第17课《短文两篇》期末复习题-2022-2023学年七年级语文下学期期末备考实用高效总复习（部编版）

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第17课《短文两篇》期末复习题班级________姓名________学号____一、积累运用（18分）1.解释下列句子中的词语。（8分）(1)有仙则名（）(2)斯是陋室（）(3)可以调素琴（）(4)无案牍之劳形（）(5)予独爱莲之出淤泥而不染（）(6)陶后鲜有闻（）(7)可远观而不可亵玩焉（）(8)宜乎众矣（）【答案】(1)出名，有名 (2)这(3)调弄(4)形体，躯体 (5)只(6)少(7)亲近而不庄重(8)应当2.下列表述有误的一项是（）（2分）A．《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。B．“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。C．“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。D．在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。【答案】D；【解析】D．应为“菊花”象征隐逸，“莲花”象征高洁。故选D。3.下列句子中，朗读停顿划分有误的一项是（）（2分）A．山不/在高，有仙/则名B．苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青C．无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形D．南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭【答案】A；【解析】A.“山不在高，有仙则名”的意思是“山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了”，根据句意应划分为：山/不在高，有仙/则名。故A项不正确。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。4.下列对文章内容的赏析有错误的一项是（）（2分）A.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。【答案】A；【解析】A．有误，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”采用类比的方法，以“山”“水”起兴作比，引出文章主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。5.下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一项是（）（2分）A.水陆草木之花                   B.予独爱莲之出淤泥而不染C.予谓菊，花之隐逸者也           D.何陋之有【答案】B；【解析】B项中的“之”和题干例句中的“之”都是结构助词，放在主谓之间，取消句子独立性。A.结构助词，的。C.结构助词，的。D.宾语前置的标志。6.对《爱莲说》内容和写法理解分析不正确的一项是（）（2分）A.选文以爱莲之情表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。B.文章浓墨重彩描绘了莲的气度，莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。C.文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正的高尚品质。D.文章还运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。【答案】D；【解析】D.文章还运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对高洁的莲花的赞美之情。二、文言文阅读（52分）（一）阅读下面的文言文语段，完成7-9题。（12分）[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪。”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”（节选自陆游《渭南文集》）[注]①椟：木柜，木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。7.请解释下列加点词在文中的意思。（4分）(1)有仙则名（）(2)无案牍之劳形（）(3)俯仰四顾（）(4)间有意欲起（）8.请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。_________________________________________________________________________________(2)辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪。”_________________________________________________________________________________9.[甲][乙]两文同样都是记室，但表达的情感和旨趣不同，请简要分析。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】7.(1)出名，有名(2)形体，躯体(3)环顾(4)间或8.(1)长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。(2)于是我就笑道：“这不就是我所说的书巢吗？”9.甲文表达了作者不慕名利，安贫乐道的高尚情操；乙文表达了作者喜爱读书的情感。【解析】7.本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：有了神仙就出名。名：出名。②句意：没有官府的公文使身体劳累。形：身体。③句意：抬头低头四周环顾。顾：环顾。④句意：间或我想要站起来业。间：间或。8.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“上（长上）、入（映入）”几个词是重点词语。（2）句中的“辄（于是，就）、此（这）、谓（说）”几个词是重点词语。9.本题考查对文章的理解和分析。结合“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，作者从环境、交往人物和生活情趣三个方面描写，表达了作者不慕名利，安贫乐道的高尚情操；结合“吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪’”，可见文章表达了作者喜爱读书的旨趣。参考译文：【乙】我房间的里面，有的书放在书架上，有的书在面前放置，有的书（作为）枕头垫在床上，抬头低头四周环顾，没有哪里不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不和书在一起的。（如果）客人不来（拜访），妻子子女不来看我，（即使）刮风，下雨，打雷，落冰雹的（天气）变化，我也不知道。间或我想要站起来，但杂乱的书围绕着我，如同堆积的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是我就笑道：“这不就是我所说的书巢吗？”于是带领着客人进入房间观赏。客人开始不能进入屋子，已经进入了又不能出来，于是客人也大笑着说：“它确实是个书巢啊！”（二）阅读下面的文言文语段，完成10-13题。（14分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）【乙】余昔少年读书，窃尝怪颜子①箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州②，勤劳盐米之间，无一日之休。虽欲弃尘垢③，解羁絷④，自放于道德之场，而事每劫⑤而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄⑥以自给者，良以其害于学故也。（节选自苏辙《东轩记》）【注】①颜子：颜回。孔子的弟子。②筠州：今江西高安。③尘垢（gòu）：尘世的污秽。④羁（jī）絷（zhí）：束缚。⑤劫：约束、阻碍。⑥斗升之禄：小官的微薄薪禄。10.解释下列加点词在文中的意思。（4分）(1)有龙则灵   灵：______________(2)惟吾德馨   馨：______________(3)谈笑有鸿儒  鸿：______________(4)窃尝怪颜子箪食瓢饮  尝：______________11.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。_________________________________________________________________________________(2)及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。_________________________________________________________________________________12.【甲】文中，刘禹锡居陋室却不以为陋的原因是“_________________”（用文中原句回答）；【乙】文中，颜回居陋巷却“_________________”（用文中原句回答）。（2分）13.请简要概括【甲】【乙】两文均表现了刘禹锡与颜回怎样的生活态度。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】10.(1)神异   (2)能散布很远的香气，这里指德行美好   (3)大  (4)曾，曾经11.(1)没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。(2)等到（我）来到筠州，每天为盐米这些琐事辛勤操劳，没有一天休息的时间。12.惟吾德馨     不改其乐13.表现了他们安心于平常生活，以坚持自己的信念为乐的生活态度。【解析】10.本题考查理解常见文言词语在文中的含义。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。①句意：有了蛟龙就显得有灵气。灵：神异。②句意：只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。③句意：到这里谈笑的都是博学之人。鸿儒，大儒，这里指博学的人。鸿：大。④句意：曾暗地里奇怪，颜回用一个竹器盛饭，一个瓢盛水。尝：曾，曾经。11.本题考查文言句子翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。①句中重点词语：乱，使……乱，扰乱。案牍，（官府的）公文，文书。劳，使……劳累。②句中重点词语：及，等到。无，没有。12.本题考查提取文章信息的能力。根据甲文中主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”可知，刘禹锡居陋室却不以为陋的原因是“惟吾德馨”；根据乙文中“窃尝怪颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐”可知，颜回居陋巷却“不改其乐”。13.本题考查文章的对比阅读。通读两文段，把握文段甲提到了诸葛亮和扬雄，文段乙提到了颜回的作用。结合文段内容分析可知，文段甲中作者以诸葛亮和扬雄两位古代名贤自况，文段乙中作者仰慕圣贤颜回，都表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣。参考译文：【乙】从前，我年少读书时，曾暗地里奇怪，颜回用一个竹器盛饭，一个瓢盛水，住在简陋的小巷里，连旁人都忍受不了这种困苦，颜回却始终不改变他认为快乐的生活方式。我私下认为即使不想从政做官，但做个守门打更的小官吏，也可以养活自己，并且对学习没有不利，何至于困窘受辱、贫穷困苦到如此地步呢！可是等到我来到筠州，在管理盐米事务之间操劳，没有一天休息的时间。虽然想抛弃世俗，解脱束缚，回到能修身养性、培养道德的场所去，但每每被繁杂的事务缠绕住而身不由己。从这以后才知道颜回之所以甘心贫贱，不肯谋求一斗一升的薪禄来养活自己的原因，确实是因为他害怕对治学有所妨碍啊。（三）阅读下面的文言文语段，完成14-17题。（14分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）【乙】余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。（李盛仙《夏日赏荷》）14.解释加点词的含义。（4分）(1)不蔓不枝（）    (2)亭亭净植（）(3)陶后鲜有闻（）    (4)临湖赏荷（）15.用/给下面句子标朗读停顿。（标一处）（2分）湖中荷花尽作飘摇之态16.翻译下列句子。（4分）(1)可远观而不可亵玩焉。_________________________________________________________________________________(2)余以为妙绝。_________________________________________________________________________________17.【甲】文中“________________________________”一句最能概括莲花的品质，全文表现了作者_______________________的品质；【乙】文中“_______________________”一句最能概括荷花的外形，文章抒发了作者_______________________________。（4分）【答案】14.(1)长藤蔓（横生藤蔓）(2)竖立(3)少(4)靠近15.湖中荷花/尽作飘摇之态16.①可以远远地观赏，但不可以靠近玩弄啊。②我认为妙（好）极了。17.莲，花之君子者也洁身自好，不慕名利，不与世俗同流合污实为花中仙子也对雨后夏荷之美的赞叹（赞美之情）【解析】14.本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。15.本题考查给语句断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分，不要把句子割裂开。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；注意要求限断一处。句意为：湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态；故断句为：湖中荷花/尽作飘摇之态。16.本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句中重点词：观，观赏。可，可以。亵玩，靠近玩弄。句意为：可以远远地观赏，但不可以靠近玩弄啊。②句中重点词：余，我。以为，认为。绝，极。句意为：我认为妙（好）极了。17.本题考查理解文章内容和分析作者情感的能力。结合甲文内容，最能概括莲花的品质的语句是：莲，花之君子者也；从“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”等语句中可知，表达了作者洁身自好，不慕名利，不与世俗同流合污的品质。结合乙文内容可知，最能概括荷花的外形的语句是：实为花中仙子也；从“湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也”中可知，抒发作者对雨后夏荷之美的赞叹（赞美之情）。（四）阅读下面文本，完成18-21题。（12分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》）【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士郑向，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争。敦颐独与之辩，不听，乃委归，将弃官去，曰：“如此尚可乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。（选自《宋史》）【注】①任：推荐。②手版：即笏板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。18.下列句中画线词解释错误的一项是（）（2分）A.亭亭净植       植：竖立B.有狱久不决      狱：案件C.囚法不当死      法：法律D.将弃官去       去：离开19.下列句中画线词语的意义和用法相同的一项是（）（2分）A.莲之出淤泥而不染/敦颐独与之辩B.可远观而不可亵玩焉/人不知而不愠C.以舅龙图阁学士郑向任/杀人以媚人D.乃委手版归/乃不知有汉，无论魏晋20.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
_________________________________________________________________________________②逵，酷悍吏也，众莫敢争。_________________________________________________________________________________21.【甲】文________________，借“莲”表述自己的志向和情操；【乙】文叙事写人，通过“速决一狱”和________________两件事分别表现了周敦颐________________、________________的特点。（4分）【答案】18.C19.B20.①我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。
②王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争。21.托物言志和王逵争辩富有才能为官正直【解答】18.C项，句意为：有个囚犯根据法律不应当判处死刑。法：依照法律。19.A项，“之”：助词，用于主谓之间，取消句子独立性/代词，代指王逵。
B项，“而”：均为连词，表转折，却。
C项，“以”：介词，由于/连词，表目的，来。
D项，“乃”：连词，于是，就/副词，竟然。
故选B。20.①独：只。染：沾染（污秽）。濯：洗。涟：水波。妖：艳丽。
②……也：判断句的标志。莫：没有。21.阅读【甲】文，通过写莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表现自己的节操，可知是运用了托物言志的写作手法。阅读【乙】文，从“敦颐独与之辩”中可知，还写了“和王逵争辩”这件事。从“老吏不如也”体现其富有才能，“敦颐独与之辩”体现其刚正不阿，“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也”体现其为官正直。