高中语文人教统编版选择性必修 下册3.1 蜀道难课文ppt课件

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册3.1 蜀道难课文ppt课件，共43页。PPT课件主要包含了关于唐诗，早年天才，仗剑去国辞亲远游，酒隐安陆蹉跎十年，供奉翰林，安史入幕，李白个性特点，古栈道1，第一段，虚实结合等内容，欢迎下载使用。

四言《硕鼠》、五言《孔雀东南飞》 七言《琵琶行》、杂言《梦游天姥吟留别》、乐府诗　标题上一般有“歌”“行”“吟”等标志。
律诗：五言、七言 绝句：五言、七言
（按字数分）小令、中调、长调 （按内容分）豪放、婉约
散曲：小令、套数 杂剧
新体诗格律诗（新诗采用旧体）
　　唐代是我国诗歌最光辉的时期。按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。　　初唐的代表人物是王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王，他们被称为“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陈子昂。　　盛唐出现了以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗，以及王维和孟浩然为代表的山水田园诗。盛唐成就最高的是两位著名诗人李白和杜甫。　　中唐的代表有“元白诗派”（元稹、白居易）和“韩孟诗派”（韩愈、孟郊、贾岛、李贺）。白居易的叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》广为传诵。　　晚唐时被称为“小李杜”的李商隐和杜牧，也留下了许多脍炙人口的诗作。
酒入豪肠七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐…… 余光中《寻李白》
寻李白                   ──痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄 那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里，人却不见了把满地的难民和伤兵把胡马和羌马交践的节奏留给杜二去细细地苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起来，连太太都寻不到你怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言会突然水遁，或许就在明天只扁舟破浪，乱发当风
──而今，果然你失了踪树敌如林，世人皆欲杀肝硬化怎杀得死你？酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐从开元到天宝，从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹不及千年后你的一首水晶绝句轻叩我额头当地一弹挑起的回音一贬世上已经够落魄再放夜郎毋乃太难堪至今成谜是你的籍贯陇西或山东，青莲乡或碎叶城不如归去归哪个故乡？凡你醉处，你说过，皆非他乡
失踪，是天才惟一的下场身后事，究竟你遁向何处？猿啼不住，杜二也苦劝你不住一回头囚窗下竟已白头七仙，五友，都救不了你了匡山给雾锁了，无路可入仍炉火未纯青，就半粒丹砂怎追蹑葛洪袖里的流霞？樽中月影，或许那才是你故乡常得你一生痴痴地仰望？而无论出门向西哭，向东哭长安却早已陷落这二十四万里的归程也不必惊动大鹏了，也无须招鹤只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飞碟诡绿的闪光愈转愈快接你回传说里去
李白（701-762）字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国文学史上，被称为“诗仙”。
李白的家世和出生地至今还是个谜，考证说李白出生于安西都护府之碎叶城（今吉尔吉斯坦境内），他自称为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，即与唐皇室属于同一世系，但这些都未得到确凿证实。李白5岁时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。
李白说他“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，可知他早期曾受过很好的教育。少年时代，受到蜀中道教气氛的深刻影响。大约在１８岁时，他隐居大匡山读书，并往来旁郡，游剑阁、梓州。蜀中又是一个有着任侠风气的地方，侠士风概对李白也有影响。他的青少年时期，就是在隐居与漫游、神仙道教信仰、任侠中度过的。
李白20岁时只身出川，开始了广泛漫游，他东游洞庭、登庐山、至金陵、扬州，往游越中。然后西游云梦，经襄阳，作客汝海，不久便在湖北安陆定居下来，与故宰相许圉师的孙女结婚，生有一儿一女。
此后，李白开始了以安陆为中心的干谒与漫游的生活。可是，十年漫游，却一事无成。李白是个功名心很强的人，有着强烈的“济苍生”“安社稷”的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着“平交王侯”、“一匡天下”而“立抵卿相”，建立盖世功业之后功成身退，归隐江湖。
天宝初年，由人推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。这是李白一生最得意的时期。不久，因权贵的谗毁，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被赐金放还，排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。
755年，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴大军东下，邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。
李白是盛唐时期的诗人，其诗歌成就是唐诗的颠峰，但也有人说李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人。李白非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。
李白是一位伟大的浪漫主义诗人诗风豪放飘逸。有杜甫诗评“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，赵翼诗评“飘然而来，忽然而去，不屑于雕章啄句，亦不劳于镂心刻骨，有天马行空，不可羁勒之势”。
《蜀道难》——古乐府旧题
乐府： 本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。后代拟乐府写的诗歌虽不入乐，但也称为乐府或拟乐府。
乐府诗《蜀道难》是李白的成名作。诗人初到长安造访贺知章，以此诗示，贺看后赞叹不已，说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”“子谪仙人也。”后世称李白为“谪仙”。
相传天地初辟、洪荒初开的上古时代，古蜀地的四周便因崇山峻岭、高峡幽谷的阻塞，人烟稀少，与世隔绝。 当传说中的黄帝，以及尧、舜、禹相互禅递，随后代代相继至夏、商、周三朝，开辟了华夏文明的正脉源头的时候，古蜀文明也与之相伴，在这块封闭的土地上形成了与中原文明性格迥异的古蜀文明。相传，古蜀王国由传说中半人半神的人物蚕丛和鱼凫所开创。后又经历了杜宇、鳖灵两代蜀王的开疆拓土和安民冶水，一举奠定了蜀国开明十一世王朝的漫长统治，直到后来秦惠王灭蜀。秦惠文王时，秦国强大，常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。他便想出一条妙计：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。但是石牛很重，怎么搬取？当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回金牛，回到成都，方知上当受骗，并把这些石牛运回秦国。 秦王说听讲金牛道已打通，十分高兴。但十分忌讳五丁力士其力无穷，不敢马上进攻。于是又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的姑娘，如果蜀国国王要的话，愿意无私奉献。蜀王本是好色之徒，听了以 后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去接。五丁力士带着五位美女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一位，赶紧跑过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来，弟兄们十分高兴。忽然妖风作怪，只听到一声巨响，地动山摇，大山崩塌下来，刹那间五个壮士和五个美女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭！秦王听说五丁壮士已死，蜀道已通，知道进攻蜀国的时机已经成熟，不由得心花怒放，就派大军从金牛道进攻蜀国，很快便消灭了蜀国，并把蜀王杀死了。这时那望帝魂灵变化成的杜鹃鸟，眼见故国灭亡，内心十分痛苦，每当桃花盛开之际，便一声声地叫喊着；不如归去，不如归去。蜀国人民一听到这个声音，就知道他们的国君又在思念自己的故国了。
古代文人表达悲情的重要载体传说，古蜀国有一个英勇的皇帝，他叫杜宇。他爱戴子民，有自己心爱的恋人。后被奸臣所害，凄惨地死去。他心系百姓，牵挂爱人，所以他的魂魄，幻化为子归鸟，在日夜啼叫。
蜀道北起陕西汉中宁强县，南到四川成都，全长450公里，入川经广元、剑阁、梓潼、绵阳、德阳等地。沿线地势险要，山峦叠翠，风光峻丽，关隘众多，。
蜀 地
天无三日晴路无三尺平人无三两银
栈道为无路可通之处，人工凿壁插以木枋，上铺木板而成的古代悬空通道。远望仿佛悬空小阁，故称栈阁。充分反映了古蜀道之险绝艰难与古人坚韧顽强的毅力。
剑门关,是蜀道上最重要的关隘。这里山脉东西横亘百余公里，72峰绵延起伏，形若利剑，直插霄汉。连山绝险，独路如门，素有“剑门天下雄”之说。
噫吁 （yī xū ） 鱼凫（yú fú）猿猱（ná） 扪（mén）参（shēn）膺（yīng） 巉（chán）岩飞湍（tuān） 喧豗（huī）砯（pīng）崖 万壑（hè）峥嵘（zhēngróng） 崔嵬（cuīwéi）吮（shǔn）血 咨嗟（zījiē）
蜀道之难，难于上青天！
这句话中三次出现，是不是简单的重复？为什么？
《蜀道难》中贯穿全诗的是哪一句？
开头一句，领起全文，叹蜀道之高，为全文奠定雄放的感情基调。 中间一句，叹蜀道之险，强调主旋律，把诗歌推向高峰。 结尾一句，叹蜀中战祸之烈，照应题目、开头，给人强烈的感叹。
反复出现，一唱三叹，像一首乐曲的主旋律一样激荡读者的心弦。
黄鹤不得过，猿猱愁攀援
青泥盘盘，行旅艰难扪参历井，胁息仰叹
太平景象的背后潜藏着危机
一叹 高难行： 蜀道来历 蜀道高峻 二叹 险可畏： 景物凄凉—何时还 山水险恶 三叹战祸之烈： 剑阁险要 杀人惨景—早还家
　　我们说“诗言志”，诗歌是诗人宣泄情感的爆发点，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，那么李白写此诗是要表达什么样的主旨呢？
歌颂说 （歌咏祖国山川的奇险和壮丽）
送别说 （送友人入蜀，不舍与担心）
仕途说 （仕途坎坷）
劝谏说 （看到太平景象背后正潜伏着危机，劝谏唐玄宗预防割据者发动叛乱 ）
多重寓意说  （“济苍生、安社稷”的仕宦之途失败后，借友人入蜀之机，描写入蜀途中的险阻，抒发理想幻灭的痛苦，怀才不遇的悲哀，备受屈辱的愤懑，以及当时社会阴暗面所引起的种种思想感情。）
大胆的夸张奇特的想象强烈的感情语言形式变化多端（字数，韵律）