人教统编版选择性必修 下册1.1 氓示范课ppt课件

这是一份人教统编版选择性必修 下册1.1 氓示范课ppt课件，共39页。PPT课件主要包含了文学常识，卫风氓，爱情是人类的永恒主题，整体感知，合作探究，诗中女子的形象，诗中氓的形象，第六章，简·爱对罗切斯特说，讲练结合等内容，欢迎下载使用。
1.《诗经》是我国第一部 总集。
2.收入从西周到春秋时期的诗歌 首。
风 雅 颂
4.《诗经》中的《 》和屈原的《 》并称“风骚” ，代表我国 主义和 主义两大文学传统。 “风骚”后代指文学才华。
《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照。
有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的浪漫；有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” 的无悔；有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍；有“执子之手，与子偕老”的忠贞。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
卫风·氓 (注意红色字的读音)
氓： 蚩： 愆：将： 垝： 垣：筮： 裳： 于：说： 陨： 徂：汤： 渐： 罔：靡： 夙： 咥： 隰： 泮： 匪：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
（通“嗤嗤”，笑嘻嘻/忠厚的样子）
译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝，其实他不是来买丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到顿丘。不我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋定为婚期吧！
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我有说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果很吉利。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
（士，男子通称。耽，沉溺）
译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，静言思之，躬自悼矣。
译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。
译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！
第一章：求婚，许婚(赋)第二章：相思、结婚(赋) 第三章：劝诫、勿痴(比、兴)第四章：控告、移情(比、兴) 第五章：补叙、苦楚和处境(赋)第六章：对比、怨恨和痛苦(赋、比、兴)
《氓》采用了什么方法突出“氓”和女主人公的性格？
女：秋以为期 载笑载言
士贰其行 至于暴矣
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
夙兴夜寐 靡有朝矣
诗中的女主人公是一位善良，热情的劳动妇女。她勤劳能干淳朴不畏贫苦，与“氓”结婚后，操持家务，任劳任怨，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺辱，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐，不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨更多于悲伤，在彻底无望的处境中，她变得清醒而坚强，和氓彻底的决绝，这使我们看到了封建社会中受压迫和欺凌的底层妇女身上的另一面。 对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳
诗中展现了一个卑鄙的男子氓的形象。虽然这个小商人看起来很老实，但实际上却是个始乱终弃，无信义，自私自利的坏家伙。他以虚假的热情欺骗了热情的少女，用谎话赢得了女子的信任，女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具，一旦骗取到手，便露出了卑劣，凶暴的本相。
《氓》哪些文句采用了比兴手法？
比、兴 艺术手法的运用 第三章1、 “桑之未落，其叶沃若” 桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴:先言他物以引 起所咏之辞比：比喻
以桑起兴，总结出自己得出的生活经验。
喻体 本体
桑 其叶沃若
用桑树的叶子新鲜润泽来比喻女子的青春貌美
比、兴艺术手法的运用 第三章2“于嗟鸠兮, 无食桑葚” 唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
兴：先言他物以引起所 咏之辞比：比喻
斑鸠 桑葚
喻体 本体
于嗟鸠兮, 无食桑葚
用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情
第四章3、 “桑之落矣，其黄而陨” 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄， 纷纷掉落下来
以兴起，引出男子变心的原因。士也罔极，二三其德
桑其黄而陨
喻体 本体
用桑树的叶子枯黄并纷纷掉落来比喻女子年老色衰
4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳” 淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的 布幔。
以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽……士也罔极……
5. 淇则有岸，隰则有泮 。 兴、比 淇水也有岸，沼泽总有边。兴：以“淇有岸，隰有泮”来引出女子的 忍耐是有一定限度的。比：以淇水也有岸，沼泽总有边来比喻什么事物都有一定的限度,反衬男子的变化无常。
第一章：男子求婚，女子许婚 第二章：男女恋人相思、结婚 第三章：劝诫女子不要痴情 第四章：控告男子移情别恋 第五章：补叙多年的苦楚和处境 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦
女子的结局怎样？从中你得到怎样的爱情观?
我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样！如果上帝赐予我美貌和财富，我要让你感到难以离开我就像我现在难以离开你。我们站在上帝跟前，我们是平等的。
我如果爱你绝不学攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；…… 我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。
二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。
三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。
爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。 伟大爱情，要讲求奉献，能风雨同舟，同甘共苦、冷暖相依。
1、读下面这首诗，完成（1）—（3）题 芣苢① 采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。 采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。 采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之。注释：①选自《诗经•周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢，（fǔyǐ）车前（草名），可食。 ②薄、言：都是语助词，无实意。 ③有：得到。 ④掇：摘取、拾取。 ⑤捋： (luō)成把地握取。 ⑥袺： (jié)手持衣角盛物。 ⑦襭：(xié)把衣襟掖在腰间装物。
1、读下面这首诗，完成（1）—（3）题 （1）《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是  ：             。 （2）这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？答：（3） 前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。 答：
通过动词的变换表现出来的。
 妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。
背诵并默写全诗