2023年吉林省大安市乐胜乡中学校中考第五次模拟测试语文试题+

这是一份2023年吉林省大安市乐胜乡中学校中考第五次模拟测试语文试题+，共6页。试卷主要包含了海日生残夜，江春入旧年，阅读语段，按要求完成题目等内容，欢迎下载使用。

积累与运用(15分)
请在下面横线上或括号内端正地书写正确答案，或填写相应的选项。(第1一4题每句1分，第5题每小题2分)
1.海日生残夜，江春入旧年。 ， 。(王湾《次北固山下》）
2. ，星河欲转千帆舞。(李清照《渔家傲》)
3.晏殊《浣溪沙》词中，以芳菲零落，候鸟迁徙之景，来表达感时伤春之意的两句词是：
， 。
4.《论语·为政》中“ ， 。”两句表明学习与思考是相互促进，相辅相成的。
5.阅读语段，按要求完成题目。
民以食为天。作为一个饮食大国，源远流长的饮食文化一直是中国人的jiā傲。然而，在餐饮业高度发达的今天，食物浪费问题愈发凸显。数据显示，中国餐饮业人均食物浪费率为11.7%。每天，数以万吨计的食物从餐桌上被丢弃。
那么如何才能解决食物浪费问题呢口首先，各有关部门要高度重视食物浪费问题，把节约粮食当成一项大事来抓口其次，主流媒体要驰而不息地做好宣传，引导人们形成舌尖上的荣辱观；最后，需要把节约粮食放在与校园安全、垃圾分类等同的教育权重，从孩子开始抓起，让它形成一种新时尚。 甲 让“节约粮食”从理念内化为持久的习惯， 乙 能最终推动全社会都积极效仿这一绿色生活方式。
(1)根据拼音写汉字，给加点的字注音。
①jiā傲( ) ②持久( )
(2)依次填入甲、乙两处的关联词语，最恰当的一项是( )
A.甲：既然 乙：那么 B.甲：只有 乙：才
C.甲：虽然 乙：但是 D.甲：既 乙：又
(3)语段中“口”处应该填人的标点符号，恰当的一-项是( )
A.问号 顿号 B.问号 分号 C.句号 句号 D.分号 句号
(4)提取语段中画线句子的主干，写在下面的横线上。

二、阅读(45分)
(一)文言文阅读(15分)
阅读下文，回答问题。
[甲]桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逄桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行。欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
[乙]
银山县有温泉，注①大溪，夏才暖，冬则大热，上常有雾气百病久疾入此多愈。县东六十里有山，名下鱼城，四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。山上周回②可二十里，有林木池水，民田种于山上。昔永嘉乱③，土人登此避贼，守之经年④，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷，贼遂退散。因此名为下鱼城。
峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之日：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”
(节选自袁山松《宜都山川记》)
[注释]①注：流人。②周回：环绕，回环。③永嘉乱：指西晋永嘉五年，匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝的乱事。④经年：经过一年。
6.[甲]文作者是 (朝代)诗人陶渊明。 (1分)
7.下列各项中加点词解释错误的一项是( )(2分)
A.便要还家(邀请) B.处处志之(做标记)
C.山上周回可二十里(许可) D.因此名为下鱼城(命名)
8.下列对[乙]文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(2分)
A.上常有雾气 / 百病久疾 / 入此多愈
B.上常有雾气 / 百病久 / 疾人此多愈
C.上常有雾 / 气百病久疾 / 人此多愈
D.上常有雾 / 气百病久 / 疾入此多愈
9.把[乙]文中画横线句子翻译成现代汉语。(2分)
峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。
10.[甲]文第一段描写桃花林之美有何作用？ (2分)
11.《桃花源记》一文，作者设计渔人再找桃花源而不得，刘子骥寻桃花源“未果" ，这样设计有什么用意？请联系作者的生平简要分析。(3 分)。
12.[乙]文写到“普永嘉乱，土人登此避贼”的内容，(甲]文中也写到“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”的内容，请分别说说两文作者这样写的用意。(3 分)
(二)现代文阅读(25分)
(甲)阅读下文，回答问题。(15分)
那年的芍药
①小时候家乡遍布芍药，但是村民种芍药不是为了观花，而是为了芍药根部的药材。为了不和芍药的根块争夺营养，芍药开花之前，就被摘去了花骨朵。但无论药农如何小心，总会有一些漏掉的花骨朵在翠绿的枝叶间露出娇媚的脸。她们都有着美得蚀骨的名字，白的是青山卧雪，红的是红云映日，紫的是乌龙探海。但那时候的我总以为芍药太常见，竟忽略着这份原有的美好。
②我的邻居旺财叔就很特别。他家院子里的芍药从来不摘花骨朵，任凭芍药花恣意开放。有一年他家的白芍药花开得特别美，结婚多年没有生育的媳妇悄然生下一个女孩，女孩长得白净清秀，旺财叔就给女儿取名素云。素云比我大一岁，我不喜欢素云就是因为她的名字，于是常常无缘无故地欺负她。
③有一天我正抢夺她手中的一支芍药花，旺财叔过来叱问我为什么欺负素云，我理直气壮地说：“她的名字丑陋，不配芍药花。”旺财叔听完莞尔一笑说，“小妮子，你懂什么，素云就是天上的白云，很美的。”我不以为然地说，“有白雪美吗？”旺财叔说：“当然比白雪美，白雪是不变的，白云是活的，你看。”他指指天上的白云，又指指院里的芍药花说：“你看看是不是很美？”
④这时候天上正飘浮着朵朵白云。在初夏的微风里千变万化，有的团团片片，有的丝丝缕缕，宛如披着面纱的白衣少女，素带飘舞，笑靥如花，再看院里的芍药花在微风里顾盼生姿，仪态万千。我被镇住了，第一次领略到芍药的美。从此，我不再欺负素云，还和她成了好朋友。
⑤芍药花开便预示着美好的事情发生。又过一年，旺财叔家的红芍药开得特别美，他家又生了一个女儿。这个女儿更加漂亮，肤白唇红，面如春花，于是取名叫红霞。全村的人都羡慕他家的两个漂亮女儿，都争相取和芍药相关的名字。村里有一个教过私墊的老先生喜欢给人取名字，尤其女孩，于是就有云锦，天香，丹红、依翠，整个村子到处都是芍药般的女孩。我因为迷恋他家的芍药，整天往她家跑，芍药的美如春风化雨渐渐深入我童心深处。
⑥我母亲做事最彻底，我家院里的芍药从来没开过花。有一年芍药花开的季节，母亲几日不在，家里的芍药竟开出了一朵花，绯红的花朵颤巍巍从满院的翠绿中亭亭而出，在清风细雨里风姿绰约。周末傍晚，我正盯着那一朵花看，父亲也过来看花，看了很长时间，说了一句“万绿丛中一朵红”。我也一边看一边模仿父亲的语调说“依竹佳人翠袖长”。父亲拍手笑道：‘好诗”。从此，我常常和父亲一起去看花。
⑦上中学时，有一天我把值日生的名字写在黑板上：徐小芝。这位同学气呼呼地告诉我：你把我的名字写错了，我的名字是徐晓枝，春晓的晓，花枝的枝。我还是一脸茫然，她夺过我的粉笔，在黑板上写下“徐晓枝”，生气地说，真是乡巴佬，不知道“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”这句诗吗？我是敏感的，这句诗电击一样打动了我，意境太美了。我顾不上羞愧，反复吟诵着这句诗，感觉多年来与芍药耳鬓厮磨、肌肤相亲的款款情愫被这句诗突然唤醒了。芍药花瓣单薄柔软，吹弹可破，千娇百媚，可谓“艳艳锦不如，天天桃未可”。芍药花心细密含蓄，像少女欲说还休的心事；芍药颜色如云霞包裹，变化莫测。
⑧“扬州省识春风面，看尽群花总不如”，芍药的美在我的心里生根开花了你从此，我的命运也与芍药有了不解之缘那个娶我的男子手捧芍药向我求婚，一生的爱恋与芍药息息相关，那年的芍药从来远离，在生命的幽微深处永远姹紫嫣红着。
13.作者对芍药的态度经历了怎样的变化？，请根据文章内容填空。
“我”对芍药习以为常，忽略芍药的美好→在白云映衬之下，“我”第一次领略到芍药花的美→① → “我“常同父亲看花，欣赏芍药之美→② → 未婚夫手捧芍药向“我“求婚，芍药在“我“心里生根开花。
14.文章多次引用诗句来抒情达意，请简要分析其妙处。(4分)
15.从修辞的角度赏析文中画线的句子。(4 分)
芍药花心细密含蓄，像少女欲说还休的心事；芍药颜色如云霞包里，变化莫测。
16.文以言志，文以抒情。本文回忆与”芍药相关的往事，抒发了作者怎样的情感？ (3分)
(乙)阅读下文，回答问题。(10分)
书法教育如何平衡“技”与“道”
①新媒体、新技术的出现，对书法教育的意义和方式提出了挑战。如何将传统书法的技能、观念、理论等，在现代教育体制模式下进行转换，显得尤为关键。这也是现阶段书法教育中较为突出的问题，在笔者看来，书法教育要“技”“道”并重。
②“技”指技法，包括书写者对材料、工具、笔墨、书体等技术层面的掌握；“道”指书写者从技法上升至精神层面，拓展至艺术、文化乃至人生、社会、自然、宇宙的一系列思考与体悟。中国古人从不将书法视为单纯的技能，而是赋予更高的精神意旨。书画于文人而言，并不仅仅是遣兴玩乐的雅兴，而是作为修身悟道的媒介。然而，在现代教育体制下，无法用标准化的数据测定和衡量。如今的书法教育也明显呈现出重技轻道的特点。
③清末学者魏源说：“技可进乎道，艺可通乎神；中人可易为上智，凡夫亦可祁天永年；造化自我立焉。”书法教育应加强对“道”的关注，却也不能忽略书法的技能训练。对于“技”和“道”的看法，其实他是综合了中国传统观念与当时社会现实而作出的判断，但时至今日，仍然对我们具有深刻的启发。因此，书法教育重“道”，必须建立在“技”的基础上。
④学习书法基本是以前人为师，以经典为师，这种学习模式与绘画有所不同。学习绘画除了向经典范本学习以外，还以自然为师，以造化为师，依靠写生来训练基础技能，但书法必须依靠对经典作品的反复临习来提高技法。此外，古人的书法学习往往注重个人的领悟，无论临帖或读书，其学习历程大多呈现散点式。历代书法家教导其弟子，也不作过多理论的阐发，或者亲身示范，或者寥寥数语点拨，重在启发学习者自我开悟。
⑤与古代的书法教育不同，当今书法教育要求学生在短期内掌握一定的技能和理论知识。在具体的技法方面，将复杂的书法技术拆分讲解，构造出一套技法速成的体系。因此，很多学校总结出相应的程式和方法，这些速成式的教学方法虽然很容易出成果，但其中也存在一些弊端。过分精细、机械化的训练易使学生丧失学习兴趣，也使书法技法缺乏自然的气韵和生机，抹杀了学生的天性和个性，造成千人一面的艺术风格。书法教师应当充分激发学生的自主学习能力，给学生提供自我选择的空间，根据其喜好提供不同的学习范本和临摹方式。
⑥当下，高清的复制品使书法学习者拥有古人无法比拟的便利和优势。新媒体技术的发展也使教师对学生的教学方式更加多样化。视频教学、线上教学等形式已呈普及之势。虽然技术的发展使书法技法的教授方式更加便捷和高效，但也替代不了教师对学生亲身示范的重要性。在大多数学校中，书法教师的亲身示范一直是书法教育中的重要内容。虽然视频教学可以为学生展示书法技法，甚至可以放大、放慢技法的细节，但无法对学生的现场提问作出解答，也难以因材施教。因此，对于书法的技法教学而言，教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义。
⑦不仅古代书法之“技”在当代书法教育中面临着现代化转换的问题，书法之“道”亦面临着同样的局面。书法的“道”从狭义上来说，是指对书法的学术研究。书法家丛文俊指出：“通过这种学术的努力，从具体技法的考察复原，到理论的提升概括，都不难做到，而以学术来带动艺术实践和批评、理论研究，堪称时代之必然的选择。”对书法理论的研究只是书道的浅层，而书法教育中的“道”，并非狭义上的书道，也不局限于古人的“天地万物之道”，而是引申为与书法相关的文化、思想以及观念。古人学书，所求之道或许千差万别，但终究不离修身养性，以求个人境界之提升。而在今天的书法教育领域，古人所求之“道”仍然是书法教育中不可忽视的一部分，其丰富的精神内涵在飞速发展的当代社会仍然有不可低估的价值。书法不再是知识分子必备的技能，因此，“道”的传授也需要转型、转变。
⑧古人云：“师者，所以传道受业解惑也。”传道，是为师者最重要和高层次的任务当下，书法教育之传“道”，已变换为复杂而多元的思想观念，需要为师者对当代文化和传统文化的深入研究。现代的书法教育体系还需要教师之间的分工合作，完全以书法艺术家作为书法教育工作者的做法已经受到了质疑。
17.本文的中心论点是什么？ (2 分)
18.选文第③段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ (3分)
19.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是( )(2分)
A.学习书法的主要途径是以自然为师，以造化为师，其次是以前人为师，以经典为师。
3.选文从书法教育“‘技’是基础”和“‘道’也重要”两个方面论证了中心论点。
C.书法不再是知识分子必备的技能，书法教育工作不能完全依靠书法艺术家。
D.第⑦段“所求之道或许千差万别”中“或许”一词，体现了议论文语言的严密性。
20.结合文章分析怎样才能平衡书法教育的“技”与“道”。(3 分)
(三)名著阅读(5分)
21.小文同学正在梳理小说中人物的命运，请帮他筛选出下面信息中有误的一项( )(2 分)
A.范进和周进是腐儒的典型，他们都深受科举制度的毒害，都出身贫寒，暮年得第而后飞黄腾达。
B.《骆驼祥子》中，除主人公祥子外，还塑造了许多个性鲜明的人物形象。如残忍霸道的车厂老板刘四，被祥子当作“圣人”的曹先生。
C.《简·爱》中的罗切斯特先生富裕且博学睿智，却因爱情受挫而成为一个精神上的苦闷者，真诚爱情的渴求者。
D.保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下，克服了难以想象的困难进行文学创作，最终历经艰辛完成了心血之作《牛虻》。
22.班级召开“理想之光”主题班会，班长作主题演讲时，屏幕上将同步播放能反映“理想使人奋勇向前”的文学作品中人物形象的资料，请你从下列名著人物中任选一位，并结合原著内容说明其“奋勇向前"的表现。(3 分)
备选名著人物：《简·爱》中的简·爱 《西游记》中的唐僧
三、综合性学习与写作(60分)
(一)综合性学习(10分)
23.班级学习小组开展了“时间盘点”活动，请你积极参与并完成下面任务。
(1)阅读下面两则材料，根据材料，分别写出两条关于“碎片时间”的探究结果。(2分)
材料--：调查显示，88.5%的受访者注意利用碎片时间，11.5%的受访者不注意。看新闲资讯(49.5% )是受访者利用碎片时间做得最多的事情。
材料二：调查显示，利用好碎片时间，60.6%的受访者觉得生活会更加丰富充实，53. 4%的受访者觉得做事会更加有条不紊、从容不迫，47.4%的受访者觉得更能够掌控生活节奏，31.8%的受访者认为可以高效完成各种事务，28.1%的受访者认为可以获取更多的知识。

(2)针对青少年学生因学习压力过大导致睡眠普遍不足的现状，请你从不同角度提出三条帮助他们合理作息的建议。 (3分)
(3)在班级讨论会上，有些同学认为“熬夜也算是珍惜时间的表现之一”。你打算针对这些同学的错误观念谈谈自己的看法，请把你要说的话写在下面。(不少于50字)(5分)
(二)写作(50分)
24.从下面两个文题中任选一题作文。
作文(1)尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”黄土高原的白杨树参天耸立，唱响了力争上游的生命赞歌；聚光灯下的舞蹈者翩然无声、演绎着灵魂飞翔的梦想传奇；菁菁校园的学子们寒窗苦读，书写着韶华可期的惊世诗篇：起舞，是一种向上的姿态，是追求，是奋进，是拼搏……起舞，是青春该有的样子。
请以“起舞的日子”为题，写一篇文章。
作文(2)阅读下面的材料，按要求写作。
国学大师钱穆先生说：“人生只是一个向往，我们不能想象一个没有向往的人生。向往必有对象。那些对象，则常是超我而外在。追求的目标愈鲜明，追求的意志愈坚定，则人生愈带有一种充实与强力之感。”
以上材料引发了你怎样的感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章。
作文要求：
(1)有创意地表达真情实感。
(2)文体不限(诗歌除外)。
(3)不少于500字。
(4)文字和标点书写要规范、整洁。
(5)文中不得出现考生本人姓名及学校名。
九年级第五次模拟测试 语文 参考答案
一、1乡书何处达 归雁洛阳边 2.天接云涛连晓雾 3.无可奈何花落去 似曾相识燕归来 4.学而不思则罔 思而不学则殆 5.(1)①骄 ②chí (2)B (3)B (4)食物被丢弃
二、(一) 6.东晋(晋代) 7. C 8.A
9.峡中的猿猴鸣叫声极其凄清，山谷传来它们的回声，泠泠地响个不停。(意对即可)
10.暗示将会出现奇境；为渔人进入桃花源渲染神秘气氛；为下文写桃花源的美好作铺垫。(两点即可)
11.陶渊明生活的时代，战乱频繁，人民流离失所，他对这一黑暗的社会现实极为不满，对受苦受难的劳动人民深切同情，因此虚构了美好境界，表达了人民对美好生活的向往。然而在当时黑暗的社会中这样理想的地方是不存在的，只能是一种空想。
12.[甲]文是为了表达作者想要远离战争的美好愿望；[乙]文是为了交代下鱼城的来历，突出了山上资源丰富的特点。
(二)(甲)13.①整天往旺财叔家跑，芍药的美深入“我”心里；②同学的诗唤醒了“我”对芍药尘封已久的情愫
14.引用诗句书写芍药绰约风姿，表现芍药的美和独特魅力，增添文章的文采，丰厚了文章的底蕴，也表达了作者对芍药的喜爱和迷恋。
15.运用比喻的修辞手法，将芍药花心比作少女的心事，芍药的颜色比作云霞，生动形象地写出了芍药花心细密含蓄、颜色绚丽的特点，表达了“我”对芍药花的喜爱之情。
16.围绕“对芍药花的美的喜爱之情”来回答。
(乙)17.书法教育要“技”“道”并重
18.道理论证(引用论证)。引用清末学者魏源的话，充分有力地证明了“书法教育重‘道'，必须建立在‘技’的基础上”这一观点。
19.A
20.①书法教育重“道”，必须建立在“技"的基础上。②学习书法要以前人为师，以经典为师，注怎个人的领悟。③激发学生的自主学习能力，给学生提供自我选择的空间。④教师的亲身示范有着极为重要的意义。⑤为师者要对当代文化和传统文化进行深研究。⑥需要教师之间的分工合作。(答出其中三点即可。)
三、 21.D
22.示例一：《简·爱》中的简·爱。自由平等和人格独立是她的理想追求。童年时她敢于和骄横恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校司库对抗，成年后她敢于有尊严地追求地位悬殊的爱情。虽一路磕磕绊绊，但为了理想地一直奋勇向前。
示例二：《西游记》中的唐僧。为了实现西天取经的理想，他一路上历经重重磨难，依然初心不改。火焰山、 女儿国都未能阻止他奋勇向前的身影，最终他与三位徒弟取回真经。
三、(一)23. (1)示例：①绝大部分人注意利用碎片时间；②利用好碎片时间会让我们有所收获(或利用好碎片时间会让我们获益)。
(2)示例：设置恰当的学习目标；合理规划学习内容；科学分配时间；提高课堂学习的效率；提高做作业的效率。(建议合理即可)
(3)示例：这种观点是错误的，珍惜时间不能在损害自身健康的前提下进行。熬夜不仅效率低下，而且会导致内分泌失调，长此以往，对自己的身体具有很大的伤害。反面会落得个得不偿失的结果。因此，我们不可以用睡觉的时间来熬夜，节约时间，应该先睡好觉，再去提高效率、节约时间。
(二)24.写作略