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人教版历史九年级上册 第一单元综合复习 课件
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第一单元九年级历史上册 通过金字塔、《汉谟拉比法典》，以及种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。KE BIAO YAO QIU大河文明（即农耕文明）古代埃及、古代巴比伦、古代印度尼罗河流域、两河流域、印度河流域金字塔、《汉谟拉比法典》、种姓制度、佛教DAN YUAN DA GAI NIANGU DAI AI JI DAN YUAN ZHI SHI GUI NA尼罗河流域太阳历、象形文字、金字塔（古埃及文明的象征）全国最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身发源于非洲东北角的_________流域，古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”尼罗河兴起：约从公元前_______年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家统一：公元前3100年左右，古埃及初步实现统一强盛：法老________________统治时期，古埃及成为强大的军事帝国灭亡：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及历法：太阳历；文字：___________；建筑：金字塔3500图特摩斯三世 象形文字 法老的________金字塔是______________的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。陵墓古埃及文明法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了_______的逐渐衰落王权（2）消极：修建金字塔耗费了大量的人力和物力，给古埃及人民带来了无尽的苦难，金字塔是古埃及法老残酷剥削和压迫人民的见证。（1）积极：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。GU DAI LIANG HE LIU YU两河流域（西亚的幼发拉底河与底格里斯河）楔形文字、《汉谟拉比法典》（迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典）古代两河流域文明发源地西亚的_____________和底格里斯河流域发展历程 兴起：约从公元前_______年开始，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国统一：约公元前24世纪，两河流域实现了初步统一成果文字：___________；历法：阴历；数学：60进位制；法律：《汉谟拉比法典》幼发拉底河 3500楔形文字古巴比伦王国统一公元前18世纪，第六代国王____________统一两河流域中下游地区统治汉谟拉比实行____________制度，加强中央集权，还制定了法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期地位迄今已知世界上__________________的成文法典汉谟拉比 君主专制 第一部较为完整《汉谟拉比法典》主要内容内容十分广泛。从中可知，奴隶制度在古巴比伦相当发达，______________是古巴比伦的一大特征；法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明_________在古巴比伦比较活跃实质一部维护_________阶级利益的法典意义它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的_________源远流长家庭奴隶制商品经济奴隶主法制传统汉谟拉比的主要历史功绩（2）制定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》。（1）统一两河流域中下游地区，建立了统一、强大的奴隶制国家。古代印度GU DAI YIN DU印度河流域古代印度文明最早出现于__________流域早期文明：约公元前23世纪—前18世纪的哈拉帕和________________数学：从0到9计数法；制度：种姓制度；宗教：________兴起：公元前1500年左右，来自中亚的____________侵入印度，印度北部逐渐出现许多小国家鼎盛：___________统治时期是古印度文明的鼎盛时期，首都__________是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一印度河 摩亨佐·达罗 雅利安人孔雀王朝华氏城 佛教 各等级___________；各等级之间___________，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚第二等级：__________，掌管军事和行政权力第一等级：婆罗门，掌管________第三等级：吠舍，从事农业、畜牧业和商业第四等级：__________，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务内容祭祀刹帝利 首陀罗 世代相袭贵贱分明特点早期佛教反对婆罗门的特权，提出“____________”，宣扬“忍耐顺从”公元前____世纪由乔达摩·悉达多（后称“____________”）创立公元前3世纪后，佛教开始向外传播。（1）向北：公元前_____世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。（2）向南：经锡兰传到缅甸、泰国、柬埔寨等国创立主张传播6释迦牟尼众生平等1（2）消极：它制造种姓隔离，维护社会不平等，使下层劳动群众备受压迫和歧视，阻碍了社会的发展。（1）积极：在一定程度上为种姓内成员提供了保护，有利于维持统治及社会安定。（一）之最类1.古埃及最大的金字塔——_______金字塔。2.古埃及的最高统治者——_______。3.古巴比伦王国最强盛的时期——__________在位时期。4.迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典—— 《______________》。5.古代印度文明鼎盛时期——__________统治时期。胡夫法老汉谟拉比汉谟拉比法典孔雀王朝DAN YUAN KAO DIAN JI HE（二）人物类图特摩斯三世——他统治时期，_______成为强大的军事帝国。_________——古巴比伦第六代国王，建立了统一、强大的奴隶制国家。乔达摩·悉达多——创立______。古埃及汉谟拉比佛教DAN YUAN KAO DIAN JI HE（三）成就类古代埃及——太阳历、象形文字、_________、狮身人面像。古代两河流域——_______文字、阴历、《汉谟拉比法典》。 古代印度——阿拉伯数字、_______。金字塔楔形佛教DAN YUAN KAO DIAN JI HE金字塔是古埃及法老的______，而不是法老的宫殿。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部__________ 的成文法典，迄今已知世界上第一部成文法典是《乌尔纳姆法典》。古埃及的__________是世界上最早的文字之一，古代两河流域的苏美尔人发明了__________。在古印度种姓制度下，国王属于第二等级________，第一等级是掌管祭祀的婆罗门。较为完整象形文字楔形文字刹帝利陵墓DAN YUAN YI CUO YI HUN古代埃及地理位置发源地文明出现古巴比伦古代印度古代中国非洲东北部亚洲西部亚洲南部亚洲东部尼罗河流域两河流域印度河流域黄河、长江流域约公元前3500年约公元前23世纪约公元前3000年太阳历、象形文字、金字塔楔形文字、《汉谟拉比法典》阿拉伯数字、种姓制度、佛教甲骨文、青铜器都发源于大河流域；都属于农耕文明；都实行奴隶制中央集权制度约公元前3500年文明成果共同点ZHUAN TI GUI NA TI SHENG体现了古埃及法老王权与神权的结合。古埃及法老拥有至高无上的权威。材料一 古王国时代稳固的神王观念深刻地影响着这一时期埃及人的来世信仰。……无论是国王在来世生活所享有的特权，还是对臣民来世负有的保障责任，体现的都是他作为神王的威仪，这是他在现实生活中拥有至高无上权力的折射。——张赫名《古王国时代埃及的神王观念与来世信仰》材料二 《汉谟拉比法典》规定：奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。属于古巴比伦文明的成就。材料三 在西方根本不存在与印度的诸如种姓、杀戒、轮回转世和因果报应之类的基本观念和制度有些微相似的东西。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念，还构成了印度文明的基础，决定了印度人的思想和日常生活。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》即种姓制度。与佛教相关。（1）根据材料一，结合所学知识指出古埃及政治文明的特征。王权与神权的结合。 严格的社会等级，不同等级的人权利不同；保护奴隶主阶级的利益。（2）根据材料二，结合所学知识指出古巴比伦社会的显著特点。（3）根据材料三，结合所学知识概括指出古代印度文明的主要表现。实行种姓制度，创立佛教。都发源于大河流域，都属于农耕文明，都实行奴隶制中央集权制度。（4）综合上述三则材料并结合所学知识，分析三个文明古国共同的文明特征。古巴比伦古印度两河流域印度河流域维护奴隶制维护雅利安人的特权地位古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级；奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征；有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务。四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长在一定程度上为种姓内的成员提供了保护，有利于维持统治及社会安定；但激化了社会矛盾，严重阻碍了印度社会的发展D种姓制度下各等级之间贵贱分明，这体现了该制度的不公平。例2 “工程师、教师、医生、商人，每个人安守本分就好，最受歧视的‘贱民’只能在农村当佃农，或在城市从事清扫、屠宰等被认为‘不洁’的工作，不能进入寺庙、学校等公共场所。”这段材料可以印证古代印度（ ）A.外族入侵的野蛮性 B.共和制度的虚伪性C.宗教传播的漫长性 D.种姓制度的不公平考点一 古代埃及文明考情分析：考查角度：古埃及文明与尼罗河的关系；古埃及的文明成就（太阳历、象形文字、金字塔）；金字塔的功能、地位及意义。考查题型：选择题。ZHONG KAO KAO DIAN JU JIAO例1 （柳州中考）古代亚非文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。如图文明成果诞生于（ ）A.中国B.古印度C.古埃及D.古巴比伦姓制度的不公平金字塔是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明像象征。C变式训练1 （宜昌中考）大英博物馆有一具木乃伊棺（如图），从棺木上的铭文了解到，死者名叫霍尼吉提夫，是托勒密三世时期（公元前246—前222）卡纳克阿蒙神庙的大祭司。此文物信息应属于（ ） A.古代埃及文明 B.古代两河流域文明C.罗马文明 D.古代印度河流域文明A【解析】古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，所以将人的遗体制成木乃伊，以表示对死者的敬意，这也促进了古代埃及医学的发展。故选A。考点二 古代两河流域文明考情分析：考查角度：古代两河流域的文明成就（楔形文字、《汉谟拉比法典》）；汉谟拉比的统治；《汉谟拉比法典》的实质、地位及影响。考查题型：选择题。ZHONG KAO KAO DIAN JU JIAO例2 （鄂尔多斯中考）《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，这主要说明当时（ ）A.奴隶制度发达 B.商品经济活跃C.等级制度森严 D.法制传统悠久与经济有关，体现了当时商品经济的活跃。B变式训练2 （岳阳中考）《汉谟拉比法典》规定：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指……” 这反映此法典维护的是（ ） A.奴隶的利益 B.奴隶主的利益C.手工业者的利益 D.婆罗门的利益B【解析】题干信息“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指”说明法典严格保护奴隶主对奴隶的所有权，这反映了该法典维护的是奴隶主阶级的利益。故选B。考点三 古代印度文明考情分析：考查角度：古代印度的文明成就（种姓制度、佛教、阿拉伯数字）；种姓制度的基本内容和实质；佛教的创立（时间、地点、创始人、主张和传播路线等）。考查题型：选择题。ZHONG KAO KAO DIAN JU JIAO例3 （十堰中考）如图反映了古代历史上一种等级森严的社会制度，下列选项与图片内容相符合的是（ ）A.古代中国——分封制B.古希腊——民主政治C.古巴比伦——君主专制制度D.古印度——种姓制度D变式训练3 （恩施中考）文物古迹见证历史。如图反映的文明成果起源于哪一地区？（ ） A.古代埃及B.两河流域C.古代印度D.古代希腊C【解析】题目中的“释迦牟尼佛像”是佛教雕塑。公元前6世纪，古代印度百姓生活困苦，社会矛盾尖锐，佛教就在这种形势下产生了。佛教的创始人是乔达摩·悉达多，又称释迦牟尼。故选C。
第一单元九年级历史上册 通过金字塔、《汉谟拉比法典》，以及种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。KE BIAO YAO QIU大河文明（即农耕文明）古代埃及、古代巴比伦、古代印度尼罗河流域、两河流域、印度河流域金字塔、《汉谟拉比法典》、种姓制度、佛教DAN YUAN DA GAI NIANGU DAI AI JI DAN YUAN ZHI SHI GUI NA尼罗河流域太阳历、象形文字、金字塔（古埃及文明的象征）全国最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身发源于非洲东北角的_________流域，古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”尼罗河兴起：约从公元前_______年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家统一：公元前3100年左右，古埃及初步实现统一强盛：法老________________统治时期，古埃及成为强大的军事帝国灭亡：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及历法：太阳历；文字：___________；建筑：金字塔3500图特摩斯三世 象形文字 法老的________金字塔是______________的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。陵墓古埃及文明法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了_______的逐渐衰落王权（2）消极：修建金字塔耗费了大量的人力和物力，给古埃及人民带来了无尽的苦难，金字塔是古埃及法老残酷剥削和压迫人民的见证。（1）积极：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。GU DAI LIANG HE LIU YU两河流域（西亚的幼发拉底河与底格里斯河）楔形文字、《汉谟拉比法典》（迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典）古代两河流域文明发源地西亚的_____________和底格里斯河流域发展历程 兴起：约从公元前_______年开始，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国统一：约公元前24世纪，两河流域实现了初步统一成果文字：___________；历法：阴历；数学：60进位制；法律：《汉谟拉比法典》幼发拉底河 3500楔形文字古巴比伦王国统一公元前18世纪，第六代国王____________统一两河流域中下游地区统治汉谟拉比实行____________制度，加强中央集权，还制定了法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期地位迄今已知世界上__________________的成文法典汉谟拉比 君主专制 第一部较为完整《汉谟拉比法典》主要内容内容十分广泛。从中可知，奴隶制度在古巴比伦相当发达，______________是古巴比伦的一大特征；法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明_________在古巴比伦比较活跃实质一部维护_________阶级利益的法典意义它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的_________源远流长家庭奴隶制商品经济奴隶主法制传统汉谟拉比的主要历史功绩（2）制定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》。（1）统一两河流域中下游地区，建立了统一、强大的奴隶制国家。古代印度GU DAI YIN DU印度河流域古代印度文明最早出现于__________流域早期文明：约公元前23世纪—前18世纪的哈拉帕和________________数学：从0到9计数法；制度：种姓制度；宗教：________兴起：公元前1500年左右，来自中亚的____________侵入印度，印度北部逐渐出现许多小国家鼎盛：___________统治时期是古印度文明的鼎盛时期，首都__________是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一印度河 摩亨佐·达罗 雅利安人孔雀王朝华氏城 佛教 各等级___________；各等级之间___________，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚第二等级：__________，掌管军事和行政权力第一等级：婆罗门，掌管________第三等级：吠舍，从事农业、畜牧业和商业第四等级：__________，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务内容祭祀刹帝利 首陀罗 世代相袭贵贱分明特点早期佛教反对婆罗门的特权，提出“____________”，宣扬“忍耐顺从”公元前____世纪由乔达摩·悉达多（后称“____________”）创立公元前3世纪后，佛教开始向外传播。（1）向北：公元前_____世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。（2）向南：经锡兰传到缅甸、泰国、柬埔寨等国创立主张传播6释迦牟尼众生平等1（2）消极：它制造种姓隔离，维护社会不平等，使下层劳动群众备受压迫和歧视，阻碍了社会的发展。（1）积极：在一定程度上为种姓内成员提供了保护，有利于维持统治及社会安定。（一）之最类1.古埃及最大的金字塔——_______金字塔。2.古埃及的最高统治者——_______。3.古巴比伦王国最强盛的时期——__________在位时期。4.迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典—— 《______________》。5.古代印度文明鼎盛时期——__________统治时期。胡夫法老汉谟拉比汉谟拉比法典孔雀王朝DAN YUAN KAO DIAN JI HE（二）人物类图特摩斯三世——他统治时期，_______成为强大的军事帝国。_________——古巴比伦第六代国王，建立了统一、强大的奴隶制国家。乔达摩·悉达多——创立______。古埃及汉谟拉比佛教DAN YUAN KAO DIAN JI HE（三）成就类古代埃及——太阳历、象形文字、_________、狮身人面像。古代两河流域——_______文字、阴历、《汉谟拉比法典》。 古代印度——阿拉伯数字、_______。金字塔楔形佛教DAN YUAN KAO DIAN JI HE金字塔是古埃及法老的______，而不是法老的宫殿。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部__________ 的成文法典，迄今已知世界上第一部成文法典是《乌尔纳姆法典》。古埃及的__________是世界上最早的文字之一，古代两河流域的苏美尔人发明了__________。在古印度种姓制度下，国王属于第二等级________，第一等级是掌管祭祀的婆罗门。较为完整象形文字楔形文字刹帝利陵墓DAN YUAN YI CUO YI HUN古代埃及地理位置发源地文明出现古巴比伦古代印度古代中国非洲东北部亚洲西部亚洲南部亚洲东部尼罗河流域两河流域印度河流域黄河、长江流域约公元前3500年约公元前23世纪约公元前3000年太阳历、象形文字、金字塔楔形文字、《汉谟拉比法典》阿拉伯数字、种姓制度、佛教甲骨文、青铜器都发源于大河流域；都属于农耕文明；都实行奴隶制中央集权制度约公元前3500年文明成果共同点ZHUAN TI GUI NA TI SHENG体现了古埃及法老王权与神权的结合。古埃及法老拥有至高无上的权威。材料一 古王国时代稳固的神王观念深刻地影响着这一时期埃及人的来世信仰。……无论是国王在来世生活所享有的特权，还是对臣民来世负有的保障责任，体现的都是他作为神王的威仪，这是他在现实生活中拥有至高无上权力的折射。——张赫名《古王国时代埃及的神王观念与来世信仰》材料二 《汉谟拉比法典》规定：奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。属于古巴比伦文明的成就。材料三 在西方根本不存在与印度的诸如种姓、杀戒、轮回转世和因果报应之类的基本观念和制度有些微相似的东西。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念，还构成了印度文明的基础，决定了印度人的思想和日常生活。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》即种姓制度。与佛教相关。（1）根据材料一，结合所学知识指出古埃及政治文明的特征。王权与神权的结合。 严格的社会等级，不同等级的人权利不同；保护奴隶主阶级的利益。（2）根据材料二，结合所学知识指出古巴比伦社会的显著特点。（3）根据材料三，结合所学知识概括指出古代印度文明的主要表现。实行种姓制度，创立佛教。都发源于大河流域，都属于农耕文明，都实行奴隶制中央集权制度。（4）综合上述三则材料并结合所学知识，分析三个文明古国共同的文明特征。古巴比伦古印度两河流域印度河流域维护奴隶制维护雅利安人的特权地位古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级；奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征；有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务。四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长在一定程度上为种姓内的成员提供了保护，有利于维持统治及社会安定；但激化了社会矛盾，严重阻碍了印度社会的发展D种姓制度下各等级之间贵贱分明，这体现了该制度的不公平。例2 “工程师、教师、医生、商人，每个人安守本分就好，最受歧视的‘贱民’只能在农村当佃农，或在城市从事清扫、屠宰等被认为‘不洁’的工作，不能进入寺庙、学校等公共场所。”这段材料可以印证古代印度（ ）A.外族入侵的野蛮性 B.共和制度的虚伪性C.宗教传播的漫长性 D.种姓制度的不公平考点一 古代埃及文明考情分析：考查角度：古埃及文明与尼罗河的关系；古埃及的文明成就（太阳历、象形文字、金字塔）；金字塔的功能、地位及意义。考查题型：选择题。ZHONG KAO KAO DIAN JU JIAO例1 （柳州中考）古代亚非文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。如图文明成果诞生于（ ）A.中国B.古印度C.古埃及D.古巴比伦姓制度的不公平金字塔是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明像象征。C变式训练1 （宜昌中考）大英博物馆有一具木乃伊棺（如图），从棺木上的铭文了解到，死者名叫霍尼吉提夫，是托勒密三世时期（公元前246—前222）卡纳克阿蒙神庙的大祭司。此文物信息应属于（ ） A.古代埃及文明 B.古代两河流域文明C.罗马文明 D.古代印度河流域文明A【解析】古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，所以将人的遗体制成木乃伊，以表示对死者的敬意，这也促进了古代埃及医学的发展。故选A。考点二 古代两河流域文明考情分析：考查角度：古代两河流域的文明成就（楔形文字、《汉谟拉比法典》）；汉谟拉比的统治；《汉谟拉比法典》的实质、地位及影响。考查题型：选择题。ZHONG KAO KAO DIAN JU JIAO例2 （鄂尔多斯中考）《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，这主要说明当时（ ）A.奴隶制度发达 B.商品经济活跃C.等级制度森严 D.法制传统悠久与经济有关，体现了当时商品经济的活跃。B变式训练2 （岳阳中考）《汉谟拉比法典》规定：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指……” 这反映此法典维护的是（ ） A.奴隶的利益 B.奴隶主的利益C.手工业者的利益 D.婆罗门的利益B【解析】题干信息“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指”说明法典严格保护奴隶主对奴隶的所有权，这反映了该法典维护的是奴隶主阶级的利益。故选B。考点三 古代印度文明考情分析：考查角度：古代印度的文明成就（种姓制度、佛教、阿拉伯数字）；种姓制度的基本内容和实质；佛教的创立（时间、地点、创始人、主张和传播路线等）。考查题型：选择题。ZHONG KAO KAO DIAN JU JIAO例3 （十堰中考）如图反映了古代历史上一种等级森严的社会制度，下列选项与图片内容相符合的是（ ）A.古代中国——分封制B.古希腊——民主政治C.古巴比伦——君主专制制度D.古印度——种姓制度D变式训练3 （恩施中考）文物古迹见证历史。如图反映的文明成果起源于哪一地区？（ ） A.古代埃及B.两河流域C.古代印度D.古代希腊C【解析】题目中的“释迦牟尼佛像”是佛教雕塑。公元前6世纪，古代印度百姓生活困苦，社会矛盾尖锐，佛教就在这种形势下产生了。佛教的创始人是乔达摩·悉达多，又称释迦牟尼。故选C。
