高中语文高考文言文特殊句式讲解(共四大类)
展开高考语文文言特殊句式1.判断句(1)主语后面用“者”表示停顿,在谓语后面用“也”表示判断,即“……者……也”式。这种判断句式,是古汉语中表示判断的典型格式。如:廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)(2)主语后面用“者”表示停顿,而谓语后面不用“也”。翻译时,这种判断句式中的“者”不译,只在主语和谓语之间加判断词“是”。如:四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(《游褒禅山记》)(3)主语后面不用“者”表示停顿,只在谓语后面用“也”表示判断。翻译时,这种判断句式中的“也”同样不译,只在主、谓语之间加“是”。如:和氏璧,天下所共传宝也。(《廉颇蔺相如列传》)(4)前面不用“者”停顿,谓语后面“者也”连用,表示判断,即“……者也”式。翻译时,这种判断句中的“者也”不用译,在主谓语之间加“是”。如:沛公之参乘樊哙者也。(《鸿门宴》)(5)“者”“也”都不用。译成现代汉语时,只需在主、谓语之间加“是”。如:刘备,天下枭雄。(《赤壁之战》)(6)用动词“为”表示判断,即“……为……”式。如:人方为刀俎,我为鱼肉……(《鸿门宴》)(7)用“是”做判断动词。如:巨是凡人,偏在远郡……(《赤壁之战》)(8)用“乃、即、则、皆、必、本”等副词表示肯定判断,用副词“非”表示否定判断。a.今公子有急,此乃臣效命之秋也。(《信陵君窃符救赵》)b.此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)c.臣本布衣。(《出师表》) 2.被动句(1)用介词“于”引进行为的施动者,表示被动,即“谓语+……”的形式。如:夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)(2)在动词前边用“见”表示被动,构成“见+谓语”的形式。如:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)如果需要把动作行为的施动者介绍出来,可在动词后加介词“于”,构成“见+谓语+于”的形式。如:臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)(3)在动词前用“受”字来表示被动,构成“受+谓语”的形式。如:有罪受罚,又焉移之?(《左传·哀公六年》)这种句子中的“受”字,含有“被”的意思,后面省略了介词“于”,施动者则未能引出。如果需引进施动者,就构成了“受+谓语+于”的形式。如:吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)(4)在动词前边加介词“为”,构成“为+动词”的形式。这种句式的“为”和“见”不同:“见”是助词,不能带宾语,所以它总是紧挨着动词;“为”是介词,它可以紧挨着动词(省略了宾语),也可以引出动作行为的施动者。如:身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)(5)用“为”引进施动者,谓语前再加“所”,表示被动。如:悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫……(《六国论》)为……,是古汉语中最常见的一种被动句式,并且一直沿用到现代汉语里。但是,在古汉语里,“为”的行为施动者有时可以不出现,或被承前省略了,变为……为所……的形式。如:不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)(6)用介词“被”引出施动者,构成“被+动词”的形式,这种形式和现代汉语的被动句一样。如:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)(7)无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词,但可以根据上下文的意思补出。如:王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》) 3.省略句(1)省略主语①承前省略。如:廉颇为赵将,(廉颇)伐齐,大破之。(《廉颇蔺相如列传》)②蒙后省略。如:沛公谓张良曰:“……(公)度我至军中,公乃入。”(《鸿门宴》)③对话中省略。如:樊哙日:“今日之事何如?”良日:“(今日之事)甚急。”(《鸿门宴》)(2)省略谓语谓语是句子中最重要的部分。无论是古代还是现代,省略谓语的情况是比较少的。不过在文言文中,省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子,如果一句用了某个动词,另一句用同样的动词就可以省略。①承上文调语省略。如:军中无以为乐,请以剑舞(为乐)。(《鸿门宴》)②蒙下文谓语省略。如:杀人如(恐)不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)③共喻省略,即根据上下文一看便会明白省略的是什么。如:公之视廉将军孰与秦王(厉害)?(《廉颇蔺相如列传》)(3)省略宾语文言义中省略动词和介词后的实语是比较普遍的,所省多是代词“之”。①省略动词后的宾语。如:项伯乃夜驰之沛公军私见张良,具告(之)以事。(《鸿门宴》)②省略介词后的宾语。如:竖子不足与(之)谋!(《鸿门宴》)(4)省略兼语“使命令”这类动词的宾语常兼做后边一个主谓词组的主语,这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略,文言文里的兼语却往往被省略,所省多是代词“之”。如:不如因而厚遇之,使(之)归起。(《廉颇蔺相如列传》)(5)省略介词古文中常常省略介词“于”“以”“自”等,这些介词与后面的宾语组成介词结构,当这个介词结构为状语后置时,这个介词常常被省掉。①省略介词“于”。如:荆州之民附操者,逼(于)兵势耳。(《赤壁之战》)②省略介词“以”。如:试与他虫斗,虫尽靡。又试之(以)鸡,果如成言。(《促织》)另外,介词“自”也可省略。如:或王命急宣,有时朝发(自)白帝,暮到江陵。(《三峡》)4.倒装句(1)主谓倒装这种谓语前量的句式,通常出现在感叹句和疑问句中。如:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)(2)动宾倒装文言文中宾语提到动词前面,大致有三种情况:①否定句中代词做宾语,宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子,即句中有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”。如果它的宾语是代词,一般放在谓语动词之前。如:古之人不余欺也。(《石钟山记》)②疑问句中,疑问代词做宾语,放在谓语动词之前。在古汉语里,使用频率高的疑问代词为“何”字,其他还有“谁、孰恶安斯胡、婴、岛”等,它们做宾语时,也放在谓语动词之前。如:良问曰:“大王来何操?”(《鸿门宴》)沛公安在?(《鸿门宴》)③用“之”或“是”把宾语提到动词前,以加重语气。这种现象在古汉语中并不多见。如:譬若以肉投馁虎,何功之有哉!(《信陵君窃符救赵》)句读之不知,惑之不解。(《师说》)去我三十里,唯命是听。(《左传.宣公十五年》)表示动作对象的单一性和强调宾语,往往用“唯(惟)……是……”和“唯(惟)……之……”等句式,可将副词“唯(惟)”译成“只”只是”或“专”“一定”等,而助词“之”“是”是提宾的标志,不译。(3)介宾倒装文言文中,常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等,它们往往与后面的名词或名词性短语结合,组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后,在以下情况下放在介词之前:①疑问代词做宾语,般放在介词之前。如:王问:“何以知之?”(《廉颇蔺相如列传》微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)②介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,最常见的情况是介词“以”的宾语前置。如:余是以记之。(《石钟山记》)③介词宾语是方位词,也放在介词的前面。如:项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。(《鸿门宴》)(4)定语后置①定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”,相当于结构助词“的”。如:太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)计未定,求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)②在中心词和后置定语之间加“之”,再用“者”字结尾,构成“中心词+之+定语+者”的格式。如:马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)③在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”字结尾,构成“中心词+而+定语+者”的格式。如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人基碑记》④在中心词和后置定语之间加“之"字,构成“中心词+之+定语”的格式。如:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)⑤数量词做定语有时也后置,组成“中心词+数量词”的格式。如:军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)(5)状语后置①介词结构*——常放在谓语动词后做补语,这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前做状语,所以翻译的时候,就把它当作了状语,因此有人称它作“状语后置”,或“介词结构后置”。如:青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)②介词结构-以--有时放在谓语后做后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如:故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)