高中语文人教统编版选择性必修 上册将进酒教学演示ppt课件

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　　掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。且听-------
对酒当歌，人生几何。 ——曹操劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 ——王翰花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——李白 诗——“酒”
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 ——杜甫《饮中八仙歌》
李白与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代杰出诗人，被后人誉为“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者，诗风豪放飘逸；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。 少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林，但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒于当途 李白是典型的浪漫主义诗人,他说自己的诗是“兴酣笔落摇五岳,诗成啸傲凌沧州”。他用大胆的夸张、奇丽惊人的想象，表达喷薄而出,感情一泻千里。如《秋浦歌》《蜀道难》。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是李白诗歌语言最生动的形容和概括。
《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将：请，愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。 《将进酒》约写于天宝十一年（752），当时李白与朋友岑勋在元丹丘的颍阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这首《将进酒》，约作于天宝十一载（752），即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下，滚滚东去，奔腾至海，永不复还。 你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发，晨曦还恰似青丝，入暮便已如皓然霜雪。
君不见：您看见没有。君，泛指高堂：高大的厅堂青丝：喻指黑发雪：喻指白发
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！
流水文化：《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 ” 汉乐府《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。
对青春已逝，年华不在的感慨；
手法表达：起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远。 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 夸张——从空间和时间两方面
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
“辞亲去国，仗剑远游”——满头白发，功业未成 （人生短促、怀才不遇）
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
人生得意之时既需纵情寻欢作乐，莫让金樽空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。
得意：指快意高兴之时，有兴致。金樽：指酒杯的美称会须：应当
天生我材必有用,千金散尽还复来。
乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
评价:表面豪爽，暗藏忧愁。
Tip: 《行路难》 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万。 ——《上安州裴长史书》
烹羊宰牛且为乐， 会须一饮三百杯。
烹羊宰牛聊以享乐， 只一豪饮便应当是三百杯。
故人具鸡黍，邀我至田家。 ——孟浩然《过故人庄》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——白居易《问刘十九》
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。
几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且使得诗人那眼花耳熟的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒。
岑夫子：指岑勋，李白之友。夫子是尊称。丹丘生：元丹丘，李白好友，也是当时的隐士。生，是对平辈朋友的称呼。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听：钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。 自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。
钟鼓馔玉：指击钟敲鼓，使用珍美的菜肴，代指富贵生活。馔玉，像玉一样珍美的食品。寂寞：指不为世所用，默默无闻。 陈王：指曹植，曾被封为陈王。平乐：宫观名，故址在今河南洛阳附近。斗酒十千：一斗酒值十千钱，指酒美而贵。恣：纵情任意 欢谑：欢乐；戏谑。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，体现不随波逐流的叛逆性格
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
问题一：圣贤有可能指的是哪些人呢？他们寂寞的含义是什么？
孔子、孟子、屈原、贾谊之流。 孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不到任何一个国君的任用； 屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
陈王：三国时候的曹植
用典。用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
问题二：诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人啊，为什么说钱已经不多了呢，那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来名贵的五花马，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去统统换了美酒，我要与你们一起借这千杯美酒，消融那无穷无尽的万古长愁！
径须：直须，应当五花马：一种名贵的马，毛色作五花千金裘：珍贵的皮衣将：拿 尔：你们销：同“消”，消除
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
反客为主：这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。 ——狂放
与尔同销万古愁。
其中的“万古愁”的内涵是什么？
怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁”。
这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
天生我材必有用千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名
豪放是它的外壳，愤激才是他的内核