江西省赣州市寻乌中学2022-2023学年高一下学期6月月考语文试题

这是一份江西省赣州市寻乌中学2022-2023学年高一下学期6月月考语文试题，共13页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
2022—2023学年度下学期第二次阶段性测试高一语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：城市中的荒野是工业文明桎梏下的野性遗漏，是由金属与玻璃构建的寂寥城市的凄美回眸和慰藉。好奇与探索的天性让人类文明在发展的道路上一往无前：从非洲草原走向亚洲丛林、欧洲冻原、美洲荒漠……于是，粗糙的矿石被打磨成光滑的玉器，黏土变作了洁白的瓷具，燧石的火星烧去了原野的荒芜，殖民地中的野花经过培育成为了贵族花园中的奇葩，自由流淌的溪流被改造为光滑的河渠，沼泽被开垦为田园和城镇……这是一条逐渐背离荒野的文明之路，城市、农田和园林在化石能源和机械力的推动下，不断取代原生的自然；自然的野性被日益驯化。“光滑”“精致”“高雅”和“温顺”等渐渐成为当代文明的重要特征。现代城市是当前最高层次文明的载体和象征，却已被演绎为用塑料、金属和玻璃搭建的宫殿——光鲜亮丽，不着尘埃，野草和昆虫失去容身之所，自然和野性只存在于电子屏幕和声光电的感官刺激之中。失去野性的人类，正如豢养在拉斯维加斯五星级酒店玻璃房中的老虎，寂寥而萎靡。于是，野性和荒野被重新提起。城市荒野之于人类文明和城市化，恰如困兽囚笼中的一棵绿树、一丛野草或一条溪流。从发生学意义上讲，部分城市荒野作为原生自然的遗存斑块或廊道得以在城市中幸存，如残存的湿地（哈尔滨群力湿地公园等）；此外更多的是挣脱了文明约束的次生自然，如在荒废的灰色基础设施中恣意繁衍的自然（纽约高线公园的前身等）。城市荒野并不局限于荒野景观，还包含保留了野性的、不受人工干预的自然过程和生物——从自由流淌的径流、未被改造的土壤和栖息其中的微生物、自由繁衍的乡土植物，到从水泥地中挣扎而出的野草和排水沟石壁上顽强生长的灌丛、随季节而生长凋落的树叶、能够感知天时的鸡鸣和蛙声……从生态学意义上讲，城市荒野作为自然生态系统，依照自然规律做功，并以其自身逻辑建立起深邃的秩序，是保障城市生态系统健康和可持续性的要素。它为人类社会提供了不可或缺的生态系统服务，诸如净化空气和水、调节城市微气候、维持乡土生物多样性等。从文化和心理学意义上讲，城市荒野的审美启智功能让人类探索未知的天性得以释放——这正是推动文明进步的原动力。于我看来，东西方哲人的深邃思考和智慧大多来源于荒野：如释迦摩尼的菩提树、穆罕默德的希拉山洞、王阳明的龙场山洞，以及梭罗的瓦尔登湖等。生态心理学认为，人与自然的日益分离将有损人类健康，而人类的健康源于地球的健康，疗愈人类身心疾病有赖于人与自然关系的修复，以及自然生态系统的修复。景观感知的相关研究表明，景观的复杂性和可探索性决定了自然环境的美感。相较而言，园艺化的景观（如修剪整齐的草坪）显得索然无味——它们纵然代表着文明进步、能令人获得须臾的喜悦和激动，却唤不起人类的探索欲望和冲动，也难以传达诗情画意的美感。（摘编自俞孔坚《城市荒野：另一种文明》）材料二：把灾害转嫁给异地，是现代水利工程的起点和终点：诸如防洪大堤和异地排水，都是把洪水排到下游或对岸，或把干旱和水短缺的祸害转嫁给无辜的弱势地区和群体。海绵的哲学是就地调节水旱，而不转嫁异地。它启示我们用适应的智慧，就地化解矛盾。中国古代的生存智慧是将水作为财，就地蓄留、消化旱涝问题，遍布中国大地上的陂塘系统、三角洲的桑基鱼塘都是典型的大地海绵系统。这种“海绵”景观既是古代先民适应旱涝的智慧，更是地缘社会和邻里关系和谐共生关系的体现，是几千年以生命为代价换来的经验和智慧在大地上的烙印。哈尔滨国家湿地公园（哈尔滨群力雨洪公园）吸取了中国农业文明中的基塘技术，用简单的填挖土方工程，营造了一处城市中心的绿色海绵，用10%的城市用地，来解决城市的雨涝问题。哈尔滨群力雨洪公园占地34公顷，位于哈尔滨群力新区，新区占地27平方公里，公园处于低洼平原地带，而当地的年降雨量近600毫米，集中在夏季，所以雨涝是一大问题。设计的核心策略是借鉴三角洲地带悠久的传统农业中的基塘技术：即通过简单的挖方和填方，来解决低洼地的积水问题，形成了洼地与高岗地相结合的“海绵”系统。高地种植旱生果木，而洼地养鱼和种植湿生植被，从而形成丰产的三角洲农业景观。这一技术在群力雨洪公园中经过提炼，得到了应用。设计者沿场地四周，通过挖填方的平衡技术，创造出一系列深浅不一的水坑和高低不一的土丘，成为一条蓝绿相间的“海绵”带，收集城市雨水，使其经过滤、沉淀和净化后进入核心区的低洼湿地。水泡中为乡土水生和湿生植物群落，山丘上密植具有东北特色的白桦林，再通过高架栈桥连接山丘。在此整体格局基础上，建立步道网络，穿越于丘陵和泡状湿地之间，水泡中设临水平台，丘陵上有观光亭塔之类，创造出丰富多样的体验空间。建成后的雨洪公园，不但为防止城市涝灾做出了贡献，同时也为新区居民提供优美的游憩场所和多种生态体验。能够吸收雨洪的城市绿色海绵目前已被列为国家城市湿地，成为一个国际海绵城市的典范。（摘编自俞孔坚等《海绵城市的三大关键策略：消纳、减速与适应》）1．下列对材料中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ）A．“野性遗漏”是在指现代工业文明束缚和限制下残存的原生自然，以及挣脱了文明约束而形成的次生自然。B．“宫殿”是现代人运用塑料、玻璃、钢铁等材料搭建的高楼大厦，它已经成为现代最高层次文明的载体和象征。C．“烙印”是劳动人民为了化解旱涝问题，运用经验和智慧在大地上改造的如陂塘系统、桑基鱼塘等“海绵”景观。D．“绿色海绵”在文中指的是位于哈尔滨群力新区，通过挖填方等技术形成的洼地与高岗相结合的解决涝灾的雨洪公园。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）A．材料一列举释迦摩尼的菩提树、穆罕默德的希拉山洞等，是为了说明东西方哲人的智慧、人类的进步均来源于荒野。B．材料二第一段先指出现代水利工程的缺点，再明确海绵哲学的特点和启示，最后以古代海绵景观印证并对其评价。C．两则材料都运用比较手法，将城市荒野、“海绵”景观与现代工业文明下的工程进行比较，肯定了前者的重要意义。D．两则材料语言风格各异，材料一运用比喻等修辞，语言形象生动富有文采；材料二列举数字加以说明，语言准确而严谨。3．下列选项，不符合材料二建设理念的一项是（   ）A．哈尼族人在大山里开挖干渠水沟，收集雨水，解决了梯田稻作的用水问题。B．黄河下游泥沙沉积，河床抬升，人们加固大堤来治理水患，形成了地上河。C．湖州先民通过堤围改造，蓄水成塘，水塘养鱼，塘边植桑，形成农业景观。D．沈阳采用雨污分流解决雨涝，处理水中污物，雨水峰值削减后再补给河流。4．两则材料都提到哈尔滨群力湿地公园，请分析其不同的作用。5．某城市有一个大型废弃工厂，这里杂草丛生，蛙鸣鸟叫，阴天雨水横流，晴天尘土飞扬。城市规划部门想将其改造成为一处城市景观，请结合两则材料提供几点建议。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。雷雨（节选）曹禺周朴园　　哦，侍萍！ （低声）怎么，是你？鲁侍萍　　你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。周朴园　　你——侍萍？ （不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。）鲁侍萍　　朴园，你找侍萍吗？侍萍在这儿。周朴园　　（忽然严厉地）你来干什么？鲁侍萍　　不是我要来的。周朴园　　谁指使你来的？鲁侍萍　　（悲愦）命！不公平的命指使我来的。周朴园　　（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。鲁待萍　　（愤怨）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。周朴园　　你可以冷静点。 现在你我都是有子女的人，如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。鲁侍萍　　哭？ 哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。周朴园　　从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？鲁侍萍　　那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。周朴园　　你的第二个孩子你不是已经抱走了吗？鲁侍萍　　那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我抱走的。（自语〉哦，天哪，我觉得我像在做梦。周朴园　　我看过去的事不必再提起来吧。鲁侍萍　　我要提。我要提，我闷了三十年了！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知道我自己的孩子偏偏命定要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。周朴园　　怪不得四凤这样像你。鲁侍萍　　我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。周朴园　　你静一静。 把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了吗？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。鲁侍萍　　（低头） 哦。周朴园　　你的生日—— 四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。鲁侍萍　　（叹一口气）现在我们都是上了年纪的人，这些傻话请你不必说了。周朴园　　那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。鲁侍萍　　不过我觉得没有什么可谈的。周朴园　　话很多。我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。鲁侍萍　　你不要怕。他永远不会知道的。周朴园　　那双方面都好。再有，我要问你的，你自己带走的儿子在哪儿？鲁侍萍　　他在你的矿上做工。周朴园　　我问，他现在在哪儿？鲁侍萍　　就在门房等着见你呢。周朴园　　什么？ 鲁大海？他！我的儿子？鲁侍萍　　他的脚趾头因为你的不小心，现在还是少一个的。周朴园　　（冷笑）这么说，我自己的骨肉在矿上鼓励罢工，反对我！鲁侍萍　　他跟你现在完完全全是两样的人。周朴园　　（沉静）他还是我的儿子。鲁侍萍　　你不要以为他还会认你作父亲。周朴园　　（忽然）好！痛痛快快地！你现在要多少钱吧？鲁侍萍　　什么？周朴园　　留着你养老。鲁侍萍　　（苦笑）哼，你还以为我是故意来敲诈你，才来的吗？周朴园　　也好，我们暂且不提这一层。那么，我先说我的意思。你听着，鲁贵我现在要辞退的，四风也要回家。不过——鲁侍萍　　你不要怕，你以为我会用这种关系来敲诈你吗？你放心，我不会的。大后天我就带着四凤回到我原来的地方。这是一场梦， 这地方我绝对不会再住下去。周朴园　　好得很，那么一切路费、用费，都归我担负。鲁侍萍　　什么？周朴园　　这于我的心也安一点。鲁侍萍　　你？（笑） 三十年我一个人都过了，现在我反而要你的钱？周朴园　　好，好，好，那么你现在要什么？鲁侍萍　　（停一停）我，我要点东西。周朴园　　什么？说吧？鲁侍萍　　（泪满眼）我——我——我只要见见我的萍儿。周朴园　　你想见他？鲁侍萍　　嗯，他在哪儿？周朴园　　他现在在楼上陪着他的母亲看病。我叫他，他就可以下来见你。不过是——鲁侍萍　　不过是什么？周朴园　　他很大了。鲁侍萍　　（追忆）他大概是二十八了吧？我记得他比大海只大一岁。周朴园　　并且他以为他母亲早就死了的。鲁侍萍　　哦，你以为我会哭哭啼啼地叫他认母亲吗？我不会那样傻的。我明白他的地位，他的教育，不容他承认这样的母亲。这些年我也学乖了，我只想看着他，他究竟是我生的孩子。你不要怕，我就是告诉他，白白地增加他的烦恼，他自己也不愿意认我的。周朴园　　那么，我们就这样解决了。我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许再到周家来。鲁侍萍　　好， 我希望这一生不至于再见你。周朴园　　（由衣内取出皮夹的支票签好） 很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。鲁侍萍　　（接过支票）谢谢你。（慢慢撕碎支票）周朴园　　侍萍。鲁侍萍　　我这些年的苦不是你拿钱算得清的。周朴园　　可是你---6．下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（   ）A．“你我都是有子女的人……不必哭哭啼啼的”看似温情脉脉，实则是周朴园为了控制局面而有意缓和气氛。B．“我没有找你”“我要提”“我的报应”三处使用了反复的手法，句式短促，语气强烈，更能突出鲁侍萍的愤恨。C．鲁侍萍说“你不要怕。他永远不会知道的”，因为她知道这隐私不光彩，担心说出去会让自己和周朴园不堪。D．鲁侍萍明明白白地告诉周朴园，只想看一看萍儿，不指望萍儿认她这个母亲，显示她对亲倩与现实的清醒认识。7．文中括号里的舞台说明具有重要作用，下列理解不正确的一项是（   ）A．服务于人物形象的塑造，便于演员根据台词进一步领悟形象并创造性地表演、表现形象。B．动作说明“不觉地望望柜上的相片，又望侍萍”，演员脸上表情应呆滞、术讷、无变化。C．动作说明“叹一口气”，演员在表演叹气时要能让观众体验到鲁侍萍不为所动的平静。D．动作说明“慢慢撕碎支票”，演员要面向观众，让观众清晰地看到侍萍撕碎支票的动作。8．台词中鲁侍萍先说“是三十年一天一天我自己受的苦”，后鲁侍萍又说萍儿“大概是二十八了吧”，这样写是否矛盾？为什么？9．“冲突是戏剧的要素之一，没有冲突就没有戏剧。”，请结合文本或必修下教材《雷雨》节选部分，从不同的角度概括并分析周朴园和鲁侍萍之间的冲突。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。苏秦说李兑曰：“洛阳乘轩里苏秦，家贫亲老，无罢车驽马，桑轮蓬箧，羸幐负书担櫜，触尘埃，蒙霜露，越漳、河，足重茧，日百而舍，造外阙，愿见于前，口道天下之事。”李兑曰：“先生以鬼之言见我则可，若以人之事，兑尽知之矣。”苏秦对曰：“臣固以鬼之言见君，非以人之言也。”李兑见之苏秦曰今日臣之来也暮后郭门藉席无所得宿寄人田中傍有大丛。夜半，土梗与木梗斗曰：‘汝不如我，我者乃土也。使我逢疾风淋雨，坏沮，乃复归土。今汝非木之根，则木之枝耳。汝逢疾风淋雨，漂入漳、河，东流至海，滥无所止。’臣窃以为土梗胜也。今君杀主父①而族之，君之立于天下，危于累卵。君听臣计则生，不听臣计则死。”李兑曰：“先生就舍，明日复来见兑也。”苏秦出，李兑舍人谓李兑曰：“臣窃观君与苏公谈也，其辩过君，其博过君，君能听苏公之计乎？”李兑曰：“不能。”舍人曰：“君即不能，愿君坚塞两耳，无听其谈也。”明日复见，终日谈而去。舍人出送苏君，苏秦谓舍人曰：“昨日我谈粗而君动，今日精而君不动，何也？”舍人曰：“先生之计大而规高，吾君不能用也。乃我请君塞两耳，无听谈者。虽然，先生明日复来，吾请资先生厚用。”明日来，抵掌而谈。李兑送苏秦明月之珠，和氏之璧，黑貂之袭，黄金百镒。苏秦得以为用，西入于秦。（选自《战国策》，有删改）【注】①李兑在沙丘之乱后，帮助赵惠文王在夺权争斗中获取胜利，赵惠文王欲弑父赵武灵王但又不敢。李兑就将赵武灵王困在主父宫里，四十多天以后，赵武灵王被饿死。因其除乱有功，更得赵惠文王重用。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）A．李兑见之/苏秦曰/今日臣之来也/暮后郭门/藉席无所得/宿寄人田中/傍有大丛/B．李兑见之/苏秦曰/今日臣之来也/暮后郭门/藉席无所得宿/寄人田中/傍有大丛/C．李兑见之/苏秦曰/今日臣之来也暮/后郭门/藉席无所得宿/寄人田中/傍有大丛/D．李兑见之/苏秦曰/今日臣之来也暮/后郭门/藉席无所得/宿寄人田中/傍有大丛/11．下列对文中加点的词语或相关内容的解说，不正确的一项是（   ）A．“日百而舍”的“舍”与《劝学》中的“锲而不舍，金石可镂”的“舍”意义相同。B．“阙”指古代宫殿门前的楼台，泛指帝王住所，文中称李兑的住处为“阙”表示恭敬。C．“君杀主父而族之”的“族”与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”意义相同。D．“舍人”可指官名也可指豪门贵族家里替主人出谋划策的门客，文中指的是“门客”。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）A．苏秦家境贫寒，历经重重艰辛得以拜见李兑，主要目的是为了给李兑分析当下的天下局势，化解其当前所面对的危机。B．苏秦拜见李兑时，李兑故意刁难，苏秦投其所好，讲了土偶和木偶的故事，指出土偶更占据优势，故事中暗藏其睿智。C．第一天谈话后，舍人看出李兑略有心动，但他暗藏忌才妒能之心，于是鼓动李兑第二天堵上耳朵，任由苏秦夸夸其谈。D．舍人对苏秦说明李兑不为所动是自己的主意，让苏秦明天再来，自己会帮其获得大量财物，可见其对苏秦有敬佩之意。13．把下列句子翻译成现代汉语。（1）臣窃观君与苏公谈也。其辩过君，其博过君，君能听苏公之计乎？（2）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？（《墨子·兼爱》）14．简要概括苏秦游说李兑时采用的策略。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的诗歌，完成15~16题。清明二首①（其一）杜甫朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。虚沾焦举②为寒食，实藉严君③卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。【注】①这首诗是769年春作者在湖南所作。②焦举，冬至应寒食一月，平民不堪其苦，周举为并州刺史时，作书置子推庙，言盛冬去火，非贤者之意，故改为三日。③严君，即严君平，汉易郡人。卜筮于成都。日得百钱足以自养，扬雄曾从其游学，称为“逸民”。15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ）A．诗人清晨赶路，清明新火正升起缕缕新烟，天宇明净，湖水澄澈，反衬了诗人心中的阵阵苦痛酸愁。B．第二联写飞翔的小鸟，游乐嬉戏的儿童，动静相照，取景由高及低，由水及岸，时空的勾画宽远阔大。C．第三联着眼于现实，书写眼前，因为战乱，楚地已经很难看到少数民族的儿童，到处是生活贫苦的女子。D．定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被驱逐到偏僻湿远的地方，诗人是借古人而抒发自己内心的郁怀。16．这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请简要概括。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“__________，__________”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。（2）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是“_________________，_________________”。（3）《六国论》中的“__________，__________”运用了古人的一种譬喻，准确形象的说明了赂秦的严重危害。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成18~19题。勤洗手，是将细菌和病毒拒之门外的重要手段。 ① ，不可能随身携带肥皂和水，想在没有水的时候给手消毒，很多时候就要靠免洗消毒洗手液了。于是，各种造型小巧精致、便于携带的免洗消毒洗手液深受人们喜爱。近年来，我国研发出不含酒精的新型免洗消毒洗手液，该消毒洗手液以复合季铵盐为主要成分，改变了传统洗手液含有酒精成分的限制，能够保障人们没有水洗手的情况下，依旧能够达到杀菌的目的。随着经济恢复， ② ，新型免洗消毒洗手液可以给商旅人士提供更多的便利。不过，专家提醒，如果有条件， ③ ，配合使用肥皂或洗手液，才是确保手部卫生的最好方式。18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。19．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成20~22题。阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样趣味干燥呢。秋天来了，记忆就轻轻提示道：“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，无论你靠着枕儿听，凭着窗沿听，甚至贴着墙角听，总听不到一丝的秋虫的声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了，以致听不出来，乃是这里本没有秋虫这东西。呵，不容留秋虫的地方！秋虫所不屑留的地方！若是在鄙野的乡间，这时令满耳是虫声了。白天与夜间一样地安闲，一切人物或动或静，都有自得之趣。嫩暖的阳光或者轻淡的云影覆盖在场上，到夜呢，明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜，在这境界这时间唯一的足以感动心情的就是虫儿们的合奏。它们高、低、宏、细、疾、徐、作、歇，仿佛曾经过乐师的精心训练，所以这样地无可批评，踌躇满志。其实他们每一个都是神妙的乐师，众妙毕集，哪有不成人间绝响的呢？虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣；但是这正是无上的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最欢喜吟味的，就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道，这种味道在一方面是非常隽永的。（节选自叶圣陶《没有秋虫的地方》）20．下列句子中的“呢”和文中加点字“呢”表达的语气相同的一项是（   ）阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样趣味干燥呢。A．还有四五个月，什么事情做不好呢？B．你不信吗？院子里还有一棵更老的呢。C．有什么好玩的等会儿再说，我看书呢。D．推她呢，不动；叫她呢，也不闻。21．同样是表达这里没有秋虫的意思，文中画横线的句子中“不容留秋虫的地方！”和“秋虫所不屑留的地方！”却有着不同意味。请简要说明。22．文中画波浪线的句子使用了哪些修辞手法？请结合文本分析其表达效果。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。随着智能手机的普及，我们已经进入了信息时代，QQ、微信、B站、抖音、快手、小红书等大大小小的媒体每时每刻发布着各种各样的信息，由于发布者的专业素养、利益诉求、文化背景不同，这些信息往往真假难辨，看似信息丰富，却让人迷茫。作为信息时代的青年，我们该如何辨析信息的真伪、善恶、美丑呢？请结合你的思考写一篇文章。要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．B    2．A    3．B    4．材料一以哈尔滨群力湿地公园为例，说明作为原生自然的城市荒野在现代文明中已经非常稀少；材料二以哈尔滨群力湿地公园为例，详细地介绍海绵系统设计策略及其对城市发展的贡献。    5．（1）可以改造为优美的游憩场所，提供多种生态体验；（2）改造时要依照自然规律，注重其审美启智功能。6．C    7．B    8．不矛盾。①“三十年”非确指，是紧承上文周朴园所说的“三十年的功夫”，强调时间长，表明鲁侍萍承受的痛苦时间之久，程度之深；②“大概是二十八了吧”，说明母亲对儿子年龄记忆准确，表明了鲁侍萍对儿子的思念。    9．①个人感情冲突：周朴园与鲁侍萍年轻时相爱、生子，后周朴园为封建家庭和利益拋弃鲁侍萍。②性格冲突：周朴园自私、冷酷、伪善，只想用钱摆平事情；鲁侍萍善良、清醒、有尊严，不为金钱所动。③阶级冲突：周朴园是封建贵族、资本家，鲁侍萍是仆人，二人思想观念和行为方式等等都存在巨大反差。④复杂的关系冲突：周朴园与鲁大海既是父子又是敌对关系，鲁侍萍与周萍是母子却无法相认；周朴园维护的是利益和体面，鲁侍萍维护的是对孩子的爱。10．D    11．A    12．A    13．（1）臣暗中（私下）观察您与苏秦的谈话，他的辩才和博学都在您之上，您能听取苏秦的计谋吗？（2）所以圣人是以治理天下为事务的人，怎么能不禁绝恶行而勉励人们相爱呢？    14．①动之以情。想用自己的贫寒和苦难打动李兑。②顺势而为（将计就计）。从李兑喜欢的鬼故事入手，直指其陷入弑主危机。③由粗到精。灵活机动、见机行事陈述自己主张。15．C    16．①飘荡流离的羁旅之愁。②时运不济、壮志难酬的悲痛之情。③对平淡安稳生活的渴望之情。17．（1）奈何取之尽锱铢     用之如泥沙     （2）为国以礼     其言不让     （3）以地事秦     犹抱薪救火18．①但人们出门在外    ②人们的流动性不断增强    ③还是用流动的水洗手    19．该消毒洗手液以复合季铵盐为主要成分，突破了传统洗手液含有酒精成分的限制，能够保障人们在没有水洗手的情况下，依旧能够达到杀菌的目的。20．B    21．“不容留秋虫的地方”强调这个地方与自然隔绝，缺少生机；“秋虫不屑留的地方”强调这个地方令人厌恶，不值得留恋。    22．①比喻：将秋虫比作神妙的乐师，生动形象地说明每一个秋虫的演奏都非常精妙。②反问：以反问的语气突出强调秋虫的合奏确实属于人间绝响，其美妙无与伦比。