第9课《桃花源记》知识梳理+真题练习（原卷+答案）2023八年级语文下册古诗文专题期中期末复习（部编版）

八年级语文下册期中期末复习  古诗文专题

第9课《桃花源记》知识梳理+真题练习

（学生版）

一、文学常识

陶渊明（约365-427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

二、三行对译

原文：晋太元中，武陵人捕鱼为( wéi) 业。缘( yuán)溪行，忘路之远近。

为：作为。   缘：顺着，沿着。   之：结构助词，的。

译文：东晋太元年间，武陵县有个人靠捕鱼谋生。有一天，他顺着溪水划船，忘了路程的远近。

原文：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

数：几。 杂：别的。 鲜美：新鲜美好。落英：落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。

译文：忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，新鲜美好，落花纷纷。

原文：渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

异：惊异、诧异，这里是对……感到惊异的意思。

之：它,代词,所看到的景象。  复：又。  前，词类活用：方位名词，用作状语，向前。 

欲穷其林：想要走到那片林子的尽头。 欲：想要。 穷：尽。词类活用：形容词作动词，走完。  欲穷其林，其（代词，这、那）。

译文：渔人对此感到很惊异，又继续往前走，想要走到那片林子的尽头。

原文：林尽水源，便得一山。山有小口，（小口）仿佛若有光。便舍( shě)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁( huò)然开朗。

林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

仿佛：隐隐约约，形容看不真切。  

舍：放弃，离开。

才通人：仅容一人通过，才：仅仅、只。

豁然开朗：由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。

译文：桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅仅容一人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。

原文：土地平旷，屋舍( shè)俨( yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡( qiān)陌交通，鸡犬相闻。

俨( yǎn)然：整齐的样子。

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。 交通：古义：交错相通。

相闻：可以相互听到。闻：听见     

桑竹之属：之，代词，这。属：类。

译文：土地平坦开阔，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子这类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音处处可以听到。

原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫( tiáo)，并怡然自乐。

其，代词，这，代指桃花源）

悉：全，都。  如：好像。  

黄发垂髫：指老人和小孩。黄发：指老人。垂髫：指小孩。

并：全部，都。  怡然：安适愉快的样子。

译文：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源外面的人一样。老人和孩子都安适愉快，自得其乐。

原文：见渔人【省】，乃大惊，问所从来，具答之。

乃：于是，就。   具：详细。

译文：（那里的人）见了渔人，就（感到）非常惊讶，问渔人从哪里来。（渔人）详细地回答他们。

原文：便要( yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

要：通“邀”，邀请。 设：摆设。  闻：听说。   咸：全，都。  问讯：打听消息。

译文：（有人）就邀请渔人到自己的家去，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，都来打听消息.

原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑( yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间( jiàn)隔。

自：自己。 云：说。 先世：祖先。 率：率领。  妻子：妻子和儿女。邑人：同乡人。 

绝境：与人世隔绝的地方。

遂与外人间( jiàn)隔：于是就同外界的人隔绝了。遂：于是、就。间隔：隔绝、不通音讯。

译文：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。

原文：问今是何世【省】，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻【省宾语】。皆叹惋( wǎn)。

今：如今，现在。  乃：竟然。 无论：古义：不要说，更不必说。

为具言：向（桃花源中人）详细地说出。为：对，向。  皆：都。叹惋：感叹惋惜。

译文：（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人向他们详细地说出自己听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。

原文：余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去【省】。此中人语( yù)云【省】：“不足为外人道也。”

余人各复延至其家 ，其（代词，他们的） 延：邀请。   语：动词，告诉

不足：不值得，不必。  为：对，向。    道：说。

译文：其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）逗留了几天后，向村里人告辞离开。（临别时）村中人告诉渔人说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。”

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡( jùn)下，诣( yì)太守，说如此。

既：已经，……以后。  得其船，其（他的，代渔人的）。 扶：沿着、顺着。 

向：先前的。（囊） 志：做记号。  之：音节助词，无实义 及郡下：到了郡城。

及：到。郡，指武陵郡。  诣( yì)：拜访。   

译文：（渔人）出来后，找到他的船，就顺着旧路划回去，(一路上)处处做了记号。到了郡里，去拜访太守，报告了这些情况。

原文：太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

即：立刻。 太守及遣人随其往，其（代词，他）向：古义：先前的。

志：做的标记。遂：竟然。

译文：太守立即派人跟着他去，寻找先前做的标记，竟迷失了(方向)，再也找不到（通往桃源的）路了。

原文：南阳刘子骥( jì)，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

之：代词，这件事。  规：打算，计划。  未果：没有实现。果：实现。

寻：随即，不久（副词）。  问津：询问渡口。这里是“访求，探求”。津，渡口。

译文：南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。

三、朗读节奏停顿

1.武 陵 人 / 捕 鱼 为 业。

2.缘 溪 / 行，忘 / 路 之 远 近。

3.土 地 / 平 旷，屋 舍 / 俨 然。有 / 良 田 美 池 桑 竹 之 属。

4.阡 陌 / 交 通,鸡 犬 / 相 闻。

5.黄 发 / 垂 髫，并 / 怡 然 自 乐。

6.自 云 / 先 世 避 秦 时 乱。

7.率 / 妻 子 邑 人 / 来 此 绝 境，不 复 / 出 焉，遂 与 外 人 / 间 隔。

8.问 / 今 是 何 世， 乃 / 不 知 有 汉， 无 论 / 魏 晋。

四、文言知识归纳

（一）通假字           要：同“邀”，邀请。

（二）古今异义

1.穷（古义：穷尽；今义：贫穷）

2.无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）

3.妻子（古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶）

4.绝境（古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方）

5.鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）

6.交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）

7.不足（古义：不值得； 今义：不够）

8.外人（古义：特指桃花源外的人；   今义：指没有血缘关系的人）

9.仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；   今义：似乎，好像）

（三）一词多义

1.寻：

（1）寻向所志：动词，寻找

（2）寻病终：副词“不久”。

2.舍：

（1）便舍（shě）船：离开。

（2）屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。

3.中：

（1）中无杂树：“中间”。  

（2）晋太元中：“年间”。

（3）其中往来种作：“里面”。

4.志：

（1）处处志之：名词活用为动词，“做标志”。

（2）寻向所志：志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。

5.之：

（1）忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。

（2）闻之，欣然规往：代词，“这件事”。

（3）处处志之：语气助词，不译。

（4）渔人甚异之：代词，“这种景况”。

（5）有良田美池桑竹之属：这。

（6）具答之：代词，代指桃花源人。

6.为：

（1）武陵人捕鱼为（wéi）业：动词，作为。

（2）不足为（wèi）外人道也：介词，对，向。

（3）此人一一为（wèi）具言所闻：介词，对、向。

7.乃：

（1）乃大惊：于是。 

（2）乃不知有汉：竟然。

8.遂：

（1）遂与外人间隔：“于是”。  

（2）遂迷：“终于”。 

（3）后遂无问津者：“就”。

9.得：

（1）便得一山：得到，引申为看见。  

（2）得其船：得到，引申为找到。

10.闻：

（1）鸡犬相闻：听见。  

（2）闻有此人：听说。

（四）多词一义

1.缘溪行、便扶向路：沿着，顺着

2.便要还家、延至其家：要通“邀”，邀请。

3.悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都

4.此中人语云、不足为外人道也：说

5.便扶向路、遂与外人间隔：于是，就

（五）词语活用

1.尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。

2.异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。

3.前（复前行）：方位名词作状语，向前。

4.穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）

5.志（处处志之）：名词作动词，做标记。

6.果（未果）：名词作动词，实现。

7.语（此中人语云）：名词作动词，告诉

8.黄发（黄发垂髫）：借代手法，代指所有的老人

9.垂髫（黄发垂髫）：借代手法，代指所有小孩

（六）特殊句式

1)判断句

例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）

2)省略句

省主语：

1.山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。）

2.便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。）

省宾语：

1.问所从来（是“问之所从来”的省略。）

省介词：

1.林尽水源（是"林尽于水源"的省略。)

五、内容理解

1.描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2.描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

3.表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。

4.课文以什么为线索？怎样划分结构？

课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，访问桃源，再寻桃源的时间顺序。

5.“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？

答：为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。

6.留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，

你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。

答：例如：此人一一为俱言所闻，皆叹惋。“具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。

7.“此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？

答：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁

的生活。作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。

8.桃花源这一理想社会的特点是什么？

答：（1）没有剥削，没有压迫，社会安定。（2）人民安居乐业，和睦相处，平等自由。（3）

化境优美，土地肥沃，资源丰富。

9.与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？豁然开朗

10.出自本文的成语

世外桃源：指环境幽静或安逸的地方。

豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。

怡然自乐：形容高兴而满足。

与世隔绝：不与人来往，或已以局外人的身份看待事物。

无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。

11.中心思想：本文描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，体现了人们对理想社会的追求与向往，也曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，反映了作者消极避世的思想。

《桃花源记》练习

一、基础达标

1.默写。

（1）写出桃花林自然景色的语句是：_______________，_______________，_______________，_______________。

（2）描写桃花源生活环境的句子是：_______________，_______________，_______________、_______________、_______________。_______________，_______________。

（3）文中描写桃花源老人小孩生活状态的句子是：_______________，_______________。

2.下列句子中，加下划线词语解释正确的一项是（     ）

A.渔人甚异之     异：名词活用作动词，对……感到惊异。
B.复前行        前：方位名词作状语，向前。
C.欲穷其林       穷：形容词用作动词，贫穷。
D.处处志之       志：名词，标记。

3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（     ）

A.武陵人/捕鱼为业 B.问/今是何世 

C.率妻子邑人/来此绝境 D.后遂无问/津者

4.下列对文化常识的表述不正确的一项是（     ）

A.记，古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解。
B.陶渊明，东晋诗人、散文家，字元亮，世称“靖节先生”，因宅子旁边种有五棵柳树，又自号“柳泉居士”。
C.黄发垂髫，指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
D.世外桃源，指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

二、文言文阅读

（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

——（选自《桃花源记》）

【乙】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《大道之行也》）

1.解释下列加点词。

①缘溪行______________          ②渔人甚异之______________

③选贤与能______________        ④男有分______________

2.下列句子中加点词语古今词义没有发生变化的一项是（     ）

A.芳草鲜美 B.阡陌交通

C.率妻子邑人来此绝境 D.并怡然自乐

3.用“/”为下面的句子划分朗读节奏。（限断两处）

率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境

4.翻译下面的句子。

（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

_________________________________________________________________________________

（2）故人不独亲其亲，不独子其子。

_________________________________________________________________________________

5.理解文意，用原文语句填空。

（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：__________________________________________________。

（2）孟子有句名言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”【乙】文中与之异曲同工的句子是：____________________________________________________________。

6.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。

（示例）从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

（二）阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。

【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
       林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
       见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
       既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
       南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【乙】 南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一润水，水南有二石囷①，一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说困中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。
    长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，人穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。
    【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。

1.用“/”为下面句子划分节奏。（标两处）
一闭一开水深广不得渡

2.解释下列句子中加点词。
①黄发垂髫 _____________      ②率妻子邑人来此绝境 _____________
③尝采药至衡山 _____________  ④深入忘反 _____________

3.用现代汉语翻译下列句子。
①阡陌交通，鸡犬相闻。
_________________________________________________________________________________

②深山中有人迹，异之。
_________________________________________________________________________________

4.【乙】文中的“开明朗然”与【甲】文中的______________一词相仿。

5.【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。作者这样安排的目的是什么？
_________________________________________________________________________________

八年级语文下册期中期末复习  古诗文专题

第9课《桃花源记》知识梳理+真题练习

（教师版）

一、文学常识

陶渊明（约365-427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

二、三行对译

原文：晋太元中，武陵人捕鱼为( wéi) 业。缘( yuán)溪行，忘路之远近。

为：作为。   缘：顺着，沿着。   之：结构助词，的。

译文：东晋太元年间，武陵县有个人靠捕鱼谋生。有一天，他顺着溪水划船，忘了路程的远近。

原文：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

数：几。 杂：别的。 鲜美：新鲜美好。落英：落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。

译文：忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，新鲜美好，落花纷纷。

原文：渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

异：惊异、诧异，这里是对……感到惊异的意思。

之：它,代词,所看到的景象。  复：又。  前，词类活用：方位名词，用作状语，向前。 

欲穷其林：想要走到那片林子的尽头。 欲：想要。 穷：尽。词类活用：形容词作动词，走完。  欲穷其林，其（代词，这、那）。

译文：渔人对此感到很惊异，又继续往前走，想要走到那片林子的尽头。

原文：林尽水源，便得一山。山有小口，（小口）仿佛若有光。便舍( shě)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁( huò)然开朗。

林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

仿佛：隐隐约约，形容看不真切。  

舍：放弃，离开。

才通人：仅容一人通过，才：仅仅、只。

豁然开朗：由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。

译文：桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅仅容一人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。

原文：土地平旷，屋舍( shè)俨( yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡( qiān)陌交通，鸡犬相闻。

俨( yǎn)然：整齐的样子。

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。 交通：古义：交错相通。

相闻：可以相互听到。闻：听见     

桑竹之属：之，代词，这。属：类。

译文：土地平坦开阔，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子这类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音处处可以听到。

原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫( tiáo)，并怡然自乐。

其，代词，这，代指桃花源）

悉：全，都。  如：好像。  

黄发垂髫：指老人和小孩。黄发：指老人。垂髫：指小孩。

并：全部，都。  怡然：安适愉快的样子。

译文：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源外面的人一样。老人和孩子都安适愉快，自得其乐。

原文：见渔人【省】，乃大惊，问所从来，具答之。

乃：于是，就。   具：详细。

译文：（那里的人）见了渔人，就（感到）非常惊讶，问渔人从哪里来。（渔人）详细地回答他们。

原文：便要( yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

要：通“邀”，邀请。 设：摆设。  闻：听说。   咸：全，都。  问讯：打听消息。

译文：（有人）就邀请渔人到自己的家去，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，都来打听消息.

原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑( yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间( jiàn)隔。

自：自己。 云：说。 先世：祖先。 率：率领。  妻子：妻子和儿女。邑人：同乡人。 

绝境：与人世隔绝的地方。

遂与外人间( jiàn)隔：于是就同外界的人隔绝了。遂：于是、就。间隔：隔绝、不通音讯。

译文：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。

原文：问今是何世【省】，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻【省宾语】。皆叹惋( wǎn)。

今：如今，现在。  乃：竟然。 无论：古义：不要说，更不必说。

为具言：向（桃花源中人）详细地说出。为：对，向。  皆：都。叹惋：感叹惋惜。

译文：（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人向他们详细地说出自己听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。

原文：余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去【省】。此中人语( yù)云【省】：“不足为外人道也。”

余人各复延至其家 ，其（代词，他们的） 延：邀请。   语：动词，告诉

不足：不值得，不必。  为：对，向。    道：说。

译文：其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）逗留了几天后，向村里人告辞离开。（临别时）村中人告诉渔人说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。”

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡( jùn)下，诣( yì)太守，说如此。

既：已经，……以后。  得其船，其（他的，代渔人的）。 扶：沿着、顺着。 

向：先前的。（囊） 志：做记号。  之：音节助词，无实义 及郡下：到了郡城。

及：到。郡，指武陵郡。  诣( yì)：拜访。   

译文：（渔人）出来后，找到他的船，就顺着旧路划回去，(一路上)处处做了记号。到了郡里，去拜访太守，报告了这些情况。

原文：太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

即：立刻。 太守及遣人随其往，其（代词，他）向：古义：先前的。

志：做的标记。遂：竟然。

译文：太守立即派人跟着他去，寻找先前做的标记，竟迷失了(方向)，再也找不到（通往桃源的）路了。

原文：南阳刘子骥( jì)，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

之：代词，这件事。  规：打算，计划。  未果：没有实现。果：实现。

寻：随即，不久（副词）。  问津：询问渡口。这里是“访求，探求”。津，渡口。

译文：南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。

三、朗读节奏停顿

1.武 陵 人 / 捕 鱼 为 业。

2.缘 溪 / 行，忘 / 路 之 远 近。

3.土 地 / 平 旷，屋 舍 / 俨 然。有 / 良 田 美 池 桑 竹 之 属。

4.阡 陌 / 交 通,鸡 犬 / 相 闻。

5.黄 发 / 垂 髫，并 / 怡 然 自 乐。

6.自 云 / 先 世 避 秦 时 乱。

7.率 / 妻 子 邑 人 / 来 此 绝 境，不 复 / 出 焉，遂 与 外 人 / 间 隔。

8.问 / 今 是 何 世， 乃 / 不 知 有 汉， 无 论 / 魏 晋。

四、文言知识归纳

（一）通假字

要：同“邀”，邀请。

（二）古今异义

1.穷（古义：穷尽；今义：贫穷）

2.无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）

3.妻子（古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶）

4.绝境（古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方）

5.鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）

6.交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）

7.不足（古义：不值得； 今义：不够）

8.外人（古义：特指桃花源外的人；   今义：指没有血缘关系的人）

9.仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；   今义：似乎，好像）

（三）一词多义

1.寻：

（1）寻向所志：动词，寻找

（2）寻病终：副词“不久”。

2.舍：

（1）便舍（shě）船：离开。

（2）屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。

3.中：

（1）中无杂树：“中间”。  

（2）晋太元中：“年间”。

（3）其中往来种作：“里面”。

4.志：

（1）处处志之：名词活用为动词，“做标志”。

（2）寻向所志：志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。

5.之：

（1）忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。

（2）闻之，欣然规往：代词，“这件事”。

（3）处处志之：语气助词，不译。

（4）渔人甚异之：代词，“这种景况”。

（5）有良田美池桑竹之属：这。

（6）具答之：代词，代指桃花源人。

6.为：

（1）武陵人捕鱼为（wéi）业：动词，作为。

（2）不足为（wèi）外人道也：介词，对，向。

（3）此人一一为（wèi）具言所闻：介词，对、向。

7.乃：

（1）乃大惊：于是。 

（2）乃不知有汉：竟然。

8.遂：

（1）遂与外人间隔：“于是”。  

（2）遂迷：“终于”。 

（3）后遂无问津者：“就”。

9.得：

（1）便得一山：得到，引申为看见。  

（2）得其船：得到，引申为找到。

10.闻：

（1）鸡犬相闻：听见。  

（2）闻有此人：听说。

（四）多词一义

1.缘溪行、便扶向路：沿着，顺着

2.便要还家、延至其家：要通“邀”，邀请。

3.悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都

4.此中人语云、不足为外人道也：说

5.便扶向路、遂与外人间隔：于是，就

（五）词语活用

1.尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。

2.异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。

3.前（复前行）：方位名词作状语，向前。

4.穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）

5.志（处处志之）：名词作动词，做标记。

6.果（未果）：名词作动词，实现。

7.语（此中人语云）：名词作动词，告诉

8.黄发（黄发垂髫）：借代手法，代指所有的老人

9.垂髫（黄发垂髫）：借代手法，代指所有小孩

（六）特殊句式

1)判断句

例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）

2)省略句

省主语：

1.山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。）

2.便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。）

省宾语：

1.问所从来（是“问之所从来”的省略。）

省介词：

1.林尽水源（是"林尽于水源"的省略。)

五、内容理解

1.描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2.描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

3.表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。

4.课文以什么为线索？怎样划分结构？

课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，访问桃源，再寻桃源的时间顺序。

5.“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？

答：为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。

6.留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，

你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。

答：例如：此人一一为俱言所闻，皆叹惋。“具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。

7.“此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？

答：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁

的生活。作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。

8.桃花源这一理想社会的特点是什么？

答：（1）没有剥削，没有压迫，社会安定。（2）人民安居乐业，和睦相处，平等自由。（3）

化境优美，土地肥沃，资源丰富。

9.与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？豁然开朗

10.出自本文的成语

世外桃源：指环境幽静或安逸的地方。

豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。

怡然自乐：形容高兴而满足。

与世隔绝：不与人来往，或已以局外人的身份看待事物。

无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。

11.中心思想：本文描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，体现了人们对理想社会的追求与向往，也曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，反映了作者消极避世的思想。

《桃花源记》练习

一、基础达标

1.默写。

（1）写出桃花林自然景色的语句是：_______________，_______________，_______________，_______________。

（2）描写桃花源生活环境的句子是：_______________，_______________，_______________、_______________、_______________。_______________，_______________。

（3）文中描写桃花源老人小孩生活状态的句子是：_______________，_______________。

【答案】

（1）夹岸数百步     中无杂树     芳草鲜美     落英缤纷    

（2）土地平旷     屋舍俨然     有良田     美池     桑竹之属     阡陌交通     鸡犬相闻    

（3）黄发垂髫     并怡然自乐

2.下列句子中，加下划线词语解释正确的一项是（     ）

A.渔人甚异之     异：名词活用作动词，对……感到惊异。
B.复前行        前：方位名词作状语，向前。
C.欲穷其林       穷：形容词用作动词，贫穷。
D.处处志之       志：名词，标记。

【答案】B；【解析】A．异：形容词的意动用法，对……感到惊异。C．穷：形容词用作动词，穷尽，走到……尽头。D．志：名词作动词，做记号。
3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（     ）

A.武陵人/捕鱼为业 B.问/今是何世 

C.率妻子邑人/来此绝境 D.后遂无问/津者

【答案】D；【解析】D项停顿不正确，“问津者”是一个具有独立意义的语言单位，中间不能停顿，应为：后遂无/问津者（谓语部分和宾语部分断开）。
4.下列对文化常识的表述不正确的一项是（     ）

A.记，古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解。
B.陶渊明，东晋诗人、散文家，字元亮，世称“靖节先生”，因宅子旁边种有五棵柳树，又自号“柳泉居士”。
C.黄发垂髫，指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
D.世外桃源，指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

【答案】B；【解析】 陶渊明自号“五柳先生”。“柳泉居士”是蒲松龄的别号。

二、文言文阅读

（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

——（选自《桃花源记》）

【乙】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《大道之行也》）

1.解释下列加点词。

①缘溪行______________          ②渔人甚异之______________

③选贤与能______________        ④男有分______________

2.下列句子中加点词语古今词义没有发生变化的一项是（     ）

A.芳草鲜美 B.阡陌交通

C.率妻子邑人来此绝境 D.并怡然自乐

3.用“/”为下面的句子划分朗读节奏。（限断两处）

率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境

4.翻译下面的句子。

（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

_________________________________________________________________________________

（2）故人不独亲其亲，不独子其子。

_________________________________________________________________________________

5.理解文意，用原文语句填空。

（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：__________________________________________________。

（2）孟子有句名言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”【乙】文中与之异曲同工的句子是：____________________________________________________________。

6.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。

（示例）从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

【答案】

1.①沿着  ②感到惊讶，以……为异   ③同“举”，推举  ④职分，职守    

2.D   

3.率/妻子邑人/来此绝境。    

4.（1）老人和小孩个个都安闲快乐。（2）所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。    

5.（1）阡陌交通，鸡犬相闻  （2）故人不独亲其亲，不独子其子   

6.示例1：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中的社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中“盗窃乱贼而不作”。

示例2：从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中老人和孩子生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”。

【解析】

1.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。

（1）句意为：沿着溪水划船而行。缘：沿着，顺着；

（2）句意为：渔人对此感到非常诧异。异：感到惊讶，以……为异；

（3）句意为：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与：通“举”，选举，推举；

（4）句意为：男子有职务。分：职分，指职业、职守。

2.考查古今异义词的理解。

A.鲜美，古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味；

B.交通，古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称；

C.绝境，古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方；

D.怡然，古今义均为：安适自在的样子；

故选D。

3.考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

句意：带领着妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

“率”为动词，作谓语，“妻子邑人”为名词，作宾语，“来此绝境”作为补充；

划分为：率/妻子邑人/来此绝境。

4.考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

（1）句重点词语：黄发垂髫，指老人和小孩；并，都；怡然，愉快、高兴的样子。

（2）句重点词语：故，所以；第一个“亲”用作动词，以……为亲；第二个“亲”之父母；第一个“子”用作动词，以……为子；第二个“子”指子女。

5.考查筛选句子的能力。作答时要求在理解文章内容的基础上结合语境，找到答案区域并筛选出符合题目要求的句子即可。

（1）“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”，意思是荒草遮途阻交通，村中鸡犬互鸣吠。根据诗句中的“交通，鸡犬”可知，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：阡陌交通，鸡犬相闻。意思是田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

（2）“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，意思是我孝敬我家里的长辈，我也会像孝敬我家长辈一样，去孝敬其他没有血缘关系的老人，我爱我家里的孩子，我也会像爱我的孩子一样也爱护别的孩子！根据“老”“幼”这两个词可知，【乙】文中与之异曲同工的句子是：故人不独亲其亲，不独子其子。意思是所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。

6.考查比较阅读的能力。解答此题的关键是在通晓两文大意的基础上，结合题目的提示，抓住关键语句来分析。

【乙】文中所说的“大同”，指的就是：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心（物尽其用，人尽其力）。作答时可选择【甲】文中能体现其“大同”特点的句子仿照示例作答。如“黄发垂髫，并怡然自乐”对应“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”；“阡陌交通，鸡犬相闻”对应“盗窃乱贼而不作”；“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”对应“男有分，女有归”。据此作答言之有理即可。

示例一：从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”一句中可以看出桃花源中人的中年人都各有职务，老人小孩都安闲快乐，这就是大同社会中的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。

示例二：从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。

【参考译文】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。

（二）阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。

【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
       林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
       见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
       既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
       南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【乙】 南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一润水，水南有二石囷①，一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说困中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。
    长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，人穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。
    【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。

1.用“/”为下面句子划分节奏。（标两处）
一闭一开水深广不得渡

2.解释下列句子中加点词。
①黄发垂髫 _____________      ②率妻子邑人来此绝境 _____________
③尝采药至衡山 _____________  ④深入忘反 _____________

3.用现代汉语翻译下列句子。
①阡陌交通，鸡犬相闻。
_________________________________________________________________________________

②深山中有人迹，异之。
_________________________________________________________________________________

4.【乙】文中的“开明朗然”与【甲】文中的______________一词相仿。

5.【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。作者这样安排的目的是什么？
_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

【答案】

1.一闭一开 /水深广/不得渡。

2.①小孩；②妻子和儿女；③曾经；④同“返”，返回。

3.①田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
②深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两个人）对此感到很奇怪。

4.豁然开朗

5.暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的，反映出人们对美好生活的向往和追求。

【解析】

1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：一扇关一扇开，水极深，水面相当宽广，他无法渡到对岸去。故停顿为：一闭一开 /水深广/不得渡。
2.本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：老人和小孩。垂髫：小孩。
②句意：带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方。妻子：妻子和儿女。
③句意：曾经到衡山采药。尝：曾经。
④句意：深入衡山忘了出来。反：同“返”，返回。
3.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：阡陌，田间小路。交通，交错相通。闻，听到。句意：田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
②重点词：迹，踪迹。异，感到惊异，以……为异。句意：深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两个人）对此感到很奇怪。
4.本题考查学生对词语的理解能力。“开明朗然”的意思是：眼前就明亮起来。【甲】文中的“豁然开朗”的意思与之相近。
5.本题考查学生的比较阅读能力，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。作者是有意这样安排的，这说明桃花源是不存在的，是作者虚构的。暗示这样神秘美好的境界是虚构的，表达了作者对理解境界的向往之情。在当时的现实生活中是不存在的，反映出人们对美好生活的向往和追求。
    【参考译文】【乙】南阳的刘子骥，喜欢游山玩水，曾经到衡山采药，深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧，水的南面有两扇石门，一扇关一扇开，水极深，水面相当宽广，他无法渡到对岸去。想要返回却已经迷失了道路，遇到砍柴的人，刘子骥就向他问路，只能找到回去的路罢了。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找那个地方，不再能知道它在哪里。
　　长沙的醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹，这两人感到很奇怪，互相商量道：“可以试着到水里，看看是什么原因有这木片漂出来的。”其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴，洞穴仅能容一人通过，走了几十步，眼前就明亮起来，里面情景不同于人世间的景象