历史(必修)中外历史纲要(下)第4课 中古时期的亚洲 教课ppt课件
展开波斯帝国(前550~前330 )亚历山大帝国(前334年-前323年)罗马帝国(前27年—395年)拜占庭帝国/东罗马帝国(395年—1453年)阿拉伯帝国(632年—1258年)奥斯曼土耳其帝国(1299年 -1922年)
世界历史上曾经地跨亚、非、欧三洲的大帝国?
01 ·伊斯兰帝国
课程标准 通过了解中古时期欧洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,认识这一时期世界各文明地区(亚洲)的多元面貌。
穆罕默德在610年开始以安拉使者身份在麦加宣传伊斯兰教,最初在亲朋中秘密传教,613年后在麦加公开传教,号召人们放弃原有信仰,皈依安拉。622年,穆罕默德被迫出走,迁往雅特里布城(后改称麦地那)。
阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。 —— 比鲁尼
穆斯林公社实际上是政教合一的阿拉伯国家雏形
(1)伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程;(2)伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式;
巴格达的码头,有好几英里长,那里停泊着数百艘各式各样的船只,有战舰和游艇,也有中国大船······市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料;从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴;从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。 ——【美】菲利普·希提著,马坚译《阿拉伯通史》
巴格达码头相当发达,说明巴格达商贸的繁盛
市场上商品来源地多,说明贸易范围广
商品种类繁多,贸易的商品已深入日常生活
奴隶作为商品,说明帝国仍广泛实行奴隶制度
阿拉伯帝国在中西方贸易交流中是重要的贸易枢纽
◎拉齐斯:巴格达国立医院院长,著名的临床外科专家。是外科串线法的发明者,著有《天花与麻疹》《医学集成》等重要著作,对西方医学产生很大影响
◎《一千零一夜》:又译《天方夜谭》,以波斯民间故事为蓝本,后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成
◎花刺子密:天文学家、数学家,曾对本初子午线一度之长进行测量,据此推算地球的圆周和体积;编写了世界上最早的“天文表”。著有《积分和方程计算法》
◎清真寺:阿拉伯建筑艺术的集中体现,晚期受到印度建筑艺术的影响
阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么?
830年,哈里发在巴格达设立“智慧宫”,集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才,哈里发以黄金支付稿酬,其重量与译著重量相等。于是,大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。——齐世荣 《世界历史》
1、阿拉伯帝国文化繁荣的原因征服地区都具有数千年文明的地区,文化积淀深厚统治者重视并广泛吸收文化2、阿拉伯文化特征:开放性;包容性;多元性;创新性3、阿拉伯对世界文化的贡献:保存并传播了古代文化东西方文化沟通的媒介融合并发展古代文化
1.2 奥斯曼土耳其帝国
德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础。……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征,又带有浓厚的宗教色彩。他们自认为所进行的是反对不信教者的“圣战”,所以对待印度教徒十分残酷。——童自觉、路振光《世界古代史》
南亚印度:笈多帝国和德里苏丹国
阿拉伯政治、经济体制的延续者
中古时期,亚洲政教合一的伊斯兰国家(代表性)
政权和神权合二为一的政治制度。国家元首和宗教领袖同为一人,政权和教权由一人执掌;国家法律以宗教教义为依据。
2.1 中古时期的日本
武士集团成为幕府统治的基础,武士与将军形成主仆关系。日本天皇仅是名义上的中央政府,实权由以将军为首的幕府掌握。
受儒家文化影响;实行闭关锁国政策(德川幕府)
孝德天皇实行大化改新,建立中央集权国家,天皇掌握实权,管理国家。
天皇成为名意义上的国家首脑,以将军为首的幕府掌握实权,经历了镰仓、室町、德川三个幕府。
它们都是以农业为基础、具有内向性的社会。它们的变化速度缓慢,且局限在较早时代承袭下来的基本结构内。...自相矛盾的是,正是这种富足和高度发达的水平使得他们自鸣得意、自我满足,因而不能适应变化的世界。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》P285、296
伊斯兰如日中天、中国国威犹存,旧航路被阻、相对落后的欧洲更有突破旧社会机制的动力!
1453,奥斯曼帝国攻陷拜占庭
明朝郑和下西洋,“宗藩体制”稳固
然而,中古末期,欧洲国家率先开辟新航路,而不是亚洲国家!
2.2 中古时期的朝鲜半岛
推行土地国有,以农业为主
实行三省六部制,地方分为十道,加强中央集权
学习唐朝科举制度,推崇儒家文化
它们都是以农业为基础、具有内向性的社会。它们的变化速度缓慢,且局限在较早时代承袭下来的基本结构内。自相矛盾的是,正是这种富足和高度发达的水平使得他们自鸣得意、自我满足,因而不能适应变化的世界。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
【拓展提升】 从“家国情怀”角度认识唐文化影响下的大化改新
(1)政治制度:建立起以唐三省六部制和郡县制为蓝本的中央与地方行政体系,模仿唐朝建立天皇制政体,制定国名和纪年。(2)经济制度:建立起以唐均田制和租庸调制为蓝本的田制和税制。(3)军事制度:建立起以唐府兵制为蓝本的防人制。(4)法律制度:建立起以唐律为蓝本的律令体系。(5)生活习俗:广泛地吸收和仿效大唐国的礼仪、服饰等项以至影响到日本的某些民族风俗的形成,除此之外,诸如围棋、相扑、汉方医学、茶道、日本佛教艺术的黄金时代等等,无不从各个侧面展示着日本文化在“大化改新”至平安时期全盘唐化的倾向。
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