语文八年级下册第三单元9 桃花源记教课内容ppt课件

这是一份语文八年级下册第三单元9 桃花源记教课内容ppt课件，共35页。PPT课件主要包含了第1课时，新课导入，作者简介，初读课文，再读课文，一词多义为，武陵人捕鱼为业，不足为外人道也，动词作为，便舍船等内容，欢迎下载使用。
同学们，又到了桃花盛开的时节，你们能说出几句有关桃花的诗吗？
去年今日此门中，人面桃花相映红。桃之夭夭，灼灼其华。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
桃花这一意象在中国文学中，意蕴丰富。今天，我们来学习东晋著名文人陶渊明的一篇以“桃花”命名的文章——《桃花源记》。根据课文题目，你能想到一个什么成语？
陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，私谥靖节，因宅边种有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。长于诗文辞赋，其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然又极为精练，被称为“田园诗人”。主要作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
自读课文，读准字音，读出节奏。
屋舍（ ） 俨然（ ） 阡陌（ ）垂髫（ ） 怡然（ ） 邑人（ ）诣（ ） 问津（ ）
朗读指导：古人称断句为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便文言文的阅读和理解。
借助工具书和课下注释疏通文意并积累词汇。
古今异义：①芳草鲜美②阡陌交通
[古义：新鲜美好。 今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。]
（古义：交错相通。今义：运输事业。）
③率妻子邑人来此绝境（“妻子”古义：妻子儿女。今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。）（“绝境”古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。）④无论魏晋
（古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的连词。）
判断句：南阳刘子骥，高尚士也
（宾语前置，正常语序应为“问从所来”）
省略句：①林尽水源②此人一一为具言所闻
［省略介词“于”，可补充为“林尽（于）水源”］
[省略宾语“之”，可补充为“此人一一为（之）具言所闻”］
陶渊明是一个讲故事的高手，全文以武陵渔人的行踪为线索，请同学们找出写渔人行踪的词句。
缘溪行——复前行——从口入——复行数十步——便要还家——余人各复延至其家——辞去——及郡下——寻向所志——不复得路
依据渔人行踪，用自己的话讲述该故事并背诵课文。
探究桃源理想，体会作者的情怀。
品味语言，感受桃花源的美好和谐和作者简洁的语言风格。
请大家回想一下，描写桃源外部环境和内部环境优美的句子。
外部环境——忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
这是一片怎样的桃花林？请同学们一边朗读一边想象，然后用 “这里的桃林美，你看……”进行描述。 这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶…… 这里的桃林美，你看，清澈的溪流蜿蜒流动，只见一片粉红夹岸而来，晴空下，桃枝交柯，纷纷扰扰，桃花菲薄迷离。两岸茂密的桃花林，似红云，似粉霞。地面上青草葱茏，香气袭人。一阵清风，伴随着芬芳香气，花瓣如粉红蝴蝶，飞舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠荡荡，沿着春天的津渡而上，清溪泻玉，桃花放焰……
看到这样一片美丽而又奇特的桃林渔人有什么感受？ 明确：“忽逢”一词体现了渔人的惊喜之情。“渔人甚异之，复前行，欲穷其林。”体现了渔人十分惊异，急切地想探寻桃花林的心理。 指导学生在朗读中感受桃林之美和渔人之惊喜。 “忽逢”要读出惊喜，速度稍快，“数百步”三字要强调着读，以体现桃林的范围之广。“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”要以二二的节奏断开，但前后之间要以语气贯连，读得似断实连，语速要稍慢，将一幅幅画面呈现出来，就像放电影一般，以体现渔人此刻的痴迷沉醉之情。
渔人走到了溪流的尽头，看见一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有光亮。他于是下了船，从洞口进去。洞口最开始很狭窄，只容一个人通过，又走了几十步，眼前变得开阔明亮了。他看到了什么呢？ 内部环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
桃花的这种美丽和生机在桃花源内有没有体现呢？从中你读出了桃源内环境有什么特点？ 桃源内环境优美。体现在“有良田、美池、桑竹之属”一句中，意思是，有肥沃的土地、美好的池塘、桑树、竹子一类。土地肥沃，池塘粼粼、桑树高大、竹子青翠，环境十分优美。 桃源内环境宁静。体现在“阡陌交通，鸡犬相闻”一句中，意思是，田间小路交错相通，可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。这句是以听觉写桃花源宁静的。 桃源内生存环境好。体现在“土地平旷，屋舍俨然”一句中，意思是，土地平坦开阔，房屋整整齐齐。土地平旷，说明这里是平原，能生产粮食。屋舍俨然，说明住宅规划好，舒适美观。就像现在的“新农村”一样，整齐有序。
桃花源外桃林迷人，桃花源内风景如画。那么，如桃花般美好的只是这里的环境吗？有人说：“最美的风景应是人。”在这美丽祥和的世外桃源中，人们的生活怎么样呢？1.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。男耕女织，夫唱妇随，自给自足的农耕生活2.黄发垂髫，并怡然自乐。补充文化常识：老人高寿头发会由白变黄，所以称“黄发”；“垂髫”，古时候童子没成年时头发是垂着的。没有直接说老人小孩，而是说他们的特征“黄发垂髫”，这种修辞叫借代，更生动形象。
把这句里的“并”换成“咸、皆、悉”，好不好？
两人一起——老人小孩一起快乐，祖孙同堂，相嬉相乐，老人颐养天年，小孩茁壮成长。这是一种和谐快乐的场面。
面对一个不速之客——渔人，桃花源的人们有什么表现？一起读第三段。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
陶渊明的语言简洁。读了这段文字，你能根据内容猜测渔人“具言”的是什么吗？桃花源中人为什么“叹惋”？ 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 从中“皆叹惋”三个字，我们可以充分感受到，渔人所说的是桃花源外社会的状况：朝代不断更替，战争连年不断，民不聊生。 桃花源中人“叹惋”的原因：感慨外面的世事变迁，对外面人们生活的不幸深表同情。这句话看起来简单，但是包含的内容却十分丰厚。因为这些内容不是作者要重点描述的，所以他用只说“一一为具言所闻”。
“皆叹惋”是桃花源人们的表现之一，还有哪些句子写了他们的表现？ 见渔人，乃大惊。 便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。 从这些句子中你发现桃花源的人们有什么特点？ 热情好客
桃花源是如此地美好，可是自渔人离去，它却消失了。桃花源真的存在吗？齐读最后两段。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 “后遂无问津者”，怎么就没人找了呢？ 不存在。
这两个字，左边一样，都是盛放食物的容器，“既”字的甲骨文是一个人背对着食物，表明吃完饭，是“已经”的意思；而“即”字是一个人面对着食物，有“靠近”“马上”的意思。本文中，渔人一出来就告诉太守，“太守即遣人随其往”的“即”字，写出太守得知此事后反映的迅速，但是没找到。 而且，渔人出来沿着来时的路返回，还一路做记号。此后众人刻意去寻找，却再也找不到。种种迹象表明，桃花源不存在。
陶渊明为什么要虚构这样一个世外桃源呢？ 太元，东晋武帝年号（公元376——396年）。其间，政治极度腐败，赋税徭役繁重，战争频发，短短21年期间爆发战争约60场。 作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，因此，作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。
仕 大济苍生 “刑天舞干戚，猛志固常在” 隐 归园田居 “不为五斗米折腰”梦 桃花源 “愿言蹑轻风，高举寻君契” 在深深的叹惋中，陶渊明远去了，但是他追寻的身影，深深地留在我们的心里。年轻的时候，他做官，希望大济苍生，可是官场污浊，他不为五斗米折腰；后来选择了归隐，求得精神的寄托；田园梦破，继续寄梦于桃源，给世人一方皈依心灵的乐土！