中考语文复习--八上课内文言文阅读专项复习(二)(有答案解析)
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这是一份中考语文复习--八上课内文言文阅读专项复习(二)(有答案解析),共11页。试卷主要包含了解释下列加点的词,用现代汉语翻译文中画线的句子,解释下列加点词语在句子中的意思,把文中划线句子翻译成现代汉语,解释下面加点词语在句中的意思,把下列句子翻译成现代汉语等内容,欢迎下载使用。
八上课内文言文阅读专项复习(二)阅读《得道多助,失道寡助》,回答各题。天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不知人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利,得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1.解释下列加点的词。①委而去之②寡助之至,亲戚畔之2.用现代汉语翻译文中画线的句子。3.《孟子》说服力极强,结合文段中的语句具体分析其语言特色。4.《得道多助,失道寡助》中说“得道着多助”,下面的链接材料中说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。【链接材料】孟子曰:“桀、纣之失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也,民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹①也。”【注释】①圹(kuàng):野外。 得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。5.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)委而去之( ) (2) 亲戚畔之( ) (3)威天下不以兵革之利( )6.把文中划线句子翻译成现代汉语。(1)天时不如地利,地利不如人和。(2)故君子有不战,战必胜矣。7.下面对文章内容的分析理解,不正确的一项是( )A.文章指出“寡助之至”会众叛亲离,而“多助之至”则天下归顺。一反一正,对比鲜明。B.文章最后以“故君子有不战,战必胜矣”作结,将“人和”的重要意义论说得十分透彻,深化了文章的中心。C.文章孟子虽反对战争,却多次提到战争,这是为了迎合诸侯们的心理打个比方,以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。D.文章析理精微,议论恢宏,层层深入,逻辑性强;还采用了拟人的修辞方法,使文章语气强烈,气势非凡,具有说服力。 阅读下面语段,完成各题富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”8.解释下面加点词语在句中的意思。(1)丈夫之冠也 冠:_______(2)得志,与民由之 由:______9.把下列句子翻译成现代汉语。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。10.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?11.结合文章中孟子有关“大丈夫”的论断以及下面的链接材料,说说竹子的哪些方面能够称得上“大丈夫”。【链接材料】竹似贤,何哉?竹本①固,固以树②德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞③,贞以立志;君子见其节,则思砥砺④名行,夷⑤险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。(白居易《养竹记》)注释:①本:根。②树:建立。③贞:坚贞。④砥砺:磨砺,磨炼。⑤夷:平坦,平安。 12.阅读《富贵不能淫》,完成小题。富贵不能淫《孟子》景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(1)解释下列句中加点的词。(1)岂不诚大丈夫哉(2)是焉得为大丈夫乎(3)戒之曰(4)威武不能屈(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。往之女家,必敬必戒,无违夫子!(3)“是焉得为大丈夫乎”中的“是”和“此之谓大丈夫”中的“此”各指代什么?(4)说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。阅读下面的文字,完成小题。生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。13.解释下列加点的词。(1)傅说举于版筑之间(2)曾益其所不能(3)而后喻14.用现代汉语翻译句子。(1)困于心,衡于虑,而后作。(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(节选自《生于忧患,死于安乐》)15.解释下面句中加点的词。①困于心,衡于虑,而后作 _______ ②出则无敌国外患者,国恒亡_______16.翻译下面的句子。①故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。②然后知生于忧患,而死于安乐也。17.孟子认为“苦其心志”“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天,你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件?请结合生活实际谈一谈你的理解。 愚公移山①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损耗父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。18.解释下列句子中加点词的意思。(1)年且九十(2)惩山北之塞,出入之迂也(3)河曲智叟亡以应(4)寒暑易节(5)子子孙孙元穷匮也19.用现代汉语翻译下列句子。(1)如太行、王屋何?且焉置土石?(2)叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。20.“杂然相许”与“其妻献疑”是否构成矛盾?为什么?21.参与移山的人,上文中提到的有哪些? 阅读《愚公移山》(节选),完成下面小题。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龇,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平?”河曲智叟亡以应。22.解释下列句子中加点词的意义。(1)惩山北之塞,出入之迂也。 惩:(2)遂率子孙荷担者三夫。 荷:(3)汝心之固,固不可彻。 固:(4)河曲智叟亡以应 亡:23.用现代汉语写出文中两处划线句子的意思。(1)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?(2)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠”。24.请用“/”符号给划线的句子断句。子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平?25.读完这则故事后,有人认为愚公不愚,智叟不智;但也有人认为愚公确实很愚,而智叟才是有头脑的人。对此,你是如何看待的?请写出你的真实想法。要求观点明确,言之成理。 阅读下面的文言文,完成下面小题。文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳;以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军曰:‘军中不得驱驰’。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。26.解释下列加点实词。A.祝兹侯徐厉为将军,军棘门 军:___________B.军士吏被甲,锐兵刃 被:___________C.居无何,上至 居:___________D.于是天子乃按辔徐行 徐:___________27.理解下列加点虚词的意义。(1)以备胡 以:__________________(2)已而之细柳军 之:__________________28.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。29.下面对原文内容的理解,错误的一项是( )A.因为匈奴兵大举入侵,汉文帝任命刘礼、徐厉和周亚夫三人重兵把守在边境附近。B.汉文帝前往军营慰劳军士,在霸上和棘门两处军营没有受到任何阻拦,长驱直入。C.汉文帝御驾亲临细柳,发现军营里戒备森严,先后派遣先驱和使者求见才得入内。D.周亚夫下令军营中禁止纵马飞驰,又以身穿铠甲为由拒行跪拜礼,文帝只好屈从。 30.阅读下面的文言文,完成各题。文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(1)解释下列加点的词语。①锐兵刃____②天子且至____③将军约,军中不得驱驰____④曩者霸上、棘门军,若儿戏耳_____(2)用现代汉语翻译下面的句子。①壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”②其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!(3)最后一段说“群臣皆惊”,一个“惊”字,含义丰富,联系全文,谈谈你的理解。
参考答案:1.(1)放弃(2)同“叛”,背叛 2.有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。 3.示例:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”,连用三个并列排比句,气势磅礴,增强了说服力,进一步强调物质条件的不足恃,从反面说明了“人和”的重要性。 4.不一样。《得道多助,失道寡助》中所说的“道”,指的是统治着施行的“仁政”;链接材料中所说的“道”,指的是统治者得天下的方法、途径。 5. 放弃 同“叛”,背叛 震慑 6.(1)天然的时运比不上地理的优势,地理的优势比不上人的同心协力、内部团结。(2)所以能施行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。 7.D 8. 行冠礼; 遵从 9.富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。 10.孟子认为公孙衍、张仪既没有有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜欢,这样的人算不上大丈夫。 11.竹子:根稳固,象征着坚定不移的品格,与“大丈夫”不能移相似;竹子秉性直,象征大丈夫处事正直,与“大丈夫”不能淫相似;竹子很坚贞,与“大丈夫”不能屈相似。 12.(1)(1)真正,确实 (2)怎么,哪里 (3)告诫 (4)屈服,这里是使动用法(2)到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!(3)“是”指代“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。“此”指代“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。(4)这是中华民族的传统美德,应成为我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;身处贫苦的生活环境,也要坚守人格和尊严;在国家和民族面临危险的时候,我们要敢于挺身而出,奋勇斗争。 13.(1)任用,选拔;(2)增加;(3)明白,了解 14.(1)内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。(2)一个国家在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。 15. 奋起,指有所作为 经常 16.(1)所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦、使他筋骨劳累。(2)这样以后,才明白:因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。 17.围绕“思想受到磨砺,培养顽强的精神和坚韧的性格是成功的必要条件”或“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”或“在生活中经历挫折,承受失败是成功的必要条件”回答。 18.(1)将近;(2)曲折,绕远;(3)同“无”,没有;(4)更替;(5)穷尽。 19.(1)又能把太行,王屋这两座大山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?(2)(他们) 敲石头、挖泥土,用箕谷装土石运到渤海边上。 20.不矛盾,“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护,“其妻献疑”是出于对愚公的关心,并不是反对愚公移山。 21.愚公和他的三个子孙,京城氏的小男孩。 22.(1)苦于(2)负荷,挑;(3)顽固;④同“无”,没有。 23.(1)“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”(2)河曲智叟(知道这件事后)嘲笑并阻止愚公,说:“你太不聪明了!” 24.子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也/而山不加增/何苦而不平? 25.符合题意,言之成理即可。 26. 驻扎(军) 通“披”,穿着 经过(过了) 缓慢 27. 用来 到 28.先前霸上、棘门的驻军,简直就像儿戏,他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。 29.D 30.(1) 使……锋利 将要 规定 先前(2)①把守军营门的官兵对跟随天子的车队说:“将军规定,在军营中不能赶着马车奔跑。”②他们的将领一定会被(敌人)袭击而成为俘虏。至于周亚夫,怎么能够侵犯呢?(3)为周亚夫治军之严而“惊”;为周亚夫怠慢皇帝,有损天子之威而“惊”;为汉文帝的深明大义、礼仪周至而“惊”;为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。
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