部编版语文八年级下册第六单元知识梳理

第21课《北冥有鱼》知识点梳理一、文言知识归纳
（一）通假字北冥有鱼（“冥”同“溟”，海）（二）古今异义1.野马也，尘埃也。 古义：山野中的雾气，奔腾如野马 今义：野生的马 南冥者，天池也。 古义：天然形成的水池 今义：湖泊的名称 海运则将徙于南冥。古义：海水运动   今义：海洋运输（三）一词多义1.名：①北冥有鱼，其名为鲲。   （名称）②山不在高，有仙则名。   （出名）③名列前茅。             （名次）2.息：①去以六月息者也（名词，气息，这里指风）②生物之以息相吹也 （名词，气息）③北山愚公长息曰。   （动词，叹气） ④鸢飞戾天者，望峰息心。  （平息）3.之：①鹏之背，不知其几千里也。 （助词，的）②其翼若垂天之云。         （助词，的）③鹏之徙于南冥也。（助词，主谓之间取消句子独立性，无义）④生物之以息相吹也。  （助词，主谓之间取消句子独立性，无义）4.而：①怒而飞           （连词，表修饰关系）②抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰关系）5.以：①去以六月息者也。   （介词，凭借）②生物之以息相吹也。 （介词，用）6.其：①其名为鲲。      （代词，它的）②不知其几千里也。   （它）③其正色邪？其远而无所至极邪？ （连词，表选择，是……还是……）④其视下也，亦若是则已矣。     （代词，大鹏鸟）（四）词语活用1.怒而飞    （形容词作动词，奋发，振翅）2.鲲之大    （形容词作名词，庞大的体形)3.《齐谐》者，志怪者也    (形容词作名词，怪异的事物)（五）特殊句式1.判断句南冥者，天池也    （……者……也”，表示判断。）2.倒装句去以六月息者也    （状语后置，正常语序为“以六月息者去也”）
二、内容理解1.分层： 第一层：北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲鹏形体之大，气象之宏；第二层：引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万；第三层：作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。2.本文的标题是“北冥有鱼”，为什么又转而去写“鸟”？因为鸟是由鱼变化而来的。鲲的体形有几千里，变成鸟后，鸟的脊背不知有几千里长。表现这只大鹏的奇异与非凡。说明庄子想象力丰富。3.作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？①志存高远（目标是“南冥”）②一往无前、百折不挠（不畏惧恶劣的环境）③硕大无比、力大无穷（体大、背大、翼大、活动范围大）④善借外力作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。4.赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。5.结合原文说说写“野马”“尘埃”有什么作用?将野马、尘埃与鲲鹏对比，突出说明世上万物无论大小，都有所凭借，都受到不同的限制，没有绝对的自由。6.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？（世间万物都是有所依凭的，都没有达到绝对自由的境界。）7.任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的。8.成语、诗句鹏程万里    鲲鹏展翅    扶摇直上诗句：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。(李白）    九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照）9.主旨：庄子通过描述鲲鹏的形象之美，指出鲲鹏奋飞必须凭借强大的风力，说明任何事物的存在都是依附于一定条件的，他们的活动都是有所凭借的，都没有绝对的自由。 第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》知识点梳理及练习
一、文言知识归纳（一）古今异义1.安知鱼之乐 （安：古义：怎么；今义：安全。） 固不知子矣 （固：古义：本来；今义：结实，牢靠。） 子非我 （子：古义：你；今义：孩子，儿子。）（二）一词多义之：子之不知鱼之乐，全矣( 之： 用于主谓之间，取消句子独立性 )既已知吾知之而问我 （之： 代词，代鱼的快乐）（三）特殊句式1.判断句是鱼之乐也    （“也”判断句的标志）2.倒装句庄子与惠子游于濠梁之上。 （状语后置句，今天为：庄子与惠子于濠梁之上游。）五、内容理解1.这场辩论赛的辩题是什么？庄子是否知道鱼之乐 2.正反双方的观点是什么？正方（庄子）：鯈鱼出游从容，是鱼之乐。反方（惠子）：子非鱼，安知鱼之乐？3.庄子坚持认为出游从容的鱼很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼乐，其实是他愉悦心境的投射与外化。（因为他对客观事物带有欣赏的态度，看到鱼儿出游从容，自己当时也悠闲自得，就把自己的主观感受移情到鱼儿的客观事物上。）4.比较庄子与惠子性格的差异。惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。5.庄子与惠子的辩论十分巧妙，试说说巧妙在哪里？惠子以子之矛攻子之盾，使庄子处于被动。庄子偷换概念，将怎能会知道偷换为“怎么知道”将惠子的发难化解了。7.我们从这个故事中看出庄子和惠子分别是如何看待问题的？庄子：注重感情，从美的角度，诗化的角度看世界。惠子：注重逻辑，从科学的角度看世界。8.通过这则故事，我们可以看出庄子与惠子分别是什么样的人？庄子：清高自守、淡泊名利、机智幽默惠子：醉心于功名富贵、对朋友薄情寡义9.本课的艺术特色（1）采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。（2）笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。10.主旨：《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。      
第22课《虽有佳肴》知识点梳理及练习
一、文言知识归纳
（一）通假字学学半  （学：同“敩”，教导。）  （二）古今异义1.虽有至道  （古义：即使；今义：虽然）2.不知其旨也（古义：味美；今义：主旨）3.教然后知困（古义：困惑；今义：困难）4.教学相长也（古义：促进；今义：增长）5.然后知不足（古义：这样以后；今义：然后）（三）一词多义1.学学半    （同“敩”，教导。）2.学学半    （向别人学习）3.其词之谓乎（表推测。大概，恐怕）4.不知其旨也（它的）（四）词类活用1.不知其旨也（名词作形容词，味美）2.不知其善也（形容词作名词，好处）二、内容理解1.这篇短文的中心论点是什么？《虽有佳肴》的中心论点是教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”。2.《虽有嘉肴》说理逻辑严密，条理分明，说说文章的论证思路？①文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道，弗学，不知其善也。”②接着从教与学两个方面加以说明，归结出“教学相长”的中心论点，③最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。3.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？运用类比论证的方法，以“嘉肴”与“至道”作类比，指出亲身学习的重要性，引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。3.课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？引用论证。短文阐述了中心观点——“教学相长” ，再引用古代名言，来强化自己“教学相长”的观点。4.《虽有嘉肴》告诉了我们一个什么样的道理？教学相长也。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。6.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成，相互促进的。（2）教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。8.艺术特色：①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。使得论证严谨、有条理。②引用论证，增强文章的说服力。文章在总结出中心论点——教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。9.主旨：文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。                           
第22课《大道之行也》知识点梳理及练习
一、文言知识归纳（一）通假字1.选贤与能      同“举”，选举，推举。2.矜寡孤独      同“鳏”，老而无妻的人。（二）古今异义1.大道之行也古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度；今义：宽阔的道路。2.女有归古义：女子出嫁   今义：返回，回归。3.盗窃乱贼而不作古义：兴起  今义：做某事，从事某种活动。4.是谓大同古义：代词，“这” 今义：常用作判断词，或与“非”相对。（三）一词多义1.亲：不独亲其亲  （动词，以……为亲） 不独亲其亲  （名词，亲人）2.子：不独子其子  （动词，以……为子女） 不独子其子  （名词，子女） 3.独：不独亲其亲   (副词，仅，只有)矜寡孤独     (名词，老而无子)4.闭：是故谋闭而不兴(动词，杜绝，闭塞)故户外而不闭  (动词，关门)（四）词语活用1.故人不独亲其亲  亲：动词作意动用法，以……为亲，奉养。 不独子其子  子：名词作意动用法，以……为子，抚养。3.使老有所终  老：形容词作名词，老年人。4.壮有所用    壮：形容词作名词，壮年人。5.幼有所长    幼：形容词作名词，幼童。6.选贤举能    贤：形容词作名词，品德高尚的人。能：形容词作名词，能干的人。二、内容理解1.大道指什么？大同指什么？大道：古代指政治上的最高理想。大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。2.本文是从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？①人人都能受到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心(或：货尽其用、人尽其力)。3.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”这句话同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。4.《大道之行也》中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一句？是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。5.“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似的地方?“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的理念构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所养”。6.本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的？人才选拔：选贤与能，讲信修睦。福利保障：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。7.“不独亲其亲，不独子其子”对你有什么启示？示例：这句话体现了一种社会的博爱精神，启示我们要想实现天下大同的理想，就要从自己做起，真诚地关爱、帮助他人，为营造社会的博爱、互助氛围而努力。8.理解填空（1）“大道之行”具体表现在：天下为公、选贤与能、讲信修睦三方面。（2）希望全社会亲如一家的句子是：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（3）希望人人都能安居乐业的句子是：男有分，女有归。（4）希望社会能物尽其用，人尽其才的句子是：货恶其弃于地也，不必藏于已，力恶其不出于身也，不必为己。（5）写出能概括全文中心的句子：大道之行也，天下为公。9.相关成语：①天下为公：原意是天下是公众的，后成为一种美好社会的政治理想。②鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。③夜不闭户：夜间睡觉不用关门，形容社会安定、风气良好。④老有所终：年老者能安享晚年，终享天年。10.中心思想：《大道之行也》通过对理想社会的特征的描述，阐述了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。                                                                                                  三、文言知识积累（一）通假字①食马者不知其能千里而食也（“食”同“饲”，喂）②才美不外见（“见”同“现”，表现）（二）古今异义1.故虽有名马古义：即使；今义：虽然。2.一食或尽粟一石古义：有时；今义：或者。3.是马也古义：指示代词，这，这样的；今义：对，正确。4.安求其能千里也古义：疑问代词，怎么，哪里；今义：安定，使安定，安全。5.策之不以其道古义：方法；今义：道路。（三）一词多义1.一食或尽粟一石（吃）食马者不知其能千里而食也（同“饲”，喂）食不饱（吃）食之不能尽其材（同“饲”，喂）2.一食或尽粟一石（吃完）食之不能尽其材（竭尽）3.食马者不知其能千里而食也（能够）虽有千里之能（才能）安求其能千里也（能够）4.策之不以其道（马鞭，这里作动词，用马鞭驱赶）执策而临之（马鞭）5.其   ①鸣之而不能通其意(代词，代指“千里马”)②其真无马邪(表示加强诘问语气)③其真不知马也(表示推测，恐怕)6.能   ①虽有千里之能(才能)②安求其能千里也(能够)7.而   ①而伯乐不常有(连词，表转折)②执策而临之(连词，表修饰)（四）词类活用1.食马者不知其能千里而食也（数量词作动词，日行千里） 2.策之不以其道（名词作动词，用马鞭驱赶）（五）特殊句式1.倒装句马之千里者。（定语后置，正常语序应为：“千里之马者”）2.反问句①安求其能千里也？（“安……也”相当于“怎么……呢”）②其真无马邪？（“其……邪”相当于“难道……吗”）（六）成语积累伯乐相马：比喻善于识别人才，爱惜人才。四、思考探究1.“千里马常有，而伯乐不常有”有什么深层含义？这是全文的主旨句，提出论点，表明作者的见解，强调了伯乐能识马，千里马如果不被伯乐识别，就会被埋没，从而说明了伯乐对千里马的决定作用。同时这句话也交代了世上众多千里马被埋没的根本原因。2.描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么？从中流露出作者怎样的感情？“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马的悲惨遭遇，表现了作者对封建统治阶级埋没人才、摧残人才的不满，字里行间充满了作者的痛惜之情。3.在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？ 伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。(或答：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。) 4.作者认为“千里马”被埋没的原因是什么？ “食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因，“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”是千里马被埋没的直接原因。5.文章第2段结尾句运用了什么句式，有什么作用？运用了反问句式，揭示了“食马者”的愚妄浅薄，传达出作者的委屈和愤懑之情，表达了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的不满。6.文章最后两句在全文中有什么作用？ “其真无马邪”承接上文的“天下无马”，表示作者对执策者的反诘，同时为下句蓄势；“其真不知马也”收束全文，更有力地表达了作者的愤慨之情。7.作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”有什么深层含义，这样写有什么作用？本文寓深刻的思想于具体形象之中。“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识人才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。作者以千里马为喻，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对封建统治者不能识别人才、埋没人才的行为做了深刻揭露，表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。这种托物寓意的写法，使文章不仅生动活泼，而且更富有感染力和说服力。