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    第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课时训练--2022-2023学年统编版(2019)高中历史选择性必修3
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    高中人教统编版第5课 南亚、 东亚与美洲的文化课时训练

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    这是一份高中人教统编版第5课 南亚、 东亚与美洲的文化课时训练,共8页。试卷主要包含了日本学者山鹿素行,《高丽史》载等内容,欢迎下载使用。

    第5课 南亚、东亚与美洲的文化——2022-2023学年高二历史人教统编版选择性必修三同步课时训练

    1.日本学者山鹿素行(1622—1685)按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》,目的是把武士子弟培养成正行正知,符合武士道标准的有用人才,并强化武士实践道德的自觉性。这反映出日本  

    A.强化武士忠君观念 B.善于学习先进文化

    C.重视国民小学教育 D.以理学为正统思想

    2.“日本人借用了汉字,但发展了他们自己的书写体系;借鉴了儒家学说,但更改了它的道德标准,调整了它的政治学说,以适应他们的社会结构。在保留其本族的神道教的同时,日本人还接受了佛教,但对之作了修改,以满足他们自己的精神需要。”《全球通史》的这段话意在说明日本  

    A.模仿中国建立了中央集权国家 B.通过学习中国实现了制度、文化变革

    C.善于模仿、学习其他民族长处 D.不是简单复制别国文化更要适当改造

    3.《日本书纪》巻一四记载日本应神天皇十六年(285年)日本开始采用中国汉字。4世纪时期的日本古墓出土了许多与中国同样质地、造型、纹饰的铜镜、瓷器、陶器、金饰。这说明  

    A.隋唐时期中、日经济往来频繁 B.中国对外来文化传播与吸收并举

    C.中国文化对日本产生深刻影响 D.中国与东南亚各国联系不断加强

    4.有印度学者认为,“印度生活在多层面中,不同世纪并存在我们的土地上,印度有些地区和世界其它发达国家一样,有些地方还固守着传统”“印度社会民主制度与宗教传统、寺庙圣所与科学基地、理性与迷茫都是那么对立地、难以理解地交织在一起,这是印度文化奇异的景观”。这反映印度文化最突出的特点是  

    A.传统性与现代性结合 B.本土性与世界性结合

    C.宗教性与科学性结合 D.多样性与包容性结合

    5.中古时期的印度,有两大变化,一是四世纪初兴起的多帝国统治者支持印度教的发展,二是13世纪初建立的德里苏丹国以伊斯兰教为国教。先后建立了多帝国和德里苏丹国。下列表述不正确的是  

    A.多帝国兴起于恒河中游

    B.今天的印度教是多帝国时期由婆罗门教演变而来

    C.德里苏丹国是13世纪初突厥人在印度建立的

    D.德里苏丹国以佛教为国教

    6.柬埔寨吴哥窟是是世界著名文化遗产,兴建于吴哥王朝时期。在吴哥窟回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏杆之上,都有浮雕,内容取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》等。这反映了  

    A.柬埔寨艺术都与佛教有关 B.柬埔寨石窟艺术源于印度文明

    C.吴哥王朝以印度教为国教 D.东南亚文化受到印度文化影响

    7.15世纪中期朝鲜王朝组织编撰了一部史书模仿中国史书体例分为“世家”“列传”“志”“年表”等这部史书是  

    A.《编年史》 B.《三国史记》 

    C.《高丽史》 D.《源氏物语》

    8.朝鲜王朝有各种考试时间不确定的科举考试又称“别试”。具有代表性的别试朝鲜国王也会亲临考场其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。材料说明  

    A.儒家思想对高丽王朝影响较大 B.高丽王朝完全效仿唐科举考试

    C.科举考试推动朝鲜社会的发展 D.历代统治者都重视官员的选拔

    9.《高丽史》载“高丽太祖开国之初参用新罗、泰封朝鲜半岛政权之制,设官分职,以庶务。然其官号或杂方言盖草创未革也。”这说明高丽  

    A.受到儒学深刻影响 B.君主专制中央集权制度强化

    C.全面仿效唐朝制度 D.一定程度上承袭了本土文化

    10.印加人通过观察太阳编制了太阳历以确定农业季节。同时他们将一年分为12个月共365天。每月都有名称表示相应的宗教活动。这反映了印加历法  

    A.完全服务于农业生产 B.完全服务于宗教活动

    C.完全服务于军事活动 D.兼顾了农业和宗教的需要

    11.下列推断正确的一项是  

    A.雅文明从开始到鼎盛再到最后衰亡经历了7000多年历史

    B.公元8世纪既是雅文明达到顶峰的时期也是雅文明衰落之时

    C.城市规模扩大和神庙、纪念碑的建造标志着雅文明的兴盛

    D.雅地区如果不发生干旱雅文明就永远不会衰落

    12.有学者认为印度的古典文明是从早期吠文明发展而来的而吠文明的创造者是在公元前1500年左右来到南亚次大陆的  

    A.西哥 B.波斯人 C.梯人 D.雅利安人

    13.阅读下列材料,回答问题。

    材料六七世纪时,日本处在奴隶社会,阶级矛盾十分尖锐,世袭贵族占有大量土地。奴隶及部民,权势很大,地方贵族反抗中央贵族,政局十分混乱。

    材料二大唐国者,法式(法度,法则)备定,珍国也,常须达。

    (1)归纳材料所说的是日本什么事件。

    (2)此事件有何重大历史意义?

    (3)日本对待外来文化的态度有何可取之处?

    14.阅读材料,完成下列要求。

    材料印第安人早在万年以前,主要是通过白令海峡来到美洲,万年以前便已到达美洲的南端。当他们到达美洲后,择地而居发展起来了丰富多彩的文明。印第安人所创造的较高水平的文明均分布在墨西哥中南部、中美洲及南美洲的加勒比海沿岸与太平洋沿岸地区。其他远离赤道热带区域的印第安人则基本上处于旧石器时代。

    ——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》

    材料二美洲诸印第安文明与其他大陆诸文明相隔绝,而且诸印第安文明彼此之间基本上也相隔绝。在2500年中,没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。如我们所知道的那样,在这几千年中,欧亚大陆各地区,还有撒哈拉沙漠以南非洲,都处在持续不断的交往中。最终结果是,美洲印第安人远远落后于欧亚人。到公元1500年时,美洲大陆刚进入埃及和美索不达米亚早在约公元前25000年便已达到的文明阶段。

    ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪(上)》

    (1)根据材料一、二并结合所学知识,概括美洲印第安文明的特点并分析其成因。

    (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对文化交流重要性的认识。

    答案以及解析

    1.答案:B

    解析:依据材料“按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》”,可以看出日本通过学习中国儒家文化,培养人才,加强武士道德修养,B项正确;材料涉及的是日本对中华文化的学习,排除A项;材料涉及的是日本对武士子弟的培养和教育,排除C项;材料体现的是学习儒家文化,不能得出以理学为正统思想,排除D项。故选:B。

    2.答案:D

    解析:根据材料可知日本大量吸收中国的文化、宗教、文字体系但是其将引入的中国文化等内容加以修改满足日本自身需要这说明日本并非简单的复制别国文化更重要的是适当改造D项正确材料未涉及到政治排除A项材料没有强调日本的制度变革排除B项材料强调的是对引进来的文化进行改造而非单纯的模仿排除C项。故选D。

    3.答案:C

    解析:材料“日本开始采用中国汉字”“出土了许多与中国同样质地、造型、纹饰的铜镜、瓷器、陶器、金饰”体现的是当时中国文化对日本的影响,说明的是当时中日之间的交流频繁,C项正确;隋唐时期从581年到907年,与材料时间不符,排除A项;材料体现的是中国文化对日本的影响,排除B项;日本位于东北亚,排除D项。故选:C。

    4.答案:D

    解析:印度存在“发达”和“传统”“民主与宗教”“寺庙圣所与科学基地”“理性与迷茫”等多个层面文化的对立、交织,反映印度文化最突出的特点是多样性与包容性结合,D项正确。传统性与现代性结合只是材料部分信息,并未准确理解多种文化“交织在一起”,排除A项;材料并未强调印度文化的世界性,排除B项;宗教性与科学性结合只是材料部分信息,并非其最突出的特点,排除C项。

    5.答案:D

    解析:根据所学知识可知,中世纪印度的德里苏丹国以伊斯兰教而不是以佛教为国教,D项符合题意;多帝国兴起于恒河中游、婆罗门教演变成今天的印度教、13世纪初突厥人在印度建立德里苏丹国三个说法属于史实,ABC三项不符合题意。

    6.答案:D

    解析:吴哥窟中的很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本,反映了印度文化对东南亚文化的影响,D项正确;吴哥窟中的很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本,不能说明柬埔寨石窟艺术源于印度文明,也不能说明柬埔寨艺术都与佛教有关,排除AB项;材料没有体现吴哥王朝以印度教为国教,排除C项。故选:D。

    7.答案:C

    8.答案:A

    解析:本题主要考查朝鲜王朝的科举考试。根据材料“其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的‘谒圣试’”并结合所学知识可知,儒家思想对朝鲜王朝有很大的影响,故A项正确;B项说法绝对化故排除材料未体现科举制度和朝鲜社会发展的关系,故C项错误;材料未体现历代统治者都重视官员选拔的结论D项错误。

    9.答案:D

    解析:材料“参用新罗、泰封朝鲜半岛政权之制”说明高丽继承了原来政权使用的制度和文化D项正确材料未体现高丽受儒学的影响排除A项材料强调制度的继承性“强化”无法从材料中得出排除B项“全面”说法绝对化与材料信息不符排除A项。故选D。

    10.答案:D

    11.答案:C

    12.答案:D

    解析:结合所学可知,公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家和吠陀文明,故D项正确,排除A、B、C。故选:D。

    13.答案:(1)大化改新。

    (2)大化改新是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。

    (3)日本人善于学习他人的先进文化和技术,并将这一特性加以发挥,创造出自己的文明

    14.答案:(1)特点:丰富多彩;内部发展不平衡;独立发展,封闭孤立;发展水平落后于欧亚文明。

    成因:独特的自然地理环境;生产力发展水平较低。

    (2)文化交流对文化的发展至关重要,是各民族文化丰富、繁荣的重要因素。文化间交融互鉴,有利于地域文化保持旺盛的生命力,共同促进世界文化的繁荣,推动构建人类命运共同体。

    解析:(1)特点:根据材料“当他们到达美洲后,择地而居发展起来了丰富多彩的文明”可知丰富多彩;根据材料“印第安人所创造的较高水平的文明均分布在墨西哥中南部、中美洲及南美洲的加勒比海沿岸与太平洋沿岸地区。其他远离赤道热带区域的印第安人则基本上处于旧石器时代”可知内部发展不平衡;根据材料“美洲诸印第安文明与其他大陆诸文明相隔绝,而且诸印第安文明彼此之间基本上也相隔绝”可知独立发展,封闭孤立;根据材料“最终结果是,美洲印第安人远远落后于欧亚人”可知发展水平落后于欧亚文明。成因:根据所学知识可知主要原因从地理环境和生产力找,具体表现为独特的自然地理环境;生产力发展水平较低。(2)认识:根据材料“没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。如我们所知道的那样,在这几千年中,欧亚大陆各地区,还有撒哈拉沙漠以南非洲,都处在持续不断的交往中。最终结果是,美洲印第安人远远落后于欧亚人”和所学知识可知文化交流对文化的发展至关重要,是各民族文化丰富、繁荣的重要因素。文化间交融互鉴,有利于地域文化保持旺盛的生命力,共同促进世界文化的繁荣,推动构建人类命运共同体。

     



     

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