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    初中人教部编版陋室铭课前预习课件ppt

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    这是一份初中人教部编版陋室铭课前预习课件ppt,共31页。PPT课件主要包含了陋室铭,花香不在多,室雅何须大,刘禹锡,思考下列问题,斯是陋室惟吾德馨,孔子云何陋之有,托物言志,安贫乐道高洁傲岸等内容,欢迎下载使用。

    陋室:简陋的屋子;铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。
    2、作家作品简介: 本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。晚年与白居易并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
    今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
    1.辨音识字:德馨(xīn) 苔(tái)痕 案牍(dú) 鸿儒(hónɡ rú) 西蜀(shǔ) 何陋(lòu)调素琴(tiá)
    山|不在高,有仙|则名。水|不在深,有龙|则灵。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。可以|调|素琴,阅|金经。无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。孔子|云:何陋|之有?
    山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(比喻)
    则:就;名:出名,(名词用作动词);灵,灵异;有仙则名:有了仙人就成了名山;有龙则灵:有了龙就成为灵异的(水)了。
    山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异的水了。
    斯是陋室,惟吾德馨。
    斯:这;惟:只;吾:我,这里指住屋的人自己 馨:香气,这里指品德高尚;
    这是简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德高尚,(就不感到简陋了)。
    苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(互文)
    上:长上(名词用作动词);入:映入;鸿:大;儒,旧指读书人;鸿儒:博学的人;白丁:平民,这里指没有什么学问的人。
    苔痕碧绿,长到阶上;草色清葱,映入帘里。谈笑和往来的都是学识渊博的人,没有浅薄的人。
    可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
    调:调弄,这里指弹(琴);素琴:不加装饰的琴;金经:指佛经;丝竹:这里指奏乐的声音;案牍:官府的公文;劳形:使身体劳累;劳,使…….劳累; 形,形体,身体。之:用在主谓之间取消句子独立性。
    可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。
    南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(反问、引用)
    (它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
    译文
    山不一定要高,有仙人(居住)就能出名;水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异的水了。这(虽)是间简陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧绿,长到阶上;草色清葱,映入帘里。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么简陋的呢?”
    1.文中哪句话统领全文大意?
    2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?
    山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
    作者怎么样引出陋室的?第一、二句与第三句有什么关系呢?
    山 水
    山 仙水 龙
    3.作者笔下的陋室环境如何?
    苔痕上阶绿,草色入帘青------ 清幽。(环境之雅)
    4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?
    交往之人: (交往之雅)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
    日常生活:(情趣之雅) 调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
    无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
    5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”,表现了室主品德高尚?
    居室环境,交往之人,日常生活。
    6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”?
    南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
    南阳诸葛庐 西蜀子云亭
    政治上建功立业的伟大抱负
    文学上万古流芳的高远志趣
    7. 文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
    引孔子的话,再次表明 自己的观点态度,是画龙点睛之笔。
    8、文章是通过什么表现手法引出主旨句的?
    9、本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?
    文章采用比喻、比兴手法引出主旨句——斯是陋室,惟吾德馨。
    有仙人居住的山,有龙潜藏的水;诸葛庐 子云亭。
    作者身居陋室却不觉其陋,表达了怎样的思想感情?
    通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
    就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。
    借助某种事物来抒发感情。
    可以调素琴,阅金经
    谈笑有鸿儒往来无白丁
    无 丝竹之乱耳无案牍之劳形
    苔痕上阶绿,草色入帘青
    教室铭 分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。
       为官铭(讽刺某些“公仆”)  位不在高,有官则名;学不在深,有权则灵。这个衙门,唯我独尊。前有吹鼓手,后有马屁精;谈笑有心腹,往来有小兵。可以搞特权,结帮亲。无批评之刺耳,有颂扬之雷鸣。青云能直上,随风显精神。群众曰:“臭哉此翁。”
    1、概括全文主旨的句子是: , 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是: , 。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是: , 。5、文末提到三位古人,起什么作用?
    斯是陋室 惟吾德馨
    苔痕上阶绿 草色入帘青
    可以调素琴, 阅金经 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
    无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
    引古人自况,陪衬比喻。
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