《孙权劝学》-2022-2023学年七年级语文下学期期中期末考前单元复习+专项练习+模拟金卷（部编版）

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2022-2023学年七年级语文下学期期中期末考前总复习《孙权劝学》知识点汇总讲解+专题训练一、原文及翻译原文:初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。二、字词理解（1）字词注释初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。今：当今。当涂：当道，当权。掌事：掌管政事。辞：推托。以：介词，用。务：事务。孤：古时王侯的自称。岂：难道。治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。博士：当时专掌经学传授的学官。邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。但：只，仅。当：应当。涉猎：粗略地阅读。见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。耳：语气词，表示限制语气，罢了。多务：事务多，杂事多。务，事务。孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。益：好处。乃：于是，就。始：开始。就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。及：到了……的时候。过：经过。寻阳：县名，在湖北黄梅西南。论议：讨论议事。大：非常，十分。惊：惊奇。者：用在时间词后面，不译。才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。非复：不再是。复：再，又。吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。即：就。更（gèng）：重新。刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼。待：看待。大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。何：为什么。见事：知晓事情。乎：啊。表感叹或反问语气。遂：于是，就。拜：拜见。别：离开。 （2）通假字孤岂欲卿治经为博士邪！邪：通“耶”，语气词。表反问语气。卿今当涂掌事。当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。 （3）词类活用1.蒙辞以军中多务辞：状语后置，名词作动词。2.大兄何见事之晚乎之：主谓取独。 （4）一词多义以：蒙辞以军中多务。（介词，用）；自以为大有所益。（认为）当：但当涉猎。（应当）；当涂掌事。（掌管）见：见往事耳。（了解）；大兄何见事之晚乎。（认清） （5）古今异义蒙（辞）以军中多务古义：推辞。今义：告别，不接受，解雇。 （孤）岂欲卿治经为博士邪古义：古时候王侯的自称，我。今义：独自，孤独。 孤岂欲卿（治）经为博士邪古义：研究。今义：治理。 孤岂欲卿治经为（博士）邪古义：当时专掌经学传授的学官。今义：学位的最高一级 （及）鲁肃过寻阳古义：到了······的时候今义：以及。 及鲁肃（过）寻阳古义：到。今义：经过。 即（更）刮目相待古义：重新。今义：更加。 （但）当涉猎古义：只。今义：转折连接词，但是。 但当（涉猎）古义：粗略的阅读今义：捕捉猎物 见（往事）耳古义：历史。今义：过去的事。 自以为（大）有所益古义：很。今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。 蒙乃始（就）学古义：从事。今义：就。 大兄何（见）事之晚乎古义：认清。今义：看见。 （6）特殊句式倒装句蒙辞以军中多务。即：蒙以军中多务辞。（介词结构后置）反问句：孤岂欲卿治经为博士邪（吗）！卿言多务，孰若孤？ 三、文章理解此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。 本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。四、实战演练1．下列关于文学文化常识表述正确的一项是（   ）A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这部书是北宋司马迁主持编撰的一部纪传体通史。B．《陋室铭》体裁是铭，铭是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体常常是不用韵的。C．古文中的称谓非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称。如“卿”是君对臣的爱称；“孤”是王侯的自称。D．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。2．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（   ）A．朔气传金柝（寒冷的） B．见往事耳（看见）C．即更刮目相待（更加） D．当窗理云鬓（像云那样的）3．下列划线字读音完全正确的一项是（   ）A．即更刮目相待（gèng） B．肃遂拜蒙母（shuì）C．卿今者才略（liáo） D．孰若孤（shú）4．下列句子中有错别字的一项是（   ）A．蒙辞以军中多务 B．卿言多务，孰若孤C．士别三日，既更刮目相待 D．孤常读书，自以为大有所益5．下列文言语句翻译有误的一项是（   ）A．蒙辞以军中多务。  译文：吕蒙用军中事务多来推辞。B．但当涉猎，见往事耳。  译文：但是应当粗略地阅读，了解过往的事情罢了。C．卿今者才略，非复吴下阿蒙！  译文：你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴地的阿蒙了！D．肃遂拜蒙母，结友而别。  译文：鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后离开了。6．填空。（1）《孙权劝学》选自《_________》。这是一部___________________，记载了从_________到_________共1362年间的史事。作者是_________（朝代）的_________，他是著名的_________、_________。（2）表现孙权对下属吕蒙爱护和器重的一句话是：______________________________________________（3）孙权给吕蒙提出的读书目标是：__________________________________________________________（4）《孙权劝学》并没有直接描写吕蒙的进步，而是通过鲁肃的“大惊”和他所说的话表现出来的，这两句话是：_________，_________!（5）“孤岂欲卿治经为博士邪”一句中的“经”指《易》《_________》《_________》《礼》《_________》等书。7．写出下列句子中加点词语的古今意义。(1)孤岂欲卿治经为博士邪古义：__________________今义：__________________(2)但当涉猎古义：__________________今义：__________________(3)见往事耳古义：__________________今义：__________________8．根据原文意思填空。《孙权劝学》的原因是“____”;《孙权劝学》的学习方法是“____”;《孙权劝学》的语言是“____”;《孙权劝学》的结果是“____”。(以上均填原句)阅读下面的文言文，完成小题赵武灵王北略中山①之地，至房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世②笑我，胡地中山吾必有之。”遂胡服。国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而行政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首③日：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王熟图④之也！”使者以报。王自请往之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗⑤；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先王丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命乃赐胡服明日服而朝于是始出胡服令而招骑射焉。（选自《资治通鉴》）【注】①中山：地名。后文“房子、代、无穷、黄华”都是地名。②驱世：全天下。③稽首：古时一种礼节。④图：想，反复考虑。⑤鄗：地名。9．下面是小娟同学对句中加点词语境意义的理解与推断，不正确的一项是（   ）A．联系成语“舍近求远”，可推知“今王舍此而袭远方之服”中“舍”意义为“放弃”。B．回顾课文“策之不以其道”（《马说》）可推知“变古之道”中“道”的意义为“方法”。C．查字典，“负”有“背”“依仗”等义项，“中山负齐之强兵”中“负”应选择“依仗”。D．古汉语有字同义不同现象，“引水围鄗”与“友人惭，下车引之”（《陈太丘与友期行》中两个“引”字同义不同。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）A．公子成听命/乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服/令而招骑射焉/B．公子成/听命乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服/令而招骑射焉/C．公子成听命/乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招骑射焉/D．公子成/听命乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招骑射焉/11．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）A．赵武灵王向北占领中山、房子等地，与肥义谋划让百姓穿胡服和学骑马射箭之事。B．公子成不赞成改革，称病不上朝，赵武灵王派使者向他转述了改革意义，希望能说服他。C．赵武灵王礼贤下士，他亲自拜访公子成，向公子成分析了当前形势并表达自己想法。D．赵武灵王用先王因循守旧而造成鄗城失守的历史事实，最终说服公子成穿胡服上朝。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）“虽驱世笑我，胡地中山吾必有之。”遂胡服。（2）故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。 阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（司马光《孙权劝学》）【乙】密以蒲鞯①乘牛挂《汉书》一帙②角上行且读。越国公杨素适见于道，按辔③蹑④其后，曰：“何书生勤如此？”密识素，下拜，问所读，曰：“《项羽传》，”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度⑤，非若等章。”玄感遂倾心结纳⑥。（欧阳修等撰《新唐书·李密传》）【注释】：①蒲鞯：蒲：蒲草，鞯：衬托马鞍的坐垫，②帙：书套、书函。③辔：驾取牲口的嚼子和缰绳。④蹑：跟随，轻步行走的样子，⑤识度：见识风度。结纳：结交。13．解释下列加点词的意思。①但当涉猎(      )      ②及鲁肃过寻阳(      )③归谓子玄感曰(      )  ④玄感遂倾心结纳(      )14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）A．密以蒲鞲乘/牛挂《汉书》/一帙角上行且读B．密以蒲释乘/牛挂《汉书》一帙/角上行且读C．密以蒲鞯乘牛/挂《汉书》一帙角上/行且读D．密以蒲鞯乘牛/挂《汉书》一帙/角上行且读15．把把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）孤常读书，自以为大有所益。（2）因与语，奇之。16．请简要概括【甲】文中吕蒙和【乙】文中李密的共同点。 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！担当涉猎，见往事耳。卿言多务！孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。——《资治通鉴》【乙】王隐，字处叔，陈郡述人也。纳好弈拱，隐谓之曰：“禹惜寸阴，不闻数棋。”对曰：“我弈忘忧耳。”隐曰：“盖闻古人遭逢①，则以功达其道。若其不遇，则以言达其道。君少长五都游宦②四方华夷③成败皆当闻见，何不记述而有裁④成？应仲远作《风俗通》，崔子真作《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，犹皆行于世，便为没⑤而不朽。此可兼济（天下），何必博弈而后忘忧哉！”史官之立，自纳始也。——《晋书·王隐传》（有删改）【注释】①遭逢：遇到好时代。②游宦：外出求官。③华夷：汉族与少数民族。④裁：剪裁，消减。⑤没（mò）：消失。17．请运用表格提供的方法，解释加点词的含义。字词方法字义及鲁肃过寻阳字源推测法：甲骨文_________王隐谓之曰课内迁移法：权谓吕蒙曰（《孙权劝学》）_________此可兼济参考成语法：德才兼备_________犹皆行于世查阅词典法：①如同，好像。②尚且。③通“由”，由于。（《古代汉语常用词典》）_________（填序号）  18．给文中画线句停顿，停顿处用“/”划开。（限断3处）君少长五都游宦四方华夷成败皆当闻见19．参照示例，设计朗读脚本。【示例】孤岂欲卿治经为博士邪！“岂”、“邪”，应读重音。“岂”是难道的意思，表示反问语气，朗读时应神态严肃，语气坚决，要读出孙权对吕蒙推辞不愿读书的强烈不满和责备之情；句末语气词“邪”，朗读时语调上扬，表现出孙权对其寄寓厚望的恳切之意。何必博弈而后忘优哉！朗读设计：__________________________20．细读两篇文章，借助“思考锦囊”，并结合相关内容，分析孙权与王隐两人的劝说特点。思考锦囊★可以想想劝说的目的★可以想想劝说的语言特点★可以想想劝说者的情感★……  阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。——《孙权劝学》【乙】岳飞字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，尝射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”——《宋史岳飞传》21．解释下列加点的词话。（1）当涂掌事：________________（2）尤好《左氏春秋》_________________22．下列句子中加点字的含义或用法相同的一项是（   ）A．及鲁肃过寻阳/冲涛及岸得免B．大兄何见事之晚乎/人异之C．蒙辞以军中多务/能节食以济饥者D．肃遂拜蒙母，结友而别/择其善者而从之23．用现代汉语写出下面句子的意思。汝为时用，其徇国死义乎！24．结合选文说说吕蒙和岳飞为什么能成为一代名将。 【甲】【乙】两文均选自《资治通鉴》，请阅读文章，按要求完成以下题目。【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】_____________初，魏公操①遣庐江太守朱光屯②皖，大开稻田。吕蒙言于孙权曰：“皖田肥美，若一收孰③，彼众必增，宜早除之。”闰月，权亲攻皖城。诸将欲作土山，添攻具，吕蒙曰：“治攻具及土山，必历日乃成，城备既修，外救必至，不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃④危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔；及水以归，全胜之道也。”权从之。侵晨⑤进攻食时破之获朱光及男女数万口。【注释】①魏公操：指曹操。②屯：屯兵，驻扎。③孰：植物的果实、种子成熟。④窃：私下，私白。⑤侵晨：天蒙蒙亮。25．解释下列加点字词语（1）魏公操遣庐江太守朱光屯皖________________（2）必历日乃成________________（3）及水以归，全胜之道也。_______________26．用“/”给下列句子断句。（限断两处）侵晨进攻食时破之获朱光及男女数万口。27．甲文标题“孙权劝学”既概括了故事内容，也明确了劝说目的。联系乙文内容，为该选文拟一个标题（不超过5个字）。小贴士：给选文拟题最简单的方法之一：人物+主要事件  28．在劝说过程中，甲文中多个语气词的运用使孙权关心下属、善于劝学的形象更为鲜明；细读乙文，吕蒙话语中的多个“必”字和“且”“若”等字也很值得揣摩。请根据选文内容分析其表达效果。 文言文阅读【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《资治通鉴》）【乙】金溪①民方仲永，世隶②耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收③族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文④理⑤皆有可观者。邑人奇之，稍稍⑥宾⑦客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳⑧仲永环谒⑨于邑人，不使学。余闻之也久。明道⑩中，从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然⑪众人矣。”（选自《王文公文集》）注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隶：属于。③收：取，团结。④文：文采，⑤理：道理。⑥稍稍：渐渐。⑦宾客：把……当作宾客。⑧扳：通“攀”，牵，引。⑨环谒：四处拜访，⑩明道：宋仁宗赵祯年号（1032-1033年），⑪泯然：消失，指原有的特点完全消失了。29．下列各组句子中，加点的虚词意义和用法相同的一项是（   ）A．①大兄何见事之晚乎     ②忽啼求之B．①不以物喜，不以己悲    ②或以钱币乞之C．①其文理皆有可观者     ②其真无马邪D．①但当涉猎，见往事耳    ②但少闲人如吾两人者耳30．用“/”给文中画线句子断句（限两处）。从先人还家于舅家见之十二三矣。31．解释下列句中加点的词。（1）及鲁肃过浔阳（2）卿今者才略（3）父异焉（4）自是指物作诗立就32．用现代汉语翻译下列句子。（1）卿言多务，孰若孤？（2）令作诗，不能称前时之闻。33．吕蒙和方仲永的故事引人深思，请结合自身学习经历谈一谈你受到的启发。 【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】王冕僧寺夜读（节选）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。【注】①蹊xī：踩踏，践踏。 ②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。34．解释下列加点字的含义。①但当涉猎，见往事耳       耳_______       ②即更刮目相待    更____③冕小儿，恬若不见    若_______    ④或牵牛来责蹊田者。或___35．翻译下面的句子。①孤常读书，自以为大有所益。②儿痴如此，曷不听其所为？36．下列对甲乙两文理解和分析不正确的一项是（    ）A．【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。B．【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。C．【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。D．【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。