小学语文人教部编版六年级下册两小儿辩日教案

《两小儿辩日》教学设计

1课时

【教学目标】

1.会写“辩”，能联系上下文理解“决”的意思。

2.能正确、流利地朗读课文，背诵《两小儿辩日》。

3.借助注释，理解《两小儿辩日》的大意。

4.能了解《两小儿辩日》中两个小孩各自的观点，并知道他们说明观点的依据。

【教学重点】

1.借助注释，理解《两小儿辩日》的大意。

2.能了解《两小儿辩日》中两个小孩各自的观点，并知道他们说明观点的依据。

【教学难点】

能了解《两小儿辩日》中两个小孩各自的观点，并知道他们说明观点的依据。

【教学过程】

一、课程导入

1.复习回顾，指名背诵《学弈》，说说《学弈》这篇课文的大意和蕴含的道理。

2.过渡：上节课我们学习了选自《孟子·告子上》的《学弈》。孟子是我国古代著名的思想家，他与另一位古代思想家孔子合称为“孔孟”。今天我们就来学习一篇与孔子有关的小故事。

3.板书课题，学生齐读。（板书：两小儿辩日）

4.引导学生说说课题的意思。

预设：两个小孩子围绕太阳进行辩论。

5.过渡：两个小孩子围绕太阳辩论些什么呢？接下来我们一起进入这节课的学习。

设计意图：指名背诵，检测上节课的学习效果。从课题入手，激发学生的学习兴趣。

二、夯实基础

1.情境诵读

播放情境课文（诵读版），学生先听读文言文，初步感知课文内容。

点拨：注意字词读音；注意断句和节奏。

2.随文识字

出示课文中标注的及易读错的汉字的读音。教师随机点名朗读，并相机点拨识记汉字的方法。

yú   cāng    shú    rǔ     zhì

盂    沧     孰     汝    知

点拨：“于”字加上皿字底就是“盂”；“仓”字加上“三点水”就是“沧”；“熟”去掉四点底就是“孰”。“三点水”加“女”就是“汝”。用熟字加偏旁或去偏旁的方法就能记住这些生字的读音。“知”在本文中是通假字，同“智”，意思是“智慧”。

3.书写指导

（1）出示要求会写的汉字：辩。

（2）教师示范书写，指导书写。

点拨：“辩”是左中右结构的字，书写时注意中间部分窄一些，三个部分要写紧凑，“辛”第七笔竖要变成撇。

（3）学生练习书写，师生共同评价。

4.读出节奏

（1）出示学生停顿有困难的句子，师生合作读。

        一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”

一儿曰：“我以/日初出/远，而/日中时/近也。”

        一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”

一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”

        两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？”

点拨：教师可以抓住对话句式相似的特点，指导学生注意停顿，有节奏地朗读。

（2）播放情境课文（跟读版），学生跟读课文。

5.作者简介

列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，字云。战国前期道家代表人物。他是先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。

本文选自《列子·汤问》。《列子·汤问》出自《列子》，《列子》是中国道家典籍之一，相传是战国时列御寇所著。全书共八篇，一百三十四则，内容多为民间故事、寓言和神话传说，如“纪昌学射”“愚公移山”等。

三、问题探究

过渡：初读《两小儿辩日》后，你有什么不懂的地方吗？文言文的大意是什么呢？我们一起来探究一下吧。

（一）合作探究

1.探究任务

结合注释或联系上下文，理解《两小儿辩日》的大意。

2.探究方法

（1）默读《两小儿辩日》，结合注释或上下文，试着用自己的话说说课文的大意。

（2）圈出不理解的词语，然后以小组为单位进行讨论。

（3）小组选派代表展示学习成果，教师引导、总结。

3.探究活动

（1）让学生先自学，再小组讨论。教师明确要求。

①默读《两小儿辩日》，试着用自己的话说说课文的大意。

②圈出不理解的词语，然后以小组为单位进行讨论。

（2）全班交流难懂的词语。

教师点拨：

①“问其故”中的“故”的意思是“原因”。

②“我以日始出时去人近，而日中时远也”中的“去”是“距离”的意思；整句话的意思是“我认为太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远”。

③“此不为远者小而近者大乎”中的“乎”是语气词，在这里的意思是“吗”，与“此不为近者热而远者凉乎”中的“乎”是同一个意思。“此不为远者小而近者大乎”的意思是“这不是因为远的东西看起来小，近的东西看起来大吗”。

④“孔子不能决也”中的“决”是“判断”的意思。

3.让学生自己说一说《两小儿辩日》的意思，再在班内交流，教师相机指导。

点拨：孔子游历东方，看见两个小孩在争辩，于是询问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远，到了正午时离人近。”前一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖那样大，到了正午却像盘盂一样小，这不是因为远的东西看起来小，近的东西看起来大吗？”后一个小孩说：“太阳刚出来的时候天气很寒凉，到了正午就热得像把手伸进热水一样，这不是因为离得近让人感觉热，离得远让人感觉凉吗？”孔子无法判断孰是孰非。两个小孩笑着说：“谁说你很聪明呢？”

（二）合作探究

过渡：同学们，我们已经了解了文言文的大意，那《两小儿辩日》中两个小孩各自的观点是什么呢？他们说明观点的依据又是什么呢？我们一起来交流一下吧。

1.探究任务

了解《两小儿辩日》中两个小孩各自的观点，并知道他们说明观点的依据。

2.探究方法

（1）阅读课文，并借助表格梳理出两小儿的观点和理由。

（2）再读课文，说一说“孔子不能决也”的原因。

（3）小组选派代表展示学习成果，教师引导、总结，并指导背诵。

3.探究活动

（1）从文中找出两小儿的观点和理由，并借助表格进行梳理。

（2）全班交流。教师相机指导、归纳。

预设：

（板书：日初出  日中时  一小儿  观点  近   远  理由  大  小  另一儿  观点  远  近  理由  凉  热）

（3）联系表格，说说你有什么发现。

     预设1：都用了自己的生活经验来说明自己的观点。

 预设2：说的都符合事实。

（4）启发思考：两小儿分别是从哪个角度来表达自己的观点的？

预设：一小儿是从视觉的角度说的，另一小儿是从触觉角度说的。

（板书：视觉  触觉）

（5）再读课文，并思考：两小儿辩斗，请孔子决断，为什么“孔子不能决也”？

（板书：孔子不能决也）

预设1：仅从两小儿所言判断，皆有理有据，孔子不能妄下判断。

预设2：受当时科学技术发展的限制，无法判断两小儿说的孰是孰非，孔子自然也不可能知道。

（6）故事读到这儿，你从中收获到了什么？

预设1：要像两小儿一样有探索的精神，而且要学习他们用生活经验来说明自己观点的方法，但是不能仅仅从自己的经验来考虑问题。

预设2：要像孔子一样，诚实地面对自己所不知道的事，正所谓“知之为知之，不知为不知”。

（7）引导学生带着自己的理解，自由朗读《两小儿辩日》并跟随情境视频背诵课文。

设计意图：采用合作探究的方式，进一步探讨《两小儿辩日》两个小孩各自的观点及说明观点的依据。

四、课堂小结

今天我们学习的这则故事相信对大家都很有启发，我们既要像两个小儿那样有探索精神，也要像孔子一样实事求是。

五、拓展延伸

1.鼓励学生说说自己平时积累的包含科学知识的诗句，教师评议。

2.补充包含科学知识的诗句。

（1）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易

（2）落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

（3）欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

（4）不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

3.课上我们学习了《两小儿辩日》，下面我们来阅读一篇文言文，先结合注释理解文言文的内容，再联系课文说说你从中知道了什么。

夸父①不量力，欲追日影，逐之于隅谷②之际。渴欲得饮，赴饮河、渭③。河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸④，生邓林⑤。邓林弥广数千里焉。

——选自《列子·汤问》

注释：

①夸父：神话人物。

②隅谷：也作“虞渊”，古代传说中的日落的地方。

③河、渭：河，黄河；渭，渭河，在今陕西境内，是黄河的大支流之一。

④膏肉：脂膏和筋肉。

⑤邓林：即桃林。古代神话传说中的树林。

4.学生反馈交流，教师相机点拨。

预设1：夸父不估计自己的能力，想要追上太阳的影子，一直赶到太阳落下的隅谷旁边。他口渴极了，想找到水喝，就跑去饮黄河、渭河的水。黄河、渭河的水不够喝，他又跑到北方去喝大湖里的水。还没有跑到，半路上他就渴死了。他丢弃掉的手杖，为尸体的脂膏和肌肉所浸润，生长成一片茂密的桃林，名叫邓林。桃林绵延弥漫，方圆达到好几千里。

预设2：夸父追日的故事告诉我们做事做人应该不抛弃、不放弃，坚持不懈，为自己的理想而奋斗。

5.小结：这则文言文也选自《列子·汤问》。联系现在的科学知识，我们知道人不可能通过奔跑追上太阳，但从这个故事中我们也懂得了做事做人应该不抛弃、不放弃，坚持不懈，为自己的理想而奋斗的道理。

设计意图：通过积累课外关于科学知识的诗句，阅读相关文言文，引导学生明确生活中处处有科学，懂得人要积极探索，为自己的理想而奋斗的道理。

六、布置作业

1.背诵《两小儿辩日》。

2.把《两小儿辩日》的故事讲给家长听。

【教学设计】

        两小儿辩日

                               日初出           日中时

      观点        近               远

            理由        大               小      

      观点        远               近

            理由        凉               热       

                           孔子不能决也