人教统编版必修 下册第一单元1 （子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * 齐桓晋文之事 庖丁解牛）1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐课文配套ppt课件

这是一份人教统编版必修 下册第一单元1 （子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * 齐桓晋文之事 庖丁解牛）1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐课文配套ppt课件，共33页。PPT课件主要包含了教学目标，点读正音，一词多义，词类活用，文言句式，如或知尔则何以哉，率尔而对曰，夫子哂之，公西华，上巳节等内容，欢迎下载使用。
1. 学习通过读来还原生活场景，通过人物言行理解四位弟子的人生志向。2.探究曾皙的志趣和孔子的核心思想之间的联系。3. 赏析本文的对话特色，把握《论语》言简意赅的写作特点。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
毋：wú 哂：shěn 俟：sì 饥馑：jǐn 摄：shè 舞雩：yú 铿尔：kēng 小相：xiàng 沂：yí 冠者:guàn 喟:kuì 撰:zhuàn
任务一：合作翻译，角色朗读
1.学生再读全文，结合注释和课后练习自主翻译。2.小组合作翻译，教师点拨，落实文言重点词语和特殊句式。3.分角色用白话文朗读，感受座谈气氛。
如 ①如或知尔，则何以哉（如果） ②如其礼乐，以俟君子（至于） ③宗庙之事，如会同（或者）方 ①方六七十，如五六十（方圆） ②可使有勇，且知方也（指是非准则） ③不以规矩，无以成方圆（计算面积的单位）
与 ①夫子喟然叹曰：吾与点也（赞同） ②唯求则非邦也与（通“欤”，吗） ③遂与外人隔绝（和）尔 ①以吾一日长乎尔（你们） ②求，尔何如（你） ③子路率尔而对曰（……的样子，同“然”） ④铿尔，舍瑟而作（助词，表状态，常放形容词或拟声词后）
也（煞尾）①毋吾以也（在表示命令的句子中用“也”煞尾）②不吾知也；夫子何哂由也（语气词）③a.且知方也；b.吾与点也（表示说话人对所说的事情深信不疑）④亦各言其志也。（用在因果句的句尾）（句中）用在单句中的主语后。如“由也为之”“求也为之”“赤也为之小”
如会同，端章甫(n-v，穿着礼服，戴着礼帽）浴乎沂，风乎舞雩（n-v，吹风，乘凉）三子者出，曾皙后（n-v，走在后面）鼓瑟希（n-v，弹奏）可使有勇（adj-n，勇气）赤也为之小（adj-n，小的方面）
宾语前置 毋吾以也（毋以吾也） 不吾知也（不知吾也） 则何以哉（则以何哉)
状语后置句 加之以师旅，因之以饥馑（以师旅加之，以饥馑因之） 异乎三子者之撰（乎三子者之撰异） 浴乎沂，风乎舞雩（乎沂浴，乎舞雩风）省略句 可使有勇（可使之有勇）
任务二：自主提问，探究回答
1.自主发现问题，小组为单位筛选出3个有价值的问题。2.全班筛选出有价值的问题，分小组交流。每个小组分配2个问题，自主选择2个问题。3.交流学习成果，交流兼顾语言品味和诵读。
任务三：文本精读，理解志向
四位弟子的人生志向有何不同？孔子为什么对他们的说法表现出不同的态度？
仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。冉求字子有，少孔子二十九岁。为季氏宰。公西赤字子华。少孔子四十二岁曾点字皙，年龄不详。曾参，南武城人，字子舆。少孔子四十六岁。——《史记·仲尼弟子列传》
公元前 495- 公元前 494 年，孔子 57-58 岁期间，这时孔子正在卫国。卫灵公按照孔子在鲁国当大司寇的标准拨付俸禄，为孔子提供了较安稳的授徒讲学的条件。但是卫灵公并不重用孔子，致使孔子多次离开卫国另谋出路。
由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成
千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
1、以齿为序：子路最年长2、性格使然 ：子路性鄙, 好勇力,...陵暴孔子3、子路曾担任季桓子宰，是当时四位弟子中唯一有施政经历者4、年近五十，尚功业无成，时不我待的紧迫感特别强烈。
方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。
非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作
“孔子学鼓琴于师襄子”——《史记·孔子世家》记载可知，孔子有很高的音乐造诣。“由之瑟，奚为于丘之门”——《论语·先进》
而孔子不仅容许曾皙在聊天时鼓瑟，而且还不忍心打断他演奏，说明曾皙演奏水平很高，演奏的乐曲与聊天的主题、与现场的氛围很吻合，不仅不会打扰师徒交谈，还能为聊天提供优美的背景音乐。
夫子喟然叹曰：吾与点也。
在暮春三月的第一个巳日（后来定为三月初三），人们脱下笨拙的冬装，换上轻便的春服，到河边沐浴、春游，祈福除灾，祈求一年风调雨顺，五谷丰登，人丁兴旺。
曾皙描绘上巳节与年轻人春游的活动表达怎样的志向？
不求为政，优哉游哉的隐退生活
相信他有这个能力，但认为他不够谦让
唯赤则非邦也与？赤也为之小，孰能为之大？
明白这只是他谦虚而已，相信他有能力治理好一个国家
赞成他的治国志向，肯定他的谦虚态度，但认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。
跟孔子观点相同，得到孔子的赞扬。
课外链接：孔子的教育方式——因材施教
“孔子以诗书礼乐教。”——《史记·孔子世家》“子以四教：文、行、忠、信。”——《论语·述而》
弟子中，颜回好仁，子路好勇，子贡好商，冉求好政。孔子根据其不同的兴趣爱好分别设立德行、言语、政事、文学四科，使其特长都得到充分发挥。
志向虽各有侧重,但都愿意在仕途上创一番事业. 都是参加政治.
“三个弟子的态度一个比一个更谦逊、平和，更接近自己人生的起点，而不是终端的愿望……一个人的发展，最重要的往往不在于终极理想有多么高远，而在于眼前拥有一个怎样的起点。 现实中不缺宏图伟志，缺的是通向目标的一步一步积累起来的切实的道路。 ” ——于丹《论语心得》