讲仁却遗弃自己父母的人。
4.用“/”给下列句子断句。（限断5处）（2分）万 乘 之 国 弑 其 君 者 必 千 乘 之 家 千 乘 之 国 弑 其 君 者 必 百 乘 之 家。
[答案] （2分）万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家。
5.结合【甲】【乙】选文的内容，请简要说明孟子在文中的主张。（3分）
[答案] （3分）孟子主张人应将“义”放在首位。甲文中，孟子认为人应将“舍生取义”奉为人生准则；乙文中，孟子主张讲仁义可使上下有序、国家安稳，否则将人人各求其利而不满足，国家混乱、君主危亡。
【参考译文】 【乙】孟子见梁惠王。王说:“老先生!（您）不远千里而来,将对我的国家有利吧?” 孟子回答说:“大王!何必说利?有仁义就可以了。王说:‘用什么来对我的国家有利?’大夫说:‘用什么来对我的封地有利?’士人和老百姓说:‘用什么来对我自己有利?’国家上下交相求利，那国家就危险了。拥有一万辆兵车的国家,杀掉其君王的，一定是拥有一千辆兵车的大夫;拥有一千辆兵车的国家，杀掉其君王的，一定是拥有一百辆兵车的大夫。在拥有一万辆兵车的国家里拥有一千辆兵车,在拥有一千辆兵车的国家里拥有一百辆兵车,不能算不富有了。如果把义放在后头而把利放在前头，（那他）不争夺是不会满足的。没有讲仁却遗弃自己父母的人，没有讲义却把自己君王放在后头的人。王说仁义就可以了,何必说利?”
考查内容4 群文对比阅读
九、（2022杭州中考）为进一步了解范仲淹,同学搜集了以下材料。请你阅读后完成问题。（19分）
舟 中[宋]范仲淹珠彩耀前川，归来一扣舷①。微风不起浪，明月自随船。
乙 宝元初，元昊②叛，时延安新被围，朝廷择帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军,以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾③领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。（节选自张唐英《范仲淹传》，有删改）
丙 会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去。事闻，富弼⑤时在枢府，议欲诛仲约以正军法，仲淹欲宥之。弼曰：“盗贼公行，守臣不能战又不能守，而使民醵钱⑥遗之，法所当诛也。”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗从之，仲约由此免死。（节选自王称《范仲淹传》）【注】 ①扣舷：敲击船帮，为歌唱打拍子。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bǐ）：使。④知高邮军：掌管高邮军。⑤富弼：洛阳人，时任枢密副使。⑥醵（jù）钱：凑钱。
1.阅读《舟中》一诗，完成（1）（2）题。（4分）
（1） 同样写月，“浮光跃金，静影沉璧”将月影比作玉璧，本诗将月比作“_______________”。（2分）
[解析] 题，由诗句“珠彩耀前川，归来一扣舷”可知，诗人写月亮就如珍珠一样闪耀，诗人将月比作珍珠。
（2） “微风不起浪，明月自随船”意境幽美，请加以赏析。（2分）
[答案] （2分）示例：微风轻拂水面，波澜不兴，明月似有情意，伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬静的意境，表现了诗人闲适、愉悦的心情。
[解析] 题，这两句诗的大意为：湖面上吹来微微的风，明月跟随着船行走。运用了拟人的修辞手法，化静为动，展现出诗人的舒适惬意。
[解析] 本题考查对诗句的理解。
2.《古汉语常用字字典》中“宥”有四个义项（如下图），丙文“仲淹欲宥之”中“宥”的意思是_____________（填序号）。（2分）
3.下列句中加点词意思相同的一项是( )（3分）A.上嘉而从之虽有嘉肴B.具牛酒百废具兴C.贼悦，径去游人去而禽鸟乐也D.仁宗从之战则请从
[解析] 本题考查文言词语意思辨析。C项，两个“去”都是“离开”的意思。A项，赞许，赞扬/美味的；B项，备办，准备/同“俱”，全、皆；D项，听从，顺从/跟随。故选C。
4.根据文意，用自己的话回答下列问题。（5分）
（1） 乙文中“贼闻之”的“之”指哪件事?（2分）
[答案] （2分）范仲淹奏请兼管延安军，挑选将领，训练精兵。
[解析] 题，由乙文“仲淹奏请兼领延安军……阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉”可知“贼闻之”中“之”的含义。
（2） 丙文中，富弼为何提议诛杀晁仲约?（3分）
[答案] （3分）面对盗贼横行，晁仲约不战不守，反而凑钱招待并厚赠盗贼，按法令应诛杀。
[解析] 题，由丙文“盗贼公行，守臣不能战又不能守，而使民醵钱遗之，法所当诛也”可知富弼提议的原因。
[解析] 本题考查文章内容理解与概括。
5.结合三则材料，谈谈你对范仲淹的认识。（5分）
[答案] （5分）示例：文学上，富有才华和审美情趣。军事上，富有谋略。当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退。政治上，勇于担当，实事求是。当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。
[解析] 本题考查人物形象分析。由诗歌《舟中》可知范仲淹的文学功底深厚，有才华；由乙文“仲淹奏请兼领延安军，以待寇至……号为精兵焉”可知，范仲淹在军事方面有谋略；由丙文“富弼时在枢府，议欲诛仲约以正军法，仲淹欲宥之”可知范仲淹是一个宽容大度、实事求是的人。【参考译文】甲 月光如绽放异彩的珍珠，闪耀在前面的河川；我乘一叶扁舟月夜归来，手击船舷，为歌唱打拍子。微风徐徐，江面波澜不兴；皓月当空，随着回归的船前行。
乙 宝元初年，李元昊叛变，当时延安刚被包围，朝廷选帅出征，（人们）全都畏惧不愿前去。范仲淹上奏请求兼管延安军，来等待敌人的到来，皇上赞扬他并听从了他的意见。（范仲淹）检阅延州士兵，从中选拔出一万八千人，又选出六位将领统率这些士兵，日夜训练，号称精兵。敌人听说以后，相互劝诫说：“不要打延州的主意，如今小范老子腹中自有几万兵甲，不比大范老子可以让人欺侮。”“大范老子”指的是范雍。（范仲淹）筑起青涧城，开垦营田，召回所管辖的羌人，并告诫各路官兵养精蓄锐，来占据敌人的要道。