2023届高考语文复习：文言句式 课件

这是一份2023届高考语文复习：文言句式 课件，共42页。PPT课件主要包含了判断句，被动句，省略句，倒装句，练一练等内容，欢迎下载使用。

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断词“是”来表示判断的。在古汉语里，“是”多用作代词，很少把它用作判断词。因此，在绝大多数情况下我们需要借助语气词来表示判断。
楚左尹项伯者，项羽季父也。(司马迁《鸿门宴》)
<主>，<谓>也。<主>者，<谓>。<主><谓>者也。
莲，花之君子者也。（周敦颐《爱莲说》）
夫战，勇气也。（左丘明《曹刿论战》）
粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》）
【动词“为”表示判断】
如今人方为刀姐，我为鱼肉，何辞为?(司马迁《鸿门宴》)
梁父即楚将项燕。(司马迁《史记·项羽本纪》)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)此皆良实，志虑忠纯。(诸葛亮《出师表》)此诚危急存亡之秋也。(诸葛亮《出师表》
六国破灭，非兵不利……（苏洵《六国论》）
然陈涉/瓮牖绳枢之子。(贾谊《过秦论》)
译成现代汉语时，只需在主语和谓语之间加判断词“是”。
楚左尹项伯者，项羽季父也。（司马迁《鸿门宴》）
……者，……也。……，……也。……者，……。……者也。
为、乃、即、则、皆、诚……
此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
在古汉语中，主语是谓语所表示动作、行为的被动者的句式叫被动句。
在古汉语中，主语是谓语所表示动作、行为的被动者的句式叫被动句。所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的动作、行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。
身死人手，为天下笑者。(贾谊《过秦论》)悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。(苏洵《六国论》)徒见欺。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)臣诚恐见欺于王而负赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)
句中不出现任何被动词，可以根据上下文补出被动词。
帝感其诚。（列御寇《愚公移山》）兵挫地削，亡其六郡。（司马迁《屈原列传》）洎牧以谗诛。（苏洵《六国论》）戍卒叫，函谷举。（杜牧《阿房宫赋》）
天帝被愚公的诚心感动。
军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡。
等到李牧因为谗言被杀害。
戍卒大呼而起，函谷关被攻下。
为……所……见……于……受……于……
臣诚恐见欺于王而负赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)
身死人手，为天下笑者。(贾谊《过秦论》)信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(司马迁《屈原列传》)不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)
兵挫地削，亡其六郡。(司马迁《史记·屈原列传》)王之蔽甚矣。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，在古汉语里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。
省略句是指句子在一定的语言环境中，省略了某些成分。现代汉语中也有省略句，不过，在文言文中这种现象更为突出。而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，在文言文中也经常被省略。所以准确地把握文言文句子中省略的成分，有助于完整理解句子的意思。
主语的省略，在古汉语中尤为常见。主要是因为古汉语中第三人称代词一般不独立作句子的主语。句子若重复前面的词句会显得啰唆，这样省略主语的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要结合上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。
永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。（柳宗元《捕蛇者说》）便舍船，从口入。（口）初极狭，才通人。（陶渊明《桃花源记》）儿惧，（儿）啼告母。（母）闻之，面色灰死。（蒲松龄《促织》）
沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”秦时，（项伯）与臣游，项伯杀人，臣活之。（司马迁《鸿门宴》）
樊哙曰:“今日之事何如？”良曰:“(今日之事)甚急！”(司马迁《鸿门宴》)
谓语是句子最重要的部分，无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比较少的。不过在古汉语中，省略谓语也不是非常个别的现象，尤其是在并列的句子中，在并列的句子中，如果前、后句子用了同样的动词，句中这个动词有时就会省略。有些省略的谓语翻译时需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）杨子之邻人亡羊，既率其党(追之)，又请杨子之竖追之。(《列子·歧路亡羊》)
文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，省略的多是代词“之”。
屠惧，投（狼）以骨。（蒲松龄《狼》）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。（陶渊明《桃花源记》）尉剑挺，广起，夺（剑）而杀尉。（司马迁《陈涉世家》）
若舍郑以(之)为东道主。(《左传·烛之武退秦师》)此人一一为（村里人）具言所闻。（陶渊明《桃花源记》）攻陈，陈守令皆不在，独守丞与（之）战谯门中。（司马迁《陈涉世家》）
古汉语中常常省略介词“于”“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介宾结构，当这个介宾结构作补语时，这个介词常常被省略。
晋军(于)函陵，秦军(于)氾南。(《左传·烛之武退秦师》)试与他虫斗，虫尽靡。又试之(以)鸡，果如成言。(蒲松龄《促织》)
古代汉语中常常用数词直接修饰名词，在翻译时要把省略的量词补充出来。
一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已。（《口技》）船头坐三（个）人。（《核舟记》）孔子东游，见两（个）小儿辩斗。（《两小儿辩日》）蟹六（只）跪而二（只）螯。（荀子《劝学》）
永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。（柳宗元《捕蛇者说》）
沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”（司马迁《鸿门宴》）
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）
屠惧，投（狼）以骨。（蒲松龄《狼》）
若舍郑以(之)为东道主。(《左传·烛之武退秦师》)
晋军(于)函陵，秦军(于)氾南。(《左传·烛之武退秦师》)
蟹六（只）跪而二（只）螯。（荀子《劝学》）
宾语前置、定语后置、状语后置主谓倒装
[状语]，（定语）主语[状语]谓语<补语>（定语）宾语。
动词可以带宾语，介词也可以带宾语。在古汉语中宾语通常也是放在动词或介词的后边。故在古汉语中宾语前置是有条件的。
否定句中，代词作宾语，宾语可前置疑问句中，疑问代词作宾语，宾语可前置用“之”或“是”将宾语前置介词宾语不是疑问代词，有时为了强调它，也会前置介词宾语是方位词，也常前置
【否定句中，代词作宾语】
①宾语必须是代词。常见代词:吾、我、予(余)、已、自，汝、尔、若，之、是、此、斯、兹、彼。②全句必须是否定句， 必须有否定词“不、未、毋（无)、弗、勿”等或表示否定的无定代词“莫(没有谁)”。
然而不王者，未之有也。(《孟子·寡人之于国也》)忌不自信，而复问其妾。(《战国策，邹忌讽齐王纳谏》)
疑问句中，疑问代词作宾语
疑问代词既可以作动词的宾语，也可以作介词的宾语。在古汉语中，使用频率较高的疑问代词为“何”，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时也放在谓语之前。
大王来何操？(司马迁《鸿门宴》王问:“何以知之？”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
用“之”或“是”将宾语前置。
夫晋，何厌之有？(《左传·烛之武退秦师》)句读之不知，惑之不解。(韩愈《师说》)唯利是图
钩以写龙，凿以写龙。(《叶公好龙》)言以蔽之。(《论语·为政》)夜以继日。(《庄子·至乐》)
介词宾语不是疑问代词，但是有时为了强调它，也会前置。这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。
介词宾语是方位词，也常前置。
项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。(司马迁《鸿门宴》)
微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）
古之人不余欺也！（苏轼《石钟山记》）
何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）唯利是图
夜以继日。(《庄子·至乐》)
张良西向侍。(司马迁《鸿门宴》)
在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前。这种语序古今一致，在古汉语中，除此情况外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”结尾，构成定语后置的形式。在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
中心语+之/而+定语+者
求人可使报秦者（司马迁《廉颇蔺相如列传》）村中少年好事者驯养一虫（《促织》）客有吹洞箫者（苏轼《赤壁赋》）
蚓无爪牙之利，筋骨之强（荀子《劝学》）苟以天下之大（苏洵《六国论》）至于怨诽之多（王安石《答司马谏议书》）
马之千里者，一食或尽粟一石（韩愈《马说》）石之铿然有声者（苏轼《石钟山记》）大阉之乱，缙绅而能不易其志者 （张溥《五人墓碑记》）
我持白璧一双，欲献项王（司马迁《鸿门宴》）销锋镝，铸以为金人十二(贾谊《过秦论》)田百顷，楼阁万椽（蒲松龄《聊斋志异》）
现代汉语中，介宾短语常常放在动词前作状语，古汉语里有些则置后作补语。翻译这种句子时，应按现代汉语的习惯，将介宾短语放到动词前作状语。
提示：关注省略介词的情况，如沛公军(于)霸上
申之以孝悌之义(孟子《寡人之于国也》)——[以孝悌之义]申之虽董之以严刑，振之以威怒（魏征《谏太宗十思疏》）——虽[以严刑]董之，[以威怒]振之私见张良，具告以事（司马迁《鸿门宴》）——[以事]具告（之）
动词/形容词+于/乎+宾语
青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)——青，[于蓝]取之，而[于蓝]青生乎吾前，其闻道也固先乎吾（韩愈《师说》）——[乎吾前]生，其闻道也固[乎吾]先
钟情如我辈者（林觉民《与妻书》）——[如我辈]钟情者,能忍之乎
古今汉语里，谓语一般放在主语之后。但是古汉语中，有时为了强调谓语，也会把它放到主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后置。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑问句中。
美哉，我少年中国！（《梁启超《少年中国说》）——我少年中国，美哉！甚矣，汝之不惠！ （《愚公移山》）——汝之不惠，甚矣！）
称心快意，几家能彀？（林觉民《与妻书》）——几家能彀，称心快意？
竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）——竹喧浣女归，莲动渔舟下
冰，水为之，而寒于水。句读之不知，惑之不解。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。相与枕藉乎舟中。渺渺兮予怀。何为其然也？今所经中岭及山巅，崖限当道者。加之以师旅，因之以饥馑。何由知吾可也？
宜乎百姓之谓我爱也。百姓之不见保。沛公之参乘樊哙者也。将军战河北，臣战河南。籍何以至此？若属皆且为所虏！客何负于秦哉！此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。内自虚而外树怨于诸侯。
天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计。田百顷，楼阁万椽。折藏之，归以示成。成妻纳钱案上，焚拜如前人。终必不蒙见察。戍卒叫，函谷举。使负栋之柱，多于南亩之农夫。六国破灭，非兵不利，战不善。为国者无使为积威之所劫哉！