11 论语十二章 课件+教案+素材

11  论语十二章【教学目标】（一）知识与能力目标1．掌握文言词语解释的常见方法，积累常用的文言词语，能用现代汉语翻译课文。2．了解孔子及儒家学说的概况，积累成语、格言、警句等语言材料。（二）过程与方法目标3.疏通文义基础上，理解课文思想内容，理解每一章语录的意思，分清哪些是讲学习态度的，哪些是讲学习方法 的，哪些是讲个人修养的。（三）情感态度价值观4.通过学习端正学习态度，总结学习方法，提升个人修养。【教学重点】理解课文思想内容，理解每一章语录的意思，分清哪些是讲学习态度的，哪些是讲学习方法 的，哪些是讲个人修养的。【教学难点】积累通假字的、古今异义、一词多义、文言词语，能用现代汉语翻译课文。【课时计划  】 2课时                           第一课时一．导入新课，激发兴趣1988年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言，瑞典物理学家汉内斯博士说到“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去找智慧。”那么同学们，最完整的保存孔子的智慧的书，你们知道是哪一部吗？对，我们今天就来学习《论语》。二．诵读课文，初步感知1.大声朗读课文，及课下注释熟悉课文，纠正积累字词。论语(lún)　     说(yuè)            愠(yùn)      三省(xǐng)  曾子(zēng)     传(chuán) 不习乎     逾(yú)     罔(wǎng)    殆(dài)     一箪食(dān)       曲肱(gōng)     笃志(dǔ)2.个别读，注意读音和节奏。有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫，不舍/昼夜。3.介绍作品作者孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（现在山东曲阜）人。春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。晚年他致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。       （1）政治思想      孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心的道德学说，政治上主张“仁政”（ “仁者爱人”、“克己复礼”。）他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶” ，都是他的做人准则。   （2）教育思想重视教育的作用               提倡“有教无类”       （一视同仁）“诲人不倦”                    “因材施教”4.齐读课文，了解作品《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，（《大学》《论语》《中庸》《孟子》）成为儒家的重要经典。“五经”：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。因为《论语》中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。   三．译读课文，疏通文句（一）结合课下注释，疏通课文（二）积累通假字、一词多义、古今异义、词类活用、成语1.通假字（1）不亦说乎说：同“悦”，喜悦、高兴。（2）吾十有五而志于学有：同“又”，放在整数与零数之间。2.古今异义（1）不亦君子乎古：道德上有修养的人          今：泛指品德高尚的人（2）可以为师矣古：可以、凭借               今：可能、许可（3）饭疏食饮水古：粗劣                     今：疏通、疏散（4）饭疏食饮水古：冷水                     今：无色无味无臭的液体（5）匹夫不可夺志也古：普通人                   今：无学识、无智谋的人（6）吾日三省吾身古：多次                   今：数词，三3.词类活用（1）学而时习之时：名词-状语，按时（2）吾日三省吾身日：名词-状语，每日，天天（3）温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会（4）传不习乎传：动词-名词，传授的知识（5）饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭（6）好之者不如乐之者乐：名词-意动。以……为乐4.一词多义（1）为：可以为师矣（当、做）为人谋而不忠乎（替）（2）知人不知而不愠（了解）温故而知新（懂得）（3） 而人不知而不愠 （  转折）温故而知新   （ 顺承）博学而笃志（并列）（4）其仁在其中矣（它的）其不善者而改之（他人）5.成语积累不亦乐乎：原是喜悦之意。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。 三省吾身： 原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。 省：检查、反省；身：自身。  三十而立 ：指人在三十岁前后有所成就温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。富贵浮云：不义而富贵，对于我就像浮云一样。比喻把金钱、地位看得很轻。 第二课时四．研读课文，深入探究1 .分析本文所选每章的内涵。【点拨 】第一章  讲了学习的方法、乐趣和个人修养三个方面。第二章  讲述古代治学的人非常重视品德的修养。第三章  这是孔子的自我报告，引申为修德进学的阶段。 第四章  讲学习方法,强调独立思考的必要性。第五章  讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。第六章   赞扬颜回的“安贫乐道”。 第七章    阐述学习乐趣的重要性。第八章    这是孔子所提倡的安贫乐道。第九章    谈学习态度，要取人之长，补己之短。 第十章    感叹时光的流逝。第十一章   说明志向的确立和坚守是非常重要的。第十二章   谈增进学业、修养人格的问题。2.这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。【点拨 】分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。(1)学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣)  ②三人行，必有我师焉。(谦虚好学)  ③择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取其教训)  ④逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间)(2)学习方法：①学而时习之，不亦说乎？  ②传不习乎？  ③温故而知新，可以为师矣。(强调复习)  ④学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)(3)品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人)②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信)  ③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(顺心而为)  ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(安贫乐道)  ⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道)  ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向)  ⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)根据提示，探究理解（1）第二章句式、内容有什么特点？【点拨】用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：忠实、诚信、学习。这三个句子针对的对象是“他人”，接着是“朋友”，然后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。（2）如何理解第三章内容。【点拨】孔子自述了他学习和修养的过程。这是一个思想境界随着年龄的增长而逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人原则融合为一的阶段，在这一阶段道德修养达到了最高境界。（3）“温故”和“知新”是并列的两件事吗？【点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新”。（4）第五章“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？【点拨】表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。（5）第七章“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”揭示了什么道理？对你有何启示？【点拨】揭示学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对学习知识感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的知识才能够灵活地运用。（6）如何理解第八章孔子所阐述的观点。【点拨】孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总为自己的吃穿住而奔波，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道义的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。（7）请简析第九章孔子的“三人行，必有我师焉”这句话。【点拨】这句强调了虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，还要以不善者为师。这段话对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益，受到后代知识分子的极力赞赏。（8）你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？【点拨】这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻经受不住诱惑或高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。（9）怎样理解第十二章中子夏说的“博学而笃志”？【点拨】“博学”指广泛学习从而学问渊博，“笃志”指要有坚定的志向。整句的意思是既要广泛地学习又要有一个追求的中心，指学习要既博又专。四．赏读课文，归纳写法（1）语言简洁，富有变化。    每一章语录虽然都是寥寥数语，但运用反问、排比、比喻等修辞手法，使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至于人的神态都栩栩如生地呈现在眼前。句式的变化也很生动：有的是排比、反问句，对弟子作耐心的启发；有的是对偶句，从正反两方面道出学和思的辩证关系；有的是以感叹句来表明自己的志向和追求。（2）内容丰富，富有哲理。    这十二章语录阐述了谦虚好学、求学为乐的学习态度，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道重义、坚守节操的思想品德，影响至今，成为现代人做人和学习的基本准则。这十二章的各章语录都可以算作格言，这些格言具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。五．拓展延伸，巩固提升。     就某一章作为观点，联系实际谈体会。示例：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’” 这“三省”说了两个方面，一是对人，一是修己。对人要诚信，诚信是人格光明的表现，不欺人也不欺己。替人谋事要尽心，尽心才能不苟且，不敷衍，这是为人的基本德性。修己不能只是一时一事，要贯穿整个人生，要时时温习学过的知识，求取新知识。在生活中要做到“三省”，才能不断进步。 板书设计