2024版新教材高考语文复习特训卷文化常识读与练2服饰器物

这是一份2024版新教材高考语文复习特训卷文化常识读与练2服饰器物，共6页。试卷主要包含了头衣，体衣，胫衣，常见和服饰相关的名词解释，乐器，衡器，家具，交通工具等内容，欢迎下载使用。
一、头衣
冕，从月，即古帽，字免声，是大礼帽，天子、诸侯、卿大夫在祭祀时所戴。冕上有长方板叫延，前后有数串小圆玉叫旒(liú)，天子有十二旒。
冠，从月从人从寸，会意字，寸是手，以手执月戴人头上为冠。冠，与后世的帽子在形制上明显不同。冠并不能像帽子那样把头顶全部罩住，而是用一个冠圈套在发髻上，上面有冠梁，自前至后，覆在头顶上。从冠的作用看，主要是捆住头发，同时也起装饰的作用。
古时只有统治阶级、王公贵人才能冠(戴帽)，奴仆只能用巾(黑纱)包头。如《释名》中说：“士，冠；庶人，巾。”巾，又称绡头、幅巾、帻(zé)。王公贵人在巾上再加冠。
唐朝时，巾又称幞(fú)头，以纱为之，因纱质较软，就用桐木作一衬子垫在里面。后又因两脚软垂，就用铁丝为干把“软翅”撑起来，就这样成了质硬的乌纱帽。如《灌园叟晚逢仙女》中：“那桂枝上挂的，不是大爷的软翅纱巾么？”
二、体衣
原始人是蓬头跣脚，不冠不履，以兽皮树叶为衣遮体，后来才分为上衣和下裳。
先秦时衣长而裳短，裳的上半截藏在衣内，后来变为衣短裳长，裳就加衣上。如《卖炭翁》中：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”《陌上桑》：“紫绮为上襦”的“襦”是小衣；《羽林郎》中：“长裙连理带，广袖合欢襦”则是短袄。
袍，本是一种简单便服，如高中课文《无衣》中：“岂曰无衣，与子同袍。”汉以后成了朝服，不分衣和裳。
古代的裙和裳不同，如《尔雅》中说：“绕襟谓之裙。”意思是说裙要从衣襟斜下通过右腋，往下绕至腰臀间，以至前膝。后代的裙与古代的裳则接近。如《林黛玉进贾府》中：“其钗环裙袄，三人皆是一样的装饰。”
古代体衣在质地、颜色上都有严格的等级规定，如司马光《训检示康》中批评“近岁风俗尤为侈靡”时说“走卒类士服，农夫蹑丝履”。这表明：走卒穿士服，农夫穿丝履不合常规。五冕、九衮之类衣服只能王公贵人才有资格享受。他们寒冷时，有毛皮大衣(裘)；天热时，有高级丝织品。而那些寒士庶人则只能穿布衣(麻、葛所织)、褐(粗毛编织的灰色粗布)和缊袍(旧絮或乱麻填的旧袍)之类，如《七月》中：“无衣无褐，何以卒岁。”《送东阳马生序》中：“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间。”颜色方面，隋唐及宋，紫、朱、绿、青四色，只有士人以上才能穿。而庶人在隋穿白色，唐时穿黄白两色，明朝则不许庶人用黄色。
三、胫衣、足衣
上古时有裳无裤，但有袴，袴后无裆，只两个裤筒，类似后世的套裤。后来加上裆，称裈。裈腿短的称犊鼻裈(因形状像犊鼻)，即现在的短裤衩，一般为贫贱者所穿。
足衣，就是鞋，上古称屦，汉以后叫履。上古时，鞋分革、丝、麻、草四种，有钱人穿革履丝鞋，贫苦人穿草鞋或光脚，如《孔雀东南飞》中：“揽裙脱丝履，举身赴清池。”
四、常见和服饰相关的名词解释
黔首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。
白丁：古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼平民百姓。
布衣：麻衣衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。布衣之交，即指贫贱之交。
缙绅：插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。
青衫：黑色的单衣。唐代官职低的服色为青黑色。如白居易《琵琶行并序》中：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。
巾帼：本是古代妇女头上的头巾或装饰物，借以代表女性，自古以来把妇女中英雄豪杰称为“巾帼英雄”。
裙钗：古代妇女的服饰，引用为妇女的代称。
纨绔：纨绔是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反映出他们奢侈的特点，因此，人们常用纨绔来形容富家子弟。
乌纱帽：巾因纱质软，就用桐木做一个硬衬子垫在里面。后来因为两翼软垂，就用铁丝撑起来，这样就成了硬质的乌纱帽。多为官服，也代指官位。
顶戴花翎：清代官员身份的标志，分两种，一是蓝翎，一是花翎。蓝翎用鸪羽做成，俗称“野鸡翎子”，供六品以下官员使用，而花翎是孔雀羽毛做成，须经皇上特赐方可佩戴，必须是五品以上官员。
东坡巾：东坡巾又名乌角巾，相传当时苏东坡因为贬官入狱，在狱中无法身着官服，故想出此头巾。东坡巾实为狱服。东坡巾可用多种布料制作，有内外两层，内层有四面为方形，比外层略高；外层也是四面，但四面都不相连，边缘为开口，前口开得最大，后面有两条带子。
方山巾：一作为方头巾。古代儒者戴的一种方形软帽，又称方山冠。如李白《嘲鲁儒》诗中：“足著远游履，首戴方山巾。”
衽衣襟：衽指衣冠。《汉书·张良传》中：“楚必敛衽而朝。”又指床草席。《周礼·王府》中：“衽席床第。”还指袖子。《列女传》中：“文伯引衽攘卷而亲馈之。”
裳：古代指下衣。古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿，是裙的一种，不是裤子。如《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
绔：今称套绔，左右各一，分裹两胫。参阅清段玉裁《说文解字·注·绔》。
褐：粗布或粗布衣服。如《诗经·幽风·七月》：“无衣无褐，何以卒岁。”郑玄笺：“褐，毛布也。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“从者衣褐。”
缊袍：以乱麻为袍子。古为贫者所服。如《论语·子罕》：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？”
品色衣：官吏所穿的公服，即“品服”。以唐代为例，官分九品，三品以上着紫色，四品深红，五品浅红，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青。着紫穿红者便是身居高位者，而穿青色衣着者，官卑职微。唐代诗人白居易诗“江州司马青衫湿”句，便有遭贬后官职卑微之意。
帔：古代妇女披在肩背上的服饰。
器物
一、食器
【鼎】青铜器的最重要器种之一，是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。
从夏、商、周三代到秦汉两千多年间，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。
一般来说，鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和无盖的两种。鼎有很小的，也有极大的。
【镬】无足的鼎，与现在的大锅相仿，主要用来烹煮鱼肉之类的食物。
【簋】形似大碗，人们从甗(古代的一种炊具)中盛出食物放在簋中再食用。
【簠】一种长方形的盛装食物的器具，用途与簋相同，故有“簠簋对举”的说法。
【豆】像高脚盘，本用来盛黍稷，供祭祀用，后渐渐用来盛肉酱和肉羹。
【皿】盛饭食的用具，两边有耳。
【盂】盛饮之器，敞口，深腹，有耳，下有圆形之足。盆盂，均为盛物之器。
【案】又称食案，是进食用的托盘，形体不大，有四足或三足，足很矮。
【匕】长柄汤匙。
【俎】长方形砧板，两端有足支地。
古人食肉常用匕把鼎中肉取出，置于俎上，然后用刀割着吃。故古人常以刀匕、刀俎并举，并以“俎上肉”比喻受人欺凌、任人宰割的境遇。
【箸】夹食的用具，与“住”谐音，含有停步之意，因避讳故取反义为“快”，又因以竹制成，故加个“竹”字头为“筷”，沿用至今。
二、酒器
在中国古代有“无酒不成礼”之说，故酒是祭神享祖、礼仪交往、宴宾会客等活动的必备之物，盛酒的青铜器具也就自然成为礼器了。
商代酒器最简单的组合是一爵一觚，用以斟饮。
爵这种酒器的命名，是由于它的造型像一只雀鸟，前面有流，好像雀啄，后面有尾，腹下还有细长的足，而古代“爵”与“雀”同音通用，故而名之。
爵、角、斝均为饮器，但形制有区别。
角无柱，尾和流均呈三角形的尖端。斝的容量一般较大，有两柱而没有流和尾。
商末周初，出现觯，与爵组合在一起。
觥也是一种饮器，其形制有盖、有流、有鋬，下有方座或四足。
至于作为饮器的杯，出现在战国中期，至汉而盛行。
储酒器主要有尊、卣、瓿、罍、方彝、壶等。尊、卣相配套便用。方彝出现稍晚，也与尊相配合使用。
一组尊、卣或尊、方彝，在古代是尊贵的酒器，有人认为尊贵之“尊”就是因此而来的。
三、水器
水器之中，最常见的是盘、匜。鉴也是重要的水器之一，或者无耳，或有两耳、四耳。它是一种大盆，通常有三种用处：其一，盛水用以洗浴；其二，贮水以照面；其三，用来装冰，即《周礼》所说的冰鉴。
四、兵器
古代的青铜兵器和我们后来常见的十八般兵器有所不同，青铜兵器种类较多，如钺、刀、剑、戈、矛、铍、镞、殳、弩弓、甲胄等，功能和形状也较为原始。
最常见的青铜兵器是钺。它是用于斩杀的刑具，因而又演化成为权力的象征。
五、乐器
青铜制乐器的种类较多，最早的莫过于距今四千年左右的铜铃。其他如铙、钟、镈、鼓、錞，于商代后期才流行起来。
六、衡器
我们通常所说的量器包括度、量、衡三方面。
用以度量长度的，主要是铜尺。
测量容积用的量器，依其容积不同命名，有撮、勺、龠、升、参、半、斗、斛等名称。
称量重量的有衡，即天平。
七、家具
【席】席子。用草或竹篾等编成的供坐卧铺垫的用具。古人常“席地而坐”，足见席子的应用是很广泛的。
【床】席以后出现的家具。一开始，床极矮，古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都在床上进行。和这种矮床配合用的家具有几、案、屏风等。
【案】案最初和托盘一样，是用来盛放食物的。
随着分餐制变为合餐制，案已经不能满足一家人共同进餐的需要，发展出了其他用途。如用来读书学习的“书案”，用来烧香上供的“香案”，用来放置乐器的“琴案”等。
【榻】榻的形制十分简单，下面四条或六条腿，托着一块木板，而上面没有顶。秦汉时期的榻专供坐用，后来逐渐演变为可坐可卧。
八、交通工具
【车】商周时期的车，一般都是用马牵引的，因此经常车、马并举。
车厢叫舆，有时直接用来代指车辆。
根据马的数量，可以对车有不同的称呼：骈就是两匹马并排驾车，骖就是三匹马，驷是四匹马，据说“天子驾六”，只有天子才能乘坐六匹马拉的车子。
【辇】《说文解字》中记载：“辇，挽车也。”辇本来是人推挽的车，后来成为皇家专用的车或者轿子。
《隋书·礼仪制》载：“今辇制象轺车而不施轮，……用人荷之。”说明那时的辇已脱离车的形式，更像轿子。
古代的轿子叫肩舆或腰舆，其区别是肩舆上肩抬，而腰舆抬在腰间。
【轼】指车厢前边可以手扶的横木。
周代礼仪定，男性乘车时要站在车上，只有女性才能坐着。乘车途中对所遇见的人表示敬意就扶轼低头，这种礼节就叫作“轼”。
【鞍马】先秦时期，中原贵族只乘坐用马拉的车而不直接骑马，他们认为骑马是不文明的行为。直到赵武灵王“易胡服，改兵制，习骑射”，建立骑兵，中原地区的人才逐渐开始骑马。
【楼船】古代战船，因船高且宽，外观似楼而得名。
【练习1】 下面对古代文化常识表述不正确的一项是( )
A．裘：有毛皮的大衣。布衣：这是寒士庶人穿的衣服，由麻、葛织成。
B．褐：粗毛纺织的灰的粗布。缊袍：一种很华丽高档的袍子。
C．屦：鞋子。汉以后又叫履。
D．我国封建时代，皇帝以下的文武百官共分九个等级，称为九品。以清代为例，文官的服饰：一品为鹤，二品为锦鸡，三品为孔雀等。武官服饰：一品为麒麟，二品为狮子，三品为豹等。
【练习2】 下面对古代文化常识表述不正确的一项是( )
A．鼎：形制多为圆腹三足两耳，主要用于煮肉，腹下可烧火。鼎还用于祭祀，作为王权的象征。人们以“问鼎”比喻图谋王位或颠覆某国的政权。
B．镬：也是煮肉的炊具，大于鼎，古时常在镬中把肉煮熟，后再移到鼎就食。
C．鬲：古代炊具，主要用于煮粥。形制与鼎相近。
D．箸：筷子。豆：原是用来盛饭的，后来逐渐变为盛肉酱、肉羹。箪：是铁或铜做的盛饭用的器具。
文化常识读与练2——服饰器物
练习1 B B项中，缊袍：用旧絮或乱麻填的旧袍。
练习2 D D项中，箪：是竹制的或苇制的盛饭用的器具。