【高考语文】2023届第一轮复习文言文专题练习-----宋史·文天祥传（含解析）

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【高考语文】2023届第一轮复习文言文专题练习---宋史·文天祥传一、阅读下面的文言文，完成下面小题。文天祥，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之。崖山破，遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年上知天祥终不屈也召入谕之曰汝何愿天祥对曰天祥受宋恩为宇相安事二姓愿赐之一死足矣然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。（节选自《宋史·文天祥传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈也/召入谕之曰/汝何愿/天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣/B．天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈也/召入谕之曰/汝何愿天祥/对曰/天祥受宋恩为/宰相安事二姓/愿赐之一/死足矣/C．天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈/也召入谕之/曰汝何愿/天祥对/曰天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣/D．天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈也/召入谕之/曰汝何愿/天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之/一死足矣/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．汉代试士，将设问写在简策上，应试者因其所问而作答，称“对策”。后代也有以此取士。B．提刑，提点刑狱公事的简称，宋代置于各路，主管所属各州司法、刑狱、监察地方官吏等。C．我国古代“左右”有随从、近臣、身边侍候的人等多种意思，文中指的是张弘范身边的人。D．京师即国都，古代天子居住的地方，国家的政治、经济、文化中心，文中是指今天的南京。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．咸淳九年，文天祥拜见了原丞相江万里，谈及国家大事，江万里容色改变，认为改变社会状况的责任大概在有气节的文天祥身上。B．德祐初年，元军进逼愈急，皇上号召天下起兵救援，文天祥不顾好友劝阻，响应皇上号召，率领民众救援，又倾尽家财作为军费。C．德祐二年，文天祥奉命到元军军营跟元丞相伯颜谈判，他据理力争，遭到元丞相的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，辗转多地。D．被抓捕后，文天祥见元将领张弘范拒不下拜，坚拒利诱，不畏酷刑，不投降，不劝降宋臣，视死如归，死前从容坦荡，死后面不改色。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。（2）国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。二、阅读下面的文言文，完成各题。文天祥字宋瑞，又字履善，吉州吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。天祥以法天不息为对，其言万佘，不为稿，一挥而成。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之。天祥夜亡入真州，泛海至温州，遂移漳州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至天祥仓皇出走千户王惟义前执之天祥至潮阳见弘范左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。崖山破，弘范义之，遣使护送天祥至京师。在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，南乡拜而死。年四十七。（节选自《宋史·文天祥传》）5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．张弘范兵突至/天祥仓皇出走千户/王惟义前执之/天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之B．张弘范兵突至/天祥仓皇出走/千户王惟义前执之/天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之C．张弘范兵/突至/天祥仓皇出走/干户王惟义前执之/天祥至潮阳/见弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之D．张弘范兵突至/天祥仓皇出走/千户王惟义前执之天祥至潮阳/见弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．进士，中国古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者。自宋以后，进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”一关覆核和决定名次。B．对策，古时就政事、经义等设问，由应试者对答，自汉起作为取士考试的一种形式。C．勤王，尽力于王事，后多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。D．社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古时君主都祭祀社稷，后来用“社稷”代指国家。7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．文天祥才华出众。他二十岁时参加进士考试，应对时不打草稿，一挥而就，考中状元，考官王应麟对他大为赞赏。B．文天祥堪当重任。他任湖南提刑时，与旧相江万里谈及国家大事，江万里为之动容，认为他有治理国家的能力。C．文天祥忠君爱国。江上告急时，他积极应诏勤王；被捕之后，拒绝张世杰的劝降并写诗明志。D．文天祥守节不屈。厘山被攻破后，他被元将张弘范送往京师，元朝廷劝降，他坚决不屈服，视死如归，最后从容就义。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。（2）第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。9．文天祥为什么不听友入劝阻，仍然入卫京师？请简要说明。三、阅读下面的文言文，完成下面小题。文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而就。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣使陈继周发郡中豪杰并结溪峒蛮①使方兴召吉州兵诸豪杰皆应有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至温州，遂移漳州。至元十五年十二月，趋南岭。张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书《过零丁洋》诗与之。厓山破，遣使护送天祥至京师。在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，南乡拜而死，年四十七。（节选自《宋史·文天祥传》）【注】①溪峒蛮：宋时对西南少数民族的泛称。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人B．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人C．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人D．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．进士，指科举时代通过最后一级中央政府朝廷考试者。元、明、清，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。举进士，指参加进士考试。B．勤王，尽力于王事，后多指君主的统治受到内乱或外患的威胁而动摇时，臣子起兵救援。C．社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古时君主为祈求国事太平，五谷丰登，每年会至郊外祭祀社稷，后来用社稷代指国家。D．除，指官职升迁。古文中还有许多表官职升迁的词语，比如：陟、出官、迁谪、转徙等。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．文天祥才华出众。他二十岁时参加进士考试，应对时不打草稿，一挥而就，考中状元，考官王应麟对他大为赞赏。B．文天祥堪当重任。他任湖南提刑时，与旧相江万里谈及国家大事，江万里认为他有治理国家的能力。C．文天祥忠君爱国。长江上游告急时，他积极应诏勤王；被捕之后，拒绝张世杰的劝降并书写《过零丁洋》，以明心志。D．文天祥守节不屈。厓山被攻破后，他被元将张弘范送往京师，元朝廷劝降，他坚决不屈服，视死如归，最后从容就义。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。（2）君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。14．文天祥为什么不听友人劝阻，仍然入卫京师？请简要说明。        答案：1、A句意：“文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：‘你有什么愿望？’文天祥回答说：‘文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。’”“也”句末语气词，其后断句，排除C；“召入谕之曰”意思是“召见文天祥所他说”，其后是说的内容，“曰”后断句，排除D；“天祥对曰”意思是“文天祥回答说”，句意完整，不能断开，排除B；2．D“京师即国都，……文中是指今天的南京”错误。应该是今天的北京。3．D“不畏酷刑”错误。根据原文“弘范遂以客礼见之”可知，张弘范并没有对文天祥施以酷刑，所以文中并没有表现文天祥“不畏酷刑”，于文无据。4．（1）张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他所写的《过零丁洋》的诗交给张弘范。（2）国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢为了摆脱杀头之罪而怀有二心呢？参考译文：文天祥，吉之吉水人。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有极高的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：“我已经老了，综观天时将有变化。我见过的人才很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了。你应当竭尽全力。”咸淳十年，改任赣州知府。德祐元年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌，文天祥捧着诏书大哭，郡中豪杰群起响应，有众万人。朝廷知道后，让文天祥凭江西提刑安抚使的身份领兵入卫。他的好友劝阻他，文天祥说：“既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。第二年正月授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥随元军到了镇江。后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是用接待客人的礼仪招待了他，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫皇上，竟然还教别人背叛皇上，能这样做吗？”张弘范坚持要他写劝降信，文天祥就将他过零丁洋时所写的诗《过零丁洋》写出来交给张弘范。张弘范说：宋朝已经快灭亡了，您作为丞相忠于朝廷的责任已经尽到了，能改变崖山被攻破之后，张弘初心，用侍奉宋朝皇帝的心思来侍奉我们的皇帝，您将来一定不会失去宰相的官职。”文天祥悲伤地流下眼泪来，说“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢为了摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范认为文天祥有义节。崖山攻破后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。不久，有诏下令制止他这样，结果文天祥已经死了。文天祥临刑时特别从容，对吏卒说：“我的事结束了。”向南方行了拜礼后死去。几天后，他的妻子欧阳氏为他收尸，面色如生，死的时候年仅四十七岁。5、B句意：张弘范的军队突然出现，文天祥匆忙逃走，被千户王惟义抓住。文天祥被押至潮阳，见张弘范时，身边的人都命他跪拜，文天祥没有跪拜，弘范于是按照宾客的礼节接见他。“张弘范兵突至”，“张弘范兵”是偏正短语做主语，“至”是谓语，语法完整，句意完整，应在“至”后断开，如在“兵”后断开，句子缺乏谓语，排除C。“天祥仓皇出走”主谓结构单独成句，“千户”是“王惟义”的官职名，不是地名，因此，“千户”不能做“出走”的地方，故在“出走”后断开，排除A。“千户王惟义前执之”，“千户王惟义”是主语，“执”是谓语，“之”指文天祥，是宾语，语法结构完整，句意完整，所以应在“之”后断开，排除D。6．D“‘社’指谷神，‘稷’指土地神”错误，应该是“社”指土地神，“稷”指谷神。7．C“被捕之后，拒绝张世杰的劝降并写诗明志”错误，原文“使为书招张世杰。天祥曰：‘吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？’索之固，乃书《过零丁洋》诗与之”，可见，是张弘范让他写信招降张世杰，他拒绝了，而不是拒绝张世杰的劝降。8．（1）我见过的人很多，拯救国运的责任，大概就落在你的身上了吧！你可要竭尽全力。或者：我看人看得多了，拯救国运的责任，莫非是在你身上吧？你要努力。（2）但国家养育群臣百姓三百多年，一旦国家有急难，征集天下军队，却没有一人一马进京门，我对此（这种情况）感到非常痛心。9．①国家危急，却无人；②以身报国，希望感召忠臣义士。参考译文：文天祥字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。他二十岁参加进士考试，在集英殿答对论策。文天祥用效法上天、自强不息来应对回答，文章一万多字，没有写草稿，一气写完。皇帝亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”不久，他父亲逝世，回家守丧。咸淳九年，起用为湖南路提刑。因此见到了原来的宰相江万里。江万里平素就对天祥的志向、气节感到惊奇，同他谈到国事，动容地说：“我老了，观察天时人事应当有变化，我选拔的人才很多，担任治理国家的责任，恐怕（大概）就在你吧？你一定要努力。”十年，改任赣州知州。德佑初年，长江上游告急，诏令天下勤王。文天祥捧着诏书流泪哭泣，派陈继周率领郡里的英雄好汉，同时联络溪峒蛮，派方兴召集吉州的士兵，各英雄豪杰都响应，聚集兵众万人。此事报到朝廷，命令他以江南西路提刑安抚使的身份率军入卫京师。他的朋友制止他说：“现在元兵分三路南下进攻，攻破京城市郊，逼近内地，你率领一万多乌合之众奔赴京师，这与驱赶羊群和猛虎搏斗有什么不同。”文天祥答道：“我也知道是这么回事。但国家抚养培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，没有一人一骑入关，我对此感到深深地遗憾。所以不自量力，而以身殉国，希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果按此而行，那么国家就有保障了。”把家里的资产全部作为军费。第二年正月，担任临安知府，不久，担任右丞相兼枢密使，作为使臣到元军中讲和谈判，与元朝丞相伯颜在皋亭山直言争论。丞相发怒拘捕了他，逃入真州，渡海到了温州，又迁移漳州。至元十五年十二月，赶赴南岭，张弘范的军队突然出现，文天祥匆忙逃走，被千户王惟义抓住。文天祥被押至潮阳，见张弘范时，身边的人都命他跪拜，文天祥没有跪拜，弘范于是按照宾客的礼节接见他，同他一起进入崖山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，却教别人叛离父母，可以吗？”强迫索要书信，于是书写《过零丁洋》诗给他。崖山被攻破，张弘范派人护送文天祥去京师。在燕京共三年，皇上知道天祥始终不屈，朝廷召见文天祥告谕说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”文天祥临上刑场时特别从容，向南跪拜后被处死，终年四十七岁。10、A句意：文天祥捧着诏书大哭，派陈继周征发州中豪杰，联合溪峒少数民族，派方兴召吉州军队前来，各路英雄都回应，聚集了一万人的军队。“郡中”做“豪杰”的定语，中间不应断开，排除CD；“诸豪杰”作主语，“皆应”作谓语，结构完整，中间不可断开，排除B。11．D“除，指官职升迁”错误。除，指授予官职；“出官”，古代称由京官调任地方官，一般指被贬谪从京城调到地方。“迁谪”谓官吏因罪降职并流放。“转徙”指辗转迁移，或变化。12．C“被捕之后，拒绝张世杰的劝降并书写《过零丁洋》，以明心志”错。由“使为书招张世杰。天祥曰：‘吾不能押父母，乃教人叛父母，可乎？’索之固，乃书《过零丁洋》诗与之”可知，是张弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥拒绝了，而不是拒绝张世杰的劝降。13．（1）我观察过的人很多，担任治理国家的责任，恐怕就在你吗？你可要努力。（2）你率领一万多乌合之众奔赴京师，这与驱赶羊群和猛虎搏斗有什么不同。14．①国家养育臣民三百多年，对臣民有恩德。②国家危急，却无人，他为之遗憾；③以身报国，希望感召忠臣义士。参考译文：文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问。文天祥以遵守天道，勤奋不息为题，回答皇帝的策问，他的对策文章写了一万多字，不打草稿，一气呵成，被皇上亲自选拔为第一。考官王应麟上奏说；“这份卷子中存在的古代典籍之义理犹如明镜，可以起借鉴作用，这个人忠肝义胆如同铁石，所以臣敢为陛下得到人才而庆贺。”不久父亲去世服丧而归。咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有极高的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说；“我已经老了，综观天时将有变化，我见过的人才很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了你可要竭尽全力。”咸淳十年，改任赣州知府。德佑初年，江上告急，皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌，文天祥捧着诏书大哭，派陈继周征发州中豪杰，联合溪峒少数民族，派方兴召吉州军队前来，各路英雄都回应，聚集了一万人的军队。事情上报朝廷后，任命文天祥以江西提刑安抚使的身份领兵入京。他的好友劝阻他，说；“如今蒙古大军分三路击鼓前来，攻破京郊，逼近内地，你以仓促集合的一万多人前往抵抗，这跟驱赶羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥说；“我也知道是这样，只是既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。以义而胜者谋立功，人数众多就能成功，这样国家还能保住。”于是倾尽家财为军费。第二年正月授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥趁夜色逃到真州，渡海到了温州，于是到了漳州。至元十五年十二月，逃到南岭。张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范以礼相待，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说；“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他。”崖山被攻破，张弘范派遣使者护送到首都。文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是把文天祥召入宫中，对他说；“你有什么心愿？”文天祥说；“我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。”文天祥临刑时非常从容镇定，向南方叩拜而死，终年四十七岁。