人教部编版八年级下册大道之行也示范课ppt课件
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这是一份人教部编版八年级下册大道之行也示范课ppt课件,共49页。PPT课件主要包含了好像憎恶门类,老有所终,公共的兴起等内容,欢迎下载使用。
一、阅读文言文,完成下列各题。(15分) [甲]大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (《礼记·大道之行也》) [乙]林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 (节选自陶渊明《桃花源记》)
1、解释下列加点的词。 (4分)(1)仿佛若有光 仿佛:___________(2)货恶其弃于地也 恶:___________(3)故外户而不闭 户:___________(4)有良田、美池、桑竹之属 属:________
2、《桃花源记》《大道之行也》两文反映了古人对人类__________的追求,不同的是,前文对理想社会进行了__________,后文则是__________。(3分)3、乙文中“黄发垂髫,并怡然自乐”句与甲文中______________________________所表达的内涵是相同的。(3分)
理想社会 具体的想象 理论纲领
老有所终,壮有所用,幼有所长
4、[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(5分)
两文都表现了作者对理想社会的追求。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,艺术地再现“大同”社会的生活风貌。如:“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因受到社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”中的“老有所终,幼有所长”了。
二、阅读文言文,完成下列各题。(16分) [甲]大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (《礼记·大道之行也》)
[乙]颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敞之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善中,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” (《论语·公冶长》)[注]侍:服侍,站在旁边陪着尊贵者叫侍。 盍:何不。 伐善:伐,夸耀。善:长处。 施劳:施,表白。劳,功劳。 怀:关怀,照顾。
1、解释下列加点的词。 (4分)(1)男有分 分:__________(2)货恶其弃于地也 恶:__________(3)盗窃乱贼而不作 作:__________(4)敝之而无憾 敝:__________
职分,职守憎恶兴起破旧
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)选贤与能,讲信修睦。(2)老者安之,朋友信之,少者怀之。
选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。 我愿意使老年人安度晚年,朋友之间相互信任,年少的人得到关怀。
3、[甲]文描述了儒家______的社会理想;[乙]文孔子说出了他_________的崇高理想。(2分)
大同 仁爱无私
4、儒家经典在表述思想时是讲究修辞的。[甲][乙]两文主要采用了哪些修辞手法?请指出并各举一例。(4分)
①对举(对偶也可)。如:货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。 ②排比。如:老者安之,朋友信之,少者怀之。
三、阅读文言文,完成下列各题。(16分) [甲]大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (《礼记·大道之行也》) [乙]林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 (节选自陶渊明《桃花源记》)
1、解释下列划线的词。 (4分)(1)不独子其子 子:____________(2)男有分 分:____________(3)屋舍俨然 俨然:____________(4)鸡犬相闻 闻:____________
以……为子职分,职守整齐的样子听到
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)选贤与能,讲信修睦。(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。 (呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼和桑树竹子之类。
3、[甲]文段中的“__________”“__________”与[乙]文段中的“______________________”都表现了老人和孩子因受到全社会的关爱,生活极其幸福。(3分)
幼有所长
黄发垂髫,并怡然自乐
4、[甲]文段是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?(3分)
①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③货尽其用,人尽其力。
四、阅读文言文,完成下列各题。(16分) [甲]大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (《礼记·大道之行也》)
[乙]礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷”。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所以起也。 (节选自《荀子·礼论》)[注释]穷:困境。 分:区分,辨别。 屈:竭尽。
1、解释下列划线的词。 (4分)(1)讲信修睦 修:__________ (2)不独子其子 子:__________(3)先王恶其乱也 恶:__________ (4)两者相持而长 持:__________
培养以……为子厌恶制约
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)使老有所终,壮有所用,幼有所长。(2)使欲必不穷于物,物必不屈于欲。
要使老年人有终老的保障,中年人能够发挥自己的才能,为社会效力,幼童能顺顺利利地成长。 使人们的欲望不会由于物资的原因而得不到满足,物资决不会因为人们的欲望而枯竭。
3、[甲]文段先对大同社会的纲领进行说明,接着具体阐述大同社会的___________,最后指出大同社会的美好;而[乙]文段主要阐述了礼制____________________。(2分)
基本特征 产生的主要原因
4、根据[乙]文段,说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。(4分)
①避免天下混乱;②确定人们的名分;③平衡人的欲望;④使物质和欲望相互制约。
五、阅读文言文,完成下列各题。(15分) [甲]大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (《礼记·大道之行也》)
[乙]唐玄宗以韩休为门下侍郎中,同平章事。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚允时望。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上常临镜,默默不乐。左右日:“韩休为相,陛下殊瘦,何不退之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。” (选自《涉史随笔》)[注释]门下待部:官职名,为皇帝近侍 同平章事:同中书门下平章事,与中书门下协商处理政务之章。 允:符合。
1、解释下列划线的词。 (4分)(1)盗窃乱贼而不作 作:_________(2)大道之行也 大道:_________(3)货恶其弃于地也 恶:_________(4)上常临镜 临:_________
兴起 指儒家推崇的上古 时代的政治制度厌恶面对
2、用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)故人不独亲其亲,不独子其子。(2)吾用韩休,为社稷耳,非为身也。
因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。 我重用韩休是为了国家,不是为了我自己。
3、根据[甲][乙]两文的内容,概括“大同”社会的基本特征。(3分)
①人人都受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③物尽其用,人尽其力。
4、实现大同社会是每个人的愿望。请你结合[甲][乙]两文的内容,谈谈如何才能实现大同社会。(4分)
示例:要实现大同社会,需要选拔德才兼备、一心为公的人处理国家事务,全社会行动起来,做到人人诚信,和睦相处,相互宽容。 (围绕“善于纳谏”“选贤与能”“讲信修睦”“天下为公”中的任意一点来谈即可)
六、阅读文言文,完成下列各题。(16分) [甲]大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (《礼记·大道之行也》)
[乙]贞观二年,关中旱,大饥。太宗谓侍臣曰:“水旱不调,皆为人君失德。朕德之不修,天当责朕,百姓何罪,而多遭困穷!闻有鬻男女者,朕甚愍焉。”乃遣御史大夫杜淹巡检,出御府金宝赎之,还其父母。 贞观七年,襄州都督张公谨卒。太宗闻而嗟悼,出次发哀,有司奏言:“准阴阳书云:‘日在辰,不可哭泣。’此亦流俗所忌。”太宗曰:“君臣之义,同于父子,情发于中,安避辰日?”遂哭之。 (节选自《贞观政要·仁恻》)[注释]鬻:卖。 愍:怜悯,悲伤。 嗟:叹息,慨叹。 出次发哀:到郊外致以哀悼。
1、解释下列划线的词。 (4分)(1)选贤与能 贤:__________ (2)女有归 归:__________(3)闻有鬻男女者 闻:__________ (4)安避辰日 安:__________
指品德高尚女子出嫁听说怎么
2、请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。(2)联德之不修,天当责朕,百姓何罪,而多遭困穷!
因此图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事情也不会兴起,所以门从外面带上,而不从里面闩上。 我没有修养品德,老天应该惩罚我,老百姓有什么罪过呢,却遭受这么多困境!
3、[甲][乙]两文中都使用了一些修辞手法,请举一例分析。 (4分)
示例一:[甲]文“使老有所终,壮有所用,幼有所长”使用了对偶、排比的修辞手法。更加有力地说明了大同社会的美好。 示例二:[乙]文“君臣之义,同于父子,情发于中,安避辰日?”运用了反问的修辞手法。突出了唐太宗对臣子的情义和悲伤。
4、[乙]文中唐太宗的哪些做法与[甲]文中大同社会相符合?(4分)
①唐太宗让政府出资,替卖身者赎身,并将他们送还父母家,这做法符合“不独子其子”“幼有所长”的大同社会人人都能得到关爱的思想。 ②唐太宗不避流俗,在辰日那天哭祭吊唁张公谨,体现了唐太宗“力恶其不出于身也,不必为己”的思想。
七、阅读文言文,完成下列各题。(15分) 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (《礼记·大道之行也》)
【乙】古之善将者,必以其身先之。暑不张盖,寒不被衾。军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦。当其合战,必立矢石之间,所以齐劳逸,共安危也。夫人之所乐者,生也;所恶者,死也。然而矢石若雨,白刃交挥,而士卒争先者,非轻死而乐伤也。夫将视兵若子,则兵事将若父;将视兵如弟,则兵事将如兄。故语曰:父子兄弟之军不可与斗。由其一心而相亲也。是以古之将者贵得众心,以情亲之,则木石知感。 (节选自《臣轨》)【注释】①盖:伞盖。②办:置备。③矢石:箭头和飞石。④夫:发语词。⑤事:侍奉。
1、解释下面两句话中划线词的意思。(2分)(1)天下为公 公:___________ (2)盗窃乱贼而不作 作:___________
2、选出划线词意思相同的一项( )(3分)A.故人不独亲其亲 以情亲之,则木石知感B.选贤与能 父子兄弟之军不可与斗C.必以其身先之 自云先世避秦时乱D.然而矢石若雨 其翼若垂天之云
3、用现代汉语翻译下面两句话。(4分)(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2)是以古之将者贵得众心。
财货,厌恶把它扔在地上,不是一定要据为己有。 因此古代的将领最为可贵的是能得到士兵的心。
4、《大道之行也》是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?(3分)
①人人受到关爱;②人人安居乐业;③货尽其用,人尽其力。
5、【甲】文和【乙】文的思想观点有什么共同之处?用自己的话概括出来。(3分)
都强调得民心的重要性。
八、阅读文言文,完成下列各题。(16分) 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (《礼记·大道之行也》)
【乙】令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 於时太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。 (节选自《〈史记〉卷六十八·商君列传第八》)【注释】布:颁布,公布。 於:同“于”。卒:终于。 嗣:继承。 刑:处罚。 傅:老师。 黥:即墨刑。用刀在面额上刺字,再涂以墨。
1、解释下列划线的词。 (4分)(1)男有分 分:_____________ (2)盗窃乱贼而不作 作:_____________(3)秦民大说 说:_____________ (4)有一人徙之 徙:_____________
职分,职守 兴起 同“悦”,愉快 搬走
2、下列加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分)A.恐民之不信 有一人徙之B.货恶其弃于地也 惧其不已也,告之于帝C.不必为己 不足为外人道也D.刑其傅公子虔 而竖其左膝
3、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )(3分)A.故人/不独亲其亲,不独/子其子 B.故/外户/而不闭C.令/既具,未布,恐/民之不信 D.刑/其傅公子虔,黥/其师公孙贾
4、用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)选贤与能,讲信修睦。(2)募民有能徙置北门者予十金。
选拔推举品德高尚、有才干的人(出来给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦气氛。 招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。
5、【乙】文卫鞅(商鞅)在实施新法令之前,作了“立木南门,徙者奖励”这件事。他这样做的目的是____________,甲文中的“______”二字也能体现这一点。(2分)
取信于民(表明不欺骗百姓) 讲信
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