人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第9课 古代的商路、 贸易与文化交流课时训练

第9课   古代的商路、贸易与文化交流

一、单选题

1．2000多年前，我们的先辈筚路蓝缕，他们穿越草原沙漠开辟出联通欧亚非的陆上丝绸之路，把我国东部农耕文明集中发达地区与“西域”及其以西各邦国联系起来。也见证了“使者相望于道，商旅不绝于途”的盛况，材料表明“丝绸之路”（   ）

A．为东西方丝绸交易的专用通道 B．是认知世界的重要途径

C．是当时东西方贸易的唯一通道 D．拓展了汉朝的统治区域

2．据史料记载，汉武帝时汉使已率领官方船队，携带黄金、丝绸等物品，从番禺（今广州）出发到达了东南亚等地。公元前1世纪，外国的香料、金银器、奇珍异宝等亦从海路运抵番禺。据此可知，当时的广州（     ）

A．成为海上丝绸之路起点 B．航海技术相当高超

C．发展成南方的经济中心 D．引领汉朝对外贸易

3．中国文化在漫长发展过程中吸收不少来源于异国他邦的文化，也源源不断地向外辐射与传播，下列史实无法直接体现中外文化交流交融的是（   ）

A．云冈石窟 B．唐招提寺 C．午茶便装 D．清代更钟

4．1150年，造纸术传人西班牙后，又从那里传到了法国和其他欧洲国家；所到之处，羊皮纸被取代。事实证明。造纸术的价值十分显著。造纸术的价值主要是（   ）

A．推动了欧洲文艺复兴 B．成为宗教改革的工具

C．促进欧洲文化的发展 D．迎来地理大发现时代

5．青花瓷在元代迎来大发展，成为重要的出口商品。蒙古人和穆斯林都喜爱白色、蓝色，青花瓷制作所需的钴料可以畅通地从波斯运到中国，其造型出现了西亚和东南亚居民喜用的大盘大罐。元青花瓷的发展（   ）

①得益于蒙古帝国版图辽阔和统治者的支持

②反映了元代雇佣劳动兴起和工场规模扩大

③是中国先进制瓷技术同域外文化交流产物

④与海上丝绸之路发展和国际市场扩大有关

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

6．有学者指出，古代中国政府的习惯是各人信仰各自的宗教，也不会以不宽容的态度对待其邻帮居民的信仰；外来宗教的传播者，在大多数历史阶段（魏晋至五代个别君主统治期除外）中都能感受到中国政府的“宽容”。这一论断的主要依据可能是，古代中国（   ）

A．统治阶级热衷于引入外来宗教 B．以和而不同作为外交指导思想

C．具有祭祖不祭神明的传统习俗 D．宗教势力不足以挑战世俗皇权

7．康熙帝曾向法国传教士张诚、白晋等人学习数学知识，并把学到的部分内容编入《数理精蕴》一书，同时却宣称，这些西学“询所自，皆云本中土所流传”。这反映了（   ）

A．“西学中源”彰显科学发展领先地位 B．统治者高度重视“西学东渐”的冲击

C．传统科技与西方科学实现了高度融合 D．中国社会转型面临着潜在的严重阻碍

8．妈祖信仰原本是我国东南沿海地区的海神信仰，1405年琉球国建立妈祖庙，17世纪日本长崎建立妈祖庙，而后泰国、缅甸乃至整个东南亚地区相继出现规模不同的妈祖庙。妈祖信仰的传播（   ）

A．表明了各国民间信仰趋同 B．扩大了中原文化的影响力

C．反映了海上丝路贸易繁荣 D．巩固了“朝贡贸易”体系

9．清朝时，晋商从福建武夷山一带采茶贩卖到中俄边境恰克图的一条商业通道，后经扩张，直抵欧洲，全长5150公里，故又称“万里茶道”。这说明清朝时期（   ）

A．中国闭关锁国政策改变 B．中俄联系密切交流广泛

C．中外陆路贸易得到发展 D．中西海路交流逐渐衰落

10．亚历山大东征之前，东西方文明因交通不便而交流较少。伴随着亚历山大东征，希腊和埃及、西亚、中亚甚至是印度，都建立了直接、长久的联系，并开始进行商品交易和贸易往来。由此可见，亚历山大东征（   ）

A．致使世界文明的独特性丧失 B．拓展了东西方交流的渠道

C．以传播希腊文化为主要使命 D．使丝绸之路逐渐恢复畅通

11．把中国的造纸术、印度的数字等传入欧洲，成为东西方文化交流桥梁的是（   ）

A．土耳其人 B．阿拉伯人 C．印度人 D．突厥人

12．公元前3世纪，崛起于伊朗高原的帕提亚帝国，曾多次与罗马帝国发生战争，并击败罗马。经济上，帕提亚从事居间贸易；文化上，帕提亚文化深受希腊文化影响。东汉的班超派遣使臣甘英出使罗马帝国时，曾到达帕提亚。据此可知（   ）

A．汉朝通过帕提亚与罗马建立了官方的联系

B．在帕提亚的军事打击下罗马帝国走向衰亡

C．帕提亚成为丝绸之路文化交流的重要中介

D．亚历山大曾率领马其顿征服过帕提亚帝国

13．有学者认为：“新航路开辟以后，欧洲的商人和殖民者在欧洲、亚洲、非洲、美洲之间建立了直接的商业联系。”这表明

A．亚非拉地区资本主义经济快速发展 B．世界市场雏形出现

C．资本主义世界殖民体系最终形成 D．经济活动取代了殖民战争

14．季林在《佛教的倒流》指出，佛教是经过中亚和西域间接传人中国的，但玄宗时宣扬中国禅宗的《证道歌》传回了印度中指，印度人所“亲仰”；另一方面，府代织采用纬线显花，在纹样上盛行西方式的植物纹（忍冬纹、葡萄纹等）。由此可知（   ）

A．丝绸之路推动了中外文化交流 B．当时中国传统文化主流思想异变

C．古代中外贸易同化了欧亚文明 D．古代“东学西渐”的社会影响深远

15．《婆罗门曲》为天竺佛教舞曲，后在唐朝时从西域传入中原，经河西节度使杨敬述进献后又经唐玄宗修改、润色，更名为《霓裳羽衣曲》，风靡一时。这反映了

A．民族交融助推文化趋同 B．三教合一促进文化繁荣

C．丝绸之路成就盛唐气象 D．文化交融推动艺术创新

二、材料分析题

16．阅读材料，回答下列问题。

材料一  2000多年前，亚欧大陆上勤劳勇敢的人民，探索出多条连接亚欧非几大文明的贸易和人文交流通路，后人将其统称为“丝绸之路”……是促进沿线各国繁荣发展的重要纽带，是东西方交流合作的象征。

——摘编自《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》

材料二  唐朝以来海上丝绸之路以中国的扬州，明州（宁波），泉州、番禺（广州）为起点。丝绸之路不仅仅运输丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。海上丝绸之路形成主要是因为中国东南沿海山多平原少，内部往来不易，因此许多人便积极向海上发展。

——摘编自李庆新《海上丝绸之路》

(1)根据材料一和所学知识，简要回答“丝绸之路”最早开通于哪个朝代？并概括“丝绸之路”的主要作用？

(2)根据材料二，概括唐朝海上丝绸之路的特点及兴盛的原因？

17．阅读下列材料，回答问题。

材料一  在亚历山大远征之前，对希腊人的经济活动来说，地中海东部是一个死胡同，由埃及人、腓尼基人和波斯人互相猜忌地把守着。在远征之后，希腊人的经济活动找到了一条通往中亚、印度、阿拉伯和非洲东岸各市场的康庄大道。

——【法】杜丹《古代世界经济生活》

材料二  （大秦）“以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息（今伊朗呼罗瑚地区）天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以缯彩（丝织品）与之交市，故遮闲（阻碍）不得自达。至桓帝延熹九年（166年），大秦王安教遣使自日南（汉朝郡名）微外（塞外）献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。”

——《后汉书·西域传》

材料三  罗马帝国与汉朝交往的主要路线示意图

(1)根据材料一并结合所学知识，分析亚历山大远征的影响。

(2)根据材料二和材料三，并结合所学知识，概括罗马国家的社会经济状况，并简述汉朝与西亚（安息）欧洲（大秦）发展通商关系的主要条件。

(3)综合上述材料结合所学知识，谈谈你对文明交流的认识。

1．B2．A3．C4．C5．B6．D7．D8．C9．C10．B11．B12．C13．B14．A15．D

16．(1)朝代：西汉。

作用：①历史上：“丝绸之路”是东西方经济文化交流的桥梁；

②今天：是促进沿线各国繁荣发展的重要纽带。

(2)特点：①以东南沿海港口为起点；

②贸易范围较广；

③出口货物以手工业品为主，

④进口以原料、贵重奢侈品为主。

原因：地理环境。

17．(1)影响：亚历山大向东扩张以及亚历山大帝国的建立，使东西文明交流不断扩大和深入；促进了东西方经济和贸易的发展；促进了东西方自然科学、宗教、艺术的交流，推广了希腊文化。

(2)社会经济状况：经济繁荣，物产丰饶（“谷食常贱，国用富饶”）；使用金银货币，市场管理规范（“市无二价”），商品经济发达；交通发达（“乘驿至王都”）；对外贸易发展（“与安息、天竺交市”）。

主要条件：汉朝丝织业等的发展；秦汉、波斯、罗马对道路开通的贡献，特别是张骞通西域；汉朝在西域设西域都护，保障丝绸之路畅通；大国间交往的愿望等。

(3)认识：文明的交流形式有暴力冲突和和平交往两种方式；文明的交流和传播有利于促进世界文化的进步和社会的发展；文明的双向互动与繁荣；文明不能有优劣等级之分等。