专题30 期中考试押题卷（七）（全国卷）-2022-2023学年高一语文下学期期中期末专项复习（统编版必修下册）

绝密★启用前

期中考试押题卷（七）

语  文

本卷满分150分，考试时间120分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

随着对“新文科”讨论的扩展与深入，跨学科作为其基本特征逐渐成为学界共识。回应信息科技时代要求，站在人的全面发展的角度，积极探索科技与人文融合的途径和方法，成为“新文科”跨学科发展的内在要求。跨学科并非消解学科，恰恰相反，其真正意义在于突破现代分工过细所导致的学科专业壁垒，依托人类整个知识系统，重建文科与其他学科的血脉联系，吸纳其他学科的理论与方法，推动自身学科理念的更新。与传统文科时代的跨学科实践不同，“新文科”的跨学科不再只是一种工具或手段，而是参与到学科建构之中，具备了某种本体论意义。从这个意义上说，“新文科”之于传统文科，无异于一次跨学科的“系统重启”，对文学学科而言自然也不例外。

首先，跨学科的本体论建构推动文学研究走向新的学科自明。文学从人类知识总体中分离出来以后，随着社会分工的不断细化而发展为一个圈层化的学科体系。这一体系确立了各级学科疆域，在一定时期内有效促进了学科的发展，但也容易切断文学与人类知识母体甚至学科内部“圈子”间的联系，使文学沦为一座文科“孤岛”。因此，突破圈层阈限的跨学科很早便应用于文学研究之中。然而在很长时间里，跨学科只是作为一种拓宽视野的手段存在，研究者的学科理念并未因其而有太大改变。在“新文科”背景下，随着智能终端设备的广泛应用、互联网的普及与信息技术的发展，学科间的资源共享更加方便快捷，学科合作与交融成为常态。在这一语境下，跨学科给文学研究带来的不只是方法论的襄助，更有以他者眼光重新审视自身、探求文学与其他学科之间联系和区别的深层反思。

其次，科技与人文的深度融合刷新了文学研究的问题域。数字技术的普遍应用和互联网的飞速发展，为文学史、文学理论和文学批评带来了全新命题。比如，“数智时代”的文学应何去何从？如何面对数字化带来的海量文本？人工智能创作可否视为新的文类？数字人文方法能否有效应对文学研究的新任务？凡此种种，都已溢出原有的学科经验范围，亟须得到新的回答。如果说本世纪初研究者对上述问题仍不乏犹疑甚至拒斥的话，那么随着“新文科”对科技和人文交叉融合的积极探索与正面演示，越来越多研究者意识到文学与科技的汇通已经成为时代课题，并逐渐接纳了上述问题。由此，学科论域也得到了新的拓展。

再次，人的全面发展理念有助于启发跨学科研究者，使其勇于回应数字时代文学新命题的挑战，甚至重新激活相关经典论题的探讨。以作者问题为例，在以往的文学创作论中，作者被视为文学素养高、表达能力或想象力突出，以灵感、游戏或劳动体验等为内驱力追求原创的主体。而数字时代文学作者的巨大变化，便是人工智能（AI）作者的出现。例如，“微软小冰”在2017—2020年间先后出版了三本诗集和一本网络趣语集，也曾在《华西都市报》文学副刊“浣花溪”开设诗歌专栏，其文学活动与人类作者几乎已经没有分别。但“小冰”这个作者，既不能与微软团队开发的人工智能框架直接画等号，也不能说是计算机算法，将其认定为负责研发的技术人员同样难以成立。它更像是上述各方的一个综合体，散发着与人类作者全然不同的技术气息。传统文学研究者不太容易认同这样的作者，“新文科”培养的跨学科人才却可以就其存在的合理性展开探究。

（摘编自杨果《文学研究的跨学科“重启”》）

1．下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（    ）

A．不同于传统文科的圈层化特点，“新文科”的基本特征是跨学科，这逐渐成为学界共识。

B．文学从人类知识总体中分离出来之后，与之切断联系，成为一门孤立的学科。

C．越来越多的“新文科”研究者意识到文学与科技的交汇融通已经成为时代课题。

D．对于人工智能的文学创作，传统文学研究者不认同，而“新文科”研究者认同。

2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（    ）

A．文章设置了总——分的论证结构，主体部分层次分明，按由主到次的逻辑顺序安排分论点。

B．文章在信息科技时代、人的全面发展等背景下，探讨了文学研究的跨学科“重启”问题。

C．文章以“微软小冰”的文学创作为例，论证了数字时代文学必须包容智能创作者的观点。

D．文章的论证语言既注重如“圈层阈限”等的学术性，又讲究如“全新命题”等的生动性。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（    ）

A．传统文科也曾有过跨学科实践，但这种跨学科只是一种工具或手段，而“新文科”的跨学科参与到了学科建构之中。

B．传统文学必须打破学科专业壁垒，利用信息技术实现学科间资源共享和学科合作交融，彻底颠覆传统文学研究的方法论。

C．对于“数字人文方法能否有效应对文学研究的新任务”等命题，在本世纪初文学研究者的认知领域和研究领域仍是一片空白。

D．人工智能文学创作者是一个新的现象，它的合法性一旦确立，将会给传统文学理论带来冲击，人类文学创作者的合法性也会因此受到挑战。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

材料一：

足球已成为世界第一大运动，历史悠久。它源于我国古代的蹴鞠。蹴即踢，鞠即球。早在两千多年前的战国时期，蹴鞠就成为流行的体育活动。如《战国策》卷八载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽……踏鞠者。”我国历史上多个朝代的宫廷活动中，均包含了蹴鞠内容。如东汉文学家李尤撰《鞠城铭》，其中载“圆鞠方墙”（圆形的鞠，方形的赛场）“二六相当”（双方各六人）等内容，又如《新唐书》载“寒食献球”，北宋《宋太祖蹴鞠图》描绘太祖、太宗和臣子们蹴鞠的场景。故宫为明清皇宫，蹴鞠亦为宫廷活动的重要内容。其中，明代宫中的蹴鞠多为娱乐活动。清代宫廷蹴鞠则以冰上竞技为主，集军事训练与游艺功能于一体，旨在增强兵士的战术意识，并培养其气量和胸襟。

（摘编自科技日报《明清宫廷里的足球运动》）

材料二：

卡塔尔世界杯是动人心魄的足球比赛，也是各国文化的秀场。巴西、西班牙、日本三国的文化造就了不同的足球风格，折射着不同的风情和理念。

巴西街头足球非常普遍，海边沙滩、街头巷尾经常可以看见三五人在踢球，偶尔还有经过的路人加入踢上一脚。作为一项平民化运动，足球深受巴西人喜爱，更有不少是足球的狂热爱好者，即便在泥巴地、打着赤脚踢球，他们也会拼命地拼抢进攻。在平民化的背景下，巴西足球独创了一种契合巴西人乐观开朗精神的任加踢法，敏捷又灵气十足。任加踢法是两种艺术形式融合后的足球技巧：一种是名为“卡波耶拉”的巴西武术，另一种是桑巴舞。

日本队在卡塔尔世界杯打败强队西班牙队，但之后与克罗地亚点球大战失利，止步16强。在赛场上，日本队员技术表现比较一致，执行度高，集体荣誉高于个人的自由展示。在赛绩外引起外界注意的是，日本队赛后收拾整洁的更衣室和表达谢意的11只千纸鹤。在日本，球员从小就被要求训练结束后必须整理好训练场地才可以解散，比赛后不论输赢，都要向对手鞠躬以示感谢与尊重。纸鹤寓意着人生有上升也有低谷，在体育比赛中也被用于祈祷胜利。

西班牙球员有着“斗牛士”之称，他们注重个人表现，以斗牛士的精神在球场上驰骋战斗，有一种属于斗牛士的勇敢、自信、高贵，优雅地展现“暴力美学”。

（摘编自环球时报《卡塔尔世界杯，也是各国文化秀》）

材料三：

建设体育大国和体育强国，是中国人民实现百年奋斗目标的重要部分。中国政府高度重视发展足球运动，教育部联合体育总局出台了一系列校园足球的相关政策来为职业联赛与国家队后备人才提供保障。针对上层政策，各省市县中小学开始大力发展校园足球竞赛，挑选出足球“优等生”，趋向培养专业足球运动员。这种“大跃进”的发展模式狭窄单一，已经逐渐脱离校园足球发展的真正目的。

（摘编自吴相雷等《汉、唐蹴鞠镜鉴：校园足球多元化发展路径探讨》）

4．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（    ）

A．

B．

C．

D．

5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．古代蹴鞠运动诞生之后广受民间及宫廷欢迎，研究者可从历代流传下来的相关文献资料、图画作品中得到启发。

B．巴西人对足球的热爱已成为一种文化，街头足球随处可见，任加踢法也充分显示了他们乐观开朗的性格特质。

C．卡塔尔世界杯中日本队赛后留下的千纸鹤，既向对手表达了尊重，更隐含着他们对此次比赛失败的深刻反思。

D．中国政府高度重视发展足球运动，为此出台系列政策推动专业人才培养，但发展模式单一化的问题有待解决。

6．为建设好体育强国，我们在发展校园足球方面应该有怎样的作为？请根据材料简要说明。

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

曾经的菖蒲

方华

①秋后的菖蒲，生长得繁茂葱茏，在湖塘河沟边竖起一道绿色的屏障，是水边一道美丽的风景。

②“莫指襄阳道，绿浦归帆少。今日菖蒲花，明朝枫树老。”这是唐代诗人李贺的《大堤曲》。时光易逝，但菖蒲青青。人到中年的我，每在郁郁的菖蒲丛边彳亍，总会想起那遥远的童年。

③夏末秋初，菖蒲抽薹，会结出一个个的圆柱状的棕色的蒲棒，乍一看，极似串在一根木签上被烤过的火腿肠。在我孩童时，还没有火腿肠这种食品，只知道这蒲棒采回家，母亲可以用它做枕头芯，又软又轻，枕在头颈下很舒服。

④面包一般松软的蒲棒会在风中爆开，白色的绒花洒落蒲叶和水面。蒲棒成熟的时候，若和母亲一起正从菖蒲丛边走过，母亲会折下一两枝给我，我鼓起小嘴使劲地吹，快乐的笑声就和着绒花在田埂上、蓝天下，随风飘散。

⑤一日闲暇，在郊外的湖边漫步，看见蒲丛边有拍婚纱照的，摄影助理的手里即拿着几只蒲棒，在相机咔嚓咔嚓的快门按动里，洁白的蒲花被吹散，漫天飞舞，营造出非常浪漫的氛围，让我感到意外惊喜。

⑥幼时，母亲可能怕我们玩水失足，经常恐吓：不要到水边去，那里有蛇、水獭猫。可这样的警告实在敌不过菖蒲丛中那些诱惑。

⑦菖蒲丛中的水域，会有野生的菱角，是物资匮乏时代孩子们喜爱的美食。也有一些零落高举的莲蓬，成为孩子们的惦念。运气好的话，还会在那些或与芦荻杂生、或被黄色的浮萍花围绕的蒲丛中，捡到水禽生下的蛋。

⑧捡到硕大的大雁或鹭鸟留下的鸟蛋，会喜滋滋地用衣角兜回家。虽然会得到母亲的一番呵斥警告，但也会在随后的饭碗中品尝到一顿难得的美味。

⑨母亲也会破例亲自带我们到水边去。在烈日下，母亲用镰刀割下一人多高细长的蒲叶，顺便收摘一些孩子们够不着的菱角、莲蓬，丢给站在埂上的我和妹妹。割下的蒲草，母亲会在门前的场地上晒干，一连几日编织蒲垫、蒲扇。

⑩夜晚，摇着小小的蒲扇扑打飞舞的萤火，或是坐在散发着香气的蒲垫上，看满天的星光，听母亲讲牛郎织女、嫦娥奔月的故事，真是一件美好而惬意的事。

⑪《本草·菖蒲》上载“典术云：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰尧韭。方士隐为水剑，因叶形也”。菖蒲叶形似剑，香味浓郁，有解毒祛邪之效，故中国人有在端午时，在门窗上悬蒲叶以避疫护佑的习俗。这种习俗在江南尤为兴盛，是江南水域密集、菖蒲丛生的缘故吗？

⑫在我幼时，每逢端午，母亲也将蒲叶与艾草同插在门楣上，以保佑家事安康。只是，我现在蜗居城市多年，一被所谓除旧革新的现代文明浸染，一是难得有与菖蒲亲近之机，而母亲也早已与我天各一方，端午门前悬蒲叶的习俗也渐渐淡忘失却。

⑬某日，在一朋友家，见一硕大的陶瓷盆中养着一丛极似菖蒲的植物，只是没有水湄边的蒲叶挺拔野性，叶色是一种嫩青，不是墨绿。问朋友，竟真是菖蒲。原来，菖蒲在中国文化里还与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”，真是孤陋寡闻了。

⑭于是得知，因菖蒲碧叶葱茏、根似白玉，凭水临石、清静高雅，又有驱蚊灭虫、香味清新的功效，自古即有人莳养。据说，古人夜读，就常置一盆菖蒲于案，以免灯烟熏眼之苦。

⑮ 友人告知我自古传下的莳养菖蒲的方法：“以砂栽之，至春剪洗，愈剪愈细，甚者根长二三分，叶长寸许。”怪不得我见了朋友家中的菖蒲不敢相认呢。

⑯“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”我还是喜欢那一片水域边自然生长的菖蒲，这种思念，正犹如元稹这一行诗句所表达的，思念犹如菖蒲，疯狂地滋长，满天飞舞，穿越漫漫时空。

⑰席慕容在一首《菖蒲花》中写道：“我曾经多么希望能够遇见你/但是不可以/在那样荒凉寂静的沙洲上/当天色转暗风转冷/当我们所有的思维与动作都逐渐迟钝/那将是怎样的一种黄昏……”

⑱在这样一个秋天，这样一个菖蒲葳蕤的日子，想起菖蒲，想起以菖蒲做背景的那些身影，思念也如秋日蒲草一般葳蕤。只是，菖蒲岁岁重生，而我们，却再不能与往事相拥。

（选自《散文》2020年第2期《水湄三篇·菖蒲》，有改动）

7．下列对散文相关内容和艺术特色分析鉴赏，不恰当的一项是（    ）

A．本文第一段写秋后的菖蒲繁茂葱茏，在河边竖起绿色的屏障，是水边的美丽风景，直接点明描写对象，引出后文与菖蒲有关的童年往事。

B．文章围绕回忆童年时代菖蒲给自己带来的美好记忆展开，比如母亲折蒲棒让我吹、坐在蒲垫上听母亲讲故事……这些记忆充满快乐和温馨。

C．后文关于朋友家菖蒲的描写，一句“竟真是菖蒲”，写出了我看到菖蒲仿佛熟悉又不敢相认的情状，表达了我对“菖蒲”的思念之情。

D．本文的语言自然朴实如话家常，细细品味也不乏细腻生动，多处运用比喻、拟人、引用的修辞手法，使文章清新明丽而又含蓄隽永。

8．引用诗文是本文一大特色，请以第⑪节为例分析其作用。

9．文章标题为“曾经的菖蒲”，试分析其多重意蕴。

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10-13题。

郁离子曰：“疾病之中人也，始于一腠理之不知，或知而忽之也，遂至于不可救以死，不亦悲夫！天下之大亡一邑不足以为损是人之常言也一邑之病不救及其甚也然后倾天下之力以救之无及于病而天下之筋骨疏矣。”楚太子以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣焉。春申君曰：“是枭也，生而殊性，不可易也，食何与焉？”朱英谓春申君曰：“君知枭之不可以食易其性而为凤矣，而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君宠荣之，食之以玉食，荐之以珠履，将望之以国士之报。以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣也？”春申君不寤，卒为李园所杀，而门下之士，无一人能报者。穆天子得八骏，伐徐偃王，灭之，乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故天下之马无遗良，而上下其食者莫不甘心焉。穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差，然后以产区焉。及夷王之季年，盗起，内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易，望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能，内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先上以为功，于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔，马之高足骧首者尽没。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马，实素习吉行，乃言于王而召散马。散马之士曰：“戎事尚力，食充则力强；今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，而廪粟不继，虚名而已。于是四马之足交于野，望粟而取，农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。天下萧然。

选自《郁离子·卷一》

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．天下之大亡／一邑不足以为损／是人之常言也／一邑之病不救及／其甚也／然后倾天下之力以救之／无及于病／而天下之筋骨疏矣。

B．天下之大／亡一邑不足以为损／是人之常言也／一邑之病不救／及其甚也／然后倾天下之力以救之无及／于病而天下之筋骨疏矣。

C．天下之大亡／一邑不足以为损／是人之常言也／一邑之病不救及／其甚也／然后倾天下之力以救之／无及于病而天下之筋骨疏矣。

D．天下之大／亡一邑不足以为损／是人之常言也／一邑之病不救／及其甚也／然后倾天下之力以救之／无及于病／而天下之筋骨疏矣。

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．“不企是选者”与“不可企及”（成语）中的“企”字含义不同。

B．“及夷王之季年”与“伯仲叔季”（古文化常识）中的“季”字含义相同。

C．“外厩先，盗北”与”追亡逐北”（《过秦论》）两句中的“北”字含义不同。

D．“其老羸皆殍”与“途有饿殍而不知发”（《寡人之于国也》）中“殍”字含义不同。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ）

A．郁离子认为疾病侵入人体可能发展到不可挽救而可悲的地步，并进一步指出如果一个国家意识不到损失一座城隐藏的危害性，将会导致严重的后果。

B．春申君知道枭鸟天生的习性不可能靠吃得好来改变，而朱英据此劝他别再宠爱、器重他门下所收养的无赖之徒时，他却不以为然。

C．穆天子得到八匹骏马后，建造了天闲马厩和宫内外马厩。八骏和其它的马食宿条件截然不同，造父当管理马的官，按照马的优劣给予食物的办法大家都不甘心。

D．八骏死后，马的良莠只能以产地来加以区别。后当有盗入侵、国需迎战时，那些马的作战能力低下或不愿参战，国王反省后感到惭愧。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）春申君不寤，卒为李园所杀，而门下之士，无一人能报者

（2）“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首清词，完成14-15题。

夜泊牛渚怀古

（唐）李白

牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

【注解】谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。

14．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A．这首诗是一首五言诗，也是一首怀古诗，不讲究对仗，信笔写来，妙笔天成。写景疏朗有致，抒情含蓄不露。

B．首联直接点明“牛渚夜泊”之景，诗人文笔大气，将广阔的天空与浩瀚的西江融为一体，境界空阔、渺远。

C．颔联由“望”到“忆”，引发诗人由古及今的联想；“空”字指出不得志的处境，暗示诗人怀才不遇的惆怅。

D．颈联抒发不遇知音的感慨。尽管自己也像袁宏那样富有才华，而谢尚却不可复遇，寓含着世无知音的感喟。

15．结合全诗赏析尾联的妙处。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫在《登高》中以“_________，_________”极写自己羁旅之愁和孤独之感。

（2）在《劝学》中，荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、舟桨渡江河等四个类比，推出了“_________，_________”的结论。

（3）《赤壁赋》中，客人以“_________，_________”来表达心中与神仙为伴、同明月长存的愿望。

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成17-19题。

关于喝水与减肥，很多人有个误区，认为喝热水能提高代谢，（①）。理由是喝热水后体温会上升，新陈代谢也就随之提高，就像人生病发烧时代谢会提高一样。实际上，喝热水对健康人的体温几乎没有影响，（②），人体总是恒温的，对基础代谢的影响更是  A  ，自然也就谈不上减肥。

不过  B  的是，有一项人体实验的结果显示，冰水可以提高新陈代谢。实验将一群健康的成年人分为三组，分别给他们喝常温蒸馏水、常温生理食盐水和3℃的冰水。结果发现，不管是喝常温蒸馏水还是生理食盐水，都不能提高新陈代谢；（③），新陈代谢竟然提高了4.5％，并且这一效果可持续60分钟。不过遗憾的是，新陈代谢提高4.5％带来的热量差，对减肥来说基本上  C  ，平时做菜少放半勺油就出来了。

17．请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。

18．请在文中横线处填入恰当的成语。

19．简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过40个字。

阅读下面的文字，完成20-21题。

汉字是中国文化的瑰宝，早在殷商时期就成为推动社会文化发展的基石。2008年北京夏季奥运会的“中国印”会徽曾让汉字大放异彩，2022年北京冬奥会会徽“冬梦”和冬残奥会会徽“飞跃”也因汉字“冬”“飞”而锦上添花。“冬梦”和“飞跃”两幅会徽，内容均包含奥运标志、运动员和比赛场景、城市、年份，层次清晰，寓意深远。会徽的上半部分用刚劲曲折的线条勾画出了向前滑行、冲向胜利的冰雪运动员的矫健身姿；下半部分相对柔美圆润，既有赛场、跳台、滑道的轮廓，又似重峦叠嶂、绵延起伏。在绚烂的“冬”“飞”与抽象的奥运标识、残奥标识的映衬下，使得黑色的“BEIJING 2022”印鉴如同“一锤定音”，显示了中国对世界的坚定承诺。

20．文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。

21．文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。

四、写作（60分）

22．阅读下面的文字，根据要求写作。

刚刚过去的 2022 年，给许多人留下难以磨灭的记忆。下面这些词语，可以看作是 2022 年一段又一段时光的种种标签：

党的二十大，“两个确立”，中国式现代化，变局，不确定，乌克兰……

防疫，大白，非必要，核酸，抗原，健康码，方舱，密接，封控，隔离，布洛芬，阳

过，阳康……孤勇者，逆行者，网课，内卷，躺平，摆烂，推迟，取消……

冰墩墩，谷爱凌，王霜，水庆霞，泾川文汇，梅西……

请在以上词语中，任选几个，合理运用并使之形成有机联系。或借其中几个词语串联起你在 2022年印象深刻的一段遭遇，写成一篇记叙文；或借其中几个词语抒发你的感想见解，写成一篇议论文。

要求：①选好词语，确定立意，形成主题，文体要明确，自拟标题，不少于 800 字。②不要套 作，不得抄袭；③应努力做到“修辞立其诚”；④不应出现个人姓名、班级、班主任及任课老师姓名或特征等容易让本校阅卷老师准确识别的身份信息。