高中语文人教统编版必修 下册11.1 谏逐客书示范课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 下册11.1 谏逐客书示范课课件ppt，共39页。PPT课件主要包含了第一段，第二段，第三段，主旨归纳，默写练习，窃以为过矣，国无富利之实，皆以客之功，非秦者去，为客者逐等内容，欢迎下载使用。
燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚。若使当时甘被逐，东门牵犬欢应无。
大家知道这首诗写的是谁吗？
乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！” ——《史记》
他是秦代散文的代表作家，现存《谏逐客书》《泰山刻石文》《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。 秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。
至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。
秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王所采纳，不久官为廷尉。 秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》《书》等百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。
韩国派水工郑国游说秦王凿渠灌溉
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇[jiǎn]叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
译文：我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私意认为这是错误的。过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家所用，各国诸侯都亲近归附（秦国），(秦国)战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜（堵塞、封闭）私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩一直延续到今天。秦昭王任用范雎，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，像蚕吃桑叶一样，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位国君(的大业)，都是依靠客卿的功劳。由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方呢!假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。）
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。
现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢?如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，驮骁骏马就不会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。如果用来装饰后宫，充当放置礼品，站列侍妾，(使您)赏心快意，悦目娱耳的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、附着着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能奉献在您面前，娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。
夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
敲击瓮、伍来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。如今抛弃敲击瓮、在奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，像这样做是为什么呢?还不是因为(能让)当时心情愉快，适于观听罢了。现在用人却不是这样，不问行不行，不论是非曲直，不是秦国人都让离开，凡是客卿一律赶走。既然这样那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是用来统一天下、制服诸侯的策略。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去使其他国家成就霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。
第四段
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要使秦国没有危险，是不可能的。
1.梳理文中出现的“客卿”
解读文章内容
五子、商鞅、张仪、范雎……
2.阅读全文，找出《谏逐客书》的核心观点
“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”
二、归纳概括，梳理结构
1.秦国历史上的国君很多，李斯为何在文章中独独以穆公、孝公、惠王、昭王为例来说明用客的重要性？本文第一段在选材上有什么特点？
(1)因为穆公等四国君在秦国历史上政绩最突出，而且都是因为用客而取得成就的。
三、品读语段，思考交流
(2)选取典型的历史事实来说明四国君任用客卿为秦国所做的巨大贡献，从而证明逐客是错误之举。
2.李斯为什么要对秦王所喜好的珍宝、美色、音乐等进行铺张描写？
（1）为了与秦王逐客形成鲜明对比，使秦王明白逐客做法的错误。
（2）想借这种对比向秦王说明，秦王重物而轻人，玩物丧志，不是称霸天下的人所为，以警示秦王，切中秦王要害。
3.探究李斯每一步的劝谏意图
1.《谏逐客书》铺陈排比，气势雄辩。请结合文本分析。（分小组讨论，选代表发言）
活动三：赏析艺术特色
2.举例说明本文所采用的正反对比的说理方法。
本文在提出中心论点之后，即反复采用正面论述和反面推理相结合、正反对比的方法进行论证。第一段中，四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述，“向使”句以下转入反面说理。第二段中，秦王重“异国之物”与用人上的“非秦者去，为客者逐”形成对比。第三段中，五帝三王之成功与秦王却客以助仇，也是正反对比。
3.李斯的上书言辞犀利精辟，请分析《谏逐客书》成功的原因
运用了大量无可辩驳的事实来论证逐客之害和纳客之利。首先，他回顾历史，列举了秦国穆公、孝公、惠王、昭王重用客卿而民富国强的史实，来说明客卿对秦国的巨大贡献。其次，着眼现实，列举秦国今天所拥有的珍宝，它们无一出自秦国，都来自诸侯六国，从侧面说明逐客令的荒唐与毫无道理。
在李斯的叙述语境中，秦王还没有颁布逐客令，而只是自己听说大臣们有这样的建议，发表一点个人的看法而已。这种说服的高妙之处在于：第一，把批评的矛头从秦王身上移开，集中于大臣身上，这样避免了和秦王的直接对立；第二，使自己避开了抗命不遵的雷区，另一方面也为秦王收回成命铺好了台阶。
(1)避重就轻，缓和对立情绪。
(2)谈古论今，用事实说话。
运用了许多谦卑和溢美之词，如开头一句“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”。用一个“窃”字，摆出一种谦卑的姿态，去迎合秦王的强势心理。接着列举了穆公、孝公、惠王、昭王四代国君任用客卿所取得的成就，虽然这些都是历史事实，但李斯在行文中，特意采用了大量的排比句，营造了一种势不可当的气势，有力地彰显了秦的强大。第二段更是用铺张扬厉的笔法，极力铺陈各种奇珍异宝，这些宝物都是秦王征服诸侯、雄霸天下的见证和标志，所以，列举得越多，就越能体现秦的强大与富饶。这实际上是一种委婉的歌颂，迎合了秦王的好大喜功的本性。
(3)以美为刺，满足虚荣心。
道理、举例、类比、对比等多种论证方法使用，事、情、义、理融为一体。
（4）多种方法的融合使用。
在司马迁的笔下，李斯既是一个眼光敏锐的政治家，又是一个目光短浅的庸人；既有身居相位的无上荣耀，又有腰斩咸阳的无奈凄凉；既有追求功名的壮怀激烈，又有厌恶争斗的心灰意冷，是外似刚愎而内心游移的两面派。你是如何看待李斯的？
观点一：是英雄。李斯一生中绝大部分时间都在实践着法家思想，他受到秦王嬴政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后，李斯升任丞相，在巩固秦朝政权、维护国家统一、促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制，实行郡县制，又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。
活动四：多维探究，提升思维品质
观点二：是小人。李斯害怕秦王重用韩非，向秦王讲韩非的坏话，秦王轻信李斯，把韩非打入大牢。李斯建议秦始皇下令焚书，先秦许多文献古籍都被烧掉了，使中国文化遭到了巨大的损失。
1.文章论证了秦国驱逐客卿的错误和危害。 2.同时作者站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度，分析阐明逐客的利害得失，反映了其卓越见识，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章表现出不分地域，任人唯贤的思想。
(4)河海不择细流“ ”同“ ”(5)此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也“ ”同“ ”
“西”名作状，向西；“事”名作动，侍奉
“蚕”名作状，像蚕一样
（6）娱心意、说耳目者（7）弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者（8）故能明其德 （9）却宾客以业诸侯（10）强公室
使动，使……完成事业
状语后置：东于宛得百里奚
省略句“于”：“遂霸于西戎”
省略句“之”：“国以之富强”
定语后置：“险之成皋”
状语后置：“西于戎取由余”

1.全文的判断就是开头的一句话：“ ， ”。希望通过这一判断成立，使秦王接受，并收回成命，不要逐客。 2.在《谏逐客书》中，作者直接表明自己对待逐客一事的态度的句子是“ ”，原因是逐客不但会使“ ”，而且会让秦国没有强大的名声。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣
3.《谏逐客书》连写四位君王 “ ”，就各取一个主要角度：惠王用客卿，以连衡打破合纵，侧重于四面扩张的句子是“ ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ，”
西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中
包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，
割膏腴之壤，遂散六国之众
使之西面事秦，功施到今
惠王用张仪之计，拔三川之地，
4.荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道 “ ， ”，以水为例说明君王应重视接纳人才。 5.《谏逐客书》中，李斯认为太山不拒绝泥土，所以能成就它的高大，这两句是： “ ， ”。 6.作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐，顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原： ， 。
河海不择细流，故能就其深
是以太山不让土壤，故能成其大
然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民。
7.《谏逐客书》中，作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐，与下文其“ ， ”的用人排外态度形成鲜明对照。 8.《谏逐客书》中以成就统一大业作为出发点，说明重物轻人、驱逐外来人才错误的句子是： 、 。 9.李斯在《谏逐客书》中认为孝公采用商鞅之法，在国内起到了“ ， ， ， ，”的良好效果。
此非所以跨海内、制诸侯之术也
10.《谏逐客书》中李斯认为有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行，这两句话是“ ， ”。 11.文章在列举了秦国先君借助客卿的力量实现了秦国的强大事实后，指出假若没有客卿的结果是：“ ， ”。 12“ ， ， ， ， ， ， ”，连用七个动宾结构的排比句，把秦王享用异国珍宝的贪欲，形象生动地描绘了出来。
王者不却众庶，故能明其德
是使国无富利之实,而秦无强大之名也
致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，
服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，
13.《谏逐客书》中，作者谈及导致国家没有丰厚的实力和强大的名声的原因两句是 “ ， ” 。 14.《谏逐客书》中，于秦的事实，用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“ ， ”一句作结，一放一收，恰到好处。 15.李斯在《谏逐客书》的末尾作结时指出秦人“ ， ”的危害，具有极强的理论说服力和艺术感染力。
向使四君却客而不内，疏士而不用
今逐客以资敌国，损民以益雠
16.用“ ， ； ， ”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理。 17.《谏逐客书》中，用“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深 ”，为喻来说明“ ， ”的道理。
是以太山不让土壤，故能成其大；
王者不却众庶，故能名其德