初中语文人教部编版七年级下册爱莲说完整版课件ppt

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莲，又名莲花、荷花、芙蕖、水芙蓉、菡萏等，被誉为“中国十大花卉”之一，千百年来它以清丽的外表和高洁的品格为人们所深深喜爱和传诵。李白赞它：“清水出芙蓉，天然去雕饰”；杨万里也曾挥笔写下“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”来赞誉了满湖荷花清雅绝伦；宋代哲学家周敦颐对莲花更是情有独钟，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。今天，我们一起来领略周敦颐笔下莲的无穷魅力。
1、了解作者；朗读并背诵课文，掌握字词，疏通文意。2、了解“说”这种古代文体及其特点。3、学习托物言志和衬托的表现手法。4、学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
周敦颐(1017—1073)，字茂叔，世称“濂溪先生”，宋代著名的唯心主义哲学家、理学家。谥号“元公”，他被公认为理学的重要创始人。善于断狱，处世超然。生平襟怀开阔，有高趣，常以仙翁自许。黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。
周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，借花述志，表明心迹。 《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
说 “说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。 “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法比较灵活，跟现代的杂文大体相似，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。 本文题目《爱莲说》，意思是“说说爱好莲花的问题”。
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃(fán)。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予(yú)/独爱/莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)，濯(zhuó)清涟(lián)/而不妖，中通/外直，不蔓(màn)/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵(xiè)玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸(yì)者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫(yī)！菊之爱，陶后/鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜(yí)乎/众矣。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲 之出淤泥而不 染， 濯 清涟而不 妖，
译文：水上、陆地上草本的、木本的花，值得喜爱的有很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，天下的人们大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的污泥中长出却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳，
用在主谓间，取消句子的独立性
中通外直， 不蔓 不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩 焉。
译文：（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，（人们）只能远远地观赏（它），但不可以靠近赏玩。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
像我一样的还有什么人呢
①可爱者甚蕃（……的东西）②莲，花之君子者也（判断句的标志）③莲之爱，同予者何人（……的人）
①水陆草木之花（助词，的）②予独爱莲之出淤泥而不染（用在主 谓之间，取消句子独立性）③花之隐逸者也（助词，的）④莲之爱（助词，的）
①不蔓不枝（蔓、枝，名词作动词，长藤蔓，长枝茎）②香远益清（形容词作动词，远播）
①予谓菊，花之隐逸者也（判断句，翻译时加“是”字）②菊之爱（宾语前置，译为“对于菊花的喜爱”）
这篇短文先后写了哪些花？人们对这些花的态度分别是怎样的？用原文回答。
（1）水陆草木之花——可爱者甚蕃。（2）菊——陶渊明独爱。（3）牡丹——世人甚爱。（4）莲——予独爱。
文章的主旨句是哪一句？
“莲，花之君子者也。”
“水陆草木之花，可爱者甚蕃”在全文中有什么作用？
统领全文，引出下文人们对各种花的不同爱好，同时以众多的花总衬托莲花。
作者是怎样引出描写对象莲的？这样写有什么作用？
草木之花→菊→牡丹→莲。 层层铺垫，正面反面映衬，引出描写对象“莲”，使莲的形象更加突出。
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。菊是本文的正面形象。
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象。
作者是从哪几方面写莲的，赋予了莲什么品格？完成表格。
生长环境体态香气风度气质
出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝，香远益清
不同流合污、洁身自好、质朴、庄重
通达事理，行为方正，不攀附权贵、美名远扬
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
文中对莲花的描写有什么作用？
通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，表现出作者不慕名利，洁身自好的品质。（洁身自好：形容在污浊的环境中，保持自身清白，不同流合污）
第二段写了哪几层意思？
写了两层意思：第一层是作者对三种花的评价；第二层是作者的感慨。
菊、牡丹、莲这三种花分别比喻哪种人？这些人分别代表了什么处世态度？
菊是隐逸者，代表志向高洁，隐居避世的生活态度； 牡丹是富贵者，代表趋炎附势，追名逐利的生活态度； 莲是君子，代表不慕名利，洁身自好的生活态度。
最后三句分别表达了作者怎样的思想情感？应读出怎样的语气？
“菊之爱，陶后鲜有闻”，感叹真正的隐士从陶渊明之后就几乎不再有了，作者很是惋惜。应读出惋惜语气。 “莲之爱，同予者何人”，表达了作者对莲花的喜爱，也感慨知音甚少。表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。应读出慨叹语气。 “牡丹之爱，宜乎众矣”，表达了作者对趋炎附势，追名逐利的世风的鄙视和讽刺。应读出嘲讽语气。
文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。
第一段描述了莲花优美的姿态，突出它的高洁品格，表明自己对莲花的喜爱。 第二段先对三种花进行评价，再抒发感慨，婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的不良世风。
理清作者思路，掌握文章内容结构层次。
作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？
这是托物言志的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。
本文采用托物言志的写法，通过对莲花的描写和赞美，表达了不慕名利、洁身自好的生活态度，同时也批判了当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。
作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，突出莲花的高洁，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
作者写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写的用意是什么？
“独爱莲”与“独爱菊”中的两个“独”字，表现了作者和陶渊明处世态度有何异同？
相同之处：他们都遗世独立，不随波逐流。 不同之处：他们虽然都不满现实，但陶渊明采取逃避态度，周敦颐则敢于面对现实，在污浊的社会生活中仍保持高洁的情操。
（1）托物言志，立意高远。 作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节，既是自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。
（2）巧用衬托手法。 本文先后用菊花、牡丹衬托莲：第一次衬托，表明自己喜爱的与众不同；第二次衬托，显出了莲的品格高于百花；第三次衬托，以牡丹反衬，以菊花正衬，突出了莲的美好形象。
（3）多种修辞手法的运用。 “予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。” ——排比、比喻； “莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。” ——对比； “同予者何人？” ——反问。
（4）语言精练，骈散结合。 全篇仅119个字，婉转曲折，摇曳多姿，既抒发了作者的情怀，又讽刺了世态，寓意深刻而耐人寻味，感情深切而打动人心。其中对莲的形象的描写尤为凝练而传神。文中的一些句子，如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人”都是骈句。散句与骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
《爱莲说》是古代短文中的名篇，全文共119字，虽然篇幅短小，却字字珠玑， 笔笔传神，句句融情。文章采用托物言志的写法，借莲的形象寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追逐名利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。本文境界深邃，读之如品香茗，唇齿留香，余味无穷。
菊→隐逸者→逃避现实→正衬牡丹→富贵者→追名逐利→反衬
《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？
无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）；有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。
孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反。你同意哪种观点？谈谈你的看法。
（1）我同意孟子的观点。因为人的思想受环境的影响，要选择有利于自己的环境，“孟母择邻”说的即是这个道理。（2）我同意周敦颐的观点。因为我觉得只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。
依据“予独爱莲之出淤泥而不染”对出下联。 上联：德馨能居陋室 下联：____________
1、按要求默写。（1）文章前后照应：“予独爱莲”和___________________一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和_______________一句照应，“宜乎众矣”的“众”和_____ 一词形成反照应。（2）写出莲花的别称二个以上：_____________________________。
莲之爱，同予者何人
荷花、芙蕖、（水芝、水芙蓉）
2、理解性默写。（1）描写莲花高洁质朴（与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反）的句子是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： 中通外直，不蔓不枝。（3）表现作者慨叹志同道合的人少（蕴含着知音难寻的感伤）的句子是： 莲之爱，同予者何人？
（4）揭示全文主旨（最能概括莲的高贵品质）的句子是： 莲，花之君子者也。（5）花有德，人有品。我们应该如出水之莲，保持高洁质朴的品性，正如周敦颐《爱莲说》所说： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（6）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是： 牡丹之爱，宜乎众矣。
（7）鲁迅青年时期在《莲蓬人》中写道：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”它的立意和语言受益于《爱莲说》中的名句是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （8）陶渊明爱菊的原因是： 菊，花之隐逸者也。
3、作者不愿隐逸，也不贪恋富贵，那么他所追慕的是什么？
追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
4、作者借花喻人，揭示了花中蕴涵的君子品质，作者心中的君子有什么样的品质？
作者心中的君子具有洁身自好、不慕名利、庄重质朴、不同流合污、通达事理，不攀附权贵、特立独行、正直的高贵品质。
5、“说”这种文体偏重于议论，《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢？请找出直接议论莲的句子。
第二段对菊花、牡丹、莲作出评论，表明爱憎，是议论。 直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。
6、举例分析周敦颐《爱莲说》中所运用的表现手法、修辞手法及表达效果。
①运用了对比的表现手法。把菊的隐逸、牡丹的富贵和莲的高洁进行对比，以菊、牡丹衬托莲话之美，突出文章的主旨，表达作者的感情。②运用了比喻的修辞手法。将菊、牡丹和莲分别比喻为隐士、富贵者和君子，揭示了莲的内在品质。
7、某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。
（1）赞成兰花，兰花无论在什么地方都是默默无闻地绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。（2）赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
（3）赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。