宁夏银川市第三中学2022-2023学年八年级上学期期末语文试题(含答案)

这是一份宁夏银川市第三中学2022-2023学年八年级上学期期末语文试题(含答案)，共27页。试卷主要包含了积累与运用，阅读理解，写作等内容，欢迎下载使用。

2022-2023学年宁夏银川三中八年级（上）期末语文试卷
一、积累与运用。
1．（10分）默写。
徜徉在经典诗文的画廊中，目之所及，美无处不在。诗文之美，美在意境，王维《使之塞上》中（1）“　 　，　 　”为我们描绘了奇特壮丽的塞外风光；美在音韵，崔颢《黄鹤楼》中（2）“　 　，　 　”运用叠词，对仗工整；美在安闲，陶渊明《饮酒（其五）》中（3）“　 　，　 　”俯仰之间悠然自得，与自然融为一体；美在情感，杜甫的《春望》中（4）“　 　，　 　”春天的花开、鸟鸣无不触动着诗人的忧国思亲；美在哲思，晏殊《浣溪沙》中（5）“　 　，　 　”流露出对光阴流逝的无限惆怅，并给人以哲理性启迪。壮哉我中华诗词绵延不断，美哉我中华诗词春色满园。
2．（6分）名著阅读。
七月时节，当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿饮之不竭的圆桶。它坐在树的枝头，不停的唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。
如果稍许等一下，我们也许就可以看到它遭受到的意外的烦扰。因为邻近很多口渴的昆虫，立刻发现了蝉的井里流出的浆汁，跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等，而最多的却是蚂蚁。身材小的想要到达这个井边，就偷偷从蝉的身底爬过，而主人却很大方地抬起身子，让它们过去。大的昆虫，抢到一口，就赶紧跑开，走到邻近的枝头，当它再转回头来时，胆子比从前变大来了，它忽然就成了强盗，想把蝉从井边赶走。最坏的罪犯，要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一个凶悍的强徒，竟当着我的面，抓住蝉的吸管，想把它拉掉。
最后，麻烦越来越多，无可奈何，这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了。于是蚂蚁的目的达到，占有了这个井。不过这个井也干得很快，浆汁立刻被吃光了。于是它再找机会去抢劫别的井，以图第二次的痛饮。
你看，真正的事实，不是与那个寓言相反吗？蚂蚁是顽强的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉呢！
（1）本文选自《　 　》，作者是 　 　（国家）的 　 　（人名），该书被誉为“　 　”。
（2）请结合本文段说说为什么本书既是科普著作，又是文学经典？
3．（4分）成语积累。
张择端的《清明上河图》是北宋风俗画中最具代表性的一幅。画面开卷处描绘的是汴京近郊的风光，疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴团队。近处小路上，骑驴而行的则是①的行旅。桥的两端紧连着街市，②，热闹非凡。后段描写汴梁市区的街道。在高大雄伟的城楼两侧，街道纵横，房屋林立，各类店铺陈设的商品琳琅满目；街上，行人③（肩碰肩，脚碰脚。形容来往的人很多，很拥挤），④（人、车等往来不断，前后相接），士农工商、男女老少、各行各业，无所不备。
（1）①②处填写成语 正确的一项是 　 　
A.长途跋涉
川流不息
B.跋山涉水
川流不息
C.长途跋涉
车水马龙
D.跋山涉水
车水马龙
（2）根据括号内的解释依次填出③④处的成语。
③　 　
④　 　
4．（3分）学校成立若干学生社团，请你替团委从下面的五副对联中挑选出三副合适的分别送给戏剧社、文学社和摄影社，以示祝贺。（只填序号）
（1）现出庐山真面目，留住秋水旧丰神。
（2）藏古今学术，聚天地精华。
（3）看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。
（4）天涯雁寄回文锦，水国鱼传尺素书。
（5）常向秋山寻妙句，又驱春色入毫端。
戏剧社：　 　
文学社：　 　
摄影社：　 　
5．（2分）下列句子顺序排列最恰当的一项是（　　）
当时间变得越发昂贵，消磨时间、降低速度的“闲”越发奢侈。久远年代的诗词里，“海鸥无事，闲飞闲宿”，_____；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花，_____；“人闲桂花落，夜静春山空”，_____。生活的忙碌让我们怎能不怀想“闲”的飘逸。
①是何等馨香又空灵的意境
②是何等悠远又自在的心绪
③是何等寂寞又淡然的雅趣
A．①③② B．③②① C．②③① D．②①③
6．（2分）下列句子没有语病的一项是（　　）
A．发展和传承中华传统文化，要立足于现实生活，不忘本来、吸收外来、面向未来。
B．读者深受喜爱的鲁迅先生，不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
C．是否具有精益求精的“工匠精神”，是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。
D．铭记历史，就要铭记那些为民族独立和解放做出巨大贡献的英雄。
7．（4分）阅读下面的邀请函，根据要求完成任务。
邀请函
①尊敬的王老师：
②您好！为了弘扬中华民族传统美德，提升学生的道德素养，我校定于2022年12月31日下午3：00在学校礼堂举行《人无信不立》的演讲活动。③想邀请您来我校担任评委。④请务必准时光临。
⑤此致
⑥敬礼！
×××校团委
2022年12月27日
（1）邀请函中有一处用语不得体，请修改。
（2）邀请函中有一处标点错误，请指出并修改。
（3）请为本次活动拟写一则宣传标语。
8．（6分）阅读下面三则材料，按要求回答问题。
材料一：随着现代化进程的迅猛发展，一些民间传统文化习俗正在变异、消亡，不少传统技艺濒临灭亡，非物质文化遗产保护面临着不少困难和挑战。国家依法对非物质文化遗产保护工作增加了大量的资金投入，切实加大了对非物质文化遗产的保护。我国积极参与联合国非物质文化遗产代表作的申报工作，这样做有效地推动了我国对非物质文化遗产的抢救、保护与传承。我国的昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔族木卡姆艺术和蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）入选联合国教科文组织公布的第一、二、三批代表作名录。而第四批名录中，我国有22个项目列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，有3个项目列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。我国成为世界上入选代表作名录项目最多的国家。
材料二：隆德县位于宁夏回族自治区南部，地处六盘山西麓。隆德民间雕塑艺术起源于唐宋时期，成熟于明清两代，早在宋代绍兴年间，隆德雕塑即已誉满四方。闻名于陕甘宁地区、号称“雕塑世家”的宁夏回族自治区温堡乡杨坡村杨栖鹤家族是隆德雕塑的代表，杨氏家庭泥塑起源于清代道光十二年（1832），创始人经多方拜师求教，吸收借鉴各种民间艺术之长，融会贯通，集泥塑、绘画、木刻、章雕、剪纸、烫花于一体，初步形成杨氏泥塑的基本艺术风格。
杨氏家庭泥塑制作过程较为复杂，有配料、酿泥、造像、敷彩等二十多道工序，其间需使用圆雕、浮雕、透雕等多种方法。成品以精美取胜，色泽鲜艳，造型夸张，成为隆德地区民间艺术的首要代表。杨氏家庭泥塑内含丰富，善于通过艺术化的偶像造型表达宗教理想和生活情感，具有很高的民俗学和历史文化研究价值。
随着社会的发展，杨氏家庭泥塑开始走向衰落。受财力、物力、人力的制约，这一形象记载宁夏地域历史和风土民俗的优秀民间艺术无法得到有效的保护和传承，面临消亡的危险，亟待抢救。
（1）请从“材料一”中提取两条主要信息。
（2）请从“材料二”中概括出“杨氏泥塑”的两个特点。
（3）请根据两则材料中我国“非物质遗产”所面临的困境，提出几点保护措施。
二、阅读理解。
9．（4分）写出下列加点字词的意思。
（1）晓雾将歇 　 　
（2）甚矣，汝之不惠　 　
（3）其将固可袭而虏也 　 　
（4）富贵不能淫 　 　
10．（6分）用现代汉语翻译（1）（2）句子的意思，用“/”给（3）句标出句子的朗读停顿。
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（2）汝心之固，固不可彻。
（3）何 夜 无 月 何 处 无 竹 柏 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳。
11．（3分）结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并列举一个事例来证明这个观点。
12．（4分）阅读下文，回答问题。
陆浑①山庄
宋之问
归来物外②情，负杖阅岩耕③。
源水看花入，幽林采药行。
野人④相问姓，山鸟自呼名。
去去独吾乐，无然愧此生。
注释：①陆浑：地名，在今河南省嵩县。②物外：世外，谓超脱于尘世之外。③岩耕：耕种于山中。借指隐居。④野人：泛指村野之人。
（1）下面理解 有误的一项是 　 　
A.全诗叙事抒情，其中亦含景致，运用正面描写说明了陆浑山庄的清幽超尘。
B.连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。
C.将鸟自呼名与野人的殷勤相问对举，使山野自然平添一重人情之美，不是宦海中所能寻觅得到的。
D.“去去”两个叠字具见作者不可遏制的急切情态，表明了要与官场决裂、只求独善己身的决心。
（2）请结合诗句内容说一说，诗人笔下的生活充满哪些令人向往的“乐”。
13．（10分）阅读下面的文章，完成下列各题。
中国古代服饰中的审美意识
①服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
②春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷，不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的，唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期，服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气。到了封建社会末期，西洋文化逐渐向东渗透，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代，等级制度森严。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位，服装除能蔽体之外，还被当作分贵贱，别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的。
⑧纵观中国古代服饰的发展，我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞蔽体功能，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。今天，我们只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。（本文有删改）
（1）文章以 　 　为顺序，说明了中国古代服饰发展的演变过程。
（2）各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文，完成下列填空。
魏晋时期：个性解放 ①唐朝前期：　 　
②宋朝：　 　③明朝：　 　
（3）阅读③④两段，回答下列问题。
①第③段中引用《晋记》相关内容，意在说明什么？
②第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙，运用了什么说明方法？有何作用？
（4）简要分析第⑦节画线句中加点字“绝不能”的表达效果。
14．（12分）阅读下文，回答问题。
不老的菜园
迟子建
①外祖母家有一片很大很大的菜园。春天一到，最先种上的是菠菜、生菜和白菜，之后种香菜、水萝卜和土豆，再之后种那些爬蔓的植物：豆角、倭瓜、黄瓜等。当然，如果弄到茄子秧、柿子秧、辣椒秧，它们也一定会被恰到好处地栽种在园子里，那时候菜园中的蔬菜品种可就丰富多了。
②菜园中不总种菜，也种花。花种在边边角角的地方。有步步高、胭粉豆、大烟花、地瓜花、爬山虎，当然种得最多的要数扫帚梅了。只要花一开，蜜蜂和蝴蝶就来了。绿油油的菜地衬托着紫白红黄的花朵，看上去美极了。
③外祖母对外祖父说：“你去给园子锄锄草。”我便跟着外祖父到园子中锄草。
④外祖父对外祖母说：“你去园子里给我弄点葱来蘸酱。”我便跟着外祖母到园子中拔葱。
⑤我常常在帮助外祖父锄草的时候将苗也锄了下来，我也往往在帮外祖母拔葱的时候将葱根断在土里。我总是帮倒忙，但外祖父和外祖母从不责备我，我是太爱菜园了。
⑥如果看厌了菜园的景致，当然可以走出院子到自留地去。自留地的面积可要比菜园大多了，它大多种包谷和麦子。我喜欢麦芒，那些像胡茬子一样的麦芒可以用来挠痒痒。
⑦外祖父和外祖母都是农民。农民是土地真正的主人。我扯着外祖父的手时感觉那手是粗糙而荒凉的，我扯着外祖母的手时感觉那手也是粗糙而荒凉的。
⑧我不喜欢谷子。外祖母就说：“谷子是粮食啊，人是靠它才活命的啊。”我就渐渐喜欢上了谷子。
⑨外祖父说：“别小看我这片菜园和自留地，它可以养活城里的几十条人命哪。”
⑩我便知道城里其实是个很贫乏的地方。
⑪外祖母告诉我，我生活的地方就是农村，我便知道农村是广大的，我也知道那些菜地和麦田都是农民的命根子。我跟着他们学会了打垄、锄草、间苗、施肥和收割，所以直到如今我的手仍然缺乏女性的细腻和柔美，它们同样是粗糙而荒凉的。
⑫当我的双手远离那些农具的时候，我就很自然地用手拿起笔回忆那些让人感到朴实和亲切的消逝了的日子。回忆那菜园，菜园里的蚂蚱和蜻蜓；回忆麦田，丰收后有稻草人屹立在麦田里的情景。我便觉得那田野的风又微微吹来，我的心头不再是一潭死水，我生命的血液又会畅快地在体内涌流起来。
⑬当我坐在城市的咖啡厅里听着那些饱食终日的人发着空虚的牢骚，我便会想到外祖父劳累一天后吃罢晚饭沿着菜园散步的情景。外祖父呼吸着真正的空气，所以无论在他生前或死后，他的睡眠都是安详的。如今他在他种过黄豆和玉米的土地上安息了。
⑭人们一代代地老去，菜园子却永远不老。
（1）文章第①②两段在内容上强调什么？在结构上有什么作用？
（2）从人物描写的角度，对文章第④段中画线句子进行赏析。
（3）文章第⑩段说：“我便知道城里其实是个很贫乏的地方。”请结合语境分析其言外之意。
（4）文章第⑫⑬两段分别写“我”的回忆和在城市咖啡厅的联想，在主题表达方面有什么作用？
（5）文章以“不老的菜园”为标题十分精致，请结合全文谈谈你的理解。
三、写作。
15．（44分）回首过往，有无数的身影从脑海掠过，或忙碌奔波，或矫健敏捷，或悠然自若，或默默守望……在你的生活中，相信也有令你印象深刻的身影，触发过你的情思，影响着你的成长。
请以“那身影，令我_____”为题，写一篇文章。
要求：（1）将标题补充完整；（2）不出现真实的班级、姓名等；（3）除诗歌外，体裁不限；（4）不少于600字。

2022-2023学年宁夏银川三中八年级（上）期末语文试卷
参考答案与试题解析
一、积累与运用。
1．（10分）默写。
徜徉在经典诗文的画廊中，目之所及，美无处不在。诗文之美，美在意境，王维《使之塞上》中（1）“　大漠孤烟直　，　长河落日圆　”为我们描绘了奇特壮丽的塞外风光；美在音韵，崔颢《黄鹤楼》中（2）“　晴川历历汉阳树　，　芳草萋萋鹦鹉洲　”运用叠词，对仗工整；美在安闲，陶渊明《饮酒（其五）》中（3）“　采菊东篱下　，　悠然见南山　”俯仰之间悠然自得，与自然融为一体；美在情感，杜甫的《春望》中（4）“　感时花溅泪　，　恨别鸟惊心　”春天的花开、鸟鸣无不触动着诗人的忧国思亲；美在哲思，晏殊《浣溪沙》中（5）“　无可奈何花落去　，　似曾相识燕归来　”流露出对光阴流逝的无限惆怅，并给人以哲理性启迪。壮哉我中华诗词绵延不断，美哉我中华诗词春色满园。
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【解答】答案：
（1）大漠孤烟直 长河落日圆
（2）晴川历历汉阳树 芳草萋萋鹦鹉洲（注意“萋”的书写）
（3）采菊东篱下 悠然见南山
（4）感时花溅泪 恨别鸟惊心
（5）无可奈何花落去 似曾相识燕归来
2．（6分）名著阅读。
七月时节，当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿饮之不竭的圆桶。它坐在树的枝头，不停的唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。
如果稍许等一下，我们也许就可以看到它遭受到的意外的烦扰。因为邻近很多口渴的昆虫，立刻发现了蝉的井里流出的浆汁，跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等，而最多的却是蚂蚁。身材小的想要到达这个井边，就偷偷从蝉的身底爬过，而主人却很大方地抬起身子，让它们过去。大的昆虫，抢到一口，就赶紧跑开，走到邻近的枝头，当它再转回头来时，胆子比从前变大来了，它忽然就成了强盗，想把蝉从井边赶走。最坏的罪犯，要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一个凶悍的强徒，竟当着我的面，抓住蝉的吸管，想把它拉掉。
最后，麻烦越来越多，无可奈何，这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了。于是蚂蚁的目的达到，占有了这个井。不过这个井也干得很快，浆汁立刻被吃光了。于是它再找机会去抢劫别的井，以图第二次的痛饮。
你看，真正的事实，不是与那个寓言相反吗？蚂蚁是顽强的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉呢！
（1）本文选自《　昆虫记　》，作者是 　法　（国家）的 　法布尔　（人名），该书被誉为“　昆虫的史诗　”。
（2）请结合本文段说说为什么本书既是科普著作，又是文学经典？
【分析】《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔作的长篇生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等内容。
【解答】（1）本题考查学生对名著常识的识记能力。《昆虫记》又称《昆虫世界》《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》，是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品，共十卷。该书被雨果称为“昆虫的史诗”。
（2）本题考查学生对名著内容的理解能力。说它是科普著作时，可以从其介绍科学知识的角度分析；说它是文学经典可以从它所运用的修辞手法及语言特色方面去分析。如：“用它突出的嘴﹣﹣一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部﹣﹣刺穿饮之不竭的圆桶”可以看出蝉的生活习性，让我们获得科普知识。又如“这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了”，采用了拟人手法，表现了蝉的无可奈何，显得行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣，这些显著的艺术特色让它成为一部文学经典。
答案：
（1）法国 法布尔 昆虫的史诗
（2）示例：从“用它突出的嘴﹣﹣一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部﹣﹣刺穿饮之不竭的圆桶”可以看出蝉的生活习性，让我们获得科普知识。“这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了”，采用了拟人手法，表现了蝉的无可奈何，显得行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣，这些显著的艺术特色让它成为一部文学经典。
3．（4分）成语积累。
张择端的《清明上河图》是北宋风俗画中最具代表性的一幅。画面开卷处描绘的是汴京近郊的风光，疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴团队。近处小路上，骑驴而行的则是①的行旅。桥的两端紧连着街市，②，热闹非凡。后段描写汴梁市区的街道。在高大雄伟的城楼两侧，街道纵横，房屋林立，各类店铺陈设的商品琳琅满目；街上，行人③（肩碰肩，脚碰脚。形容来往的人很多，很拥挤），④（人、车等往来不断，前后相接），士农工商、男女老少、各行各业，无所不备。
（1）①②处填写成语 正确的一项是 　C　
A.长途跋涉
川流不息
B.跋山涉水
川流不息
C.长途跋涉
车水马龙
D.跋山涉水
车水马龙
（2）根据括号内的解释依次填出③④处的成语。
③　摩肩接踵　
④　络绎不绝　
【分析】（1）本题考查词语辨析。
长途跋涉：指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
跋山涉水：翻越山岭，蹚水过河，形容旅途艰苦。根据“汴京近郊”“骑驴而行”的提示，选“长途跋涉”恰当。
川流不息：指事物像水流一样连续不断。
车水马龙：车如流水，马如游龙一般，形容热闹繁华的景象。根据“街市”“热闹非凡”的提示，选“车水马龙”恰当。
故选：C。
（2）本题考查根据句子写成语。根据句子内容写出相应词语即可。
③摩肩接踵：肩碰肩，脚碰脚。形容来往的人很多，很拥挤。
④络绎不绝：人、车等往来不断，前后相接。
【解答】答案：
（1）C
（2）③摩肩接踵 ④络绎不绝
4．（3分）学校成立若干学生社团，请你替团委从下面的五副对联中挑选出三副合适的分别送给戏剧社、文学社和摄影社，以示祝贺。（只填序号）
（1）现出庐山真面目，留住秋水旧丰神。
（2）藏古今学术，聚天地精华。
（3）看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。
（4）天涯雁寄回文锦，水国鱼传尺素书。
（5）常向秋山寻妙句，又驱春色入毫端。
戏剧社：　（3）　
文学社：　（5）　
摄影社：　（1）　
【分析】本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。
【解答】（3）“装谁像谁”指戏剧中的装扮和表演；
（5）“妙句”“毫端”指文章和笔墨；
（1）“真面目”“风神”指摄影能留下珍贵的影像资料。
答案：
（3）（5）（1）
5．（2分）下列句子顺序排列最恰当的一项是（　　）
当时间变得越发昂贵，消磨时间、降低速度的“闲”越发奢侈。久远年代的诗词里，“海鸥无事，闲飞闲宿”，_____；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花，_____；“人闲桂花落，夜静春山空”，_____。生活的忙碌让我们怎能不怀想“闲”的飘逸。
①是何等馨香又空灵的意境
②是何等悠远又自在的心绪
③是何等寂寞又淡然的雅趣
A．①③② B．③②① C．②③① D．②①③
【分析】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。作答本题，首先是整体阅读，了解文段的主要内容。然后要结合语境选择合适答案。
【解答】解答此题要善于抓住题干的有效信息，文段中有三个“；”，划线处的句子，要紧跟前文诗句。“海鸥无事，闲飞闲宿”，可以看出自在的心境；“闲敲棋子落灯花”写的是等待友人的寂寞又淡然的雅趣；“人闲桂花落，夜静春山空”写的是夜的静谧；所以答案为：②③①。
故选：C。
6．（2分）下列句子没有语病的一项是（　　）
A．发展和传承中华传统文化，要立足于现实生活，不忘本来、吸收外来、面向未来。
B．读者深受喜爱的鲁迅先生，不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
C．是否具有精益求精的“工匠精神”，是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。
D．铭记历史，就要铭记那些为民族独立和解放做出巨大贡献的英雄。
【分析】本题考查病句的辨析。解答此题，要掌握常见的病句类型并通读所有句子，在此基础上凭语感判断正误，如果不能判断的，可以提取句子主干，看搭配是否得当，找出病因。
【解答】A.有误，语序不当，将“发展”和“传承”调换位置；
B.有误，语序不当，将“读者”和“深受”调换位置；
C.有误，一面对两面，删去“是否”；
D.正确。
故选：D。
7．（4分）阅读下面的邀请函，根据要求完成任务。
邀请函
①尊敬的王老师：
②您好！为了弘扬中华民族传统美德，提升学生的道德素养，我校定于2022年12月31日下午3：00在学校礼堂举行《人无信不立》的演讲活动。③想邀请您来我校担任评委。④请务必准时光临。
⑤此致
⑥敬礼！
×××校团委
2022年12月27日
（1）邀请函中有一处用语不得体，请修改。
（2）邀请函中有一处标点错误，请指出并修改。
（3）请为本次活动拟写一则宣传标语。
【分析】（1）本题考查语言的简明、连贯、得体。③中“务必”有命令意味，应删去。
（2）本题考查正确使用标点符号。“人无信不立”是活动主题，书名号应改为引号。
（3）本题考查拟写宣传标语。解答此题，要仔细阅读题干要求，扣住活动的主题“人无信不立”来拟写宣传标语，还要注意使用恰当的修辞方法。
【解答】答案：
（1）③中去掉“务必”。
（2）①中书名号改为引号。
（3）示例一：学以载道，诚信为本。
示例二：人人讲诚信，事事守信用。
8．（6分）阅读下面三则材料，按要求回答问题。
材料一：随着现代化进程的迅猛发展，一些民间传统文化习俗正在变异、消亡，不少传统技艺濒临灭亡，非物质文化遗产保护面临着不少困难和挑战。国家依法对非物质文化遗产保护工作增加了大量的资金投入，切实加大了对非物质文化遗产的保护。我国积极参与联合国非物质文化遗产代表作的申报工作，这样做有效地推动了我国对非物质文化遗产的抢救、保护与传承。我国的昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔族木卡姆艺术和蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）入选联合国教科文组织公布的第一、二、三批代表作名录。而第四批名录中，我国有22个项目列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，有3个项目列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。我国成为世界上入选代表作名录项目最多的国家。
材料二：隆德县位于宁夏回族自治区南部，地处六盘山西麓。隆德民间雕塑艺术起源于唐宋时期，成熟于明清两代，早在宋代绍兴年间，隆德雕塑即已誉满四方。闻名于陕甘宁地区、号称“雕塑世家”的宁夏回族自治区温堡乡杨坡村杨栖鹤家族是隆德雕塑的代表，杨氏家庭泥塑起源于清代道光十二年（1832），创始人经多方拜师求教，吸收借鉴各种民间艺术之长，融会贯通，集泥塑、绘画、木刻、章雕、剪纸、烫花于一体，初步形成杨氏泥塑的基本艺术风格。
杨氏家庭泥塑制作过程较为复杂，有配料、酿泥、造像、敷彩等二十多道工序，其间需使用圆雕、浮雕、透雕等多种方法。成品以精美取胜，色泽鲜艳，造型夸张，成为隆德地区民间艺术的首要代表。杨氏家庭泥塑内含丰富，善于通过艺术化的偶像造型表达宗教理想和生活情感，具有很高的民俗学和历史文化研究价值。
随着社会的发展，杨氏家庭泥塑开始走向衰落。受财力、物力、人力的制约，这一形象记载宁夏地域历史和风土民俗的优秀民间艺术无法得到有效的保护和传承，面临消亡的危险，亟待抢救。
（1）请从“材料一”中提取两条主要信息。
（2）请从“材料二”中概括出“杨氏泥塑”的两个特点。
（3）请根据两则材料中我国“非物质遗产”所面临的困境，提出几点保护措施。
【分析】本题是关于“非物质遗产”的主题阅读材料分析。第一题考查提炼概括信息，第二题考查概括内容，第三题考查提建议。
【解答】（1）解答此题，要先读懂材料内容，再抓住关键语句进行概括。由“国家依法对非物质文化遗产保护工作增加了大量的资金投入，切实加大了对非物质文化遗产的保护”可概括出：国家依法对非物质文化遗产保护工作增加投入；由“我国积极参与联合国非物质文化遗产代表作的申报工作，这样做有效地推动了我国对非物质文化遗产的抢救、保护与传承”可概括出：我国积极参与联合国非物质文化遗产代表作申报工作。
（2）解答此题，要先读懂材料内容，再抓住关键语句进行概括。由“杨氏家庭泥塑起源于清代道光十二年”可概括出：起源早；由“杨氏家庭泥塑制作过程较为复杂，有配料、酿泥、造像、敷彩等二十多道工序，其间需使用圆雕、浮雕、透雕等多种方法”可概括出：制作过程复杂；由“杨氏家庭泥塑内含丰富，善于通过艺术化的偶像造型表达宗教理想和生活情感，具有很高的民俗学和历史文化研究价值”可概括出：内容丰富，艺术价值高。
（3）解答此题，要针对我国“非物质遗产”因“受财力、物力、人力的制约”而面临的困境提建议。如：政府加大对“非物质文化”的财力、人力的支持，鼓励年轻人积极投入到非物质文化遗产的抢救、保护与传承中。要考虑建议的可操作性。
答案：
（1）①国家依法对非物质文化遗产保护工作增加投入；②我国积极参与联合国非物质文化遗产代表作申报工作。
（2）①起源早；②制作过程复杂；③内容丰富；④艺术价值高。（写出两个即可）
（3）示例：①加大宣传，让年轻人了解、喜欢我国的非物质文化遗产；②学校聘请民间艺术大师进入学校讲座或开设选修课。
二、阅读理解。
9．（4分）写出下列加点字词的意思。
（1）晓雾将歇 　消散　
（2）甚矣，汝之不惠　同“慧”，聪明　
（3）其将固可袭而虏也 　一定，必定　
（4）富贵不能淫 　使……惑乱，迷惑　
【分析】本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
【解答】（1）句意为：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。
（2）句意为：你太不聪明了。惠：通假字，同“慧”，聪明。
（3）句意为：匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军。固：一定，必定。
（4）句意为：富贵不能使他迷惑。淫：使……惑乱，迷惑。
答案：
（1）消散；
（2）同“慧”，聪明；
（3）一定，必定；
（4）使……惑乱，迷惑。
10．（6分）用现代汉语翻译（1）（2）句子的意思，用“/”给（3）句标出句子的朗读停顿。
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（2）汝心之固，固不可彻。
（3）何 夜 无 月 何 处 无 竹 柏 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳。
【分析】本题考查文言文句子翻译和朗读停顿。
【解答】（1）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：入，动词活用作状语，在国内；法家，有法度的世臣；拂士，辅佐君主的贤士。拂，同“弼”，辅佐；出，动词用作状语，在国外；敌国，实力相当足以抗衡的国家；外患，来自国外的祸患；恒，常常；亡，灭亡。句意：一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：汝，你；彻，改变。句意：你思想（头脑）顽固，顽固到了不可改变的地步（或顽固得没法开窍）。
（3）本题考查句子停顿。该句句子的意思是：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。故句子断为：何夜无月/何处无竹柏/但少闲人如吾两人者耳。
答案：
（1）一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
（2）你思想（头脑）顽固，顽固到了不可改变的地步（或顽固得没法开窍）。
（3）何夜无月/何处无竹柏/但少闲人如吾两人者耳。
11．（3分）结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并列举一个事例来证明这个观点。
【分析】本题考查对文章的理解和分析。
【解答】“得道者多助，失道者寡助”是意思是“能施行‘仁政’的君王，帮助支持他的人就多；不能施行‘仁政’的君主，支持帮助他的人就少”，这是说施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。第二问结合积累作答即可。示例：“得道多助”事例：文王姬昌为西伯侯时，礼贤下士，最终人民拥护，贤士归心，为后来周王朝的建立奠定了基础。“失道寡助”的事例：商纣王虽然天资聪慧，却不实行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，葬送了商王朝。
答案：
“得道者多助，失道者寡助”是说施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。示例：“得道多助”事例：文王姬昌为西伯侯时，礼贤下士，最终人民拥护，贤士归心，为后来周王朝的建立奠定了基础。“失道寡助”的事例：商纣王虽然天资聪慧，却不实行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，葬送了商王朝。
12．（4分）阅读下文，回答问题。
陆浑①山庄
宋之问
归来物外②情，负杖阅岩耕③。
源水看花入，幽林采药行。
野人④相问姓，山鸟自呼名。
去去独吾乐，无然愧此生。
注释：①陆浑：地名，在今河南省嵩县。②物外：世外，谓超脱于尘世之外。③岩耕：耕种于山中。借指隐居。④野人：泛指村野之人。
（1）下面理解 有误的一项是 　A　
A.全诗叙事抒情，其中亦含景致，运用正面描写说明了陆浑山庄的清幽超尘。
B.连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。
C.将鸟自呼名与野人的殷勤相问对举，使山野自然平添一重人情之美，不是宦海中所能寻觅得到的。
D.“去去”两个叠字具见作者不可遏制的急切情态，表明了要与官场决裂、只求独善己身的决心。
（2）请结合诗句内容说一说，诗人笔下的生活充满哪些令人向往的“乐”。
【分析】《陆浑山庄》是唐代诗人宋之问创作的一首诗。此诗首联总叙巡视庄田，定下全诗轻快的情绪基调；中间两联分述出行的所遇所见，表现出愉悦悠闲的心情；尾联紧承诗意发展，将愉悦心情升华为独善其身的意念。全诗叙事抒情，其中亦含景致，运用侧面描写说明了陆浑山庄的清幽超尘，自然地完成了隐逸主题的提炼。
【解答】（1）本题考查诗歌内容的理解。
A.有误，运用侧面描写说明了陆浑山庄的清幽超尘。
BCD.正确。
故选：A。
（2）本题考查内容理解和概括。梳理诗歌内容，概括作答即可。“源水看花入，幽林采药行”是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情；“野人相问姓，山鸟自呼名”写出了友好的农人，好客的山鸟，清幽美好的山景，可见人与人、人与自然和谐亲近；“去去独吾乐，无然愧此生”中“去去”叠用，表现出急迫的情绪，去求寻独善吾身的快乐。
答案：
（1）A
（2）看花寻尽水源，采药直入幽林，可见生活的惬意悠闲；农夫热情打招呼，鸟儿争相欢快鸣叫，可见人与人、人与自然和谐亲近；以“独”为乐，体现着不与外界相扰，独善其身的宁静。
参考译文：
一回陆浑山就像油然生出超然物外之情，背负竹杖巡视山地农事感受山林美景。
顺着溪流一路赏花，我抵达溪水的源头；为了采摘药草，我行走在幽静的树林。
山野的人们热情打招呼，交换姓氏；好客的山鸟鸣叫着，仿佛呼叫自己的名字。
归去吧归去吧，还是独善吾身快活，自己真是缺乏德能，愧对明时又愧对此生。
13．（10分）阅读下面的文章，完成下列各题。
中国古代服饰中的审美意识
①服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
②春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷，不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的，唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期，服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气。到了封建社会末期，西洋文化逐渐向东渗透，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代，等级制度森严。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位，服装除能蔽体之外，还被当作分贵贱，别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的。
⑧纵观中国古代服饰的发展，我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞蔽体功能，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。今天，我们只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。（本文有删改）
（1）文章以 　时间　为顺序，说明了中国古代服饰发展的演变过程。
（2）各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文，完成下列填空。
魏晋时期：个性解放 ①唐朝前期：　色彩华丽开放　
②宋朝：　淳朴淡雅　③明朝：　服饰华丽异常　
（3）阅读③④两段，回答下列问题。
①第③段中引用《晋记》相关内容，意在说明什么？
②第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙，运用了什么说明方法？有何作用？
（4）简要分析第⑦节画线句中加点字“绝不能”的表达效果。
【分析】文章以时间先后为顺序，多处引用典籍诗句，重点说明了古代在不同时期人们对服饰的审美追求，进而说明了中国古代服饰发展的演变过程，意在告诉我们，在继承中结合现代需求，力争设计出符合时代特点的精品服饰。
【解答】（1）本题考查说明的顺序。学生很容易区分时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，难度不大。但学生的语言表述可能出问题。文章以时间为顺序。
（2）阅读全文，了解文本内容，明确本文说明对象及其特征，依次说明本文说明对象特征即可。色彩华丽开放（对美的大胆追求、追求时尚）；淳朴淡雅；服饰华丽异常（追求粉饰太平和吉祥祝福）
（3）此题考查分析说明方法及其作用。结合语境具体分析。①说明竹林七贤服饰审美对后人的影响之深。突出魏晋时期服饰审美追求自然，个性解放。②运用举例子说明方法，说明唐代人追求时尚，追求服饰色彩华丽的审美意识。
（4）本题考查说明文的语言及其特点。整体讲，说明文的语言要求准确严密而又不乏生动。作答时，先要陈述语言使用的准确性，再否定其去掉或换用的不准确性。学会结合具体的语言环境做具体的分析与说明。“绝不能”语气坚决，不容置疑。突出强调清朝等级森严，黄色服饰只有皇室成员才能穿戴。
答案：
（1）时间。
（2）色彩华丽开放（对美的大胆追求、追求时尚）；淳朴淡雅；服饰华丽异常（追求粉饰太平和吉祥祝福）
（3）①说明竹林七贤服饰审美对后人的影响之深。突出魏晋时期服饰审美追求自然，个性解放。
②运用举例子说明方法，说明唐代人追求时尚，追求服饰色彩华丽的审美意识。
（4）“绝不能”语气坚决，不容置疑。突出强调清朝等级森严，黄色服饰只有皇室成员才能穿戴。
14．（12分）阅读下文，回答问题。
不老的菜园
迟子建
①外祖母家有一片很大很大的菜园。春天一到，最先种上的是菠菜、生菜和白菜，之后种香菜、水萝卜和土豆，再之后种那些爬蔓的植物：豆角、倭瓜、黄瓜等。当然，如果弄到茄子秧、柿子秧、辣椒秧，它们也一定会被恰到好处地栽种在园子里，那时候菜园中的蔬菜品种可就丰富多了。
②菜园中不总种菜，也种花。花种在边边角角的地方。有步步高、胭粉豆、大烟花、地瓜花、爬山虎，当然种得最多的要数扫帚梅了。只要花一开，蜜蜂和蝴蝶就来了。绿油油的菜地衬托着紫白红黄的花朵，看上去美极了。
③外祖母对外祖父说：“你去给园子锄锄草。”我便跟着外祖父到园子中锄草。
④外祖父对外祖母说：“你去园子里给我弄点葱来蘸酱。”我便跟着外祖母到园子中拔葱。
⑤我常常在帮助外祖父锄草的时候将苗也锄了下来，我也往往在帮外祖母拔葱的时候将葱根断在土里。我总是帮倒忙，但外祖父和外祖母从不责备我，我是太爱菜园了。
⑥如果看厌了菜园的景致，当然可以走出院子到自留地去。自留地的面积可要比菜园大多了，它大多种包谷和麦子。我喜欢麦芒，那些像胡茬子一样的麦芒可以用来挠痒痒。
⑦外祖父和外祖母都是农民。农民是土地真正的主人。我扯着外祖父的手时感觉那手是粗糙而荒凉的，我扯着外祖母的手时感觉那手也是粗糙而荒凉的。
⑧我不喜欢谷子。外祖母就说：“谷子是粮食啊，人是靠它才活命的啊。”我就渐渐喜欢上了谷子。
⑨外祖父说：“别小看我这片菜园和自留地，它可以养活城里的几十条人命哪。”
⑩我便知道城里其实是个很贫乏的地方。
⑪外祖母告诉我，我生活的地方就是农村，我便知道农村是广大的，我也知道那些菜地和麦田都是农民的命根子。我跟着他们学会了打垄、锄草、间苗、施肥和收割，所以直到如今我的手仍然缺乏女性的细腻和柔美，它们同样是粗糙而荒凉的。
⑫当我的双手远离那些农具的时候，我就很自然地用手拿起笔回忆那些让人感到朴实和亲切的消逝了的日子。回忆那菜园，菜园里的蚂蚱和蜻蜓；回忆麦田，丰收后有稻草人屹立在麦田里的情景。我便觉得那田野的风又微微吹来，我的心头不再是一潭死水，我生命的血液又会畅快地在体内涌流起来。
⑬当我坐在城市的咖啡厅里听着那些饱食终日的人发着空虚的牢骚，我便会想到外祖父劳累一天后吃罢晚饭沿着菜园散步的情景。外祖父呼吸着真正的空气，所以无论在他生前或死后，他的睡眠都是安详的。如今他在他种过黄豆和玉米的土地上安息了。
⑭人们一代代地老去，菜园子却永远不老。
（1）文章第①②两段在内容上强调什么？在结构上有什么作用？
（2）从人物描写的角度，对文章第④段中画线句子进行赏析。
（3）文章第⑩段说：“我便知道城里其实是个很贫乏的地方。”请结合语境分析其言外之意。
（4）文章第⑫⑬两段分别写“我”的回忆和在城市咖啡厅的联想，在主题表达方面有什么作用？
（5）文章以“不老的菜园”为标题十分精致，请结合全文谈谈你的理解。
【分析】本文描写了农村的美丽富饶，写出农村与城市生活的不同，表达了对外祖父、外祖母和童年往事深切的怀念之情，表达了“我”对农村和默默劳作和奉献的乡村农民的热爱，同时也表达出“我”对生命不断延续和勤劳、奉献精神代代传承的由衷感慨。
【解答】（1）本题考查文章内容理解以及结构安排作用。由“最先种上的是菠菜、生菜和白菜，之后种香菜、水萝卜和土豆，再之后种那些爬蔓的植物：豆角、倭瓜、黄瓜等。当然，如果弄到了茄子秧、柿子秧和辣椒秧”可得出：外祖母家的菜园蔬菜品丰富；“只要花一开，蜜蜂和蝴蝶也就来了。绿油油的菜地衬托着紫白红黄的花朵，看上去美极了”可得出：映衬之美、景致变换之美。内容上，蔬菜品种之丰富，色彩之艳丽，意在强调菜园农作物的丰盛，农民的勤劳、聪慧以及“我”童年生活的丰富多彩：结构上，根据“别小看我这片菜园和自留地，它可以养活城里的十几条人命哪”“我便知道农村是广大的”可知，开头这两段为下文对山村美丽、赞美外祖父母的勤劳作了铺垫。
（2）本题考查人物描写。“你去园子里给我弄点葱来蘸酱”，语言描写，外祖父和外祖母的谈话自然、家常，表现出两人关系的融洽，同时，“弄点葱来蘸酱”的行为也体现出他们对生活的享受和悠闲自在；“我便跟着外祖母到园子中拔葱”表现出作者对这种生活的喜爱。
（3）本题考查对文中重点句子含义的理解分析能力。“言外之意”是指在词句中没有明显说明，而在特定的语言环境里被赋予的临时含义。答题时，结合语境，揣摩“我”对谷子、农民、乡村的情感态度。根据“我不喜欢谷子。外祖母就说：‘谷子是粮食啊，人是靠它才活命的啊’我就渐渐喜欢上了谷子”可知，“我”是在外祖母的教育才改变了对谷子的看法，喜欢上谷子；根据外祖父的一番话“别小看我这片菜园和自留地，它可以养活城里的几十条人命哪”可知，外祖父让“我”更懂得了谷子对农民的重要、农民劳作的重要意义。根据“春天一到，最先种上的是菠菜、生菜和白菜，之后种香菜、水萝卜和土豆，再之后种那些爬蔓的植物：豆角、倭瓜、黄瓜等。当然，如果弄到茄子秧、柿子秧、辣椒秧”可知，农村菜园产品物类丰富，因此从这个角度来讲，农村物产是富裕的。根据外祖父的一番话“别小看我这片菜园和自留地，它可以养活城里的几十条人命哪”可知，农村不但能自给自足，还能为城里人提供必需的生活物资。由“当我坐在城市的咖啡厅里听着那些饱食终日的人发着空虚的牢骚”可知，城市是很贫乏的，城市里边没有默默劳作和奉献的农民，只有一些空虚的人，表达了“我”对农村的热爱，热爱在这里土地上默默劳作和奉献的乡村农民。
（4）本题考查文章内容作用以及写作手法。第⑫⑬两段对比手法明显，以“我”对农村生活的回忆和在城市咖啡厅的联想，与前文描写农村的美丽富饶形成鲜明的对比，“回忆麦田，丰收后有稻草人屹立在麦田里的情景”与“那些饱食终日的人发着空虚的牢骚”表现农村与城市生活的不同，表达了对外祖父、外祖母和童年往事深切的怀念之情，“我”会把外祖父母对劳动的热爱及对外祖父母的怀念传承下去，永不忘记，表达了一种对生命不断延续和勤劳、奉献精神代代传承的由衷感慨。
（5）本题考查对文章题目含义的理解能力。根据“我常常在帮助外祖父锄草的时候将苗也锄了下来，我也往往在帮外祖母拔葱的时候将葱根断在土里。我总是帮倒忙，但外祖父和外祖母从不责备我，我是太爱菜园了”可知，“我”对祖父母满怀眷念，对祖父母的教导满怀无限感恩之情；“我扯着外祖父的手时感觉那手是粗糙而荒凉的，我扯着外祖母的手时感觉那手也是粗糙而荒凉的”“直到如今我的手仍然缺乏女性的细腻和柔美，它们同样是粗糙而荒凉的”“当我的双手远离那些农具的时候，我就很自然地用手拿起笔回忆那些让人感到朴实和亲切的消逝了的日子”，回忆那菜园，菜园里的蚂蚱和蜻蜓；回忆“麦田，丰收后有稻草人屹立在麦田里的情景”体现了“我”儿时生活的简朴、童年乡村生活的辛苦与美好，它们也是“我”童年的全部和终生都难以忘怀的记忆；由“春天一到，最先种上的是菠菜、生菜和白菜”“菜园中不总种菜，也种花”可知，外祖父母具有勤劳、质朴、善良、热爱生活的美德，表达了作者对劳动者的热爱和赞美，根据“我不喜欢谷子。外祖母就说：‘谷子是粮食啊，人是靠它才活命的啊’我就渐渐喜欢上了谷子”，外祖父的一番话“别小看我这片菜园和自留地，它可以养活城里的几十条人命哪”可知，乡村生活的美景，农民的勤劳奉献，是“我们”生命得以代代传承的永久保障；根据“人一代代老下去，菜园却永远不老”可知，“我”继承了在农村生活时的勤奋质朴的美好品质，这种精神不会消亡，它会随着一代代人传下去，让“我们”的生命得以代代传承。标题“不老”不仅指菜园依旧，也指这种美德依旧。
答案：
（1）内容上，强调了菜园农作物的丰盛，农名的勤劳与聪慧；结构上，为下文写乡村的美丽、丰饶，赞美外祖父、外祖母的品德作了铺垫。
（2）运用语言描写，生动的表现了外祖父与外祖母和谐融洽的关系，以及小菜园里他们自得其乐、悠闲自在的生活；也表现了作者对农村田园生活的热爱之情。
（3）在外祖父和外祖母的教导下，“我”大概懂得了谷子的重要性、农民劳作的重要意义。农村是个物产很富裕的地方，不但能自给自足，还能为城里人提供必需的生活物资；这一切都市城市里所没有的，所以“我”热爱农村，热爱菜园和自留地，热爱像外祖父、外祖母一样默默劳作和奉献的乡村农民。
（4）运用对比手法（或者是写实和写虚相结合的艺术手法），表现农村生活与城市生活的不同之处，表达了“我”对乡村生活和农民的深深眷恋之情，表达了一种对生命不断延续课勤劳、奉献精神代代相传的由衷感慨。
（5）对外祖父、外祖母那样勤劳、朴实、善良、聪慧的农民永恒精神品质的赞美。对外祖父、外祖母教导、哺育之情的深深眷恋和无限感恩之情。乡村生活的美景，农民的勤劳奉献，是我们生命得以代代传承的永久保障。儿时生活的简朴、童年乡村生活的辛苦与美好，是“我”童年的全部和终生都难以忘怀的记忆。
三、写作。
15．（44分）回首过往，有无数的身影从脑海掠过，或忙碌奔波，或矫健敏捷，或悠然自若，或默默守望……在你的生活中，相信也有令你印象深刻的身影，触发过你的情思，影响着你的成长。
请以“那身影，令我_____”为题，写一篇文章。
要求：（1）将标题补充完整；（2）不出现真实的班级、姓名等；（3）除诗歌外，体裁不限；（4）不少于600字。
【分析】这是一篇半命题作文。以“那身影，令我 ”为题，写一篇文章。回首过往，有无数的身影从脑海掠过，或忙碌奔波，或矫健敏捷，或悠然自若，或默默守望……在你的生活中，相信也有一个身影令你震动，令你感动，令你难忘。在这个身影里，有什么激励人心的故事发生，可以是成长路上不能忘记的一种亲情，或者是美好童年的一个烙印，一段刻骨铭心的记忆。具体写作时，可将它们具体化，比如是一件具体事的整个过程，是起因、经过等。同时要考虑，“那身影”给了你哪些启示或影响，这样才能写出文章深刻的立意来。“身影”则是这篇文章的写作重点，要写出给你启示的原因，在具体的记叙中要表现出来，将其蕴含在事件中。
【解答】
那身影，令我难忘
那是一段让我至今难忘的日子……
母亲的爱，就像春蚕结丝般无声，却闪耀着温暖的光亮；就像蜡烛燃烧般无息，却流淌下幸福的泪痕；就像春水渐涨般悄然，却激荡起缕缕的涟漪。
窗外，疫情严重，全家局促一室之内不得外出。北风呼啸着撞击着脆弱的玻璃，一股股寒意便从窗缝中钻进了房间。挑灯苦读的我在不知不觉中哆嗦了一下，就是这不经意的微颤却被一旁帮我整理衣服的母亲捕获了。
悄悄的，一股暖流从我的背后升起，直入我的心扉，一双温暖如春光般的手轻轻地搭在我的肩上，哦，原来是母亲为我披上了一件棉衣，帮我抵御风寒。发现我转头看她，她慈祥地笑着说：“别着凉了，早点睡！”母亲的声音不高，但亲切的语调就像一首饱含深情的歌曲，舒缓的旋律伴着外衣的温度悄悄在我的心间流淌。
母亲默默地转身走向楼梯，台灯投下的暗影在母亲的背后渐渐拉长，我的心也在这一刻微颤。望着母亲的身影，我忽然发现了母亲的苍老憔悴，想到了她为我们兄弟所付出的辛劳，懂得了她正用单薄的肩膀支撑着家庭的重担……感受着背后如融融春日般的温暖，我心里的一方冰水顿然化为一股温泉，身上的寒意就在这冬日里化为乌有，剩下的只有感动——拥有这样一位无私关爱着我的母亲，我还有什么索求呢？还有什么可害怕呢？还有什么可推脱呢？那一刻，冬天的寒意在我心里已荡然无存，只有母亲那一抹身影如春天般将我包裹，如此温暖，如此幸福，如此让我感动！
写完作业，卧床入眠，感动久久不能消逝。梦里，一片春意盎然，幸福的春天已经替代了冬天，不再寒冷、不再萧瑟，只有母亲深深的爱像火焰般在冬日里燃烧。