高中语文2 *孔雀东南飞并序课文课件ppt

这是一份高中语文2 *孔雀东南飞并序课文课件ppt，共52页。PPT课件主要包含了一文本助读，二文言快读，勤奋学习才能成功，三佳作展示，四经典赏读，五晨读快练，一课文助读，通假字，二基础梳理，古今异义词等内容，欢迎下载使用。
诵读《孔雀东南飞》全诗。诵读提示：《孔雀东南飞》是一首五言诗，其节拍为三拍。如“孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊”。押韵除个别单句如“府吏长跪告”外，一般也是隔句入韵(偶句入韵)。请根据这一提示，自行划分朗读节奏，并标出韵脚，诵读全诗。
文言主题微读——好学篇任末好学勤记任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人之好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”(选自王嘉《拾遗记》)
任末十四岁，背着书箱去拜师，不怕(一路上的)危险困阻。常常说：人如果不学习，那么凭什么取得成就呢？有时靠在林木下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月下读书，昏暗(的话)就绑麻蒿来自己照亮。看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，常用干净的衣服交换任末的脏衣服。快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能。”
孔雀东南飞一曲爱的悲歌，是为千古鸳鸯绝唱。——题记秋日突然神伤，碎雪零星满楼，夕阳凄凉地依在山头。秋菊开了，星星点点，愁容满面。我安静地穿过花园，心底涌上无限悲凉，秋菊盛开的时候，是我与夫君续缘之日，秋菊又开了，是我与夫君缘尽之日。“莫思量，十年生死两茫茫。年年寒水断肠处，惟有泪两行。寂寞梧桐深院锁清秋，是离愁。月如钩，物是人非事事休。月满西楼，花自飘零水自流。两处闲愁，才下眉头，却上心头。”
这满心凄苦，无语诉说，心如裂帛泪如泉涌。夫君有苦难言，婆婆对我已没有恩情，园中花儿也好似不舍与我匆匆作别，泪光闪闪，饱满深情，我亦又舍得？可婆婆逼催，只能挥泪作别，纵有万般无奈，千种留恋，无人领会，意决去。“为伊消得人憔悴，双溪舴艋难载愁。烟雨黄昏，非那点点愁。西风凋碧树，望尽天涯路，风飘飘、心悠悠、肠断情深处。”
月儿弯弯，暮色低沉，经过婆婆门前，婆婆熄灯就寝，无奈，只得回房，夫君满脸愁绪，看我进来说道：“并非我无意留君，母命难违。”我苦笑：“夫君何出此言？不必多虑，知君重情重意，岂可怨君？”夫君拥我而泣。长夜难眠泪沾襟，辗转反侧不能寐，与君深情相望，泪眼诉惆怅，逝者如斯，不知东方之既白。终到哀肠断情处，诉君如蒲苇，蒲苇纫如丝，愿君作磐石，磐石无转移，君呜咽，高马转头，万丈尘土起，泪眼把君望。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。相见时难，别亦难，人不寐，孤夜难熬尽，高楼清酒入断肠，化作相思泪。”哥哥许我与人家，心如死水泪如雨下，可怜衷情人，如今两相隔。“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，欲语泪先流。”夜夜思君切，盼君早日归，惆怅马悲伤，蹑履相逢迎，嗟叹！便心伤。“自君别我后，日夜思君苦，逼迫有兄弟，以我应他人！”君泣拥入怀，哽咽不成声，“生不能日日相守不离不弃，但愿黄泉下相见，永不分离！”
“执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。杨柳岸、晓风残月，绵绵愁，一江春水向东流。”今生与君缘分已尽，来生，愿厮守至死不渝。冷冷清秋，红装雅容，心与君作别，尸留人间魂伴君，与君化为蝶，比翼双双飞，含笑跃清池，愿与君相见！孔雀东南飞，五里一徘徊……
陌上桑日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有馀。”使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万馀。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”(选自《乐府诗集》)
《陌上桑》是一篇立意严肃、笔调诙谐的乐府叙事诗。它讲述了这样一个故事：一位名叫罗敷的年轻美丽的女子，一天在采桑路上恰巧被一个太守遇上，太守为罗敷美色所打动，问她愿不愿意跟随自己回家。太守原以为凭借自己的权势，这位女子一定会答应。想不到罗敷非但不领情，还把他奚落了一番，使这位太守碰了一鼻子灰，无奈之极。诗人成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象。本诗第一段主要叙述罗敷的美貌。通过她服饰的美丽和路人见到她以后无不倾倒的种种表现，“好女”的形象在读者眼前逐渐变得具体和彰明。第二、三段，
通过罗敷与使君的对话，她抗恶拒诱，刚洁端正的品格得到了充分展示。从她流利得体，同时又带有一点调皮嘲弄的答语中，还可看出她禀性开朗、活泼、大方，对自己充满自信，并且善于运用智慧保护自己不受侵害。读完全诗，人们对罗敷的喜爱比起诗中那些忘乎所以的观望者的态度来更加深厚真挚，因为他们仅仅是为罗敷的容貌所吸引，读者却又对罗敷的品格投以敬佩。
诵读《陌上桑》，完成下面题目。1.下列对《陌上桑》的思想内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.诗人成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象。B.作品塑造罗敷的形象依循人们识辨人物的一般顺序，在写法上表现为由品性 而及容貌。C.诗中“行者见罗敷……锄者忘其锄”从侧面描写周围人都为罗敷的美貌而倾 倒，以至忘神失态，更加烘托出她那动人的容貌，为下面的情节发展起了铺 垫作用。D.作品写旁观者见到罗敷时不由自主地表现出来的种种神态十分好笑，却又无 不是乡民的真情流露。
“由品性而及容貌”错，应为“由容貌而及品性”。
2.请简要赏析《陌上桑》的表现手法及语言特色。
答案　《陌上桑》在表现手法上，首先，主要运用了侧面映衬和烘托的手法。诗人通过描摹路人旁观者的种种神态动作，使罗敷的美貌得到了强烈而又极为鲜明、生动的烘托。其次，以叙事为主，融以描写和抒情。描写又是直接描写和间接描写(正面描写和侧面描写)相结合，还运用了夸张、排比等修辞手法。语言清新活泼，字里行间蕴含着一种乐观、幽默、俏皮的情韵。
1.作品简介《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝陈徐陵编的《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。徐陵(507—583)，字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。曾编选《玉台新咏》十卷。
2.探寻背景故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深、很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。
3.了解常识——乐府乐府原为汉武帝刘彻设置的一个官署，即掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，它代表着西汉诗歌的最高成就，成为继《诗经》《楚辞》后而起的一种新诗体。其作品最大的特点是叙事性强。历魏晋南北朝至隋唐，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或模仿乐府体裁的作品，也统称为“乐府”。“乐府双璧”指南朝民歌《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》。
“纫”同“韧”，坚韧　“帘”同“奁”，女子梳妆用的镜匣　“藏”同“脏”，脏腑
可爱。无论如何。派来的使者，这里指媒人。
处理，处置。自作主张。适合。
教养。迎接。在一起过日子。做官的人。
多多告知。凌乱。交错在一起。
副词，刚才　动词，顺从、依照　动词，出嫁　副词，恰好
动词，谢绝　动词，辞别　动词，告诉，告知　动词，辞谢　动词，道谢　动词，道歉　动词，凋谢
名词作状语，向东南　名词作状语，用手巾　名词作动词，做官　形容词作动词，保全　动词的使动用法，使……像受着煎熬一般　形容词的使动用法，使……荣耀
介词，被　动词，做、作为、成为　动词，作、写　动词，做　介词，替、给　动词，算、算作　介词，为了
6.文化常识(1)古代纪时法我国古代纪时法主要有两种：①天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定。②地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。天色纪时、地支纪时与序数纪时对应关系见附表。
五更　我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。
(2)古代历法常识初阳　约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。《孔雀东南飞并序》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”初七　指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。传说为牛郎织女聚会之夜。《孔雀东南飞并序》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”下九　古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。古代每月十九日，妇女常置酒欢聚，嬉戏娱乐。
在诵读全诗的基础上，根据结构导图的提示，把体现核心故事情节的四字短语填入图中空缺处。
活动一　语言积累，梳理探究1.偏义复词解释下列句子中加颜色词语的意思，思考一下它们有什么共同点。①奉事循公姥：_________②昼夜勤作息：_________③我有亲父兄：_________④我有亲父母：_________⑤逼迫兼弟兄：_________⑥其日牛马嘶：_____________________共同点：_______________________________________________________________
指马(因为牛不会嘶叫)
这些词语的意思都偏在其中的一个字上，另一个字只起到衬托的作用。
2.“相”“见”的特殊用法说出下列句子中加颜色“相”“见”的意义。①相见常日稀：_____②及时相遣归：_____________③会不相从许：_____________④儿已薄禄相：_____⑤君既若见录：_____________⑥怅然遥相望：_____________⑦府吏见丁宁：_____________⑧渐见愁煎迫：___
互相　偏指“我”意　偏指“你”意　相貌　偏指“我”意　偏指“他”意　偏指“我”意　被
活动二　分析结构，把握内容3.诗歌开头的“孔雀东南飞，五里一徘徊”有什么作用？结尾写二人化为鸳鸯有何作用？
答案　(1)借鸟起兴，以孔雀失偶比喻夫妻离散，并用来兴起刘兰芝、焦仲卿彼此的顾恋之情，这是我国古代民歌的传统手法。以孔雀失偶、徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领、暗示全篇的作用。(2)结尾写二人化为鸳鸯富有浪漫主义色彩。用鸳鸯飞鸣寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。以鸳鸯照应开头的孔雀，以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣结束，使首尾呼应，结构更加严谨，诗意更加浓郁。
4.《孔雀东南飞》这首诗的许多地方注意了前后照应，使得故事情节的发展显得真实自然，整首诗的结构也显得非常紧凑。诗中哪些地方是前后照应的？
答案　(1)故事一开头兰芝向仲卿自陈时说“十三能织素，十四学裁衣”……她被遣回娘家，刘母大感震惊，说道：“十三教汝织，十四能裁衣……”这样不避重复地再次用一串铺排句，既与前面相呼应，又表明此前兰芝所言非虚，也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后文在兰芝做嫁衣时写道：“左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”这几句突出了她的心灵手巧，照应了“十三能织素，十四学裁衣”。
(2)故事开头仲卿向焦母求情时，焦母说：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”结尾处仲卿自尽前拜别焦母时，焦母说道：“东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”前后照应。(3)兰芝离开焦家时，本文不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态，这为下文兰芝回到娘家后，官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。(4)仲卿送兰芝回家，两人作别时，兰芝说：“君当作磐石……磐石无转移。”后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言，说：“磐石方且厚……便作旦夕间。”前后照应。
5.“夫妻誓别”这一情节在结构上起什么作用？
答案　①再次强调刘兰芝和焦仲卿感情上的互相理解、互相眷念，他们的分别不是己愿，而是被迫，为后面写他们的殉情奠定基石。②表明了他们对爱情的忠贞，为下文的刘兄逼嫁、兰芝以死践盟等情节埋下了伏笔。
活动三　把握形象，探究主旨6.刘兰芝离开焦家时为什么要精心打扮一番？她为什么不在焦母面前掉眼泪，而在小姑子面前才“泪落连珠子”？
答案　(1)刘兰芝一大早就起来，开始梳妆打扮，揣摩其中原因：一方面，她是要把自己最美好的形象展现给焦仲卿，让他记住自己，如同他们婚姻生活的一个纪念；另一方面，她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。诗里写她打扮时“事事四五通”，多少透露了她内心情绪的杂乱。(2)刘兰芝向焦母辞别时没有流眼泪，而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话，面对小姑子才泪流涟涟，这表现出她的坚强与理智，与小姑子情谊深厚，表现她的善良与友爱。
7.根据课文内容，填出下表中的空缺部分。
勤劳能干　不卑不亢，很有教养　对爱情专一　
刘兰芝是一个聪明、善良、勤劳、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的女性形象之一。
8.兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，与焦仲卿的感情极为深厚，但遭到了焦母的虐待乃至驱遣，最后与仲卿双双殉情。你认为焦母驱遣兰芝的原因是什么？你认为造成这出悲剧的根本原因是什么？
答案　(1)兰芝被驱遣的原因可能有以下几点：①兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，虽然温顺、能干，但骨子里倔强，因而为焦母所不容。②兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱遣兰芝。③焦、刘两家贵贱悬殊、门第不对等，焦母见异思迁，为娶进“罗敷”而逼走兰芝。
④焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。《大戴礼记·本命》中记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母逼迫驱遣刘兰芝用的是第一条。《礼记·内则》中还规定：“子甚宜其妻，父母不说(悦)，出。”焦母压制焦仲卿用的就是这一条。(2)焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以两人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉。
活动四　分析手法，赏析语言9.铺陈排比是古代诗歌中常用的手法之一。请结合本文中的典型例子，分析其主要类型和作用，完成下表。
“十三能织素……十六诵诗书”
突出女主人公的多才多艺，有良好的家庭教养和文化素养
“新妇起严妆……精妙世无双”
从足至头、腰、耳、指、口、步等，用一连串的夸饰语言，铺陈主人公的美，意在表现她的从容镇定，也表现了她内心的矛盾和痛苦
铺陈太守家豪华排场的喜事场面，显示刘兰芝不为富贵所动的节操，也可表现刘兰芝的声名和身价，同时将太守家的喜与焦、刘的悲形成对比
“青雀白鹄舫……郁郁登郡门”
10.诗歌刻画众多人物的不同身份和性格，主要运用了什么手法？
答案　诗歌刻画众多人物的不同身份和性格，主要运用了个性化的语言描写。如兰芝：“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！”一个“故”字，既刻画出了焦母故意挑剔的凶恶，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。“妾不堪驱使，徒留无所施”，自请遣归，一则不堪焦母虐待，二则深知遣归之势已无法挽回，兰芝也是迫不得已。兰芝辞别：“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”有礼有节，举止得体。与仲卿大道分手“蒲苇纫如丝，磐石无转移”，表现对爱情的忠贞。“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”预知兄长会逼迫她，心中无比悲凉、焦虑、痛苦。