散文阅读之探究题 课件 2023年中考语文二轮复习

这是一份散文阅读之探究题 课件 2023年中考语文二轮复习，共40页。PPT课件主要包含了答题思考步骤，总结归纳，题型2探究意蕴，探究意蕴出题角度，题型3探究构思等内容，欢迎下载使用。
中考散文探究题型灵活多变，分值大、难度大，有一定的开放性，要求考生对文本做出深度解读，进行多角度全方位地分析和判断。 散文的探究题与小说类似，从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神，探讨作者的创作背景和创作意图，对作品进行个性化阅读和有创意的解读。这分别是对文本自身的探究，对文本人文背景或价值、意义的探究，对文本的个性解读。设题角度主要有：探究深层意蕴、探究标题内涵、探究构思艺术、探究情感体验等。
探究题的特点：答案的开放性——答案言之成理即可理解的多元性——可以做多重理解设题的多角度性——题目的多样化
题型1 探究标题
标题是文章的眼睛。题目在所有的文章中都占有十分重要的地位，散文作品自然也不例外，甚至因为散文篇幅短小，内容精炼，语言典雅，韵味无穷。其标题内涵一般比较丰富，尤其容易成为探究的对象。标题类题目在中考中屡屡出现，有的考查对标题作用的分析，有的考查对标题内涵的理解,有的考查对标题意蕴的探究,有的考查对标题优劣的比较。
一、散文标题常见的作用
1.指出本文理解的对象或议论的话题。《阿长与〈山海经〉》《乡下人哪儿去了》2.表明文章的主要内容。《看社戏》《送考》3.点明文章的题旨、哲理。《上善若水》《不要让一粒沙成为你的阻碍》《记住回家的路》4.揭示文章的行文线索、结构思路。《背影》《书房的窗子》《从百草园到三味书屋》5.表达作者主观情感或态度。《寂静钱钟书》《耕作的诗人》《溪边，那忧愁的笛声》《阳关古道苍凉美》6.修辞手法的运用。《白杨礼赞》（象征）《母亲那盏灯》（双关）7、巧设悬念、吸引读者。《彩色的沙漠》
三、答题技巧————— 探究标题内涵的五个角度 (1)思考标题的表层含意和在文中的深层含意 以词组或短语为标题的，要注意词语的引申义、比喻义、象征义等； 以语句为标题的，要注意标题的表层含义和在文中的深层含意。 (2)思考题目是否点明写作对象的特点或写作内容 有的作品的标题，直接点出了作者所写作的对象，解答时特别关注其对象的特点。探究作者为何写这一对象。有的则在对象前添加了修饰或者限制性词语，组成偏正结构的标题。解答时，更要注意通过对象前面的修饰语，结合文章内容仔细揣摩其内在的含义，明确作者的观点和态度。
(3)思考题目是否表达作者主观的感情和态度在题目中要特别注意表达感情的词语，这些词语往往是作者对写作对象主体特征内在感情的一种概括，要结合文章内容准确理解其含义。(4)思考题目是否揭示文章的主旨或哲理有些题目是以句子为标题的，常常就是主旨的表达或哲理的启示。(5)思考题目是否是文章的线索和结构思路从构思看，写景状物的散文如果以写作对象为标题，这个写作对象常常就成为文章的线索，并能够设定全文的结构思路。
标题作用 探究“4角度”
一、标题与结构的关系。看标题是否是文章的线索，以组织全文；是否设置了悬念，以吸引读者；是否是对重要情景的概括。二、标题与形象的关系。看标题是否为突出形象服务，是否是对形象特点的概括。三、标题与主题的关系。看标题是否运用双关、比喻、反语、象征等手法，寄托情感深化主题；是否具有某种象征意义；是否对主题有画龙点睛的作用。四、艺术效果。看标题本身是否有鲜明的艺术特点，如形象生动、言简意赅等；看标题是否引起读者的阅读兴趣，给读者带来深度思考。
①表明观点。回答是“好”或“不好”，“行”或“不行”，等等。②联系文章中心。看标题与中心的关系，如紧扣中心、点明中心、深化中心、形象地表现中心等。③分析置换者的优点、缺点。分析时主要从表达技巧、语言风格、与中心的联系、结构安排等角度来回答。当然，回答时不一定要面面俱到。
（标题的字面含义，是否运用了修辞手法；是否概括了文章的内容或写作对象）
①标题与主旨的关系（是否点明中心、揭示主旨）②标题与人物的关系（表现人物性格，表明作者的感情和态度）③标题在结构上的作用（线索、悬念）
（标题好在哪里，起到了什么样的效果）
阅读下面的文字,完成问题。
水缸里的文学 我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。 我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此家家户户都有一个储水的水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我自然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。
请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,是一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来,变成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。 我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了:我盼望看见河蚌在缸底打开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在水缸里上升,上升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。
然后是一个动人而实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来于桌子和水缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝,还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!（仙女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。） 很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现,去别人家揭别人家的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验很快被发现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠!
我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多少适合少年儿童的书,我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。 我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝,残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。
这是一个与现代文明若即若离的族群,他们阅读,多半是出于对别人的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为没有实用价值和具体方向而略显模糊,凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。 一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作,谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见人生,却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇迹的光芒。（取材于苏童的同名散文）
1. 本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果?解题指导
寓意：①“我”的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。水缸是“我”童年时代精神世界的寄托，可以让“我”的梦想在其中畅游。②水缸的记忆伴随着“我”，是“我”文学创作的源泉及动力，“水缸”成为“我”不断探索和创造的文学世界的象征。效果:①既形象又别致，激发读者的阅读兴趣；②虚实结合，凸显主题。
中考所选散文往往意蕴丰富，这意蕴有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义，有民族心理的、人文精神的意义，也有心理的、情感的、审美的意义，其深刻的意蕴和作者的情感取向往往是命题者关注的探究点。意蕴探究的命题角度多样，常见的有人物、环境、语言、背景等，近年设题多从语句入手。
2．探究深层意蕴题审题技巧 ——————
本题型在中考中常见的提问方式：⑴请探究××的丰富意蕴。⑵根据全文,分析某句的深层意蕴。⑶请结合文意,联系实际,谈谈你对某句或某段内容的理解。⑷请探究文本中的某一事物包含了哪几层意蕴。⑸××在作者心中有怎样的意义(价值、地位)？试加以探究。
4、探究意蕴的层面：
5、探究深层意蕴的5个角度
一般说来，对一个文本我们可以对它做字面上的解读，这是浅层面的。 可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读，相对来说这就深了一层。 可以联系文本产生的时代，对文本进行解读考查，看它具有怎样的历史意义。 这还不够，我们还可以联系现实的生活实际，对文本进行考查，看它具有怎样的现实意义。 除此之外，我们还可以把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化，这样就可能获得具有更宽广的普遍的适用的一般性意义。
探究意蕴类试题的答题方法
①探究重要句子题答题步骤:首先，分析其表层意义;其次，从与主旨或与作者情感相关的角度、与写作背景相关的角度、与现实生活相关的角度、与历史相关的角度、与文化相关的角度入手进行探究。②探究思想感情题答题步骤:先看文本写了哪些内容（人、事、物、景等）,再具体分析内容蕴含的不同的意义和作者的情感态度。可探究的角度同上文。
1.散文的结构关系类型
2. 散文组织材料“五方法”
需要指出的是,组织材料的常常是感情、景物、人物、时间、空间;有时材料组织形式可以从全文的写作手法的角度考虑,如抑扬、虚实、对比等。
探究构思类试题的设问方式和答题步骤
题型4 个性化探究
个性化解读，要求考生立足自我，充分调动生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中感悟、体验文本，独立思考，获得自己的感受和见解，发展想象能力、思辨能力和概括能力。
个性化探究类试题的设问方式、探究角度和答题步骤
①文本角度。要从文本中抽取语句,提炼认识与启示。②个人角度。要结合自己的理解去分析。③社会角度。作为一个社会人,应当具备社会意识,应为社会做些什么,要有社会担当精神。
第一步：亮明自己的观点。第二步：结合文本观点进行阐述。第三步：联系个人生活实际进行阐述。第四步：延伸到社会生活领域进行阐述。
亮明自己的观点+结合文本观点进行阐述+联系个人生活实际进行阐述+延伸到社会生活领域。
阅读下面的文章,完成问题。太湖碎锦范烟桥
①太湖，用文人的套语来形容，是“三万六千顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。
②我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富经验，梅、杏、桃、李……多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红（橘名）名闻远近。随着春夏秋冬，它们先后开花结果，春天果然是“姹紫嫣红开遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南”，并不夸张。从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。江南的许多淡水鱼，这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船，点缀湖光水色中，渔民们勤劳、勇敢，征服自然，利用自然。
③西山和东山隔着东太湖，东山最高峰——莫釐，和西山最高峰——缥缈遥遥相对，同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区，同是“花果山”，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇——龙飞快，驶入东太湖，莫釐峰头，云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山，时隐时现，好似给烟波吞吐着，山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领，坐在船里的我，到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山，则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有了“皱、瘦、透”的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。因此，石公山像斧削过，没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。
④假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊“山与人相见，天将水共浮”，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃”，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水，浅而澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水，才见得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。
⑤太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程，在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。
⑥阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提炼。我更无能，凭我接触到的，写了些体味，或许有三言两语，能引起到过太湖者的同情，作会心的微笑。毕竟是“尝鼎一脔”，太湖实在是描写不尽，描写难工的。（有删改）
4. 文中说：“近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。”你是否赞同这个说法？结合本文和生活实际，谈谈你的思考。解题指导
（示例1）赞同。近观和远眺是两种不同的审美视角。远眺比近观更能领略自然景物的整体特征和独特风貌。如文中东山莫釐峰“云气滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美，正为远眺所得。现实生活也是如此，近观事物，固然能体验到细节之美，但很难统观全局之胜。因此，只有立足高远，面向未来，才能凭高视远，达到人生更高境界。（示例2）不赞同。远眺只能让人获得事物的概貌，近观才能让人发现和体察细微之美。本文作者若仅远眺而不近观，就无法领略石公山“像斧削过，没有了山脚”的奇景。现实生活也是如此，想要领悟到近处的美与人生的当下意趣，就要立足眼前风景和现实人生。