初中语文人教部编版七年级下册第三单元13 卖油翁测试题

这是一份初中语文人教部编版七年级下册第三单元13 卖油翁测试题，共9页。
卖油翁对比阅读阅读下面三段选文，完成第6一8题（12分）2021年上海市中考题【甲】卖油翁 （节选）    乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】核舟记 （节选）    通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!【丙】口 技 （节选）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。6.《卖油翁》作者是       代的        （人名）。（2分）7. 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）而计其长，曾不盈寸。 8.  [甲]文形象地表达出□□□□的道理；[乙]文细致地说明了核舟体积小、“容量”大的特点；[丙]文则生动地表现出宾客深信“火起”而□□□□的样子。我们可以用[乙]文中的一句话“                             ”来赞叹卖油翁、核舟雕刻者、口技艺人的高超技艺。（6分）  答案：（二）（12分）6. （2分） （1） 宋 （1分）       （2）  欧阳修  （1分）7. （4分） 可是计算核舟的长度，还不满一寸。8. （6分） 熟能生巧 （2分）   惊慌失措 （2分）     技亦灵怪矣哉 （2分）【乙】总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。【丙】在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。 
阅读下面的文言文，完成题目。2019年山东省东营市中考题（甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰： “尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异①？     ——欧阳修《归田录》（乙）族兄中涵知旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：“非聘徽 州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持币往。归报唐氏选艺至精者二人，行且至。至则一老 翁，须发皓然，时咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不满，半 跪启曰：“闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口，不敢行。 老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”入谷将半，老翁顾童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。” 童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立， 虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚 赠遣之。老翁自言炼臂十年，炼目十年。其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。《庄子》曰：“习伏众神，巧者不过习者之门。”  ——纪昀《阅微草堂笔记》注：①此句为作品原有内容。(庖丁)“解牛”是说透彻把握牛之筋节骨肉等内在结构，才能游刃有余。(轮扁)“斫轮”是说斫轮奥秘难以传授，需要在实践中领悟。10.解释下列句中加点的词。（2 分）①无他，但手熟尔   但：②尔安敢轻吾射     轻：③老翁手一短柄斧   手：④至则．一老翁，须发皓然   则：11.你从两文中两位老翁身上分别获得怎样的教益？（3 分） 12.简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。（3 分） 答案:10.答案：①只    ②轻视   ③手持,手拿   ④竟然，原来评分：每小题 0.5 分，共 2 分。意思对即可。11.答案：示例一 卖油翁：高超的技艺“无他，惟手熟尔”（或高超的技艺，没有其他奥妙， 只不过是手法熟练罢了）。猎虎翁：“习伏众神，巧者不过习者之门”（或身怀绝技的人能够折服天生神巧的人，天生神巧的人不敢经过身怀绝技人的家门）。 示例二 卖油翁：只有反复实践把握事物内在规律，才能达到得心应手境界（或遵 循事物内在规律才可熟能生巧）。猎虎翁：高超的本领、深厚的功夫需要持之以 恒的艰苦磨练、专心致志的态度和顽强的意志去获得。示例三 卖油翁：不管本领有多大，都应含蓄内敛。猎虎翁：不管是练就精湛高深 的技艺功夫，还是要获得成功，都须有坚毅的心志。评分：答对示例一得 1 分，答对示例二或示例三得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答 案符合题意亦可。12.答案：示例一 借事说理。作用：两文叙述真人真事，从中引申出普遍的规律或道理。这 种写法深入浅出，启人心智，发人深省，更具说服力。示例二 描写细致传神。作用：甲文“睨之”“但微颔之”的细节将人物轻蔑自负 情态表现得淋漓尽致（或连用“置”等一系列动词描述酌油过程，将娴熟技艺和 自若神情具体细致地展现出来）。乙文用“搏”“扑”“跃”和“奋臂”“屹立” 等一系列动词描述杀虎的惊险情景，将虎之凶猛与翁之武艺高强栩栩如生的表现出来。示例三 擅设悬念。作用：甲文先说射技“举世无双”，而卖油翁“但微颔之”，这一悬念令读者产生了心理期待。乙文写请来的老翁“须发皓然，时咯咯作嗽”，这样的人焉能伏虎？此外老翁先除虎再吃饭的请求，使用武器的短小简陋，把虎 唤醒等都形成了悬念。这样写令故事富有传奇色彩，情节跌宕曲折，扣人心弦，引人入胜。示例四 运用映衬（衬托）。作用：甲文两人身份、神态、对话构成映衬关系，使 人物形象特征鲜明生动，主旨更加突出，行文充满趣味。乙文“近城有虎暴，伤猎户数人”与老翁深厚的功夫互相映衬，本领之高低优劣显而易见。评分：答对一种得 3 分；写法 1 分，作用 2 分。共 3 分。意思对即可。其他答案符合题 意亦可。清朝乾隆年间，安徽旌德县出现了老虎。不到几个月，傍晚出城的老百姓被老虎吃了十几个。过往的客商有几拨因为贪图赶路，黎明时分也被老虎伤了许多人。当时，纪晓岚的一个同族哥哥任知县，曾几次招集本地的猎户搜寻老虎，结果，猎户也被吃了几人。一时间，全城的人惶惶不安，平时吃的菜、盐、油、米等生活必需品都开始缺货了。无奈之际，当地一个人建议：“咱们去请徽州的唐打猎吧！除非他来了，不能消弭这场祸患！”纪晓岚的同族哥哥就问：“唐打猎是什么人？有这本事么？”那人说：“肯定行！”说着讲了老翁捕虎及其解释老翁捕虎及其解释一个故事。大概是明代，徽州（现在的安徽歙县。）有一个姓唐的人，刚刚结婚不几天，一天进山被老虎吃了。他的老婆很伤心，孩子生了后，专门向天祷告：“你长大后，如果不能杀虎，就不是我的儿子！后代子孙如果不能杀虎，也都不能算是我的子孙！”这孩子长大后，四处拜求名师，终于练就了猎虎绝技。从此后，唐氏世世代代都以擅长猎虎绝技，闻名当地。纪晓岚的同族哥哥听后，与众人商议，很多人都知道唐打猎，赞同这个建议。于是，第二天，衙门里便派人带着礼金专程去请唐打猎。过了几天，派去的人回来了，说：“唐家专门挑选了两位技艺最好的人，已经在路上了，很快就到。”到了之后，众人一看，却很是失望。原来唐家派来的是这么两个人：一个身形瘦小的老翁，头发胡子全白了，说话的时候还不时咯咯咳嗽，似乎随时都可能摔倒地上，再也起不来；另一个是十六七岁的大男孩儿，看样子根本没有力气。众人无法可想，唐家既派了人来跑了这么远的路，那老翁捕虎及其解释就先安顿下吧。这时，老翁忽然走上前来，半跪说：“不必忙乎。听说那只老虎在离城不到五里的地方，先去把它抓回来，再吃饭不迟！”纪晓岚的同族哥哥客气了几句，派人领着他们去寻找老虎呆的地方。时值正午。县衙来的人领到老翁捕虎及其解释山谷口，就不敢再往里边走了。老翁一看，微微一笑：“有我在，你们还怕什么？”众人只好硬着头皮再往前走。走到峡谷深处，已经有几个人浑身哆嗦，不愿再走了。老翁看看大男孩儿，说：“看情形，这个畜生好像还在睡觉，你把它叫醒。”大男孩儿张口模仿老虎的啸声，声震林木，落叶纷纷。不一会儿，老虎果然从林中出来。众人吓得纷纷后退，大男孩儿也退后十几步，然后远远站定。留下老翁站在原地。觉眼前有人，停了停，猛然径直向老翁扑来！老翁手里攥着一把长约八九寸、宽四五寸的短小斧头，觑定扑来的老虎，奋起右臂，屹立不动。老虎半空里扑倒，老翁侧头避过虎势。眨眼间，老虎从头顶越过，落地已经血流一片，颤动几下，就不动了。众人跑来，确信老虎真的死掉了，纷纷去看。这才发现：老虎的身子，从下颌、肚子到尾巴，一条长长的裂痕，早让老翁的斧头破成了两片！此时，众人才发觉老翁不是凡人，纷纷上前施礼请教。老翁说自己为了这一招，光臂力就练了十年。别人用扫帚在他的眼前挥过，他的眼睛不会眨一下；他的胳膊平举时，可以让几个壮汉向下拉，壮汉们悬着身子使劲晃，老翁的胳膊却一动不动。《庄子》曰：技艺熟练能使技艺超群的人们佩服，能工巧匠也不敢在技艺熟练的人门前经过。 作者　　纪均（1724-1805），清代学者、文学家，字晓岚，一字春帆，乾隆年间进士，官到礼部尚书、协办大学士，谥文达。能诗文，多宣扬封建伦理观念及歌功颂德。晚年著《阅微草堂笔记》，全书着重宣传封建道德及因果报应，且议论说教过多，但文字质朴简明，涉猎面广，多方面表现了作者的学问和见解。有《纪文达公遗集》。 
阅读下面的文言文，完成15～17题。2020年山东省日照市中考题卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。15．下列对加点词语的解释，不正确的一项是（2分）A．陈康肃公善射             善：擅长B．公亦以此自矜             矜：矜持C．尔安敢轻吾射             安：怎么D．康肃笑而遣之             遣：打发16．下列加点词语的意义和用法，完全相同的一组是（2分）A． 尝射于家圃          而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》）B． 见其发矢十中八九       其真无马邪（《马说》）C． 乃取一葫芦置于地       乃丹书帛曰“陈胜王”（《陈涉世家》）D． 以钱覆其口          以光先帝遗德（《出师表》）17． 下列对文章相关内容和写法的分析，不正确的一项是（2分）A．“睨之”“但微颔之”，写出卖油翁对陈尧咨射箭技术不屑一顾，陈尧咨因此不满。B．“取”“置”“覆”“酌”等一系列动词，写出卖油翁倒油动作一气呵成，非常娴熟。C．传神的对话描写是突出的写作特色之一，文章通过对话表现出人物的心理和个性特点。D．在作者笔下，陈尧咨傲慢不逊，卖油翁内敛沉稳，人物形象生动，性格特征鲜明。 答案：15．B   16．C   17．A（共6分，每小题2分。答对得分）   
 课内文言文阅读，完成下列各题。2019年广西梧州市中考题卖油翁 欧阳修  陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
  康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（1）下列加粗词的意思不相同的一项是A．陈康肃公善射           多谋善断B．有卖油翁释担而立       手不释卷C．惟手熟尔               深思熟虑D．乃取一葫芦置于地       置之不理（2）下列句子中加粗词意义和用法都相同的一项是A．公亦以此自矜     以是人多以书假余B．睨之久而不去     已而之细柳军C．而钱不湿         何苦而不平D．以钱覆其口       其业有不精（3）下列对本文的理解和分析有误的一项是A．面对卖油翁观射时不以为然的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋滴尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。
B．酌油术表演后，卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。
C．从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。
D．故事虽短，但生动有趣，通过类比，深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人的长处，善于向他人学习的道理。
（4）把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
见其发矢十中八九，但微颔之。  答案：（1）C；
（2）D；
（3）D；
（4）卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 
阅读以下两篇短文,完成问题。[甲]陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(《卖油翁》欧阳修) [乙]钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧。人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。(《梵天寺木塔》沈括)注释:(1)钱氏:指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国,至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。两浙:即两浙路,治所在今杭州,包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。(2)据:统治,割据。(3)级:层。(4)患:嫌,担心。(5)布:铺排。(6)贻(yí):赠给。(7)讫(qì):完毕。(8)弥束:木板上下更加紧密约束。弥:紧密。(9)六幕:指上、下、左、右、前、后六个方位面。 (10)胠箧:打开的箱子。胠箧,音qūqiè。胠:从旁边打开,打开。(11)履:走,踩踏。(12)伏:通假字,通“服”,佩服。1. 解释下列句中加线字的意思。(2分)(1)匠师如其言(   )(2)人皆伏其精练(   )(3)尝射于家圃(   )(4)惟手熟尔(   )2. 翻译下列句子(4分)(1)乃取一葫芦置于地,以钱覆其口。 2.但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。 甲文所说的道理,可以用一个成语来概括,这个成语是_________________。(1分) “有卖油翁释担而立”“释”意为____________,“释”的这个意义还保留在一些成语中,如_________________(写出一个含“释”这个意义的成语)(2分)《卖油翁》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处?(2分) 8. (1)遵照,按照(2)都(3)曾经(4)同“耳”,相当于“罢了”。9.(1)(卖油翁)于是拿出一个葫芦放在地上,再用铜钱盖在葫芦的口上。(2)只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。10. 熟能生巧。 11. 放下;爱不释手,手不释卷等。12. 两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象,都运用了对比手法来反衬人物形象。《梵天寺木塔》参考译文钱氏统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌塔晃动,工匠师傅说:“还没有铺好瓦片,上面轻,所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上,但是木塔还像当初一样晃动。实在没有办法,工匠师傅就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子,赠送给她金钗,向喻皓请教木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很简单,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不动了。”工匠师傅遵照他的话去做,塔于是就稳定了。原来是因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,像只打开的箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)自然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。 
阅读【甲】【乙】两个文段,完成各题。(甲) 卖油翁陈康肃公尧咨善射, 当世无双, 公亦以此自矜。尝射于家圃, 有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地, 以钱覆其口, 徐以勺酌油沥之, 自钱孔入, 而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(乙)卖蒜叟南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。一日, 有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨! ”叟笑曰:“垂死之年, 能以一死成君之名, 死亦何怨! ”老人自缚于树, 解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。注：①堵：墙。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。③取势：摆好姿势。④纵：放开。5.用斜线“／”给下面句子断句。（限两处）（2分）  垂 死 之 年 能 以 一 死 成 君 之 名 死 亦 何 怨！6.解释下列加点的词语。(4分)（1）尔安敢轻吾射 （2）惟手熟尔 （3）咳嗽不绝声 （4）傲之曰7.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（2分）A.①陈康肃公善射         ②择其善者而从之B.①见其发矢十中八九     ②大兄何见事之晚乎C.①精于拳术             ②淫慢则不能励精D.①但见杨双膝跪地       ②但当涉猎               8.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)（1）有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 （2）老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。9.选文在刻画卖油翁与卖蒜叟的形象时，既通过语言、动作、神态的描写来   ▲   刻画，又运用   ▲   手法来间接刻画。（2分）答案：二、阅读（49分）（一）（14分） 5.（2分）垂死之年／能以一死成君之名／死亦何怨！6.（4分）（1）轻视（2）同“耳”，相当于“罢了”（3）断，停止（4）傲气，傲慢，傲然 7.（2分）D（A.①擅长②好B.①看，看见、看到②知晓C.①精通②精神D.①②都是“只，仅”） 8.（4分）（1）有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。（2）老人慢慢背着蒜走了，最终（或“到最后”）也不肯告诉人们（或“别人”）他（或“自己”）的姓氏（或“姓名”）。（关键词语解释正确，句子通顺，句意合理，即可得分） 9.（2分）直接（正面） 衬托（反衬）南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，像一堵墙一样。忽然有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，在旁边斜着眼睛看，还出言嘲笑他。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗?“老人说：“你(这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗?被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！“老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，(他）举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。
阅读下面古诗文，完成下面小题。卖油翁（宋）欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。轮扁斫轮（战国）庄子桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书轮人安得议乎有说则可无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！ 13．选文中，“______________”表现了卖油翁技术的娴熟，“______________”表现了轮扁手艺的高超。（用原文句子填空）14．给下列句子断句，限断三处。寡人读书轮人安得议乎有说则可无说则死！15．根据示例，分析句中加点词的表达效果。示例：康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”分析：“乎”表示反问的语气，表现了康肃对自己射箭本领的得意，对卖油翁的轻视，刻画了康肃自以为是、骄傲自满的性格。曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”分析：16．教材选入《卖油翁》时删去了原文的最后一句：“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”这里说的“解牛斫轮”指的就是庖丁解牛、轮扁斫轮。你认为《轮扁斫轮》与《庖丁解牛》所说的道理果真如欧阳修所说的没有差异吗？请简述理由。 答案： 13．    乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿    不徐不疾，得之于手而应于心   14．寡人读书＼轮人安得议乎＼有说则可＼无说则死！15．“已夫”是罢了的语气，表示强调的语气。强调了齐桓公读的书都是古人的糟粕这一论断，表现了强烈的自信。16．有差异。“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”表现了欧阳修一种反向的思考，他认为熟能生巧固然是一件好事，但生命也需要创新，并且如果万事都能生巧，那便磨灭了人们最初行事的初衷。《轮扁斫轮》蕴含的道理是实践才能出真知，古人思想上的精髓只能意会不可言传。《庖丁解牛》蕴含的道理是熟能生巧。【分析】13．考查筛选信息。第一空：应填“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，葫芦口本已极小，又盖了一枚铜钱，就更小了，油能从钱孔入，钱却不湿，可见卖油翁技术的娴熟。第二空：应填“不徐不疾，得之于手而应于心”，轮扁斫轮能做到不快不慢，不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。表现了轮扁手艺的高超。14．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。这个句子的意思是：我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。故断句为：寡人读书＼轮人安得议乎＼有说则可＼无说则死！15．考查赏析词语的表达效果。“已夫”的意思是罢了。句意为：那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！在句末起到强调的作用。强调了桓公读的书确实是古人的糟粕。从末段轮扁的语言可以看出他之所以得出这一结论，是结合了自己斫轮的经历，并不是信口雌黄，而是有着丰富的生活基础，所以才敢于向桓公进言。“已夫”表现了他强烈的自信。16．考查比较阅读。“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”是对陈康肃的嘲笑，你与杀牛的疱丁，斫轮的轮扁有什么区别呢？都只是熟练罢了。这可以理解为欧阳修对于熟能生巧的一种否定，熟能生巧固然重要，但如果只是千百次的重复，并没有任何的创新，如果做什么都可以熟能生巧，那么生命还有什么意义，还需要什么探索呢？《轮扁斫轮》中，轮扁用自己的经历提醒桓公，古人留下的东西并不是他思想的精髓，一些精华的地方是只可意会不可言传的。只有多实践，多锻炼，才能融会贯通，实践才能出真知。《庖丁解牛》中庖丁因为解牛的本领受到梁惠王的赞赏。他这种本领来自于无数次的解牛。这两个故事都不同程度地从正面肯定了熟能生巧。所以《轮扁斫轮》与《庖丁解牛》所说的道理和欧阳修所说的是有差异的。 译文：卖油翁康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。轮扁斫轮齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”轮扁说：“既然这样，那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。（我做得）不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来，但是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！”