2023年湖北省武汉市江岸区中考语文综合训练(四)(含答案)
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武汉市江岸区2023年中考语文综合训练(四) 一 、阅读下面的实用类文本,完成1-3题。(10分)创造的脚手架万维钢⑴有一种可操作又比较高级的创新方法,被创新者在各个领域大量使用,而且外行一般看不出来。这个方法的特点是直接借鉴同行作品——但是不直接使用。⑵举个例子,我们小时候读《西游记》,总觉得这些故事实在匪夷所思,真不知道吴承思是怎么想出来的!⑶《西游记》里的很多故事并不是作者一拍脑袋想出来的,而能在《禹鼎志》《玄怪录》《酉阳杂俎》等传奇笔记小说中找到素材原型。⑷比如,孙悟空在车迟国跟虎力大仙斗法,头被砍下来也没事的情节,就取材于《酉阳杂俎》中 一个印度僧人“难陀”的故事。而斗法本身,也可能来自书中唐朝道士罗公远和密宗大师不空和尚在唐玄宗面前斗法的故事。⑸《酉阳杂俎》里甚至还有一个关于蜘蛛精的故事。说有个叫苏湛的人,被蜘蛛精迷惑,妻子和仆人去救他的时候,发现有只巨大的黑蜘蛛用蛛丝把他给绑起来了,仆人就用利刃割断了蜘蛛丝……这不就是《西游记》里盘丝洞的故事吗?⑹其实吴承恩自己也承认这一点,他在《禹鼎志序》 一文中说:“余幼年即好奇闻。在童子社学时,每偷市野言稗史…… ”果然从小就爱读野史和奇闻。⑺所以像《西游记》这样博大精深的传世之作,绝不是一两个作家坐在家里玩头脑风暴就能写出来的。吴承恩通读了各种传奇笔记,融合了佛教和道教的哲学,映射了官场政治,把这些综合在一起,才构建出一个庞大的神话体系。所以,创造的基本技术是“借鉴”。⑻1994年,乔布斯在接受《连线》杂志采访时,谈到了他对创造的理解:“创造就是把东西连接起来。如果你问有创造力的人是怎么做出东西来的,他们会有一点负罪感,因为他们并没有真正‘做’东西,他们只是能‘看到’东西。观察一段时间之后怎么做就会变得非常明显。这是因为他们能把自己的经验和新东西综合起来。”⑼在这篇访谈里,乔布斯讲了他对苹果电脑市场定位的设计思想,其实也是借鉴的结果。我们知道苹果电脑比基于 Windows 操作系统的个人电脑要贵得多,而计算性能也没有顶级配置的个人电脑快,但是它的外观设计和用户体验特别好。这种在价格、速度和用户体验之间的权街选择,其实是某个洗衣机品牌教给乔布斯的。⑽乔布斯一家曾经花了很长时间做市场调研,想买台好洗衣机。他们发现欧洲货比美国货要 贵得多,而且洗衣耗时更长——但欧洲洗衣机的优点是用水少、洗后衣物更松软、洗涤剂残留少。 换句话说,欧洲洗衣机对美国洗衣机,就是苹果电脑对个人电脑。乔布斯从欧洲洗衣机悟出的道理是用户体验比价格和速度更重要,而他悟出这个道理是跟家人连续两周在晚餐餐桌上讨论欧洲洗衣机的结果。⑾苹果还有很多高级的借鉴。有人考证苹果设计总监乔纳森 • 艾维借鉴过罗马尼亚雕塑家的 作品,从糖果厂获得过灵感,还曾经为了获得设计轻薄型笔记本电脑的灵感向一位日本铸剑大师学习。⑿创造是想法的连接,某些创造是同类想法的直接连接。那为什么我们总觉得有些好想法是横空出世的呢?这是因为高明的发明人会故意不给别人留下线索。⒀最后说一个数学家高斯的典故。高斯是公认的天才数学家,是祖师爷级别的人物。他做出 了很多令人难以置信的工作,别的数学家能看懂他的证明,但是完全想不出高斯是怎样想到那些证明的。比如,数学家阿贝尔就曾经抱怨,说高斯“就好像走过沙子的狐狸,用尾巴抹去自己所有的脚印”。⒁高斯对此的回答是:“一个有自尊的建筑师不会在盖好的房子里留下脚手架。”如果我们能看到每一个发明背后的脚手架,也许这些发明就不会显得那么神奇了吧。1.读⑴-⑺段,下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)( )A.《西游记》里很多故事不是吴承恩自己创造出来的,而是直接使用了《禹鼎志》、《玄怪录》、《酉阳杂俎》里的素材。B.孙悟空在车迟国跟虎力大仙斗法的情节,就可能是取材于《酉阳杂俎》中的唐朝道士罗公远和密宗大师不空和尚在唐玄宗面前斗法的故事。C.吴承恩幼年对野史和奇闻就很喜欢,这也导致了他在创作《西游记》时大量借鉴了这类素材。D.吴承恩在《西游记》中创造出的一个庞大的神话体系是建立在借鉴各种传奇笔记,且融合了佛教和道教的哲学的基础之上的。2.读⑻-⑾段,下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)( )A.乔布斯认为创造就是综合自己的经验和新东西,把很多想法连接起来的过程。B.有创造力的人没有真正“做”东西,他们只是能“看到”东西,通过观察,创造就变得很明显了。C.乔布斯对苹果电脑的设计,是借鉴了欧洲某个洗衣机品牌的设计思路。D.苹果设计总监乔纳森 •艾维借鉴过雕塑作品,从糖果厂和一位日本铸剑大师那里获得过灵感。3.在作者看来,高斯的高明之处在哪里?(4分) 二、阅读下面的文学类文本,完成4-7题。(20分)易水不寒⑴对于易水河的膜拜,源自一位名叫荆轲的英雄。⑵公元前230年,秦军逼近燕国。荆轲刺杀秦王的目的是迫使秦国退兵,归还侵略燕国的土 地。虽然目的最终没有达到,但比成功更有价值的却是这个轰轰烈烈的过程中体现的精神。荆轲 的对手,比所有刺客面对的对手都要强大。他明知有去无回,仍慷慨高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一 去兮不复还”;当他的帮手秦舞阳一进咸阳宫就被吓得大惊失色之时,他却能在孤独中完成他应该做的所有动作,图穷匕见,旋柱而逐。他在咸阳宫,只战斗了几分钟,却震撼了中国人几千年。⑶那时,平静的燕国,大地常绿,燕山常青。冬日里,雪花大如席,漫天落下,给茫茫山岭笼罩厚 重冰盖。然后,春夏之季,慢慢溶化。条条涓流融入易水河道,汇成清澈透明的涟漪,抚慰鲜活的水草游鱼,抚慰多姿的大地生灵……⑷英雄去了远方,那里是另一个世界,谁也无法知道那边是个啥模样。不过,英雄和筑而歌,仰 面痛饮,登车壮行的易水仍在,仍是千秋万代子孙们感受英雄精神的场所。易水之寒,让人热血沸腾。⑸物欲盛宴下的人群,没有人文精神壮骨活血,往往迷失自我。⑹没错,面前的易水河,枯草杂存,乱石遍地,更像平缓沟渠。它非但无水,反倒让人燥热难耐。 如此沧桑,或许是在证明,伴随时间河流消失的,更有自然河流。如同一个小小的“!”号,我再怎么疲惫不堪地为她奔波,也注定只会留下慨叹。使劲揉搓眼睛,擦拭满脸汗泥后,便想,这黄沙漫天, 黄尘遍地的世界,真的是英雄所要拼却宝贵生命捍卫的家园吗?历史长风,蔓延一沟惆怅。既然眼晴看不到水,就用脚去看吧。尽管步履沉重,我仍打起精神,奢求收获易水对我的哪怕点滴馈赠。顺缓坡而下,我将苍凉枯槁沙地踩出大串印痕,它也在我裤腿留下道道黄泥标志。有砂粒相继入鞋硌人,有顽石偶尔跌撞绊人。但生活路上的磕绊再怎么复杂多变,我们也不能因之忘却既定目标。我屏息直奔河的中心地带 ……不远处哄地飞出一只小乌,吓一跳。原来,水是有的。密集枯苇菖蒲,裹挟一线时断时续的浊流,浮些黑不溜秋的塑料泡沫,猛一下还难看清水的模样。原来,似无却有的水,蜿蜒于沟心草丛,时不时蜷个凼,积成汪。⑺我轻轻提起裤管,悄悄蹲下身去,生怕一不小心,扰乱这脆弱的宁静。慢慢拨开漂浮物,但见 水底融着厚厚的黑色汁液,仔细瞧,怎么也看不清幽的底部是个啥模样。我依稀看见,水中有个秃 秃的圆球,悬浮不定。人或许是生着一双什么样的眼睛,看到的事物就会是什么模样;也或许是身处什么样的环境,就会看到什么样的事物。醒过神来,才知那是自己的脑袋。世界真是越来越莫名其妙,对照浊流看自己,原来连自己也不知道自己是谁。⑻正感慨着,右脖颈生生地酸痒起来。抬头,满天沙尘纠结菖絮和杨絮,如城市噪音, 一阵紧接一阵疯狂扑来。我将眼睛眯成一条缝,它们却魔鬼般钻进衣里,某处发痒,浑身难耐。这世间呀,人有什么样的追求,就会出现什么样的家园。所有追求,都直接影响人格发育。人们让河流沧桑不 堪,成了河不河鬼不鬼的样子;河流便让人们痛苦不堪,活得有话说却无处诉说地憋屈。于今的燕山系脉,恰似难于收拾的乱石堆;而纤毫般的易水,更像它的一行辛酸浊泪。⑼我站在干枯的河床上,完全是在亲近易水河的残骸。⑽一条以水承载人文精神的河流,于今连水都没有了,这失去的又岂止是蓬勃生机,它更是全部的精华和荣光啊。⑾在华北平原的广袤背景里,易水显然不够小鸟们饮用。游人满怀肃穆接踵而至,满目苍凉,易水不寒,心寒。⑿适有老汉路过,见我一身狼藉,面露哂容。遂问,这是易水河吗?答,那是荆轲塔,不是易水 河是啥。这河三十年前还清水滔滔,断流也就近些年的事哩!顺老汉手指方向,山坡一座灰不溜秋的塔儿,孤立尘暴之中,情形酷似荆轲他老人家伫立云层,默默静观华夏众生茫无头绪地折腾时光。⒀人的生命只有一次。在岁月长河里,这次生命实在过于短暂,寻找生命作为的机会便更加宝 贵。舍个人生命,挽民族大厦于将倾也好,照亮他人行程也罢,给予他人福祉也行……生命的漂泊,原是个实践过程,只有及时而认真进行把握,才能找到真正意义的价值归属之地。4.第⑵段中说:“比成功更有价值的却是这个轰轰烈烈的过程中体现的精神。”联系前四自然段,说说这种“精神”具体指什么。(4分) 5.读第⑶-⑹段,现在的易水河与燕国时期的易水河的环境有什么不同?请简要概括。(6分) 6.读⑺⑻两段,说说画线句“人有什么样的追求,就会出现什么样的家园”的含义。(4分) 7.作者在文中表达了怎样的思想感情?请结合文本分条表述。(6分) 三、阅读《西游记》节选部分,完成8、9题。(7分)八戒道:“哥哥,你看这担行李多重?”行者道:“兄弟,自从有了你与沙僧,我又不曾挑着,那知多 重?”八戒道:“哥啊,你看看数儿么:四片黄藤蔑,长短八条绳。又要防阴雨,毡包三四层。匾担还愁滑,两头钉上钉。铜镶铁打九环杖,篾丝藤缠大斗篷。似这般许多行李,难为老猪一个逐日家担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做长工!”行者笑道:“呆子,你和谁说哩?”八戒道:“哥哥,与你说哩。”行者道:“错和我说了。老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李马匹。但若怠慢了些儿,孤拐上先是一顿粗棍!”八戒道:“哥啊,不要说打,打就是以力欺人。我晓得你的尊性高傲,你是定不肯挑;但师父骑的马,那般高大肥盛,只驮着老和尚一个,教他带几件儿,也是弟兄之情。”行者道:“你说他是马哩!他不是凡马,本是西海龙王敖闰之子,唤名龙马三太子。只因纵火烧了殿上明珠,被他父亲告了忤逆,身犯天条,多亏观音菩萨救了他的性命,他在那鹰愁陡涧,久等师父,又幸得菩萨亲临,却将 他退鳞去角,摘了项下珠,才变做这匹马,愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果,你莫攀他。” 那沙僧闻言道:“哥哥,真个是龙么?”行者道:“是龙。”八戒道:“哥啊,我闻得古人云,龙能喷云暧雾, 播土扬沙。有巴山捎岭的手段,有翻江搅海的神通。怎么他今日这等慢慢而走?”行者道:“你要他 快走,我教他快走个儿你看。”好大圣,把金箍棒搭一搭,万道彩云生。那马看见拿棒,恐怕打来,慌得四只蹄疾如飞电,飕的跑将去了。8.孙悟空为什么要舞动金箍棒吓唬白龙马。(3分)9.请根据选段内容,概括孙悟空的性格特点,两点即可。(4分) 四、阅读下面这首古诗,完成第10题。(3分)被檄夜赴邓州幕府金 • 元好问幕府文书鸟羽轻,敞裘羸马月三更。未能免俗私自笑,岂不怀归官有程。十里陂塘春鸭闹,一川桑柘晚烟平。此生只合田间老,谁遣春官识姓名?【注】①春官:指礼部,礼部执掌人才推荐、选拔、考试诸事。10.下列对本诗的理解不正确的一项是( )(3分)A.首句中“月三更”扣紧题目中的“夜赴”,写出了诗人一刻也不敢迟延,立即连夜动身赴召的情景。B.颔联“未能免俗私自笑”,通过细节描写,传神地写出诗人被官府征召后不可抑制的满足与喜悦之态。C.颈联转写次日白天路上所见之景,构成一幅春光明媚、气象升平的农村乡野图,表现出对农村闲适生活的追味和怀恋。D.尾联诗人见景生情,认为自己生性闲淡疏放,田园正是自己向往依居、终老天年的理想所在。 五、阅读下面的文言语段,完成11-14题。吴汉,字子颜,南阳宛人也。更始立,使使者韩鸿徇河北。或谓鸿曰:“吴子颜,奇士也,可与计事。”鸿召见汉,甚悦之,遂承制拜为安乐令。汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多知之数相荐举。 及得召见,遂见亲信,常居门下。上既破邯郸,诛王郎,召邓禹宿,夜语曰:“吾欲北发幽州突骑,诸将谁可使者?”禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇势有智谋,诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾,上以禹为 知人。吴汉与苏茂、周建战,汉躬被甲持戟,告令诸部将曰:“闻鼓声皆大呼俱进,后至者斩。”遂鼓而 进,贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼,皆平之。吴汉伐蜀,分营于水南水北,北营战不利,乃衔枚引兵往合水南营,大破公孙述。吴汉兵守成 都,公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后,袭击破汉,汉堕水,缘马尾得出。吴汉性忠厚,笃于事上,自初从征伐,常在左右,上未安,则侧足屏息,上安然后退舍。汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”遂尽以分与 昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重,然但治宅,不起巷第。夫人先死,薄葬小坟,不作祠堂,恭俭如此。 疾笃,车驾亲临,问所欲言。对曰:“臣愚无所识知,唯愿慎无赦而已。”病薨,奏谥曰:“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。【注释】①更始:更始帝刘玄(?~25年),汉朝宗室后代。公元23年,在绿林军拥戴下,刘玄成为皇帝,年号更始。11.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )(3分)A.使使者韩鸿徇河北 徇:招抚 B.遂承制拜为安乐令 拜:授给官职C.北击清河长垣及平原五里贼 贼:盗贼 D.让之曰 让:责备12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多知之数相荐举。A.汉为人质厚/少文造次不能以辞语/自达邓禹及诸将/多知之数/相荐举。B.汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多知之/数相荐举。C.汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多知之数/相荐举。D.汉为人质厚少文/造次不能以辞语/自达邓禹及诸将/多知之/数相荐举。13.下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )(3分)A.邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务,皇上命吴汉为大将军,吴汉斩幽州牧苗曾,完成使命,皇上赞赏邓禹有知人之明。B.吴汉伐蜀,在水南水北分设大营,北营不利,合兵南营,大破公孙述,但后来被延岑的奇兵袭击后方,吴汉落水,拉着马尾才得以脱险。C.吴汉为人质朴,忠心耿耿,深得皇上的信任,他跟着皇上征战四方时,常常陪伴在左右,小心侍卫,总是等到皇上安欧后才退出去。D.吴汉处世俭朴,不购置田产,不起巷第,他出征在外时家人曾置买一些田产宅业,他归来后全部都分送给了兄弟以及母亲、妻子的娘家人。14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。禹数与语,其人勇势有智谋,诸将鲜能及者。 六、阅读下面的材料,完成15-19题。(15分)① 古人说“仓廪实而知礼节”,人们吃饱穿暖后,自然就会有更高的精神追求。古典诗词以短小的、精准的、高深的、动情的回应了人们对精神生活的追求。 最近,抖音发布的《古诗词数据报告》显示:过去一年,古诗词短视频在抖音上累计播放量达178亿次,同比增长168%。来自图书销售市场的数据也显示,近几年古诗词图书销量猛增。这些充分说明:在精神文化产品极度丰富的今天,古诗词依旧热度不减。大家之所以喜欢唐诗, 一方面是因为诗歌本身的节奏韵律便于朗诵记忆【A】 另一方面是因为唐诗兴盛的时代极具魅力【B】 风气开放【C】 兼收并蓄【D】 涌现出大量诗人、艺术家。现存的五万多 首唐诗,基本涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全部,造成的高超的艺术水准、高深的思想境界,因此后来历代人充满敬仰唐诗之情,成为中国古典诗歌领域最为璀璨的明珠。 ②③唐诗许多经典篇目都是诗人在困境中的有感而发,今天我们回顾这些诗句时,不仅要读出诗 人曾经遭遇的困难和挫折,更要读出他们展现的乐观心态。比如《行路难》,李白在诗中感概“欲渡 黄河冰塞川,将登太行雪满山”,显示出他对前途困难的清醒认识。面对艰难险阻“诗仙”李白也会有迷茫,但“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,那种豪迈自信之力跃然纸上,令人动容。④ 希望大家遇到困难时,能够学习诗人的自信、乐观:我遇到了困难,我承认这个困难,我也敢 于面对这个困难,并最终找到解决困难的方法。诗里有悲伤、有泪水、有痛苦,还有挫折和烦恼,但最终传递给人们的是希望,是未来,是阳光,这也是许多古诗词能够经久不衰的原因。(摘编自康震《古诗词在今天为何热度依旧》)15.下列选项中,加点字字音字形有误的一项是( )(3分)A.兼收并蓄 xù B.涵盖 C.挫折 cuò D.感概16.下列依次填入文中横线处的词语,正确的一项是( )A.形态 内涵 思想性 表达 B.表达 形态 内涵 思想性C.形态 表达 思想性 内涵 D.表达 内涵 思想性 形态17.下列划线句子的修改,正确的一项是( )(3分)现存的五万多首唐诗,基本涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全部,造成的高超的艺术水准、高深的思想境界,因此后来历代人充满敬仰唐诗之情,成为中国古典诗歌领域最为璀璨的明珠。A.现存的五万多首唐诗,造成的高超的艺术水准、高深的思想境界,基本涵盖了一个中国人所能 想象到的生活和情感的全部,因此后来历代人充满敬仰唐诗之情,成为中国古典诗歌领域最为璀璨的明珠。B.唐诗成为中国古典诗歌领域最为璀璨的明珠,让后来历代人充满敬仰之情,是因为现存的五 万多首唐诗,基本涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全部,再加上高超的艺术水准、高深的思想境界造成的。C.唐诗成为中国古典诗歌领域最为璀璨的明珠,让后来历代人充满敬仰之情,是现存的五万多 首唐诗,高超的艺术水准、高深的思想境界,再加上涵盖了一个中国人基本所能想象到的生活和情感的全部造成的。D.现存的五万多首唐诗,基本涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全部,再加上高超 的艺术水准、高深的思想境界,因此成为中国古典诗歌领域最为璀璨的明珠,让后来历代人充满敬仰之情。18.下列方括号中,填入的标点符号,不正确的一项是( )(3分)A., B., C.、 D.,19.将“我们的诗人没有回避人生面对的困难、遇到的阻力,最终释放出来的是希望、理想和前景。”一句还原到文中,最恰当的一处是( )(3分)A.① B.② C.③ D.④ 七、作文(50分)20、阅读下面的材料,跟据要求写作。(50分)现实社会中,由于军事、政治、经济实力的差异,导致了一种不好的倾向,政治强国向弱国文化 渗透,以一己之文化遮蔽另一国之文化。有些国家为保护自我文化,不惜封闭自己,结果丧失了生命力。大到团队和国家,小到个人成长都是如此,善于接受异质,才能不断发展自己。请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。 武汉市江岸区2023年中考语文综合训练卷(四)参考答案 1.A 2.C 3.他没有在自己的证明里留下同类想法的线索(2分),让人觉得他的想法是横空出世的(2分)。 4.这种精神具体指为了捍卫家园而愿意牺牲自我的精神或者舍生取义的精神。 5.燕国时期的易水河:水流充沛,清澈透明,生机勃勃。 现在的易水河:水流一线(时断时续),浊流(污染严重),失去生机。 6.如今的人们追求物质利益,不再把英雄作为敬仰对象,不珍惜极具人文精神的环境,导致自己生活的环境被破坏,人文精神也逐渐丧失。 7.①对荆轲为后世留下人文精神的赞美。 ②对易水因污染断流而失去蓬勃生机和人文精神的荣光的惋惜。 ③对找寻人生价值,把握生命作为机会的呼唤。(每点2分) 8.孙悟空吓唬白龙马是要显出白龙马的神力 9.讲原则,有智慧。 10.B 11.C 12.B 13.B 14.我多次和他交谈,他这个人勇敢凶猛有智慧谋略,各将领中少有能比得上的。 15.D 16.C 17.D 18.A 19.D 文言文参考译文 吴汉字子颜,南阳郡宛县人。更始帝即位后,派遣使者韩鸿巡视河北地界。有人对韩鸿说:“关 子颜,是位奇异之人,可和他商议大事。”韩鸿便召见了吴汉,对他非常满意,于是就奉旨任命他为 乐县县令。 吴汉性情朴实仁厚,说话少有文采,勿忙之际便不能用言辞表达自己的意图。邓禹和众将很多 人都了解他,多次向光武帝举荐他,等到后来有机会被召见时,就获得了光武帝的亲近和信任,并常 常住在光武的门庭之下。 光武帝已经攻下了邯郸,诛杀了王朗,召见邓禹同宿,夜里跟他交谈说:“我想要向北派遣攻 幽州的骑兵,各位将领谁能够胜任?”邓禹说:“吴汉可以。我多次和他交谈,他这个人勇敢凶猛有智 慧谋略,各将领中少有能比得上的。”光武帝于是让吴汉担任大将军。吴汉于是斩杀了幽州牧苗曾 光武帝于是认为邓禹能了解人。吴汉与苏茂、周建交战,亲自披上铠甲拿着戟,命令诸将说:“听到 鼓声全部大呼前进,后退的斩。”于是击鼓进军,贼兵打败。向北进攻清河长垣及平原五里的敌军 全部平定了他们。 吴汉攻打蜀地,在水南水分开扎营,北营作战不利,于是让士兵衔枚前往汇合水南营,大败公孙 述。吴汉带兵驻守成都,公孙述率领延岑留下的奇兵出现在吴汉军队后面,袭击并大败了吴汉, 汉坠落水中,拽着马尾巴才得出上来。吴汉性格忠诚醇厚,做事忠实,自从当初跟随光武帝征战以 来,常常陪伴在光武帝左右,光武帝没有安睡,吴汉就侧立一旁屏息侍奉,光武帝睡得踏实了他才后退去休息。 吴汉曾经有一次出征,妻子儿女们在后方购置田产。吴汉回来后,就责备她说:“军队在外面, 官兵(费用)不足,为什么购买那么多田产宅业呢!”于是尽数分给了兄弟和母亲、妻子的娘家人。吴 汉爵位奉赐尊贵显要,然而只修宅院,不起巷第。他的夫人先去世,只是简单下葬,修了一座小坟 没有盖祠堂,他就像这样恭散节俭。病重,皇帝亲自看视,问他还有什么话想说。吴汉回答说:“为 臣愚昧而没有什么见识,只希望陛下千万不要动辄大赦天下。"逝世后,有关部门上奏谥号说:“有司 商议应该用‘武’。”光武帝下诏赐谥号为忠侯。 诗歌译文幕府中急送来征召文书,就好似飞鸟般快捷轻盈,披上那破裘骑上那瘦马,我急匆匆赶路趁着月照三更。脱不了俗例私心里暗自好笑,怎不想回家,担心耽误赴官的期程。一路上,十里陂塘涟漪泛起,群群春鸭嬉戏闹腾,满川原,棵棵桑柘遍地铺翠,袅袅晚烟无风自平。只应在田野让此生安然老去,是谁叫春官知道了我的姓名?
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