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    2023年中考第三次模拟考试卷:语文(山西卷)全解全析
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    2023年中考第三次模拟考试卷:语文(山西卷)全解全析

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    这是一份2023年中考第三次模拟考试卷:语文(山西卷)全解全析,共14页。

    2023年中考语文第三次模拟考试卷·全解全析

    (考试时间:150分钟  试卷满分:120分)

    注意事项:

    1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

    2.选择题选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。

    3.天空与简答题,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

    4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

    一、读·书(12 分)

    1.书法里融入了儒家的坚毅,果断和进取,也蕴涵了道家的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。请赏读下面幅书法作品,将其内容用简笔字楷体正确、规范地书写在田字格内。(2 分)

    答案:宁静致远

     

    2.古代诗文万卷,字里行间多有“家国”二字。多一些“家国情怀”,就会多一些崇高和大气。请补全下列古诗文名句。(10分)

    古诗文中寄托着作者在特定情境中的独特情思。马致远《天净沙·秋思》中有“夕阳西下,(1)___________ __________________的哀叹;李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中有(2)“_____________________________,________________________________________”对友人的真情眷念;岑参《白雪歌送武判官归京》中(3)“_____________________________,___________________________”表达了与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”同样的依依不舍;白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》中(4)“_________________________,_________________________”则是受到朋友宽慰之后的哲理醒悟;郦道元《三峡》中引用的渔歌(5)“__________________________,________________________”也不禁令人触景生情,肝肠寸断;龚自珍《己亥杂诗(其五)》中“落红不是无情物,(6)________________________________”则抒发了无私奉献的心愿。

    答案:(1)断肠人在天涯   (2)我寄愁心与明月   随君直到夜郎西   (3)山回路转不见君    雪上空留马行处   (4)沉舟侧畔千帆过    病树前头万木春    (5)巴东三峡巫峡长    猿鸣三声泪沾裳   (6)化作春泥更护花

    【详解】课文原句填空作答时,一是要深刻理解诗文内容;二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句;三是作答内容要准确,做到不加字、不少字、不写错字。本题中注意“涯、郎、畔、巫峡、猿”等字词的书写。

    二、读·思(38分)

    (一)

    中国戏曲是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。为弘扬和传承传统戏曲文化,班级你开展“戏曲进校园”的主题实践活动,假设你是某班学生,请完成以下任务:

    【活动一:了解戏曲】

    中国戏曲是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成,约有三百六十多个种类。中国的戏曲经过长期的发展演变逐步形成了以“京剧、越剧,黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。比较著名的戏曲种类有:昆曲、坠子戏,粤剧、淮剧、川刷、秦腔、赣剧、湘剧等。

    《水浒传》作者,显然受到了戏曲的影响,他们自觉或不自觉地像戏曲那样,高度重视人物的服装打扮,并用亮相的方法突出他们的外在模样。有时,他们竟把小说中的人物按照舞台上的艺术形象,来进行装饰打扮,脱离了历史生活,也脱离了人物的性格。如《水浒传》第61回中的李逵打扮:

    茜红头巾,金花斜袅。铁甲凤盔,锦衣绣袄

    一个粗鲁的黑大汉在手持双斧时,头上竞戴上一顶红头巾,并插着一枝袅颤颤的金花,这在舞台上,尚能说得过去,因为戏曲观众都知道舞台上的一切都是在做戏,而在标榜求真的小说描写中,让李逵外形舞台化,就显得滑稽了。由此例也足可证明,小说人物外形的定格描写深受戏曲表演重视服饰的影响。

    在描写秀丽景色时,很少用散文句法,如《水浒传》第38回写宋江在琵琶亭上第一次看到浔阳江的景致时,描述道:

    宋江纵目一观,看那江上景致时,端的是景致非常。但见:云外遥山耸翠,江边远水翻银。隐隐沙汀,飞起几行鸥鹭;悠悠别浦,撑回数只渔舟。红蓼滩头,白发公垂钩下钓;黄芦岸口,青髻童牧犊骑牛。翻翻雪浪拍长空,拂拂凉风吹水面。紫霄峰上接穹苍,琵琶亭畔临江岸。四围空阔,八面玲珑。栏杆影浸玻璃,窗外光浮玉璧。昔日乐天声价重,当年司马泪痕多。

    用韵文来进行景色描写,已经成了《水浒传》等章回小说的惯用手法,何以会如此?也当是受了戏曲影响的结果。

    3.下列说法正确的一项是(      )(2分)

    A.文中加点的两个词“表演”“演变”都是动词。

    B.文中“逐步形成”“铁甲凤盔”“锦衣绣袄都是并列短语

    C.文中画浪文线的句子运用了对偶的修辞手法。

    D.文中划横线的句子主干“中国戏曲是一种艺术样式”。

    【答案】C  

    【解析】A项,两个词是名词;B项“逐步形成”是偏正短语;D项主干是“戏曲是样式”。

    【活动二:宣传戏曲】

    4.为更好地宣传这次活动,请拟写一条宣传标语,要求写上下两句。(运用对偶修辞)(2分)

    ________________________________________________________________________________

    【解析】本题考查的是对对偶修辞手法的掌握,要求在了解对偶修解手法的基础上。结合题目中“戏曲进校园”这一主题进行宣传语的拟写。同时要满足宣传语通俗易懂、朗朗上口的要求。

    示例一:传承民族文化,打造书香校园。

    示例二:让戏剧进入我校园,让戏剧融入我们的生活。

    【活动三:撰写感受】

    5.请参考以上材料,结合自己的认识,以“弘扬中国传统戏曲文化”为主题写发言稿。(5分)

    (不少于50字)

    【答案】示例:戏曲表演艺术是中国传统文化的瑰宝之一。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成。四大名著《水浒传》也融合了戏曲的元素。戏曲不仅有利于提高我们的艺术审美素养,还增进我们的文学修养、陶冶情操。作为学生的我们应该了解戏曲文化,热爱并弘扬中国传统戏曲文化。

    【详解】这是一道语言表达题。首先了解材料的内容:材料介绍戏曲的艺术特点和种类;戏曲对文学作品的影响。围绕“谈戏曲”这一话题,引用材料的内容适当进行论述,论点要明确,论据要有说服力,语言条理有逻辑即可,注意字数的要求。

    (二)

    阅读下面的材料,完成第6~7题。

    你是别人的一棵树

    有个人一生碌碌无为,穷困潦倒。一天夜里,他实在没有活下去了勇气了,就来到一处悬崖边,准备跳崖自尽。自尽前,他号啕大哭,细数自己的种种遭遇和挫折。崖边岩上生有一棵低矮的树,听到它的种种经历,也禁不住地流下了眼泪。此人见树流泪,就问道:看你流泪,难道你同我有相似的不幸吗?

    树说:我怕是这世界上最苦命的树了。你看我,生在这岩石的缝隙之间,食无土壤,渴无水源,终年营养不足;环境恶劣,让我枝干不得伸展,形貌生得丑陋;根基浅薄,又使我风来欲坠,寒来欲僵。看我似坚强无比,其实我是生不如死呀!

    此人不禁与树同病相怜,就对树说:既然如此,为何还要苟活于世,不如随我一同赴死吧!

    树说:我死倒是极其容易,但这崖边便再无其他树了,所以不能死呀。

    此人不解。树接着说:你看我头上这个鸟巢没有?此巢为两只喜雀所筑,一直以来,它们在这里栖息生活,繁衍后代。我要是不在了,两只喜雀可咋办呀?

    此人听罢,忽有所悟,就从了悬崖边退了回去。

    6.通过阅读,你懂得了什么道理?请你用自己的话简要回答。(3分)

    【参考答案】我们每个人都有多重角色,无论是在家庭、学校以及社会上,我们要活出自己角色下的责任和义务。

    【解析】解答该题要结合语段分析。根据“我要是不在了,两只喜雀可咋办呀?”可提炼出“担当”“责任”,然后概括成一句话,语言通顺,言志合理即可。

    7.富有哲思的文字能给人有益的启示。请你结合文本和生活积累,写一段议论性文字,表明你的观点并加以阐述。(8分)

    写作提示:①根据文本提炼观点;②有道理论据和事实论据;③不少于 100 字。

    【参考答案】示例:一个人的成长需要担当,社会的发展更离不开担当。苏武敢于担当,才会不为匈奴的威逼利诱所动,成为后世楷模。林则徐敢于担当,才会有虎门销烟的壮举,成为民族英雄。敢于担当,人生才会多一份精彩;敢于担当,才能拥有事业的辉煌;敢于担当,才能活出真我的风采!

    (三)

    请阅读下面的古诗文,完成第8~11题。

    (甲)过零丁洋

    辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

    山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

    惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

    人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

    (乙)鱼我所欲也

    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

    8. 读准字音是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。(2分)

    (1)干戈落四周星       (        )       

    (2)一箪食,一豆       (        )             

    9. 一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思不相同的一项是(  )(3分)

    A.非独贤者有心也 亦不可以已乎

    B.所欲有甚生者 万事莫贵

    C.故不苟得也  必不,何故?

    D.所识穷乏者得我 呼尔而

    10. 完成下列语句的翻译。(3)

    (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

    翻译:______________________________,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了

    (2)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

    翻译:_____________________________________,________________________________________。

    1. 孟子认为,在“生”与“义”无法兼顾时,应当_______________________________________。文天祥和杨文仲同朝为官,他们用自己的言行印证了孟子的观点。文天祥在甲诗中写道:“____________________________________?________________________________”(4分)

    【参考答案】

    8.(1)liáo  (2)ɡēnɡ 

    9.D

    【解析】考查实词虚词的理解。A.是,这/这;B.于,比得上/比得上;C.为,做/做;D.与,同“欤(yú)”,语气词/给。故选:D。

    10.(1)不仅贤人有这种心  (2)如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 

    【解析】考查句子的翻译。(1)先理解重点词,非,不;独,仅仅,只;是,这,该句意思:不仅贤人有这种心;(2)得,得到;舍,舍弃;取,选取;该句可翻译为:如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 

    11.舍生取义   人生自古谁无死  留取丹心照汗青

    【解析】此题考查内容理解与概括。结合“舍生而取义者也”可概括:舍身取义;第二空要求填写

    天祥自己的言行印证了孟子的观点,结合诗句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

    ”告诉我们为了国家利益,宁愿舍弃生命。

    【译文】《过零汀洋》回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

    《鱼我所欲也》鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种心,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。

    一碗食物,一碗汤,得到它就能活下去,得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了住宅的华丽却接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了妻妾的侍奉接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。

    孔子贫且贱

    孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。

    孔子年三十五,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。

    孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”

    太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国舍《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!

    (选自《史记·孔子世家》,有删减)

    【注释】①季氏史:仓库管理员。②料量平:出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏:管理牧场的职务。④祗回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。⑤折中:调和取证。 

    12.请用“/”给文中画线的句子断句(限断2处)。(2分)

    天 下 君 王 至 于 贤 人 众 矣 当 时 则 荣 没 则 已 焉

    13.孔子令人“高山仰止,景行行止”,结合选文内容说说体现在哪些方面。(4分)

    【答案】

    12.天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉

    【解析】本题考查断句,可以结合翻译然后再判断。此句可译为:天下的君王贤人也很多,省钱都荣耀一时,死后也就完了。可以判断:天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。

    13.①做事认真尽忠职守;②学习专注而深入;③处变不惊有定力;④思想学说影响深远。

    【解析】本题考查文言文内容理解和概括。根据“尝为季氏史,料量平”可概括出:做事认真尽忠职守;根据“与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味”可概括出:学习专注而深入;根据“宋司马桓魋欲杀孔子……孔子曰:天生德于予,桓魋其如予何!”可概括出:处变不惊有定力;根据“孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国舍《六艺》者折中于夫子”可概括出:思想学说影响深远。

    【译文】孔子家贫且地位低下。到长大了,曾经做过季氏的小吏,粮食称量公平标准。曾作司职吏一职掌管牲畜养殖之事。因此而做了司空。

    孔子三十五岁的时候,鲁国发生了变乱。孔子来到齐国,做了高昭子的家臣,想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐,听到了舜时的《韶》乐,就学习了起来,有三个月的时间竟尝不出肉的味道,齐国人都称赞他。

    孔子离开曹国到达宋国,与弟子们在大树下演习礼仪。宋国的司马桓魋想杀死孔子,就把树砍掉了。孔子只得离开这个地方。弟子们催促说:“我们可以快点走了。”孔子说:“上天既然把传道德的使命赋予我,桓魋他又能把我怎么样!”

    太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍,心里总想象着他的为人。我曾经到过鲁国,观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物,那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪,我流连忘返以至留在那里舍不得离去。天下的君主贤人也很多,生前都荣耀一时,死后也就完了。孔子是一个平民,传世十几代,学者至今非常尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非,孔子真可以说是至高无上的圣人了!

    三、读·写(70 分)

    14.学校开展“保护大自然,保护野生动植物”活动,校园内张贴了“世界野生动植物日” 标志。作为校园文化讲解员,请你给同学们进行讲解。(6分)

    写作提示:①说明标志的构图要素及寓意;②80字左右。

    【参考答案】示例:左边为图,经纬分明的地球上,大象、鳄鱼、仙人掌等各种野生的植物欣欣向荣,环绕地球,围作一圈。右边为“世界野生动植物日”的中文名称及节日时间“3月3日”。该图标旨在告诉我们,地球因野生动植物的存在而平衡圆满,保护野生动植物,就是保护我们赖以生存的家园。

    【详解】本题考查图文转换能力和寓意理解能力。题干中明确这是“世界野生动植物日”,因而,在说明图片中的文字时,要扣“世界野生动植物日”来解说;其次广告画的绘画部分要把主要元素都说出来,不能有遗漏;按照先左到右的顺序。左侧地球上面有大象、鳄鱼、仙人掌等各种野生的植物,右侧是“世界野生动植物日”的中文名称及节日时间“3月3日”。结合主题“保护野生动植物”,可以推测寓意野生动植物的存在而平衡圆满,保护野生动植物,就是保护我们赖以生存的家园。

    【评分说明】本题6分,能按由左到右的顺序,把标志基本介绍清楚,4分;能点明寓意,2分。对画面要素及特点不做过细的要求,主体具备即可;先介绍画面,再概括寓意或分别介绍画面,概括寓意,两种思路均可。如思路不清晰,语言表达不通畅或字数不足,酌情扣1-2分。

    阅读下面的选文,完成第15题。

    村庄麻雀

    ①在村庄,麻雀终年可见。即使大雪封路,也不飞走,留下来,陪伴我们。它们似乎也没有别的去处,就把我们的村庄当成了家乡,认我们做了亲戚,做了邻居。

    ②麻雀羽毛灰色,夹杂芝麻样黑点,故名。这样的体色本是一种保护色,能极好地隐藏自己,免遭老鹰等猛禽的捕食。但我们人类不懂,觉得土里土气。麻雀因貌丑而遭冷落,得以偏安乡间,自在潇洒。不然早被人捉去,囚在笼中,没了自由。

    ③麻雀喜欢热闹,成群聚在一起,整天叽叽喳喳的,吵得要死。清晨,好梦正香,却被树上一群麻雀吵醒。不由又想起一些烦心事,便恨恨地骂道,可恶的麻雀,还让不让人睡了。终于忍无可忍,翻身下床,一边骂,一边开门,奔至树下,随手捡起一样东西,朝空中扔去。麻雀受到惊吓,一团云似的,向村东头飘去。然而好景不长,片刻消停后,噪声又起,想必又被村东头撵了回来。

    ④冬天是麻雀最难挨的季节。草木凋零,食物匮乏。庄稼收割归仓,昆虫销声匿迹,草籽、野果也无处找寻。寒风中,饥饿的麻雀们无精打采地站在树枝上,少了往日的喧嚣,安静了许多。它们有时也蹲在村边低矮的电线上,一字排开,一动不动地注视着村庄和田野。放学回家的路上,我们会朝它们大吼几声,或扔过去一两个土坷垃,它们便懒洋洋地转移到更高处的高压线上,依旧蹲成一排。我们再吼再扔,它们不再理睬。

    ⑤为了生存,麻雀会偷吃地里的麦种。父亲非常生气,一天去田头几回,每次回来,嘴里都骂个不停。母亲关照我,没事的时候也去田头转转,帮忙看着点。母亲还扎了稻草人,插在地里,说多少管些用。

    ⑥挂在屋檐下晾晒的腊肉和香肠,也会遭麻雀啄食。母亲心疼得不得了,叮嘱我哪儿也不许去,就坐在院子里看守。结果,还是让麻雀钻了空子,被母亲责骂了好几回。我恨死了麻雀。

    ⑦筑巢是鸟的本能,许多鸟都很认真,只有麻雀敷衍了事。它们在屋檐下随便找个墙洞,就算安了家。跟燕子没法比。燕子春来秋去,只作短暂停留,但巢依然筑得一丝不苟,不肯将就。也许是难得见面,或是被感动,我们对燕子另眼看待,包容有加。我们破例允许燕子在自家房梁上做巢、孵卵、育雏。堂屋的地面落满了燕泥和燕粪,我们也不嫌弃;雏燕从早到晚,呢喃声不断,我们也不嫌吵;家门整天敞开着,不舍得关上,只是怕妨碍燕子出入。麻雀则从来没有这种待遇。相反,我们对麻雀似乎有点苛刻,多有微词,甚至骂骂咧咧。不过麻雀好像无所谓,从不计较,就像母亲骂我们一样。

    ⑧麻雀是名副其实的乡村物种。只要在村庄,就会见到成群的麻雀。它们终年盘旋在村庄的上空,从生到死。它们已与村庄融为一体,成了村庄的符号,村庄的代言,村庄的一员。如果有一天见不到它们了,要么你已离开了村庄,要么村庄已不复存在。

    ⑨从家乡传来消息,村庄的土地被征用了,房屋被拆迁了,村民被安置了。草房瓦舍变成了林立高楼,父老乡亲们变成了小区居民。大家都兴高采烈,满心欢喜。我却怅然若失。那些麻雀去了哪里?

    ⑩一天,在单位办公楼的大厅里,突然与一只麻雀相遇。我不知道它从何处来,又为何而来。它蜷缩在墙角,惊恐万分。我想走近它,它便急切地飞走。但明亮的玻璃幕墙让它迷失了方向,找不到出去的门。在一次次撞击玻璃墙后,掉在地上,羽毛散落一地。我捡起它,轻抚它的羽毛,它安静了下来,依然用惊惧和异样的眼神望着我。我走出大厅,松开手,放它飞走。它飞到一棵梧桐树上,并没有急着离开,而是回头望了望我,又朝我鸣叫了两声,然后才飞向远处。

    ⑪我恍然觉得,它就是我们村庄里的一只麻雀,曾被我们骂过许多次、撵过许多回、恨过许多遍的那只麻雀。如今村庄变了样,它无家可归了,流浪到了这里,与我不期而遇。

    (选自《意林》2022.04,有删改)

    15.在班级组织的保护野生动物班会主持人向大家推荐了散文村庄麻雀

    (1)本文多处运用对比手法。请任选一处分析其作用。(5分)

    2)儿童视角和成人视角的双重运用,是本文的一大特色。本次班会专题赏析环节你将代表小组发言。请你从儿童视角和成人视角两个视角,结合文本,谈谈这样运用的好处,为发言做准备。(10)

    写作提示①结合文章内容;②100字左右。

    【参考答案】(1)示例1:“我”儿时对麻雀不喜欢、嫌弃、恨与后来“我”对那只麻雀的怜悯、怀念,难觅踪迹的怅然若失进行对比,突出了家园丧失给麻雀带来的伤害,对自然万物离人类渐行渐远的无奈,怅惘。

    示例2:过去麻雀“即使大雪封路,也不飞走,留下来,陪伴我们”“把我们的村庄当成了家乡,认我们做了亲戚,做了邻居”、对我们的行为“不予理睬”“无所谓,从不计较,就像母亲骂我们一样”与现在“惊恐万分”“急切地飞走”的对比,突出了家园丧失给麻雀带来的伤害,表达了作者对麻雀的怀念,对人类自私的痛斥,对自然万物离人类渐行渐远的无奈,怅惘。

    示例3:把人们对燕子与麻雀的不同态度进行对比,突出了麻雀受到人类的不公正的对待,表达了作者对人类自私的痛斥。

    示例4:过去麻雀“终年可见”与现在麻雀难觅行踪的对比,突出了家园丧失给麻雀带来的伤害,表达了作者对麻雀的怀念,对人类自私的痛斥,对自然万物离人类渐行渐远的无奈,怅惘。

    (2)示例:通过儿童视角,真实客观地再现了童年时代麻雀的生存状况及麻雀的态度和行为,语言平易亲切,使童年更加生动,充满童趣;通过成人视角叙述安置后人们的兴高采烈,满心欢喜,麻雀见到人类的惊恐万分,通过对比,使文章内涵更清晰更深刻,更富思想性,凸显主题。

    【解析】(1)该题考查对比的理解。对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较,让读者在比较中体会分清好坏、辨别是非。对比是本文的特色。比如:过去麻雀“终年可见”与现在麻雀难觅行踪的对比,过去麻雀“即使大雪封路,也不飞走,留下来,陪伴我们”“把我们的村庄当成了家乡,认我们做了亲戚,做了邻居”、对我们的行为“不予理睬”“无所谓,从不计较,就像母亲骂我们一样”与现在“惊恐万分”“急切地飞走”的对比;“我”过去不喜欢,嫌弃,恨麻雀与现在对麻雀的怜悯、怀念的对比;人们对麻雀与燕子的不同态度的对比;得到安置房后人们的兴高采烈,满心欢喜与麻雀失去了家园,无家可归的对比。都很好地突出文章的主题。解答该题,根据题干要求,找出一个方面进行分析即可。基本思路:××与××进行对比,突出了……,表达了……。

    (2)本题考查儿童视角和成人视角交替使用的表达效果。儿童视角是指文章借助于儿童的眼光或口吻来讲述故事,故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维的特征,文章的叙述调子、姿态、结构及心理意识因素都受制于作者所选定的儿童的叙事角度。这是一种有意味的叙事策略。它通过从儿童到成人再到儿童的角色置换,以儿童的另一种眼光去观察和打量陌生的成人生活空间,从而打造出一个非常别致的世界,展现不易被成人所体察的原生态的生命情境和生存世界的他种面貌。儿童视角和成人视角交替使用,作品从儿童的视角观察描写生活,使童年更加生动,充满童趣,使得叙事内容更加客观真实。另一方面,作家又偶尔以成人的视角评点生活,使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻,更富思想性和哲理性。本文写童年时候“我”对麻雀的看法用儿童视角,土地被征用后,转用成人视角,使文章更富思想性,能更好地凸显文章主旨。解答该题先结合内容分析不同视角的内容,然后再结合视角交替使用的作用作答。

    阅读下面三则的材料,完成第16小题。

    中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。阅读材料,回答问题。(14分)

    材料一:【故事】《论语·乡党》记述了这样一个经典故事:“厩(马棚)焚。子(孔子)退朝,曰:“伤人乎?”不问马。”在马棚起火的情况下,孔子关心的是地住不高的仆人,而非马。

    材料二:【记忆】据(贞观政要)(卷一)记载,唐大宗曾说:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖(喂)腹,腹饱而身毙。”

    材料三:【发现】


    丝绸之路遗址发现的《诗经》残片                      日本长崎的孔庙

    (现藏德国国家图书馆)

    材料四:【现场】

    2022年9月28日,是孔子诞辰2573年。祭孔是民间的一种对“先贤”的尊敬仰慕和追思的纪念活动。祭祀大成至圣先师孔子的典礼,称为“释奠礼”。释、奠都有陈设、呈献的意思,指的是在祭典中,陈设音乐、舞蹈,并且呈献牲、酒等祭品,对孔子表示崇敬之意。9.28教育节,每年在山东省曲阜市孔庙举行,又名“祭孔大典”。是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子,而主要在孔(文)庙举行的隆重祀典,两千多年来从未间断,祭孔大典在古代被称作“国之大典”,成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。

    16.班级开展“走进中华文化”知识竞赛,比赛开始,准备回答下列问题。

    (1)结合所学知识,指出这个故事所体现的孔子的思想主张。基于这种思想主张,孔子对统治者提出了怎样的政治建议?(2分)

    (2)结合所学知识,任举一例贞观时期的革新措施说明唐太宗治国“先存百姓”。唐太宗的“为君之道”对唐朝社会发展有何影响?(4分)

    (3)有西方学者认为“儒学是中国的也是世界的”,请结合材料对这一观点加以说明。(8分)

    写作提示:①从材料中筛选有用信息;②思路清晰;③语言得体;④100字左右

    【参考答案】(1)仁;为政以德

    (2)减轻人民的劳役负担,鼓励发展农业(或者:制定法律,减省刑罚);使唐朝经济发展,国力强盛,开创了唐朝的“贞观之治”,为唐朝的繁荣奠定基础。

    (3)儒学是中国的也是世界的。祭孔大典在古代被称作“国之大典”,成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹;丝绸之路遗址发现的《诗经》残片、日本长崎的孔庙都反映了儒学在世界范围内的广泛传播。反映了儒家思想是人类共同的宝贵文化遗产。

    【解析】(1)第一问:分析材料可知,在马棚失火的时候孔子首先关注的不是财产而是人员伤亡,体现了仁爱之心,反映了孔子的核心思想主张是“仁”。第二问:根据所学知识可知,孔子主张为政以德,实行德政。

    (2)第一问:根据材料可知,唐太宗认识到了人民群众力量的伟大。他减轻人民的劳役负担,鼓励发展农业,制定法律,减省刑罚。第二问:唐太宗的为君之道使唐朝时期政治清明,经济发展,国力强盛,开创了唐朝的“贞观之治”,为唐朝的繁荣奠定基础。

    (3)“儒学是中国的也是世界的”是指儒学不仅对中国而且对世界也产生了深远影响。祭孔大典在古代被称作“国之大典”,成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹;丝绸之路遗址发现的《诗经》残片、日本长崎的孔庙都反映了儒学在世界范围内的广泛传播。儒家思想是人类共同的宝贵文化遗产。

    17.特别,意思是“与众不同,不普通”。生活中,一丝微笑,一个眼神,一声问候;或者一次旅行,一场球赛,一段情谊;甚至一缕阳光,一抹色彩……都令人回味、感怀。

    题目一:这样多美丽

    题目二:特别的___________________

    写作提示:①除诗歌外,文体不限;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁;④不少于600字;⑤如果选择题目二,请务必先补全题目。(35分,含书写3分)

    【优秀范文】

    这样多美丽

    中午的太阳总是那么的热辣,让人火烧火燎,片刻都不想停留。我这次奉命前往老妹的幼儿园,抱着体验一回当摄像师的心情,去看一群小朋友的汇报演出。

    早早地来到老妹的教室,她硬是拉着我坐在第一排的正中间位置,我只好答应。家长陆续到齐了,演出就要开始了,我也准备好了相机。接着在热烈的掌声中,妹妹和其他三位小朋友蹦跳着登场 ,他们是主持人,难怪经常看见她在家破着嗓子练习呢!有点儿意思,我集中了点注意力,镜头对准他们。

    呵!四张笑脸在镜头下是多么的明媚灿烂啊!生动的表情,挺直的腰板,纯净的眼神,透过镜头,似乎吹来了一阵清凉的风,驱散周围所有的炎热。我丝毫不敢松懈,生怕错过这幅缤纷的风景画。

    到了大合唱的环节,令我想不到的是,这群小同志唱的是《感恩的心》,熟悉的旋律,甜美的歌声,每一个孩子手捧着一朵红色纸折成的爱心,伴随着悠扬的乐曲左右摇晃着小小的身子,好似一朵朵柔软的蒲公英,在风中翩跹起舞。我仿佛来到了彩虹的天堂,一座由许许多多纯洁可爱的心搭成的彩虹,一道放射出最耀眼的光芒的彩虹,令我心醉神迷。

    正当我欣赏时,音乐声戛然而止。小朋友们排好队伍,目光聚集在台下的我们身上,齐声喊道:“爸爸妈妈感谢你们!你们辛苦了!”接着彩虹弯下了腰,献上最真诚的敬礼,同时也释放出万丈光芒,好一幅感人的风景。他们冲向我们,寻找自己的家长,一位小妹妹羞涩地将她的手中的爱心贴在她妈妈的身上,小声地说了声:“妈妈我爱你!”阿姨也笑了,很幸福地笑了。还有一位小妹妹没有找到家长,将那爱心小心翼翼地贴在最前排的我身上,我说:“谢谢!”她害羞地回了声不用谢后跑回原地,然后又送了我一个灿烂的微笑,顿时在我心中留下一道风景,刻骨铭心。

    啊,多么可爱的童真!要是没有世俗的污染,让童心永在,让纯真伴随生命飞翔,这样多美丽。

    【点评】选材:“我”奉命前往老妹的幼儿园,抱着体验当摄像师的心情去看一群小朋友的汇报演出,孩子们天真无邪的表演让我的心灵深受感动。

    立意:赞美童真和纯洁,表达了世俗污染的微微的担忧,传达了要让童心永在,让纯真伴随生命飞翔的愿望。

    语言:本文语言朴实、自然,几个比喻名,如“透过镜头,似乎吹来了一阵清凉的风,驱散周围所有的炎热”“好似一朵朵柔软的蒲公英,在风中翩跹起舞”给文章增色不少。

    结构:文章按照时间顺序记小朋友们演出的情况,有小朋友的演出,有我的感叹,有概括性介绍,有特定镜头,详略有致,最后以简短的议论点题。

    特别的吱哑声响

    昏阳的光穿透繁密的枝间,如那细细的金丝,空气里弥漫着那独特的温度,还带着些淡淡泥土的味道及野花的芬芳。

    一切都让人措手不及,好似不该打扰这宁静一般,那阵阵吱哑,特别的声响,便那样时常在我脑海中回响。

    前几日在家中翻一个旧木箱,上面布满了厚厚的积尘,打开来,看见几件旧时的衣物,便向母亲询问,母亲说,那是外婆为我做的。便想起,与外婆上次相见,已是好些日子前的事了。思念一下涌上心头,便踏上归乡的路途。

    田间空气格外清新,淡淡的风中夹杂着鸟儿的鸣啼。望向远方,已能看见那间孤独的房子,在枝繁叶茂间隐匿着。忽然听见吱吱哑哑的声音,声音显得那么笨拙,我加快了脚步。

    推开门,昏暗的房子里,外婆坐在缝纫机前,专心地缝纫,缝纫机的吱哑声盖过了我进屋的脚步,我忽然不想打扰,便静静地坐着,看看外婆的身影,花白的发鬓上插着朵向日葵,那是我儿时为她做的干花。(获取更多中考满分作文,请搜索关注微信公众号:初中语文)

    如今数年过去,花瓣已所剩无几,可外婆依旧带着。外婆的目光紧紧盯着那穿过小孔的丝丝细线,我记得儿时也是这种声响,外婆坐在缝纫机前,吱吱哑哑的声响伴随着我的笑声。外婆总能为我变出各种布娃娃,还有各样的花裙子,那一针一线里,便都是外婆的爱。那声声吱哑,伴随着我成长。

    外婆在用那阵阵吱哑声,向我诉说她的爱。

    成长路上有许多路需要自己走,可我并不孤单,那阵阵特别的声响,将永远伴随着我,温暖我的心。

    【点评】外婆陪伴着“我”的童年,给我印象最深的是缝纫机的“吱哑声响”,因为这“吱哑声响”是情感的载体,它寄托着外婆对我的爱,同时也承载着我对外婆爱的回忆。朴实的叙述,并不独特的选材,却因一份深挚的情感而显得动人。

    评分标准

    二类文(24-26分):思路清晰、详略得当、字数达标、选材适当、主题明确、描写较生动。(前三项是基本要求,后三项是主要衡量标志。)

    一类文(27-30分):在二类文的基础上,或主题(真情动人、发人深思)或选材(来源生活、另辟蹊径)或语言(生动隽永、睿智深沉、风趣幽默、朴实无华、风格独特)或写作技巧等,任一方面有明显的优点,且字数在800左右,建议一类文比例在10%左右。

    三类文(21—23分):不走题、有主题、语言通、层次清、字数够且有重点。

    四类文(18—20分):不走题、有主题、语言通、层次清、字数够。

    五类文(17及以下):文章出现以下任何一种情况:或走题或主题不明或语言不通或层次不清或字数低于400字或有其它严重问题。

    注:如出现以下情况,10分以下打分:或不足200字;或内容涉嫌抄袭;或在主题、内容、文体、卷面上有严重缺陷;或有其他严重问题。

    鼓励打满分,不要吹毛求疵.满分不一定非要无可挑剔,应重点关注在选材、主题、语言、写作技巧方面,是否有突出的优点。

    书写评分标准:

    书写工整美观,3分;

    书写虽不太工整,但基本不影响阅读速度,2分;

    正常辨认困难,严重影响阅读,1或0分。

    注:书写主要是看字,标点符号只做参考依据。有少量涂改、添加、删除等痕迹,不太影响整体效果的,不影响卷面得分。


     

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