人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第12课 辽宋夏金元的文化 教学ppt课件

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(1)了解两宋时期理学的兴起(2)了解辽宋夏金元的文化成就
(1)通过分析史料,了解两宋时期理学兴起的背景、主张和影响,培养史料实证和历史解释的素养(2)通过归纳辽宋夏金元在科技、文学、艺术上的成就,培养对古代中国文化的鉴赏能力和民族自豪情怀
一、儒学的复兴1.背景从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。2.时间:从北宋中期起, 一批学者掀起了儒学复兴运动。
3.目的(1)挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。(2)提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号。
概念阐释道学唐代的韩愈为了与佛教传法系统相抗衡,提出儒家也有一个传授“先王之道”的系统,“尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉”。因此他提出恢复先王之道,重建儒学的统治地位。理学家一般承认尧舜禹汤、文武周公、孔孟、程朱为儒学传道的正统,因此,理学又称道学,或道统学。
4.代表:程朱理学(1)代表人物①北宋后期的程颢、程颐兄弟。②南宋的朱熹:对儒学教育进行了深入探索,将《大学》 《中庸》两篇文章, 加上分别记录孔子、孟子言论的《论语》 《孟子》二书, 合编为“四书”,并且加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物。
5.地位南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
深化拓展理学对先秦儒学的继承发展
二、文学艺术1.宋词(1)产生:唐朝后期出现的一种新诗体——词,到宋朝进入鼎盛时期。(2)背景:两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词。(3)特点:句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。(4)代表:豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照成就最突出。
深化拓展宋词兴盛的原因(1)宋代商业的发展、城市的繁荣以及市民数量的增加,是促使词成为宋代文学的主流形式和标志的物质基础。(2)句子长短不一、能够歌唱的词更适应市井生活的需要,因而受到市民的欢迎,这是词本身的优势。(3)两宋时期社会矛盾尖锐,政治动荡,边患不断,文学家用词更能表达思想感情。
易错提醒元曲≠元杂剧元杂剧是一种戏剧形式,融合宋金以来各种表演艺术而形成,包括歌唱、对白、舞蹈、场景等诸多要素。广义的元曲,包括元代杂剧和元代散曲两大类。
3.话本:宋元城市中,说书演出非常盛行。说书底本即话本,实际上是早期的白话小说。4.书法:宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。5.绘画(1)以山水画最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。(2)花鸟画、人物画水平也很高。
思维提升宋代政治、经济、思想对绘画的影响(唯物史观)政治角度:崇文抑武、文人阶层壮大。经济角度:商品经济繁荣。思想角度:理学兴起。绘画特点:文人画更加注重意境;民俗风情画形象生动,充满浓郁生活气息。
深化拓展1.中国古代科技发展的特点(1)重经验、轻实验。(2)重综合、轻分析。(3)重实用、轻理论。(4)主要服务于农业。
2.儒家文化对中国古代科技的影响(历史解释)要辩证地看待,既有消极影响,也有积极影响。(1)儒家提倡“中庸之道”,重道轻器、重德轻艺、重人文轻科技、重人伦轻自然、重体悟轻思辨、重直观轻实证等,阻碍了科技进步。(2)儒家的务实精神有利于科技发展;儒学形而上学概念一定程度上为科技发展提供理论支撑;儒学的求道求理精神对科技研究有重要借鉴意义。
图示巧记四大发明对西方的影响(时空观念)
四、少数民族文字1.辽、夏、金的文字(1)契丹文:辽先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,还进行文学创作。(2)金文:金创制了女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题。(3)西夏文:西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典,以及从汉文翻译过来的经史著作。
2.蒙古文:成吉思汗命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。这套文字被用于修史,其中一部分内容的汉语译本流传至今,称为《蒙古秘史》。作为游牧民族撰写的历史,它在史学史上具有特殊价值。3.八思巴字:忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。
材料一　“所谓‘天理’复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?”——据《朱熹文集》材料二　“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”——(清)戴震苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——(清)林则徐
情境解读材料一是朱熹对于“理”的本质解读,本质上还是儒家的“三纲五常”。材料二反映了理学的双重影响。互动探究(1)材料一中朱熹提出了怎样的思想主张?他怎样发展了传统儒学?(2)根据材料二,谈谈理学的影响有哪些?提示 (1)朱熹认为天理就是“三纲五常”。更加重视伦理道德,将之上升到哲学高度。(2)消极:用“三纲五常”维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生消极影响。积极:注重气节、品德、自我节制、发奋立志,强调社会责任和历史使命,凸显人性。
1.唯物史观——程朱理学兴起的原因(1)理学的兴起适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。唐末五代长期分裂和混乱,使传统伦理纲常遭到破坏。因此宋朝统治者倡导尊儒读经,宋朝复兴儒学由此形成。(2)理学的兴起是儒、佛、道长期争论和融合的结果。唐朝韩愈提倡儒学道统,打破了三教并盛的局面。宋朝在此基础上发展创新形成理学。(3)理学兴起也是北宋思想解放的产物。北宋学者大胆抛弃汉唐学者师古、泥古的学风,相互辩论,大胆立论,讲求义理,为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。
2.历史解释——程朱理学的特点和地位(1)特点①儒学进一步思辨化。程朱理学的突出特点就是其思辨性。传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。②更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的“天理”,实质上也就是儒学的伦理道德学说,无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功能论,均是以伦理道德为核心内容。
③更多吸收了佛、道因素。程朱理学带有明显的佛道化特点。程朱理学吸收借鉴了佛教与道教的形而上学,把佛道的禁欲主义思想吸收进来,提出了“存天理,灭人欲”的道德主张。(2)地位:程朱理学是儒学发展的重要阶段,适应了封建社会从前期向后期转变、封建君主专制进一步增强的需要,使儒学走向政治哲学化,为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导,适应了思想上专制的需要,成为南宋之后的官学。
3.时空观念——理学的当代意义(1)理学作为一定时期内的时代精神的精华,标志着理论思维的时间维度,因而今人在诠释、评价理学家时,应把他们放在当时的社会政治、经济、思维结构的环境中,来审视他们的理论思维的价值和意义。(2)理学注重个人的道德修养,追求理想的圣人人格,以齐家、治国、平天下为目的,这在当今尤有借鉴的必要。(3)注重道德建设,提高个人的自身修养,增强民族和社会的凝聚力,有浓厚的家国情怀和强烈的社会责任感,对国家、民族和人民有担当和使命,加强爱国主义教育、集体主义教育,培养良好的互敬互助风尚,既有利于社会主义制度下个人身心的健康,也有利于个人与他人、与社会的和谐。
1.史料实证——宋明理学中的优秀文化(2021·河北遵化高一第一学期期中)《宋史》中出现了一些人物的名字,如王克己、张先忍、陈从信、钱端礼、张忠恕等。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响(　　)A.佛学B.理学C.道学D.法家思想
2.家国情怀——理学对中华民族精神的涵养《宋辽金元史新编》中写道:这一时代(宋代)里,中国人并重理想与现实,兼备雅与俗的口味。出现该现象的主要原因是(　　)A.士大夫阶层追求大雅意境B.理学和商品经济发展的影响C.宋代的审美观发生了变革D.国家主要统治思想的转变
主题二 宋元时期的文学艺术
材料一　北宋以来,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新的文化形态——根植于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化,在不断崛起。材料二　北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆”,民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间……“教坊乐工,每得新腔,必求永为词,始行于世。于是声传一时。”——以上材料均摘编自袁行霈主编《中国文学史》
情境解读材料一从经济的角度分析了市民文学兴起的基础,体现了唯物史观的基本原则——经济基础决定上层建筑。材料二分析了两宋城市市民的休闲娱乐活动,指出了促进世俗文化兴起的经济、文化、社会背景。互动探究(1)根据材料一、二及所学知识,列举几例宋元时期“市民文化”的表现形态。(2)根据材料一、二,概述艺术世俗化趋势的推动因素。提示 (1)山水画、宋词、元曲、宋元话本等。(2)推动因素:商品经济发展;娱乐设施完善、人民消费能力的提高;城市化进程的发展;市民阶层的壮大。
1.唯物史观——宋元文化繁荣的原因(1)经济基础:宋元经济和城市商业的发展为其奠定物质基础。(2)政局稳定:北宋结束唐末五代以来的分裂割据局面,加强了中央集权,使中原和南方出现了相对安定的政治局面。(3)民族交融:民族交融的进一步加强使其更加丰富多彩。(4)文化基础:隋唐文化的繁荣为其奠定基础。(5)中外交流:中外经济文化交流频繁。(6)统治者态度:统治者重视文化建设。
2.历史解释——宋元文化发展的主要特点(1)高度繁荣。宋元文化是我国封建文化的高峰,如三大发明、宋词、元曲、世俗文学、史学、绘画等。(2)科技领先。这一时期是我国科技成就的辉煌时期,许多领域处于世界领先地位,大大推进了世界文明进程。(3)全面发展。自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就;汉族和少数民族文化相互交融,使宋元文化丰富多彩。(4)市民气息浓厚。城市商业活动的兴盛,使市民阶层得以发展壮大。他们文化程度不高,这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品。
1.史料实证——元杂剧的特点(2021·湖南娄底高一第一学期期中)下图是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知,元杂剧(　　)
A.已经有了角色分工B.由话本演变而来C.也就是常说的京剧D.更加适合市井演唱
2.家国情怀——中国古代传统科技的发展传播在宁夏发现的印制于西夏后期(南宋时期)的一本佛经残本有以下特点:(1)墨色浓淡不均;(2)有个别字排倒;(3)有隔行线的痕迹。另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。据此可确证的是(　　)A.佛经的雕版印刷始于宋代B.西夏的雕版印刷术不够成熟C.西夏已经出现活字印刷术D.西夏的印刷技术落后于宋朝
1.历史学家许倬云说,佛教进入中国引发的影响……既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。符合这一表述的思想家是(　　)A.董仲舒B.朱熹C.李贽 D.王夫之答案 B解析 宋朝儒学吸收佛教、道教思想形成了理学,故选B项。
2.词起源于唐朝,到了宋朝成为文学的主流形式。词成为宋朝文学主流形式的社会基础是(　　)A.士人群体的形成B.市民阶层的壮大C.资产阶级的产生D.农民文化需求的增加答案 B解析 词的特点是可以传唱,属于市井通俗文学,因此其社会基础是商品经济发展下市民阶层的壮大,故选B项。
3.话本是宋朝出现的一种文学形式,促使它兴起的社会原因是(　　)A.宋词的形成与发展B.商业和城市的繁荣C.各民族文化的交融D.社会各种矛盾激化答案 B解析 话本是宋朝出现的直接面向市民阶层的一种文学艺术形式,商业和城市的繁荣促进了市民阶层兴起,故选B项。
4.与前代相比,宋朝藏书家的人数大增,藏书数量最多者超过十万卷。与之相关的因素是(　　)A.小说在社会上流行B.造纸术的发明C.对外文化交流频繁D.印刷术的进步答案 D解析 北宋毕昇发明了活字印刷术。活字印刷术节省印刷费用,大大提高了印刷效率,因此出现“藏书数量最多者超过十万卷”的现象,故选D项。
5.公元1038年,党项族首领李元昊称帝,建立西夏,命野利仁荣创制西夏文,西夏文结构多仿汉字,形体方正。这反映了西夏文字(　　)A.深受汉族文字的影响B.早于汉字创立C.加强了西夏的统治D.成为与汉族沟通的重要工具
答案 A解析 根据材料中“西夏文结构多仿汉字”,说明西夏文字受到了汉族文字的影响,故选A项;西夏文字是仿的汉字,形成晚于汉字,排除B项;材料体现的是西夏文字受到了汉字的影响,与加强西夏统治无关,排除C项;材料没有体现西夏文字是与汉族沟通的工具,排除D项。
6.(2021·山东烟台高一第一学期期中)阅读材料,回答问题。材料一　每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。——[英]李约瑟《中国科学技术史》
材料二　不返本开新,不接续源头活水,综合创新便会食多不化,推陈出新就会迷失方向;不综合创新,不引进众家异说和外来文明,返本开新便会泥古不化,推陈出新就会乏力苍白;不推陈出新,不致力于内部创造,返本开新就会徒说空话,综合创新也会主体不明。因此,“三新”之说相辅相成,相得益彰,则儒学的继承与创新庶几可以顺利进行。——牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》(1)“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态”,根据材料一并结合所学知识,指出其具体表现。(2)根据材料二并结合所学知识,指出北宋前期儒学面临的危机。宋代理学家为重振儒学是如何“推陈出新”的?