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    贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县第四中学2022-2023学年高二下学期期中考试历史试卷

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    贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县第四中学2022-2023学年高二下学期期中考试历史试卷

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    这是一份贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县第四中学2022-2023学年高二下学期期中考试历史试卷,共7页。试卷主要包含了本试卷分选择题和非选择题两部分,本卷命题范围等内容,欢迎下载使用。
    安龙四中2023年春季学期高二年级期中考试  考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本卷命题范围:选择性必修二全册;选择性必修三第一至三单元。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.自小麦输人美洲以来,1634年,英国人约翰·哈维宣布:“弗吉尼亚已经成为英王的北美谷仓了。”17世纪末以来,小麦取代玉米,成为北美(产量)第二大农作物。这反映出小麦输入A.提高了人们抗饥荒的能力B.影响着人类正常生活C.增加了民众农业投人D.改变了当地农业结构2.下面为19852006年中国农村居民家庭部分食品人均消费量示意图(单位:千克/)。这反映出我国198519901995200020052006年份A.新时期畜牧业稳定发展B.社会主义制度日益完善C.人民生活水平逐步提高D.经济结构发展极不平衡3.工业革命后,整个社会变成了一个骚动的蜂巢,绝大多数人都像机器般辛勤劳动,人身上的潜能得到最大程度的发挥,物质财富前所未有地涌流出来。由此可知,工业革命A.调动了工人的生产积极性B.推动了社会结构的转型C.改善了人们的劳动环境D.创造了丰厚的物质文明4.“直通乌镇”全球互联网大赛作为世界互联网大会重要板块之一,是一个聚焦数字经济,贯穿全年的国际性赛事。2022年,大赛设置数字医疗、数字“双碳”、人工智能、工业互联网、网联汽车、网络安全、数字共富七大专题赛,探索互联网发展的新技术、新模式、新业态,在全球范围内高质量推动互联网产业精准对接,为全球互联网共治共荣和数字经济蓬勃发展贡献力量。这反映出A.科学与技术紧密结合B.社会服务体系日渐完善C.科技全球化趋势加强D.科技进步改变社会生活5.公元前27年至公元14年的罗马,来自印度的金刚钻、珍珠和宝石装饰着贵族妇女,而中国的丝绸服装更是成为贵族们炫富的手段,还有那产自东方的水果、稻米也随处可见。据此推知,该时期的古罗马A.海外贸易得到发展B.逐步融入世界市场C.商业契约应用普遍D.国家垄断对外贸易6.马克思认为,世界市场是资本主义生产方式的基础和生活条件。因此,“资本一方面具有创造越来越多的剩余劳动的趋势,另一方面也具有创造越来越多的交换地点的补充趋势”。其意在指出世界市场的出现A.得益于经济全球化的推动B.是资本主义发展的必然要求C.促进了国际关系的和谐稳定D.推动了世界经济的协调发展7.美国学者费正清把中国的某一类空间命名为“集市社会”。它犹如一个蜂窝,每一个蜂窝以一个市镇为中心,由此向四方伸展出一些小路(有时是水路),通向周边的一、二十个村子。这些“集市社会”A.是自然经济结构延伸的结果B.成为连接各村落的重要纽带C.加快了自然经济的瓦解进程D.最早出现于宋元至明清时期8.经过从洋务运动到南京国民政府前十年的建设,中国逐渐发展了现代的工商业……现代工商业集中的地区,包括铁路、轮船航线,电报、电话,所及诸处,文化与社会均呈现“都会化”现象,而且居民也趋向于接受西方的生活方式。据此可知,中国近代城市基础设施建设的主要特点是A.西方引领与政府主导相结合B.以民族经济的发展为主导动力C.铁路和电信事业发展较迅速D.大中城市的建设居于优先地位9.美国汽车大王亨利·福特实行流水线作业,使得原来需要花12小时28分钟组装汽车底盘的时间缩短至1小时33分钟;他于1908年推出第一辆农民也能买得起的“平民汽车”。这说明A.美国民众的平等意识增强B.管理方式革新提高了生产率C.新式交通工具的竞争减弱D.资本家减轻对平民的剥削10.截至2022年底,中国国内高速公路总里程达17.7万公里,位居世界第一高铁规模达到4.2万公里,继续领跑世界。到2030年,中国将实现省会城市高速公路、高速铁路通达、区际之间高效便捷相连。下列说法正确的尼A.中国道路修建技术领先此界B.各省会城市已实现交通通达C.基础设施建设利于加强区域联系D.高铁是人们最主耍的出行工具11.中国古代医术亦称"仁术",医学家在行医过程中也常以""的道德标准作为行医准则,如唐韧孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”这反映了古代中国医术A.没润了儒家文化的价值观B.以儒家思想为理论基础C.重在教化病人的心理D.受封建伦理道德的束纳12.1881年,意大利人将牛瘟传入非洲之角,严重破坏了非洲东部和南部的社会经济结构。19世纪20年代,英国军队和军舰将霍乱从印度带到东非,使得当地人在面对欧洲殖民征服时更为脆羽。由此可知A.欧洲殖民扩张纯属偶然B.疫病流行影响区域文叨发展C.欧洲医疗水平更为先进D.三角贸易导致疾病全球传摇13.在西周的金文记载中已经有“戎”""之称。春秋时期,中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国问存在纷争,但无论各国关系多么敌对,它们并不称呼对方为""""。这一现象反映了先秦时期A.实现国家统一成为社会的共识B.民族和文化认同观念已经出现C.农耕文明与游牧文明冲突剧烈D.血缘成为维系政治认同的纽带14.《东亚世界的形成》中讲道:“东亚世界是以中国文明的发生和发展为基础而形成的,随着中国文明的开发,在那里形成以中国文叨为核心而自我完成的文化圈。”材料中的“以中国文明为核心的文化圈”主要指的是A.君主专制B.和而不同C.儒家学派D.天人合一15.印度教是印度的国教,其教徒占印度总人口的80%,起源于婆罗门教,至今已经有3000年的历史。其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威。据此可知A.印度的顶层大多来自普通劳动者B.婆罗门打压印度教徒以维护统治C.婆罗门是刹帝利的统治工具D.印度教衍生出了种姓制度16.20226月,联合国难民署发布了《全球趋势报告》。报告显示,械至2021年底,有近8930万人被迫流离失所,与2020年的8240万人相比,增长了近8%,全球难民人数再创新高。这表明A.联合国难民署没有发挥应有的作用B.宗教矛盾和地区冲突无法解决C.难民问题成为人类面临的重大课题D.跨区域人员的自由流动已实现二、非选择题:本题共3小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。(18)材料  新航路开辟以前,阿拉伯和意大利商人就已在欧亚大陆之间贩运商品,主耍是奢侈品——香料、丝绸等。到18世纪末,这种有限的奢侈品贸易由于新的大宗生活必需品交易的扩大而转变为大规模贸易。跨大西洋贸易的规模更是如此,因为美洲种植园生产了大量烟草、蔗糖、咖啡、棉花及其他在欧洲销售的商品,他们还必须输入劳动力,从而出现了繁荣一时的“三角贸易”。这一时期全球性贸易的另一个亚要方面是东、西欧之问的商品交换。西欧得到了种种原料,尤其是谷物。波兰、匈牙利和俄国等国得到了纺织品、武器、金属制品及殖民地商品。欧洲与亚洲的贸易比不上与南北美洲或与东欧的贸易,其主要原因是欧洲的纺织行业反对从亚洲各国进口棉纺织品,担心为支付外国棉纺织品而造成的企银流失会危及国家安全。其次的原因是,难以找到能在亚洲市场上出售的商品。直到18世纪末,欧洲发展起动力机器时才解决与亚洲贸易中的这一问题。——摘编自[]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二 世界市场的总体形成,经历了从15世纪末至20世纪30年代,共计400多年的时间。——据栾文莲《全球的脉动:马克思主义世界市场理论与经济全球化问题》(1)根据材料一并结合所学知识,概括18世纪相对于1500年以前世界贸易呈现的新变化。(8)(2)依据材料二并结合所学知识,简述世界市场形成发展的主要因素。(10) 18.阅读材料,回答问题。(12)材料  这一个过程的实现,是“通过成千上万的个人的生活自己完成的,在很多人遭受痛苦,而另一部分人兴旺发达的时候,他们的世界则按现代形象得到重新塑造。最后,西方的所有人都已获得一种新的生活方式"。这个新的生活方式的获得,宣布了旧的文化观念的解体。一种小型的、淳朴的、在信仰和习俗上同质的、稳定的社会,在城市化的浪湖中鸭变了。因此,城市化,在造成社会制度、社会组织的转变过程中,也导致了丈化观念和念识形态的转变。——摘编自郝宏柱《城市化与近代西方的社会变迁》评论材料中关于城市化的影响的观点。(耍求:围绕材料中的任一观点展开评论;观点明确,史论结合,条理清晰) 19.中国传统文化中的优秀因子值得不断传承与发扬。阅读材料,完成下列要求。(22)材料  君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。——摘自《苟子春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。——摘自《汉书·董仲舒传》人之所以为人者,以有天理也。天理之不存,则与禽兽何异矣?——摘自《二程集》有亡国有亡天下。亡国与亡天下笑辨?曰,易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贼与有责焉耳矣。——摘自顾炎武《日知录》材料二  理学是中国封建社会后期最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。由于理学家将“天理""人欲”对立起来,进而以天理遏制人欲,带有自我色彩、个人色彩的情感欲求受到强大的约束。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼仪不尚权谋”的致思趋向,则将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。但与此同时,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》(1)材料一所示不同历史时期的中国古代思想均出自哪一学派?依据材料并结合所学知识,概述该学派的发展历程。(12)(2)依据材料一、二并结合所学知识,提炼该学派的精神内核并分析其在当今的社会价值。(10)
     

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