2022-2023 语文部编版新中考精讲精练 考点15议论文阅读

考点15议论文阅读

考点总结

1、论题：是指议论的话题，即议论文是围绕什么问题展开议论的。

2、论点。论点(需要证明什么) , 是正确、鲜明阐述作者观点（或主张）的句子,是一篇文章的灵魂、统率。任何一篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。论点具有①正确性；②鲜明性；③新颖性，形式上是一个完整的判断句，不能是疑问句或是一个短语，不能使用比喻。内容上绝不可模棱两可。

2、论据。论据(用什么来证明)是支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和根据。分为事实论据和道理论据。(1 )事实论据。包括历史事实、故事、现实生活中的事例和现象、统计数据等。(2 )道理论据。包括经过实践检验的真理，为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论，自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句，诗歌等。(3)要求：①确凿性：必须选择那些确凿的、典型的事实。弓用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性：引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质；弓|用事例最好具有新颖性。③论据与论点的统一性。论据是为了证明论点的，因此,两者应该联系紧密一致。④论据的表述要准确、要精确,不能篡改、歪曲,叙述要概括，能证明论点即可。

3、论证。论证(怎样来证明)是运用严密论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。议论文的论点是要解决“要证明什么”, 论据是要解决“用什么来证明”, 而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。论点与分论点的关系是证明与被证明的关系。议论文的论证过程按其中心论点的出现部位可以分为两类：（1）演绎论证：(先摆论点，后摆论据)演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式,但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”，小前提“铁是金属”，结论“所以铁能导电”。运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致，同时要求推论是合乎逻辑的，否则就会出现纰漏。（2）归纳论证：归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。

4、常见论证方法及其作用：

（1）举例论证(例证法) ：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。作用：具体有力地论证了观点(中心论点或分论点) , 增强文章的说服力。

（2）弓|用论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。作用：有力地论证了观点(中心论点或分论点) ,增强文章的权威性和说服力。

（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。作用：全面地突出论证观点(中心论点或分论点)，让人印象深刻。起到突出强调的作用。

（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。作用：生动形象地论证了观点(中心论点或分论点) ,使文章浅显易懂,易于理解和接受。

（5）归纳论证：也叫"事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。论证思路为“一组事实+分析+结论”，即列举若干类似事例，分析得出所含的共同道理。

（6）演绎论证：也叫"理论论证”， 它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。论证思路是“道理+推论+事实”，即根据一般原理或结论来论证个别事例的正误。

（7）类比论证：是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。作用：富于启发性,它深入浅出,使读者易于领悟抽象的道理,可使文章简练生动，浅显易懂。

（8）因果论证：它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。作用：使论证过程严密，说理充分，令人信服。

5、论点提出的方式：（1）标题点明；（2）开头提出；（3）结尾得出；（4）中间某个承上启下句提出；（5）没有提出需要归纳。注意提示性的语句，如:总之、可见、这样、所以、因此、由此看来等，它们所领起的一句或一段话 ,往往可能是中心论点。

6、议论文结构类型：

（1）基本结构：一般由三部分组成：①提出问题(引论)：引出要论述的问题或提出中心论点；②分析问题(本论) ：运用充分的论据证明中心论点。③解决问题(结论) :或归纳中心论点,或深化中心论点，或发出号召等。

（2）本论的三种结构类型：①总分式：先提出论点，然后从几个方面论证；②分总式：对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论；③总分总式：先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；④并列式：从几个平行角度分头论证中心论点,或是分头论证多个分论点。

7、议论文分类

①立论文：以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。

②驳论文：论辩时针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点。

③驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。

8、议论文的语言特点：①从逻辑角度分析用词的准确、严密；②要从说理角度分析叙述的概括性和简洁性；③从修辞角度分析用词的鲜明、生动和感情色彩。

真题演练

一、选择题

1．（2021·浙江丽水·三模）以下是演讲稿《以和为贵》的主要内容列表，其中观点与材料脱离，材料引用不当的一处是（   ）

A．中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

B．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

C．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

D．君子和而不同，小人同而不和。

2．（2020·吉林延边·模拟预测）关于“议论文”，下面各句子表述有误的一项是(   )

A．观点要明确，态度要鲜明，不能含含糊糊，模棱两可。

B．议论要言之有据，要确保材料准确，经得起推敲。

C．不管是立论还是驳论，都要摆事实、讲道理，使人信服你的观点。

D．驳论必须是先反驳错误的观点，然后树立自己的观点。

二、现代文阅读

（2021·四川内江·中考真题）阅读《怀疑与学问》，完成下面小题。

①“学者先要会疑。”——程颐。

②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。

④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。我们听说古代有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见于何书？书是何时人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。

⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。

⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学•章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。

3．结合文章内容解释“怀疑精神”。

4．简要分析文章第④段的论证思路。

5．文章第⑤段画线句运用了什么论证方法？有何作用？

6．文章第⑥段画线句中，加点词“怀疑”“辩论”“评判”“修正”的顺序是否可以任意调换？为什么？

（2021·河南沁阳·一模）阅读下面两个文本，完成下面小题。

文本一

读书使人优美

①优美在字典上的意思是：美好。

②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆茵的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。

③其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！

④读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。

⑤读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖 。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读），那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，还时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么的简便和利于储存啊，物美价廉，重复使用，而且永不磨损。

⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊，书店里出售的大部分是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。

⑦你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。

（作者:毕淑敏）

文本二

你读书的样子真美

①总忘不了黄庭坚的训诫：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎。”也常想起三毛的警言：“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。”是的，读书能让一个人变成最美的自己。

②林清玄曾把读书描述成生命的化妆，想想也是。手捧散发着墨香的书卷，便有李白与你对酌，东坡为你画眉，徐霞客陪你旅行，曹雪芹给你挑衣，袁枚替你做饭，这么多才子为你所用，你不美也难。

③腹有诗书气自华，你读什么书就有什么样的气场，你读书的样子不仅很美还能让你真的变美。喜欢读书的人不管真实的五官如何，举手投足间自有一份优雅淡定存在，读书能拓宽灵魂的广度和宽度，能在跌宕起代的生活中拥有处事不惊温柔安定的内心。读书多了思想就会开花，气质就会脱俗。经年以后，也许会蓦然发现，你的容颜不经意变成了自己喜欢的样子。

7．下面对文本一和文本二理解与分析，不正确的两项是（   ）

A．文本一和文本二都从读书是一个人的内在精神活动这一角度展开论述，而两文作者的观点大不相同。

B．文本一的第⑦段运用修辞收束全文，别具一格，设问与开篇照应，再次强调观点；比喻生动形象，从而突出论点。

C．文本一第④段中“长久的读书可以使人养成恭敬的习惯”，意思是多读书就能知道世上可为师的人太多，进而常常恭敬地聆听高贵灵魂的谈话。

D．文本一第⑤段中“当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读）”一语括号中的内容应删去，因为“网上阅读”是快餐式阅读。

E.文本一和文本二的论证语言风格相近，议论说理娓娓道来，活泼可感，严谨缜密而不失生动形象。

8．请说出文本一的中心论点，并简要分析文章是从哪几方面来论述这一论点的。

9．文本一和文本二同是开篇引出所论观点而又各具特色，请从论证方法运用的角度对比分析。

（2021·江苏镇江·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。

智者看自家的窗户  愚者看对门的衣服

①有个太太，平日里总是抱怨对门的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我实在不明白，她怎么连洗衣服都洗成那个样子。”直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现事实并非如此。朋友拿了一块抹布，把这个太太窗户上的灰渍抹掉，说:“你看，这不就净了吗？”原来，不是对门的太太衣服洗不干净，而是自家的窗户脏了。有时候，出了差错，我们总觉得是别人的不对，殊不知，是自己出了问题。所以，遇到事情时不要一味指责别人，而要从自己身上找原因。在曾子看来，个人进步需要做到“三省吾身”，日日反躬自省，以此修养身心。不要总是盯着对门看人家洗的衣服脏不脏，而是要学会多看看自己家的窗户是不是没有打扫干净！一个人，只有学会反躬自省，不断地从自己身上找原因，才能取得成功，超越自我。

②被誉为“日本侦探推理小说之父”的江户川乱步，刚开始写作就取得了成功，但他的心理承受能力极差，每见报上有文章批评他的作品，他就想“封笔”不写。他第一次封笔是在1927年，第二次是1932年，两次封笔都是因为有人写了《乱步的侦探小说已经灭亡》等批评性文章。那时，著名侦探小说家横沟正史给江户川乱步写了一封语重心长的公开信告诉他要摆脱自卑心理，要对事业尽职。江户川乱步进行了反省，他觉得别人的批评并非是毫无道理的，因为自己写的小说的确并非完美无瑕，不管在情节上还是语言上，确实存在不少漏洞。从此他又以旺盛的热情投入到工作之中，努力弥补不足，最终获得了巨大的成功。兼听则明，偏信则暗。能够听取别人意见，接受别人的批评才能真正明辨是非。所谓“以人为镜，可以正身”，身在局中，如果不能自知，那么这个时候别人的意见、批评都是一种局外之人的“明眼”，若能虚心接受便是一种难能可贵的成长。遇到别人的打击和批评，不要怨天尤人，应主动从自己身上找原因，虚心检讨自己，改正自身不足，让自己越来越好。

③马东每次有新节目上线的时候，都会特意看看用户评价。有一次，工作人员说基本都是夸得死去活来的好评。但马东却“找骂”地表示:想看负评。为什么呢？马东说:“如果我意识到我错了，我绝对道歉，然后免费补录节目。”马东之所以有这个习惯，是于刚工作时的一段经历。那时候，他的体重200来斤，呼哧带喘、满头大汗地主持节目。当时湖南卫视老楼门口的玻璃框，陈列着近期观众来信，有一些观众说他形象猥琐、主持的水平有问题等等。他当时心里难受且委屈，可他说:“读者信都写了，还被总编室‘慧眼识珠’地拿出来，我只能好好想想人家说得有没有道理。”正是因为有这种反思的精神，让他慢慢地改变了自己的形象，提高了自己的主持水平。从难受委屈，到专看负评，隔着一个人实力的增加和内心的强韧。一个人，只有放低自己的姿态，才能拔高自己的人生。梅兰芳曾说:“有人批评指正，那是我的福分、是我的贵人，当然要虚心学习。”《孟子》也说:“行有不得，反求诸己。”凡事从自己身上找原因，把不足一点点地转化为优势，把矛盾一点点转化为和气。善于自我反思的人，才能站得更高，走得更远。

④海涅说:“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”镜子可以让我们看到自身的错误和不足，然后努力改变和提高自己，让自己获得进步。

（选自《演讲和口才》2020年第8期）

10．文章开头讲述这位太太的故事有何作用？

11．请用简洁的语言概括第③段的论证思路。

12．第④段的这句话在文中有何作用？

海涅说:“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”

13．结合全文内容，你认为怎样才能成为真正的智者？