2023年广东省深圳市南山外国语学校（集团）高新中学中考二模语文试题（含答案）

这是一份2023年广东省深圳市南山外国语学校（集团）高新中学中考二模语文试题（含答案），共21页。试卷主要包含了基础知识综合，语言表达，情景默写，诗歌鉴赏，对比阅读，现代文阅读，名著阅读，作文等内容，欢迎下载使用。

2023年广东省深圳市南山外国语学校（集团）高新中学中考二模语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、基础知识综合
翻开语文课本，很多回忆性散文和传记都与“生活的记忆”“重要的他人”有关：或追述自己人生道路上的难忘经历，或展现敬仰之人的品格与精神。这些课文，感情醇厚，内涵深刻，语言表达也各有特色。
比如，鲁迅的语言冷峻犀利，富于感情色彩，耐人寻味。《藤野先生》中有不少语句运用了反语，深切地呈现出一种辛辣讽刺。《回忆我的母亲》的文字质朴无华，没有激情澎湃、kāng kǎi激昂的语言，没有运用什么修辞手法。作者在平静的回忆中，饱含着zhēn zhì深沉的爱和怀念。阅读《列夫·托尔斯泰》，读者能享受到一种（A．酣畅淋漓  B．抑扬顿挫）的快感。茨威格的语言浓墨重彩，气势非凡，诸多形象的比喻、奇妙的夸张扑面而来。伴随着作者酣畅淋漓的铺陈、精辟的评述，托尔斯泰的平庸粗劣的外貌异常鲜明清晰地印刻在读者的脑海里。即使是没有读过托尔斯泰著作的读者，仅凭这一篇文章，也能感受到他由外貌到灵魂的独特魅力。
1．根据拼音，将正确的汉字填写在相应位置。
kāng   kǎi( )激昂            zhēn  zhì( )
2．选择正确词语填空。（   ）
A．酣畅淋漓 B．抑扬顿挫
3．下列句子有语病的一项是（   ）
A．《藤野先生》中有不少语句运用了反语的手法，深切地呈现出一种辛辣讽刺。
B．这些课文，感情醇厚，内涵深刻，语言表达也各有特色。
C．鲁迅的语言冷峻犀利，富于感情色彩，耐人寻味。
D．即使是没有读过托尔斯泰著作的读者，仅凭这一篇文章，也能感受到他由外貌到灵魂的独特魅力。
4．下列说法正确的一项是（   ）
A．“浓墨重彩”“平庸粗劣”“鲜明清晰”都是并列短语。
B．“伴随着作者酣畅淋漓的铺陈和精辟的评述，托尔斯泰平庸粗劣的外貌异常鲜明清晰地印刻在读者的脑海里”是一个转折复句。
C．《藤野先生》是鲁迅根据自己在日本留学的经历创作的一篇小说。文章歌颂了藤野先生的高尚品格，也提及了作者自己思想变化的原因，洋溢着爱国之情。
D．“很多回忆性散文和传记，或追述自己人生道路上的难忘经历，或展现敬仰之人的品格与精神”一句运用了排比的修辞手法。


二、语言表达
5．请从下面给出的三位作家中任选一位，按照所给例子仿写一句话。
A鲁迅                    B朱自清                    C史铁生
例：“关爱底层人民”的杨绛，用她质朴无华的语言，书写了一个幸运的人对一个不幸者的愧作。
6．语文老师对小深同学说：我们班想举办一次“回忆性散文赏读”活动，听说你的邻居张叔叔是我市作家协会的会员，我想邀请他后天下午三点到班上做一次讲座，请你问问他能否参加？”
第二天，小深应该怎样转达语文老师的话？

三、情景默写
7． “位卑未敢忘忧国”，爱国，是诗歌常见的主题。古往今来，有“万里赴戎机，________________”（《木兰诗》）那样的英雄气概；有“浊酒一杯家万里，________________”（范仲淹《渔家傲·秋思》）那样的雄心壮志；有“________________，西北望，射天狼”（苏轼《江城子·密州出猎》那样的赤胆忠心；有“受任于败军之际，________________（诸葛亮（出师表》）”那样的临危受命；有“________________，恨别鸟惊心（杜甫《春望》）”那样的牵肠挂肚。更有“________________，化作春泥更护花”（龚自珍《己亥杂诗（其五）》）那样的满腔热情。诗人们的拳拳爱国之心从未改变。《岳阳楼记》中范仲淹，入朝为官则先天下患难而忧，后万家百姓而乐：________________，________________。文天祥为国捐躯，他视死如归以死明志的精神彪炳史册：_______________，_______________虽然都是“只言片语”，却情思隽永、感人至深。

四、诗歌鉴赏
8．饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
“悠然”一词，刻画了一个怎样的诗人形象？

五、对比阅读
阅读文言文，完成下面小题
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
【乙】
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
（节选自《孟子》）
【注释】①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。
9．下列选项中，加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ）
A．所识穷乏者得我与                欲穷其林
B．王，何必曰利                    天时不如地利
C．苟为后义而先利                    苟富贵，无相忘
D．何以利吾国                        不以物喜，不以己悲
10．将下列句子翻译成现代汉语。
①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
②不远千里而来，亦将有以利吾国乎？
11．选句中断句正确的一项是（   ）
A．万乘之国弑/其君者必千/乘之家/千乘之国弑/其君者必百/乘之家
B．万乘之/国弑其君者必/千乘之家/千乘之/国弑其君者必/百乘之家
C．万乘之国/弑其君者必/千乘之家/千乘之国/弑其君者必/百乘之家
D．万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家
12．对于“利”与“义”的关系，甲乙两文有何相似之处？请结合【甲】、【乙】两文内容作具体分析。


六、现代文阅读
阅读下列非连文本，完成下面小题。
【材料一】
2021年1月，豆瓣（网站名）用户“胡桃”创建了名为“文字失语者互助联盟”的豆瓣小组，她最初只是因“三分钟热度上头”而“想建一个个人玩耍”的小组，但自创建后，该小组迅速扩容，至8月1日，已有127273名“文字失语者”在这里集聚。
文字失语者互助联盟        加入小组创建于2021-01-02        组长：胡桃
【为避免删帖，请阅读组规：（本组的组规2.0版本）】
【今后组长不接受任何采访/访谈/问答，非常抱歉】
长期以来，作为倾听者和旁观者的我们，逐渐忘记了如何组织文字的逻辑，怎么清楚地运用文字表达自己的情绪和观点。
希望每一个失语者能在这里通过练习摆脱文字失语。
小组标签：    生活        逻辑        互动
在“文字失语者互助联盟”成立之前，已有人关注到此种现象：2019年，《中国青年报》社会调查中心对2002名受访者进行的一项调查显示：76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。受访者认为语言贫乏的表现是基本不会说诗句（61.9%）和不会用复杂的修辞手法（57.6%）。而相较于“引用诗句、运用复杂修辞”，文字失语者失去的能力更为基础，正如文字失语者互助联盟组长胡桃建组时的表述。与生理性病变引起的失语症不同，文字失语者所经历的“失语”，更像是一种社会病。
【材料二】
耶鲁大学公共卫生学院的学者艾薇妮·白薇施（Avni Bavi shi）、马丁·斯莱德（Martin Slade）和贝卡·莱维（Becca Levy）用时12年调查研究了3635名50岁或以上的人的阅读摸式。这项研究名为《每天一章：阅读和长寿的关系》（A chapter a day： Association of book reading with longevity），发表在《社会科学与医学》。
人群
每周阅读时间
死亡可能性

人群
随访12年间的死亡率
人群A
≥3.5小时
降低23%

阅读者
27%
人群B
<3.5小时
降低17%

不阅读者
33%
调查结果表1                                            调查结果表2艾薇妮·白薇施教授等人发表的这项研究的特别之处在于，他们区分了阅读书籍和阅读期刊杂志对延长寿命的不同影响。为什么会不同呢？首先，相对于期刊杂志面言，书籍的承载信息的量更大，对信息的处理更有深度，而这就会让读者去调动思维，尝试和书籍、外部世界建立联系，在这样的“缓慢的、沉浸式的阅读过程”中，读者自然会提高自己的推理和判断能力。另外，研究发现，阅读书籍而非杂志有助于促进同理心及社会感知和情商的提升。
【材料三】
①每天睁开眼睛，看电视、上网或者上街，都会被塞入一大堆广告——大部分的文字是没有意义的。现在的读书人和以前的读书人相比，更加需要选择的眼光、阅读的定力和批判的思维。
②书籍的载体、阅读形式的变化导致了思维的变化。第一个是发散性思维。古人读经，一个月，一年，集中在一点，与一部经书不断对话，一个字一个字斟酌的。现在不行了，人们的思维会不断地跳跃，好处是具有活跃性，坏处是无法集中精力在一段时间里做一件事情。第二个是表述的片段化。如今，人们习惯于写一百多字的微博，养成这个习惯后很难改变——能够写几句俏皮话，却写不出一篇完整的文章。我们今天过多地强调知识的广度，很少强调思维的深度。还有一个特点，就是记忆力的衰退。如今，我们把记忆力交给了电脑，把所有的知识交给了数据库。今天大家已经不再背书，而是在查书了。阅读被检索取代是一个很可怕的问题。检索能力是很容易学的。全世界的图书都在一个“云”里，将来稀缺的是独立思考能力和批判精神-—不依附于前人、今人，不盲从于社会。
③在信息铺天盖地的时代，要建立自己的阅读趣味，要让自己的立场、视野和趣味不受周围环境的诱惑，这是很难的。知识变得唾手可得之后，读书原有的三个功能——阅读、求知、修养，都受到影响。读书最关键的功能并非求知，而是提升自我修养。我们以前读书，求知和自我的修养是同步的。现在求知这个层面被检索取代，只要知道一个书名或人名，检索就行了，而且现在的阅读更强调娱乐功能。原来苦苦追寻、上下求索的状态消失之后，知识有了，但修养没有了。
（节选自《当知识变得唾手可得》作者：北京大学中文系教授  陈平原）
13．下列表述正确的一项是（   ）
A．“文字失语者互助联盟”创立的初衷是保护文字失语者的自尊心。
B．文字失语者的“失语”，仅仅是不会使用大量的诗句和复杂的修辞手法。
C．艾薇妮·白薇施教授等人的研究表明：阅读书籍比阅读期刊杂志的死亡可能性要低。
D．知识变得唾手可得之后，读书原有的三个功能——阅读、求知、修养，都受到影响。
14．通读三则材料，分析“文字失语者”失语的原因可能有哪些？
15．请根据材料二概括“阅读与长寿”的关系。
16．结合三则材料及你的生活经验，为“文字失语者”们提出几点有效建议。

阅读现代文，完成下面小题。
我的世界下雪了
①我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。
②从我的居室到达我所描述的风景点，只需三五分钟。我通常选择黄昏的时候去散步。去时由北向南，或走堤坝，或沿河岸。如果在堤坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉。那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草，仍是不忍归栏的样子。还常看见一个放鸭归来的老婆婆。她那一群黑鸭子是由两只大白鹅领路的。大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步。我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面波澜不兴的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。
③无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，沐浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。在刚刚过去的中秋节里，我就是躺在床上赏月的。那天浓云密布，白天的时候，先是落了一些冷冷的雨，午后开始，初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许，月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光，似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。八点多，云层薄了，在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，绝大部分消失了踪影，月亮完满地现身了。也许是经过了白天雨与雪的洗礼，它明净清澈极了。我躺在床上，看着它，沐浴着它那丝绸一样的光芒，感觉好时光在轻轻敲着我的额头，心里有一种极其温存和幸福的感觉。午夜时分，云彩全然不见了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在是难得一遇。看过了这样一轮月亮，那个夜晚的梦中就都是光明了。
④我还记得2002年正月初二的那一天，我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭，我们没有乘车从城里走，而是上了堤坝，绕着小城步行而去。那天下着雪，落雪的天气通常是比较温暖的，好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊的，而堤坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被厚厚的冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着，我忽然落下了眼泪。明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那样无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！
⑤所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。
⑥几天前的一个夜晚，我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方，到处是房屋，但道路上一个行人也看不见，有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸，那么的凉爽，那么的滋润，那么的亲切。梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。我心有所动，迫切地抓过一支笔，把那句最能表达我思想和情感的话写了出来，然后又回到床上，继续我的梦。
⑦那句话是：我的世界下雪了。
⑧是的，我的世界下雪了……
迟子建（有删节）
17．下列对这篇散文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）
A．全篇只叙写了关于故乡的山水风情，直白表达了作者对故土的思念，情感热烈奔放。
B．第②段描写故乡淳朴清新、赏心悦目的自然风光，表达了作者对家乡、对自然、对生活的热爱，也让我们感受到作者宽广的胸怀和清澈的灵魂。
C．第⑥段中“看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界”，既是作者对生活的深叹，也是作者对生命的自省。
D．结尾采用了反复的修辞手法，既照应了题目，突出了主题，又显得情韵深厚，言有尽而意无穷。
18．请从修辞角度赏析文中第②段中画线句子。
大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。
19．请从结构和内容两方面分析文章第①段的作用。
20．第⑤段中加点词“仍在”蕴含了作者怎样的思想感情？
所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。
21．关于文章标题，同学们有不同的看法。
甲同学认为：“雪”与文章主要内容关系不大，应该将标题改为“我热爱的故乡”。
乙同学认为：“我的世界下雪了”蕴含了丰富的情感，是最合适的标题。
你赞同哪一个标题？请结合文章内容，写出你的理解。


七、名著阅读
在“校园读书月”活动中，九年级开展了“文学作品鼓舞我心”的专题探究活动。请阅读以下题目，按要求完成。
22．请根据以下情节，在横线处填上适当的答案。
菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十一难，还少一难，不得完成此数。”
名著：A
作者：B
离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德，我爱它，因为我在这里过着丰富愉快的生活。
名著：《简·爱》
作者：C
走在最后面的是保尔，他揪住锨，已经非常疲乏。等他过来，冬妮娅和他并排走着。
名著：D
作者：奥斯特洛夫斯基
23．请从下面人物中任选一个，结合具体情节，谈谈你对“勇敢的心”的认识。
歌德曾说：“你失去了财产，你只失去了一点；你失去了荣誉，你失去了许多；你失去了勇气，你就把一切都失去了。”人生路上，拥有一颗勇敢的心能让我们身披铠甲、奋力前行。
A．简·爱 B．唐僧 C．保尔


八、作文
24．按要求作文
莱昂纳德·科恩曾在《颂歌》中写道：万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。每个人的生命也有不同的裂痕，指的是我们成长过程中面临的一些困难或者苦难，有的来自个性，有的来自家庭，有的来自学习……，因此，愿你在看到裂痕的同时，找到那束光。
请你以“在裂痕中成长”为题，写一篇作文。
要求：文体自选（诗歌除外），不少于600字，文中不出现真实姓名和校名。

参考答案：
1． 慷慨 真挚 2．A 3．A 4．A

【解析】1．本题考查汉字字形的正确使用。
①慷慨激昂：kāng kǎi jī áng；意思为，形容精神振奋，情绪激动。
②真挚：zhēn  zhì；意思为，真诚恳切，多指朋友之间的感情。
2．本题考查近义词辨析。
A.酣畅淋漓：形容非常畅快、舒适；常指文章绘画，文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发；
B.抑扬顿挫：指声音的大小起伏和停顿转折。
此处表达阅读《列夫·托尔斯泰》时，读者获得充分的情感体验，所以选“酣畅淋漓”更恰当。
故选A。
3．本题考查语病辨析。
A.成分残缺，缺少宾语，应在句末添加“的作用”；
故选A。
4．本题考查对语法的理解和分析。
B.句中并没有表示转折关系的关联词，选项“是一个转折复句”的表述不正确；
C.《藤野先生》是鲁迅根据自己在日本留学的经历创作的一篇散文，选项“一篇小说”的表述不正确；
D.句中只是两个相似句式连用，不构成排比结构，选项“运用了排比的修辞手法”的表述不正确；
故选A。
5．例如：不屈服于命运的史铁生，在看似平静的叙述语调中，写出了自己对母爱和生命沉淀之后的思考与感悟。
【详解】本题考查仿写。联系示例“‘关爱底层人民’的杨绛，用她质朴无华的语言，书写了一个幸运的人对一个不幸者的愧作”可知，仿写要符合“……的……（人物），……（语言特点），……（情感）”的形式。
示例一：“民族脊梁”的鲁迅，用冷峻犀利的语言，在满目疮痍的祖国大地上为国家的命运呐喊。
示例二：“白话文典范”作家的朱自清，用质朴的语言，传达出对父亲的爱与怀念。
6．张叔叔，您好。我们班明天下午三点将举办一次“回忆性散文赏读”活动，我们语文老师想邀请您来做这次讲座，不知您能否在百忙中抽出时间来参加。
【详解】本题考查句子的转述。
转述句是指将直接叙述改为间接叙述的表达句式。角度换成了说明后，人称代词也要变化。同时要注意把转述内容的重点讲清楚，如活动的时间、地点，同时也要注意转述时的语气等。
示例：张叔叔，您好，我们语文老师听说您是市作家协会的会员，他想让你来我们班参加一下“回忆性散文赏读”活动，给同学们做个讲座，时间是明天下午三点，不知您有没有时间参加。
7． 关山度若飞 燕然未勒归无计 会挽雕弓如满月 奉命于危难之间 感时花溅泪 落红不是无情物 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 人生自古谁无死 留取丹心照汗青
【详解】本题考查对名句名篇的识记。
默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“度、勒、雕、溅、汗青”等字词的正确书写。
8．“悠然”一词刻画了诗人恬淡闲适、热爱田园生活的形象。
【详解】本题考查对诗人形象的理解和分析。
“悠然”一词表示无意间，突然间看到的，“悠然见南山”中表示本来没有刻意去看，然后无意间抬头放眼望去，看到远处的山峰，表达了作者闲适、悠然的田园生活情致，刻画出一个从容、恬静、悠然自得的诗人形象。
9．C 10．①这种做法不是可以停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的羞恶廉耻的本性。②（你）不远千里而来，一定有将对我国有利的高见吧？ 11．D 12．甲乙两文都认为应该把“义”放在“利”之前。【甲】文中“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，孟子认为在两难情境下应当“舍生取义”。【乙】文中论述了君主、大夫、士人平民都追求“利”的危害，从而阐明了“王亦曰仁义而已矣”的观点。孟子认为仁义为上，君主不应谈利，只讲利益会导致国家灭亡，讲求仁义才能保全国家。

【解析】9．本题考查一词多义。
A.穷：形容词作名词，穷人/形容词作动词，走到……的尽头；
B.利：名词，利益/名词，优势；
C.苟：两个词都是副词，“如果”的意思；
D.以：介词，用/介词，因为；
故选C。
10．本题考查文言翻译。重点词语：
（1）是：这样；已：停止，放弃；谓：叫做；失：丧失；本心：本性。
（2）亦：也；利：使……获利。
11．本题考查文言断句。
句意为：在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。“万乘之国”为主语，作就两个分句的共同主语，其后可断开；“弑”为谓语，“君”为宾语，“者”为断句标志，其后应断开；“必”为谓语，其主语还是“万乘之国”，“千乘之家”为宾语，其后应断开；“千乘之国”为后两个分句的共同主语，其后可断开；“弑”为谓语，，“君”为宾语，“者”为断句标志，其后应断开；所以正确断句应为：万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家。
故选D。
12．本题考查对文本主旨的把握。
【甲】文作者先讲一个生活常理，即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下，一般要“舍鱼而取熊掌”，以这个生活常理为喻，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论；据此可知，孟子在甲文中主张的观点是：舍生取义；
【乙】文“从来没有讲‘仁’的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的”，得出人应该将“仁义”排在第一位。据此分析，孟子在乙文中主张的观点是：重义而轻利（先义后利）。
所以两文都认为应该把“义”放在“利”之前。
【点睛】参考译文：
【甲】
鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
【乙】
孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？”孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里，这些大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，这些大夫拥有百辆兵车，不算是不多了。如果轻义而重利，他们不夺取（国君的地位和利益）是绝对不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？”
13．D 14．①不主动准确地表达自己，更多时候只是在倾听和旁观；②大量滥用语义广泛的网络语言，而不经过自己的思考加工；③沉浸式缓慢地阅读书籍的时间太少，尤其是阅读整本书的时间太少；④大量时间都花费在浏览小视频、朋友圈等娱乐性文字上；⑤用检索和百度搜索功能代替了自己的思考琢磨；⑥没有坚持长篇的有质量的输出，例如完整地一次讲话，或者写一篇完整的文章等。 15．每周阅读时间超过3.5小时的人群，死亡可能性低于每周阅读时间少于3.5小时的人群；阅读者的死亡率低于不阅读者的死亡率。 16．①用更加精准的语言表达自己的思想和观点。在任何有发言机会的场合，认真思考组织语言，主动发表言论；②持续深度地阅读经典书籍，坚持自己的阅读方向。每日坚持阅读30分钟，有圈画和批注；③努力长篇地输出自己的文字，清晰地表达自己的观点。每周写一篇600字以上的文章并进行修改；④有意识地加强自己的记忆力。用打卡的方式每天复习一首古诗或其他内容；⑤加强独立思考的能力，培养批判性思维。在事件面前，去深入了解、查找真相和信息源头，不人云亦云。

【解析】13．本题考查对材料内容的理解分析。
A.根据材料一“2021年1月，豆瓣（网站名）用户‘胡桃’创建了名为‘文字失语者互助联盟’的豆瓣小组，她最初只是因‘三分钟热度上头’而‘想建一个个人玩耍’的小组”可知，选项中的“创立的初衷是保护文字失语者的自尊心”说法错误；
B.根据材料一“而相较于‘引用诗句、运用复杂修辞’，文字失语者失去的能力更为基础，正如文字失语者互助联盟组长胡桃建组时的表述。与生理性病变引起的失语症不同，文字失语者所经历的‘失语’，更像是一种社会病”可知，选项中的“仅仅是不会使用大量的诗句和复杂的修辞手法”说法错误；
C.根据材料二“阅读与长寿的关系调查结果表1和表2”可知，每周阅读时间大于等于3.5小时的阅读者，死亡可能性降低23%，随访12年间的死亡率阅读者是27%；每周阅读时间小于3.5小时，死亡可能性降低17%，随访12年间的死亡率不阅读者是33%。综上可知，艾薇妮·白薇施教授等人的研究表明：阅读时间大于等于3.5小时的阅读者比阅读时间小于3.5小时的阅读者死亡可能性要低，阅读者的死亡率低于不阅读者的死亡率；
故选D。
14．本题考查对信息的提取与概括。
根据材料三第①段“每天睁开眼睛，看电视、上网或者上街，都会被塞入一大推广告”可知，现在的阅读者都是被动地接受信息，不主动准确地表达自己，更多时候只是在倾听和旁观；
根据材料三第②段“全世界的图书都在一个‘云’里，将来稀缺的是独立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲从于社会”可知，现代人只会大量滥用语义广泛的网络语言，而不经过自己的思考加工；
根据材料三第②段“我们今天过多地强调知识的广度，很少强调思维的深度”可知，现代人沉浸式缓慢地阅读书籍的时间太少，尤其是阅读整本书的时间太少；
根据材料三第③段“现在的阅读更强调娱乐功能”可知，现代人的大量时间都花费在浏览小视频、朋友圈等娱乐性文字上；
根据材料三第②段“我们把记忆力交给了电脑，把所有的知识交给了数据库。今天大家已经不再背书，而是在查书了。阅读被检索取代是一个很可怕的问题。检索能力是很容易学的。全世界的图书都在一个‘云’里，将来稀缺的是独立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲从于社会”可知，现代人用检索和百度搜索功能代替了自己的思考琢磨；
根据材料三第②段“如今，人们习惯于写一百多字的微博，养成这个习惯后很难改变——能够写几句俏皮话，却写不出一篇完整的文章”可知，现代人没有坚持长篇的有质量的输出，例如完整地一次讲话，或者写一篇完整的文章等。
15．本题考查图文转换。
根据材料二“阅读与长寿的关系调查结果表1和表2”可知，每周阅读时间大于等于3.5小时的阅读者，死亡可能性降低23%，随访12年间的死亡率阅读者是27%；每周阅读时间小于3.5小时，死亡可能性降低17%，随访12年间的死亡率不阅读者是33%。综上可知，艾薇妮·白薇施教授等人的研究表明：阅读时间大于等于3.5小时的阅读者比阅读时间小于3.5小时的阅读者死亡可能性要低；阅读者的死亡率低于不阅读者的死亡率。
16．本题考查提建议。
根据材料三第①段“每天睁开眼睛，看电视、上网或者上街，都会被塞入一大推广告——大部分的文字是没有意义的”可以提出建议为：我们应该用更加精准的语言表达自己的思想和观点。在任何有发言机会的场合，认真思考组织语言，主动发表言论；
根据材料三第②段“我们今天过多地强调知识的广度，很少强调思维的深度”可以提出建议为：我们应该持续深度地阅读经典书籍，坚持自己的阅读方向。每日坚持阅读30分钟，有圈画和批注；
根据材料三第②段“如今，人们习惯于写一百多字的微博，养成这个习惯后很难改变——能够写几句俏皮话，却写不出一篇完整的文章”可以提出的建议为：我们应该努力长篇地输出自己的文字，清晰地表达自己的观点。每周写一篇600字以上的文章并进行修改；
根据材料三第②段“如今，我们把记忆力交给了电脑，把所有的知识交给了数据库”可以提出的建议为：我们应该有意识地加强自己的记忆力。用打卡的方式每天复习一首古诗或其他内容；
根据材料三第②段“全世界的图书都在一个‘云’里，将来稀缺的是独立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲从于社会”可以提出的建议为：我们应该加强独立思考的能力，培养批判性思维。在事件面前，去深入了解、查找真相和信息源头，不人云亦云。
17．A 18．拟人，形象生动地写出鹅和鸭走路时的姿态，突出故乡田园生活的谐趣与美好。 19．结构上，引出下文对故乡风情的描写（或统领下文）。内容上，写出了故乡是“我”心灵的慰藉、情感的寄托，表达了作者对故乡的喜爱。 20．“仍在”一词反复运用，表明了在丈夫去世后，作者寄情于故乡和大自然，并从中找到精神的慰藉和力量，表达了作者对大自然的的热爱，遭遇生死别离后依然坚强乐观（豁达、坦然、平静）的情感。 21．我赞同甲标题“我的世界下雪了”，文中多处写到雪：欣赏雪后的明月，与丈夫雪中漫步，做下雪的梦，雪在文中是一种媒介，能营造一种氛围，能引起作者的回忆，能勾起作者对亲人、故乡的思念；标题“我的世界下雪了”，既指文中客观世界的雪，更是作者主观世界的雪，表达了作者经历了家庭变故（人生的曲折）后，孤独凄冷中依然坚强豁达的情怀，雪让作者思考生活与生命（人生与生死），启示人们生命应走向自省自强。
另外，如果学生能指出雪的寒冷、洁白、苍茫等特征，并能结合文章内容分析出作者清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的情感世界，也行；指出雪能掩藏许多东西，正如作者要掩藏失去丈夫后的痛苦，也行。
我赞同乙标题“我热爱的故乡”，本文就是围绕着故乡来写的，表达了我对故乡无比热爱眷恋之情。比如第②段主要叙写故乡美丽宜人的自然风光，是值得我眷恋的；第③段故乡的明月是那么的美好，故乡是作者心灵的理想港湾；第④⑤段故乡有自己的生活足迹，有着作者对亲人的美好回忆和深深怀念等。所以，以“我爱的故乡”为标题，更切合文章的内容和主旨。

【解析】17．本题考查对文章内容的理解分析。
A.“全篇只叙写了关于故乡的山水风情”“情感热烈奔放”有误，第④段叙写了作者与爱人雪地漫步的情景，本文情感凄婉，表达了美好的东西离自己而去的哀伤之情；
故选A。
18．本题考查句子的赏析。
结合句子中的“骄傲”“低眉顺眼”可知，这一句运用了拟人的修辞手法，将鹅与鸭拟人化，赋予它们以人的神态，生动形象地写出了大白鹅和黑鸭子们走路时的姿态，结合第②段“还常看见一个放鸭归来的老婆婆。她那一群黑鸭子是由两只大白鹅领路的。大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面”可知，在故乡的田园中经常能看到大白鹅给黑鸭子领路这一和谐有趣的情景，突出故乡田园生活的谐趣与美好。
19．本题考查句段作用。
第①段“我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处”具有统领全文的作用，下文对景物的描写、对亲人的回忆和抒情都是围绕着这句来写的。“我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处”写出了故乡是作者的心灵港湾，表达了作者对故乡的热爱。
20．本题考查词语的理解与赏析。
“所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在”连用三个“仍在”，这是运用了反复的修辞手法，结合第④段“三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着”可知，作者失去了自己的爱人，“仍在”写了作者还有希望的情感，尽管美好的情感会消失，但仍有美好的事物存在，即作者寄情于故乡和大自然，并从中找到了精神上的慰藉和力量，平静地面对人生的苦难，流露出作者对故乡、大自然的热爱。
21．本题考查标题的赏析。
标题“我的世界下雪了”与文章结尾处第⑦⑧段“我的世界下雪了”相呼应。标题“我的世界下雪了”既指客观世界中的雪，即欣赏雪后的明月，“我”梦里的世界下雪了，丈夫在世时，“我”和丈夫一起欣赏过的那场大雪；“下雪了”更是作者主观世界的雪，丈夫离开后作者感受到的那个如下雪了一般的寒冷、苍凉的世界，结合第④段“爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天我为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着”，第⑥段“我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香”可概括出，丈夫离开后，“我”的世界改变了，变得寒冷、苍凉，如同下雪了一般，“我”再也感受不到世界的温暖，哪怕窗外鸟语花香；结合结尾作者重复说的“我的世界下雪了”分析可知，作者在经历人生苦难后发现的那个更加明净、清澈的世界；指经历人生磨难后，“我”重拾生活信心，再次感受到世界的美好亲切（幸福温存），心境更加清澈明净，生活态度更加积极。
第①段“我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处”具有统领下文的作用，表达了作者对故乡的热爱与眷恋；第②段“如果……夕阳最美的落脚点，就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风”，描写故乡淳朴清新、赏心悦目的自然风光，表达了作者对家乡的热爱；第③段“九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，……那个夜晚的梦中就都是光明了”叙写故乡美好的明月，故乡是作者心灵的理想港湾，故乡的明月是那么美好，永远给作者以生活的信心；第④⑤段“我还记得2002年正月初二的那一天，……天与地显得如此的苍茫，又如此的亲切”，“所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点”内容可知，故乡有自己的生活足迹，它寄寓着作者对亲人的美好回忆和深深怀念。所以，以“我爱的故乡”为标题，更切合文章的内容和主旨。
22．A.《西游记》；B.吴承恩；C.夏洛蒂勃朗特；D.《钢铁是怎样炼成的》 23．我认为简·爱拥有一颗勇敢的心。在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他；虽然她长相并不出众，跟罗切斯特先生地位悬殊，但她敢于遵从自己的内心，追求心目中的真爱，并坚信他们的灵魂是平等的。
或我认为保尔拥有一颗勇敢的心。他敢于向命运挑战，自强不息，拥有崇高的革命理想，在战场之上冲锋陷阵，一往无前，面对敌人的拷打，他坚贞不屈；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他不屈不挠，病榻之上依然完成艺术创作。
或我认为唐三藏拥有一颗勇敢的心。西天取经长路迢迢，充满艰难险阻，但他义无反顾，从未动摇，决定了就坚持到底；他只是肉体凡胎，取经路上跋山涉水，自然界的风雨和妖魔鬼怪的围追堵截从未让他退缩。

【解析】22．本题考查对名著常识的识记和理解。
根据材料中“菩萨”“圣僧”“八十一难”等关键词分析可知，此处的内容出自名著《西游记》的第九十九回 九九数完魔灭尽　三三行满道归根，故A处应填《西游记》，是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，其作者是明代吴承恩，故B处应填吴承恩；
根据材料中“桑菲尔德”的人物和名著《简·爱》的名称可知，此处应填《简·爱》的作者英国女作家夏洛蒂·勃朗特，是其创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品，故C处应填夏洛蒂勃朗特；
根据材料中“保尔”“冬妮娅”的人物和名著作者奥斯特洛夫斯基的信息可知，此处内容出自前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，故D处应填《钢铁是怎样炼成的》。
23．本题考查对名著内容的理解和分析。
题干中要求结合名著中的人物分析其表现出来的“勇敢”即可。
如分析简·爱，可以分析其在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的内容，表现自由勇敢；
如果分析唐僧，可以分析其经历九九八十一难求取真经，战胜各路妖魔鬼怪，仍坚持一路西行，表现其坚定勇敢；
如果分析保尔，可以分析其在革命的艰苦中战胜敌人也战胜自己的成长道路，表现其不屈勇敢；
例如：我认为简·爱拥有一颗勇敢的心。简·爱从小生活在舅妈甲，遭受种种虐待，虽然她年幼无助，但她勇敢反抗恶毒的表哥和舅妈。在孤儿院，面对冷酷的校长的各种苛刻管束和严厉惩罚，她也没有屈服。成年后，对罗切斯特的专横她不妥协，对圣·约翰提出的无爱婚姻她不接受，在简·爱身上，从不存在因为各种力量的威逼而驯服的可能。她的独立、坚强与勇敢，使她最终能拥有自己的幸福。当她发觉自己深深地爱上了庄主人后，在地位如此悬殊的情况下，仍然敢去追求自己的真爱，并且在爱中不卑不亢。
24．例文：
在裂痕中成长
小时候，我什么都爱玩，调皮得很，父母管不了我，而且当时我又没有上学，没有老师的约束，真是自由自在的。但是自从我用镰刀割伤了她的脸后，我看见细得看不见的血管从下额到两眼之间至脸颊的伤口溢出。她的泪水与血水溶在一起伴着她的哭声划落到两颊间。我的傲气也销毁在这哭声中，紧随着害怕懦弱弥漫了全身，我并不是要伤害她的，即使我讨厌她，我本认为一把生了锈的镰刀不会对人造成伤害，我只想吓唬她，让她落荒而逃。我想争辩，我想挣脱“蓄意伤人”的罪名，但法官不允许，因为我没有证人，有的只是片面之词与那把指证我的镰刀，最后控方胜利了，我被判有罪了。
这时我该做些什么呢？等待处罚吗？还是申请开庭重审呢！我不知道，一个八，九岁的小孩又怎么懂得这些复杂的法律呢，之后我不敢回家，因为父母都不会喜欢做坏事的孩子的。我是一个坏孩子，我忽然就有这些体悟，即使我今天没有伤害他人，我还是个坏孩子。我可能剥削了那女孩的容颜，那我就更坏了，为什么总是没有人告诉我我是个坏孩子？为什么要我去承担坏孩子的报应？我无力地摊坐在地上，双手同样无力的抱着双脚。头依靠在双膝上，无力的哭了，泪水从我的双眼涌了出来，连它们都讨厌我这坏孩子，迫不及待地从我的眼睛里走出来，要去大海，但最终却滑落在地上等待蒸发。夜幕降临了，我想用黑夜笼罩着我，让人看不见我。但路旁的路灯却跟我开玩笑，还是把我照亮，人还是会看见我这个坏孩子的。时间分秒逝去，看着烟囱上缕缕炊烟，听着家家欢乐笑语，闻着令人垂涎的饭香，怯懦油然而生……
最后我还是回家，但爸爸没有骂我。一句批评也没有，事后也没有任何对我的追究，法院的传票也没有。只是有一次看见了那女孩和***妈。***妈对我说以后小心点啊！那句话说得语重心长。后来我发现大人们做的这一切都是为了保护一个孩子的自尊和心灵，我这个坏孩子都让他们费煞了苦心，但这一条成长的裂痕不可避免形成在我心上。但也许这条裂痕在那女孩心中会显得更长，更突出。多年来我都对她持着深深的歉意，我不知道我对她造成的伤害有多深。经一事，长一智，这件事之后，我学会了凡事三思而后行，不冲动要冷静。我也看通了这条裂痕，它是我人生中的一个转折点，我感谢它。我发现人其实不要太拒绝裂痕，它不会使我们逐渐失去了人生的光辉，如果我们懂得领悟裂痕，它可以成为我们人生之中漂亮的一撇。
【详解】本题考查命题作文写作。
一、审题。“在裂痕中成长”这个题目首先要理解“裂痕”的意思“万物皆有裂痕”，指出“裂痕”存在的普遍性和不可避免性。结合“那是光照进来的地方”，可知，“那”指“裂痕”，意思是“裂痕”是“光照进来的地方”，换句话说，裂痕中有阳光。就审题来说，对“裂痕”和“成长”的理解是审题的核心和关键。在这里，“裂痕”可以指自然之物的损坏、残缺、不美；也可以指个体的缺陷，个体成长过程的不顺遂、不如意，个体思想发展的不完善，人与人交往的情感隔阂、分歧；也可以指时代更迭,社会裂变，思想体系的分崩离析等；而“成长”则可以理解为裂痕带来的希望、美好、光明、新生等人生的转机。
二、选材立意。从立意和行文来看,文章不能脱离“裂痕”和“成长”两个核心词语、两个要素，不能偏颇。例如有的同学大讲“缺陷”，写成有关“缺陷”的话题作文；有的同学大讲“成长”，写成“我们要做一个追光者”，或者是“我们应该向阳而生”,文中丝毫不提“裂痕”，显然都是严重偏题的。就本次作文来说，“残缺会磨炼人的心志 ,激励人走向完美,获得新生”、“磨难能使人沉淀、自省、奋起，能使人清醒地选择适合自己的道路，从而迎来新的蜕变”；“乐观面对人生的缺憾和不完美”；“争议、隔阂、矛盾如裂痕，这些问题也可以成为促成个人境界提升、人际和谐、社会发展的新动力”等等,都是很不错的思想观点和立论角度，同学们应围绕这些发散开去，一定可以写出具有一定思想深度和现实针对性的文章。