高中语文2 烛之武退秦师授课课件ppt

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丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。　　佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。　　夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。　　子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
　僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。　　佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。　　在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。
而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。　　晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。 以其无礼于晋：指晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。倒装句，于晋无礼。以，因为，连词。其，代词，它，指郑国。于，对于。 且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。且，并且，表递进。贰，从属二主。于，对，介词。 晋军函陵：晋军驻扎在函陵。军，名词作动词，驻军。函陵，郑国地名，在今河南新郑北。 氾（fán）南：氾水的南面，也属郑地。（古汉语字典注，氾作水名是念作第二声。） 佚（yì）之狐：郑国大夫。 若：假如。使：派。见：拜见进见。从：听从。 辞：推辞。 臣之壮也：我壮年的时候。 犹：尚且。 无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。 用：任用。
是寡人之过也：这是我的过错。是，这。过，过错。 然：然而。 许之：答应这件事。许，答应。 缒（zhuì）：用绳子拴着人（或物）从上往下运。 既：已经。 敢以烦执事：冒昧地拿（亡郑这件事）麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢，表谦敬的副词。冒昧地拿“亡郑”这件事麻烦您。执事，执行事务的人，对对方的敬称。 越国以鄙（bǐ）远：（然而）越过别国而把远地（郑国）当做边邑。越，越过。鄙，边邑。 焉用亡郑以陪邻：为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？焉：何。用：介词，表原因。陪：增加。邻：邻国，指晋国。 邻之厚，君之薄也：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。之：主谓之间取消句子独立性。厚，雄厚。 若舍郑以为东道主：如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。舍：放弃（围郑）。
行李：古今异义，出使的人。 共（gōng）其乏困：供给他们缺乏的东西。共，通“供”，供给。其：代指使者。 尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠（指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国）。尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。为···赐：施恩。 许君焦、瑕：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两城。 朝济而夕设版焉：指晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。济，渡河。设版，修筑防御工事。版，筑土墙用的夹板。朝，在早晨。 厌：通“餍”，满足。 东封郑：在东边让郑国成为晋国的边境。封，疆界。这里作用动词。 肆其西封：扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后，必将图谋秦国。肆，延伸，扩张。封：疆界。 阙（quē）：侵损，削减。盟：结盟。戍：守卫。还：撤军回国。[注：在古汉语词典中明确标注为“缺”音，仁者见仁智者见智。 说：“说”同“悦”，喜欢，高兴。
微夫人之力不及此：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。微：没有。夫人：远指代词，那人，指秦穆公。 因人之力而敝之，不仁：依靠别人的力量，又返回来损害他，这是不仁道的。因：依靠。敝，损害。 失其所与，不知：失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交，亲附。知：通“智”。 以乱易整，不武：用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所应遵守的道义准则。不武，不符合武德。整，指一致的步调。 吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量或希望的语气，还是。 去之：离开郑国。之，指代郑国。
1.晋秦两国为什么围攻赵国？2.郑伯怎样劝服烛之武？3.烛之武怎样说服秦伯退兵？4.晋文公为什么不愿意向秦军进攻？
一、通假字 1、今老矣，无能为也已　（已，通“矣”，语气词，了。） 2、共其乏困　（共，通“供”，供给。） 3、夫晋，何厌之有　（厌，通“餍”，满足。）  4、秦伯说，与郑人盟　（说，通“悦”，高兴。） 5、失其所与，不知　（知，通“智”，明智。）二、古今异义 1、贰于楚也   古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。2、若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人； 今：泛指设宴请客的主人。 
3、行李之往来，共其乏困  古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。4、微夫人之力不及此  古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。三、词类活用（例句）（一）名词活用 1、名词作状语  ①夜缒而出 　（夜：表时间，在晚上）  ②朝济而夕设版焉　（朝：表时间，在早上） ③既东封郑 　（东：表处所，在东边） ④既东封郑，又欲肆其西封(西：在西方)2、名词作动词  ①晋军函陵 / 秦军氾南　（军：名词用作动词，驻扎） ②与郑人盟 　（名词作动词，结盟、订立同盟）
3、名词的使动与意动  ①既东封郑　（封：疆界。名作使动，使……成为疆界） ②阙秦以利晋　（利：利益、好处。名词作使动，使……得利） ③越国以鄙远　（鄙：边邑。名词作意动，把……当作边邑）（二）动词的活用 1、动词作名词  且君尝为晋君赐矣（赐，动词作名词，恩惠）2、动词的使动  ①若不阙秦（阙：使动用法，使……削减） ②若亡郑而有益于君（亡：使动，使……灭亡） ③烛之武退秦师（退：使动，使……退却（撤兵））（三）形容词的活用 1、形容词作名词  ①越国以鄙远（远：远地）  ②臣之壮也（壮：壮年人） ③今老矣（老：老年人） ④共其乏困（乏困：缺少的东西）
2、形容词作动词  因人之力而敝之，不仁（敝：形容词作动词，损害）  邻之厚，君之薄也（厚，变雄厚；薄，变薄弱）（四）数词活用  且贰于楚也（数词“贰”活用为动词，从属二主）四、一词多义 （一）重要实词：1、贰  ①“二”的大写。（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职 （例：其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》） ③不专一 （例：贰则疑惑。《荀子·解蔽》）  ④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》） ⑤再，重复。 （例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》） ⑥从属二主。（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。）
2、鄙  ①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”）（本文：“越国以鄙远”） ②庸俗，鄙陋。（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”） ③看不起，轻视。（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”）3、许  ①准许　（同现代汉语）  ②答应，听从  （例：本文：“许之”、“许君焦、暇”） ③赞同 　（例《愚公移山》：“杂然相许。”）  ④约数　（例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”）  ⑤表处所　（例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”）4、阙  ①què，古代宫殿前两边的高建筑物。（虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》） ②què，城楼  ③què，皇宫，引申为朝廷 （诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》）  ④quē，通“缺” ，缺少，空缺（去年米贵缺军粮，今年米贱大伤农。杜甫《岁宴行》） ⑤quē，缺点，过错（有驰慢之阙。嵇康《与山巨源绝交书》） ⑥quē，侵损，削减。（本文：若不阙秦） ⑦jué，挖掘（若阙地及泉《左传·昭公二十年》）
5、微  ①细小，轻微（同现义） ②衰败 （国势衰微）  ③卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”） ④幽微，精妙。 微言大义（成语） ⑤隐蔽，不显露。见微知著（成语）  ⑥假如没有。 （例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”）（本文：微夫人之力不及此）6、敝  ①坏，破旧。（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”） ②谦词 敝人  ③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”） ④损害，衰败。 （本文：因人之力以敝之。）（二）重要虚词  1、以  ①以其无礼于晋 （因为，连词） ②敢以烦执事 （拿，用，介词） ③越国以鄙远 （连词，表目的） ④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词） ⑤若舍郑以为东道主（把，介词）
2、而  ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词） ④朝济而夕设版焉。 （表转折，连词）3、焉  ①子亦有不利焉。 （啊，句末语气词，表感叹） ②焉用亡郑以陪邻？ （疑问代词，为什么） ③若不阙秦，将焉取之 （疑问代词，哪里） ④且焉置土石 （疑问代词，哪里） ⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之） ⑥永之人争奔走焉 （兼词，于之） ⑦朝济而夕设版焉（兼词，于此）4、其  ①行李之往来，共其乏困 （代词，指代“行李”） ②越国以鄙远，君知其难也 （代词，指代“那件事”） ③失其所与，不知 （代词，自己的） ④吾其还也 （语气词，还是，表商量）
5、之  ①子犯请击之（代词，他们，指秦军） ②是寡人之过也（结构助词，的）  ③臣之壮也（主谓间助词，取消句子独立性，不译） ④夫晋，何厌之有（宾语前置的标志，不译） ⑤辍耕之垄上（动词，往、到）五、特殊句式 （一）判断句  1、是寡人之过也（用“也”表判断）  2、因人之力而敝之，不仁 / 失其所与，不知 / 以乱易整，不武（通过语意直接表判断）（二）倒装句 1、宾语前置句  夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌）2、状语后置（介词结构后置） ① 以其无礼于晋 ② 若亡郑而有益于君 ③ 佚之狐言于郑伯
（三）省略句 1、省主语  ①（晋惠公）许君焦、瑕  ②（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……” ③（烛之武）夜缒而出 ④（烛之武）许之  ⑤（秦伯）使杞子、逢孙、扬孙戍之2、省宾语  ① 敢以（之）烦执事（省略介词宾语，指灭郑之事或退兵之事） ② 若舍郑以（之）为东道主（之：指郑国）3、省介词  晋军（于）函陵，秦军（于）汜南 （省略介词“于”）六、固定句式  夫晋，何厌之有（何……之有：表反问的句式，译为：有……的呢）  七、课外自己补充一词多义：“之、夫、以、而、焉、其、若、说、辞、鄙、微”。
《烛之武退秦师》选自《春秋左传》　　说客在春秋之战中扮演着重要角色，他们穿梭来往于各国之间，或穿针引线，搭桥过河，或挑拨离间，挖敌方墙角，或施缓兵之计，赢得喘息之机。可以说，缺少了这些用现代文言汉语称为外 交家的角色，春秋舞台所上演的戏剧，必定没有这么惊心动魄，精彩纷呈，波澜迭宕。有了他们，台前。台后两条战线上真是热闹非凡，你方唱罢我登台，演出了古代战争史上独一无二的一幕。　　我们发现，说客或外交家除了有高超的言辞辩才，善于动之以情晓之以理之外，往往善于抓住利害关系这个关键，在利害关系上寻找弱点和突破口，从而大获成功。烛之武凭三寸不烂之舌 说退秦军，不费一兵一卒为郑国解了围，便是一桩典型的范例。　　在一个没有权威、各自为利益纷争的时代，利益原则便是行动的最高原则，精明的说客或外交家必定深谙此道。以利益作为交往原则，关系不可能牢不可破，不可能无懈可击。甚至可以说，晓之以利益，动之以利益，往往比其它手段更见效。即使在现代社会，国与国之间的交往，也首先是从利益原则出发的。这个原则，恐怕比仁义原则更实际，更能长久，尽管仁义原则更值得赞赏，可是这世上有几个讲仁义的人呢？　　讲利益原则，首先要以平等为基础。没有平等，也就在根本上取消了利益。利益必须通过交往实现，一个人不同他人发生联系，就无所谓利益；交往也意味着交换，付出多少，便得到多少，不付出就无所获。只想获得而不愿付出，就破坏了交换，也没有了平等，也就很难再获取利益。
　交换，实质上也是让对方有利可图。烛之武去游说秦穆公，如果秦穆公觉得无利可图，会甘愿罢休吗？所谓挑拨离间，多半也要利用人们觉得有利可图的心理。离开这一点，挑拨挑间是难以成功的。搞阴谋诡计的人也常常利用这一点。“将欲取之，必先予 之”，这也是说用给予好处引人上钩，然后再将其吃掉。　　中国传统的谋略，可以说把利益原则发挥到了极致。除了上面说的之外，还有所谓借刀杀人、过河拆桥、上屋拔梯、赏一安百、欲擒故纵、美人诱惑、坐收渔利、奇货可居、害一利百等等，都是从不同角度利用或发挥利益原则。可以毫不夸张他说，处世为人的方方面面都与利益原则有千丝万缕的。