终身会员
搜索
    上传资料 赚现金
    语文朗读宝
    立即下载
    加入资料篮
    第9课《木兰诗》课件第1页
    第9课《木兰诗》课件第2页
    第9课《木兰诗》课件第3页
    第9课《木兰诗》课件第4页
    第9课《木兰诗》课件第5页
    第9课《木兰诗》课件第6页
    第9课《木兰诗》课件第7页
    第9课《木兰诗》课件第8页
    还剩21页未读, 继续阅读
    下载需要20学贝 1学贝=0.1元
    使用下载券免费下载
    加入资料篮
    立即下载

    语文人教部编版8 木兰诗一等奖课件ppt

    展开

    这是一份语文人教部编版8 木兰诗一等奖课件ppt,共29页。PPT课件主要包含了检查预习导入新课,木兰辞,郭茂倩,南北朝,乐府双璧,反复朗读梳理文意,品读课文分析形象,为什么要这样处理呢,刚柔并济的少女形象,拓展提升讨论探究等内容,欢迎下载使用。
    花木兰替父从军的故事我们从小就听过。同学们,在你心目中的花木兰是什么样子的呢?
    《木兰诗》又叫《 ________》,选自____代______编的《乐府诗集》,这是一首长篇______诗,是______时期北朝民歌的代表作,与《孔雀东南飞》合称“_________”。
    “乐府”原是汉武帝时设立的一个官署,负责采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来把乐府搜集整理的诗歌,称为“乐府诗”,或简称“乐府”,成为一种音乐性的新诗体。《乐府诗集》是继《诗经》之后总括中国古代乐府歌辞的诗歌总集,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。
    唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
    仔细聆听朗读,划分诗歌节奏。
    东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
    归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
    请同学们结合注释,翻译本文,梳理文意。
    愿为市鞍马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。
    机杼声:织布机发出的声音。
    可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼
    爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。
    东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
    寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
    鞯(jiān):马鞍下的垫子。
    辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
    溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。
    胡骑(jì):胡人的战马。
    啾啾(jiū jiū):马叫的声音。
    万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:指战争。
    关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。
    朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。
    愿驰千里足:希望骑上千里马。
    明堂:明亮的厅堂,此处指宫殿
    策勋十二转:记很大的功。策勋,记功。
    赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。百千:形容数量多。强,有余
    问所欲:问(木兰)想要什么。
    也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是:“参互成文,合而见义。”上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。由上下文意互相交错,互相渗透,互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。理解互文要瞻前顾后,不能偏执任何一端,把它割裂开来。
    将军百战死,壮士十年归。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
    将士(将军战士)们从军十年,经过千百次战斗,有的战死沙场,有的凯旋。
    到东西南北各个街市备办鞍马等战具。
    爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
    傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。
    扶:扶持。将:助词,不译。
    红妆:指女子的艳丽装束。
    霍霍:拟声词,磨刀的声音。
    著(zhuó):通假字 通“着”,穿。
    云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。
    帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。花黄,古代妇女的一种面部装饰物。
    “火”:通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。
    ①对镜帖花黄:“帖”同“贴”,贴,粘贴。②火伴皆惊忙:“火”同“伙”。
    ①爷:古义指________;今指_________。②走:古义为_____;今义________。③但:古义为_______;今常用作转折连词。④郭:古义为_______;今仅用作姓氏。⑤户:古义为_______;今义人家、门第。⑥迷离:古义为_________,今义模糊而难以分辨清楚。⑦十二:古义为__________,今义数词,十二。
    (1)当窗理云鬓,对镜帖花黄。(2)将军百战死,壮士十年归。(3)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。(4)开我东阁门,坐我西阁床。(5)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
    (1)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(2)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。
    (1)军书十二卷,卷卷有爷名。(2)归来见天子,天子坐明堂。(3)出门看火伴,火伴皆惊忙。(4)壮士十年归,归来见天子。
    木兰纺织(详)木兰从军(详)木兰思亲(详)木兰征战(略)木兰辞官(略)木兰还乡(详)
    因为这首诗要着力刻画木兰的女儿形象。这首诗虽以战争为背景刻画人物,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬,所以,对残酷的战争,一笔带过,而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外,这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福,对战争的冷淡和疏远心理。
    刚——英雄气柔——女儿情
    阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。
    国难当头,家无兄长,木兰挺身而出。可见木兰的爱国之心、孝顺之情、有决断有担当。
    东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
    准备行装有条不紊,突出木兰的果敢,行动的迅速。
    万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。
    从奔赴战场的日夜兼程,战争生活的艰苦,战争的激烈突出木兰的勇敢、坚毅。
    心怀家国 勇挑重任 果敢坚毅
    唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,慰问女叹息。
    木兰辛勤劳作,听闻国家有难,家中有忧,愁肠百转,停机叹息,可见木兰是个忧国忧民的孝顺女儿。
    旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣渐渐。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
    踏上征途,木兰一直思念父母。
    可汗问所欲,木兰不用尚书郎,原驰千里足,送儿还故乡。
    不求名利、热爱亲人、淳朴高洁的女儿形象。
    勤劳善良、乖巧孝顺、不慕名利、热爱生活
    开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。
    渴望“女儿装”,爱美爱生活的女儿形象。
    “唧唧复唧唧”究竟是什么声音?
    (1)叹息声。木兰在织布,本应该听到她的织布的声音,但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声,通过接连不断的声声叹息,刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象,告诉我们木兰的忧思之深。(2)织机声。诗歌一开始,就出现不停不息的织机声,人未出场声先闻。然后才交代这是木兰正在对门而织,一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。但织者织着,有节奏的织机声听不到了,传来的是一阵阵长吁短叹从而转入后面的情节。(3) 虫鸣声。夜深人静,只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。木兰姑娘正对门坐在织机旁织布,四野的虫声与木兰的叹息声交相应和,谊染出木兰将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。
    “问女何所思,向女何所忆”的问话人是谁?
    (1)父母在问。父母听到女儿的叹息,发出这样关切的询问。(2)叙事人在问,以叙事人的身份进行拟问。
    这两种说法其实并不矛盾。在民间讲唱文学中,演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份, 叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。 因此,这首诗中的“问女何所思,问女何所忆”,以及“女亦无从此替爷征"可视为父母与女儿的问答,也可视为叙事人的拟问报答。此外,这首诗中常以第一人称来叙事,既可以看作木兰的自述,也可以看作叙事人的转述。
    “雄兔脚朴朔"等四句该如何理解?
    这是一个生动的比喻。前两句写将兔子提耳悬空时,雄免和雌免外在行为举止区别很大,一眼就可以区分:而当兔子一起奔跑时,就难以分辨出性别了。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显,而在战场厮杀时,要分出男女就十分困难了。作者用这样一个比喻句结束全诗,首先十分形象地解释了“火伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。其次,可以将这四句话看作是木兰对“火伴"的回答。从这四句俏皮风趣的回答中,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态。再次,用雄免雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花。这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
    这首长篇叙事民歌,通过对木兰代父从军、众征战沙场和荣归故里等情节的叙述,塑造了木兰这 一爱家、 爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象,集中体现了中华儿女勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
    阅读王维的《少年行》,分析诗中少年形象具有怎样的特征。
    少年行 王维出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
    刚刚离家的少年就当上了皇家禁卫军的军官,随后又跟从骠骑大将军参加了渔阳大战。谁不知道奔赴边疆从军的艰苦和危险呢,但是为了国家纵然战死也无悔无怨。根据结尾句“纵死犹闻侠骨香”,可知这里塑造了一个侠骨豪情、英姿勃发、视死如归的少年英雄形象。

    相关课件

    初中语文人教部编版七年级下册木兰诗背景图ppt课件:

    这是一份初中语文人教部编版七年级下册木兰诗背景图ppt课件,共43页。PPT课件主要包含了花木兰,认字识词,古今异义,一词多义等内容,欢迎下载使用。

    人教部编版七年级下册木兰诗优秀ppt课件:

    这是一份人教部编版七年级下册木兰诗优秀ppt课件,共1页。

    初中语文人教部编版七年级下册8 木兰诗优秀ppt课件:

    这是一份初中语文人教部编版七年级下册8 木兰诗优秀ppt课件,共1页。

    • 精品推荐
    • 课件
    • 教案
    • 试卷
    • 学案
    • 其他
    欢迎来到教习网
    • 900万优选资源,让备课更轻松
    • 600万优选试题,支持自由组卷
    • 高质量可编辑,日均更新2000+
    • 百万教师选择,专业更值得信赖
    微信扫码注册
    qrcode
    二维码已过期
    刷新

    微信扫码,快速注册

    手机号注册
    手机号码

    手机号格式错误

    手机验证码 获取验证码

    手机验证码已经成功发送,5分钟内有效

    设置密码

    6-20个字符,数字、字母或符号

    注册即视为同意教习网「注册协议」「隐私条款」
    QQ注册
    手机号注册
    微信注册

    注册成功

    返回
    顶部
    Baidu
    map