第四单元-第9课 古代的商路、贸易与文化交流（课件PPT）

第课 9 古代的商路、贸易与文化交流高中历史 选择性必修3第四单元1.了解不同时代、不同类型商路的开辟。2.通过了解商品所体现的特色文化，理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。学习目标重点丝绸之路的开通、发展及影响。难点理解商贸活动与文化交流之间的关系。重点难点 这些材料说明了什么？ 罗马的凯撒大帝(中国西汉时期)曾穿着丝绸长袍去看戏，引起全场的钦羡，观众都在观赏这件华美的长袍。经考证，当时凯撒穿的丝袍材料来自中国长安。中外文明之间存在着一条贸易之路……一、丝绸之路1.概念丝绸之路是经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路。后人在这条商路上发现了大量丝绸遗存,因此将它命名为“丝绸之路”。它是东西方经济和文化交流的重要象征。2.条件：中国是世界上最早养蚕和制造丝绸的国家，丝绸很早就被辗转贩运到欧亚大陆其他地区，成为广受欢迎的珍贵商品。 “丝绸之路”是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代商业贸易路线。狭义的丝路一般指陆上丝绸之路。广义上又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。“丝绸之路”出土的丝织品3.“凿空”——张骞通西域(1)经过①时间:公元前138年。②目的:联合大月氏等政权共击匈奴。③影响:使汉朝了解到西域的具体情况；张骞出使西域被称为“凿空”，大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。为了联络大月氏共击匈奴公元前138年没达到目的，但是有一定成果的。了解西域的风土人情，为丝绸之路开通奠基沟通了西汉与西域的联系发展汉与西域各国的友好关系公元前119年为丝绸之路的开通奠定基础汉朝丝绸之路开通的前提条件：中国丝织业的发展；秦汉时期与匈奴关系的变化；汉武帝大一统的措施，使西汉实力进入鼎盛时期。材料一 前1世纪，罗马人从安息人那里认识了丝绸，并很快狂热地喜欢上了这种来自远东的神秘丝织品，成为丝绸在西方最大的主顾。丝绸质地优良，但制作工艺由汉朝垄断，神秘而复杂。“奥勒良曾抱怨一磅丝绸在罗马竟能卖到12英两黄金”，罗马为进口丝绸流失大量黄金。 ——摘编自水丽淑《西汉丝绸之路走向繁荣的原因及启示》材料二 汉朝在汉武帝时期经济发达，中国是丝绸的故乡，经济也都得到了一定发展，商人活动频繁。武帝召募使者出使西域，准备联络被匈奴从河西赶到西域的大月氏人，共同夹击匈奴。渴望为国建功立业的张骞毅然应募，连通西域。 ——摘编自社科版《中国通史》材料三 当时，一个商队并不一定要从头到尾走完这条通商之路。一般来说，我们可以把沿途交易设想为三段进行：在最东方的是中国人,他们一直到达蒲昌海(罗布泊)，也可能只到达敦煌；在最西部的是希腊人、叙利亚人和犹太人，他们从罗马帝国到叙利亚；从叙利亚到贵霜王国，甚至一直到达帕米尔一段，则是波斯人；从波斯—印度边境穿过整个西域，一直到达甘肃边境的是贵霜人。 ——摘编自[法]布尔努瓦《丝绸之路》思考：根据材料并结合所学知识，分析两汉时期陆上丝路兴起的原因。原因：汉朝对外政策积极；两汉经济发展、丝织业发达；贸易利润巨大；丝路沿线的国际参与；稳定的国际关系等。1.比较汉唐丝绸之路路线图，指出唐朝丝绸之路的变化发展。结合所学知识，分析隋唐时期“丝绸之路 ”达到鼎盛的原因。变化：海路、陆路连接为一体；新疆形成交通网；西南丝绸之路开通；海上丝绸之路发达；陆上丝绸之路连通印度和地中海沿岸等。原因：国家统一，疆域广阔；政治稳定，国力强盛，交通发达；经济繁荣，手工业发达；政策开明；文化繁荣，制度先进。2.宋元时期丝绸之路有何变化？结合材料和所学，分析宋元、明清（闭关前）海上丝绸之路贸易繁荣的原因。变化：转向海路。原因（1）政治：①局部统一，陆路受阻，对外依靠海路；元朝大统一。 ②政府重视、积极的对外贸易政策。 （2）经济：经济重心南移；制瓷业发达。 （3）文化（科技）：造船技术、航海水平更先进。 （4）优势：海路安全、运载量大、成本低。思考丝绸之路的兴衰明清时期：衰落二、欧亚大陆其他重要商路1.“草原丝绸之路”（皮毛路、茶马路）漠北草原（南西伯利亚）咸海里海欧洲或小亚细亚形成于公元前5世纪，元朝时期最为兴盛，明清衰落。作用：匈奴、突厥等游牧民族多沿此路西迁。2.“西南丝绸之路”（茶马古道）关中平原入蜀至成都平原横断山麓澜沧江、怒江向西进入缅甸、印度，再通往中亚、西亚形成于汉代，是中印两个文明古国最早的联系纽带。发展： 唐宋时期，中原与青藏高原形成茶马互市。地位：在沟通古代中国西南地区与东南亚、南亚的联系上，长期发挥着重要作用。3.“海上丝绸之路”（海上陶瓷、香料之路）（1）海上丝绸之路萌芽于商周，发展于春秋战国，形成于秦汉，兴盛于唐宋，转变于明清，是已知最古老的海上航线。中国海上丝路分为东海航线和南海航线两条线路，以南海为中心。（2）南海航线：以广州、泉州为起点。 东海航线：也叫“东方海上丝路”三、古代商路上的中西文化交流1.物质和技术交流特点：文明的交流具有双向性、竞争性、互惠性认识：以开放的姿态去包容、吸收、创新2.思想交流佛教在汉朝传入中国,逐渐中国化,深刻影响了中国的思想、文学和艺术创作。丝绸之路沿线的著名佛教石窟,融汇东西艺术风格。祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国。中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎。中医药知识随着炼丹术传到阿拉伯地区。祆（xiān）教：又称琐罗亚斯德教，拜⽕教，是在基督教诞⽣之前在中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。是摩尼教之源，在中国称为“祆教”。摩尼教：⼜称明教、明尊教、⼆尊教、末尼教、牟尼教等，源⾃古代波斯祆教，为公元3世纪中叶波斯⼈摩尼（Mani）所创⽴、摩尼教在武则天延载元年（公元694年）正式传⼊中国。课堂小结课堂练习1.国学大师季羡林先生曾说过：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”出现这一现象的主要原因是　　A．丝绸之路的开通 B．中西交往频繁C．中华帝国的强大 D．新航路的开辟2.有学者提出“草原文化带”这一理念，意即陆上丝绸之路已由最初的商贸动机，生成为一种高于经济利益之上的文明形态。例如宗教、建筑、音乐、雕像、服饰和语言，它们之间相互影响、彼此依存，直至水乳交融。这说明陆上丝绸之路　　A．形成了高级文明形态 B．侧重于塑造文化特色C．促进了文明交融发展 D．缔造出灿烂草原文化A　　C　　 3.丝绸之路不仅向西方输出中原丰富的物产，更为人类文明发展作出了贡献，它使纸制品、印刷术、茶叶和瓷器等在西域以及更远的地方得以传播。这表明 　　A．外出旅游是文化传播的途径 B．教育是文化传播的重要途径C．人口迁移是文化传播的重要途径 D．商业贸易是文化传播的重要途径4.德国人李希霍芬在《中国》一书中首次用“丝绸之路”这一名词。古代丝绸之路也被称为“进步之路”“友谊之路”“文化之路”。这说明当时这条东西方要道　　A．交通非常发达 B．商品贸易极其繁荣C．各种文明相互交流 D．名胜古迹众多D　　C