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    新教材适用高中语文第一单元单元研习任务课件部编版选择性必修上册

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    这是一份新教材适用高中语文第一单元单元研习任务课件部编版选择性必修上册,共20页。

    第一单元单元研习任务 语 文材料的积累与运用一、积累材料的方法1.用好教材,提升文本内涵叶圣陶先生说:“课文无非是个例子。”我们总是想方设法去找素材,其实我们的教材便是最大的素材宝库。语文教材就是一座取之不尽的矿藏,要是能合理利用,往往会给我们的作文增色不少。2.强化阅读,呈现理性光辉想让自己的文章有深刻的思想和独到的见解,还需要在平时阅读高质量、有典范意义的课外书。像路遥的《平凡的世界》、史铁生的《病隙碎笔》、李泽厚的《美的历程》、周国平的《人与永恒》等,都能开启新视界。如能多接触经典美文,再与冯友兰、卢梭等哲学大师的作品零距离接触,作文中一定会闪耀理性的光辉。3.与时俱进,反映时代气息作文有新意,首先是材料新鲜,为此,我们应经常翻阅报刊,让大脑摄取新鲜的营养。国内外最新焦点时事,务必上心。可以平时就写写“时评”,拓宽视野,培养独特的视角,使自己的文章明快兼具深刻,尖锐不失理性。像每年的“感动中国”人物,“国家科技奖颁奖典礼”,大型公益活动“寻找最美乡村教师”“寻找最美乡村医生”等材料都可以归入相应的主题加以积累。紧跟时代脉搏、与时俱进的文章,更能体现出自己广阔的视野和强烈的人文情怀。二、使用材料的原则1.真实性原则材料的真实是“生活真实”,指文章中的事实性材料要符合客观事物的原貌或实际情况,也指文章中的事实性材料要能从本质上反映生活的真实面貌,但不拒绝对于作为生活素材的事件、细节、环境、人物特征进行某种组合、改造,即艺术加工。2.贴近生活原则中学生的人生经历和生活经验有限,素材积累不足,不妨从自己熟悉的生活入手,写自己身边的人,写自己耳闻目睹或亲身经历的事。3.力避陈腐原则现实生活是最丰富的,当今社会,新事物、新现象、新信息层出不穷,先进人物、先进事迹比比皆是。写作时要站在时代的高度来选材,力求新颖、典型。或挖掘历史素材的时代内涵,或抒写时代青年的风采,或展望美好未来前景,千万别只盯着历史的故纸堆。4.有意义原则写作时,我们要选择那些能给人以启示或能为人提供经验教训的材料,因为这类材料能使作品的主题更加积极。三、使用材料的方法1.类比:同类扩展,丰富素材,拓展思路类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。《邹忌讽齐王纳谏》中,作者把邹忌受到不切实际的赞美即受蒙蔽的这一性质类推到了齐王的身上,生动地证明了“王之蔽甚矣”这一论点。鲁迅先生在《拿来主义》一文中,以尼采不是太阳,也没有无尽的光和热,类推到中国也不是太阳,也没有无尽的光和热,不可能一味地给予,除非中国像尼采那样疯掉。无论是材料作文还是命题作文,拿到题目后首先要做的一件事就是素材联想。所谓素材联想,就是联想与题目相近、相反或其他相关的素材,为写作准备材料,开掘思路,寻求立论。其中相近联想、相似联想、相关联想所收集到的素材,都可作为类比(含比喻)论证的材料,我们称之为“类比选例”。在运用类比选例时,三种联想不可少:一是相近联想。指同类事物间的同质同构的联想。如由对孩子的掌掴留下的手印想到“虎妈狼爸”,这是严厉教育的同质同构的联想。这种联想一般是由此及彼、由近及远、由古到今,等等。二是相似联想。指由某一事物或现象想到与它相似的其他事物或现象,进而产生某种新设想。相似而不同质是其特点。如孩子成绩的起伏与大海的波浪相似。这样的联想类比,能把抽象的概念阐释得形象生动,使文章富有趣味性和说服力。三是相关联想。从已知的观点或现象,联想到另一观点或现象,二者之间有表里关系(由表及里,由现象到本质),或者二者背后有相同的本质。在这种联想中,思维流向一层一层向纵深发展下去,最终探触到问题的核心和事物的本质。把这样联想到的事例写进作文中,就避免了文章枯燥无味,使文章内容丰富鲜活起来。2.对比:一正一反,取舍分明,凸显态度对比论证则是一种求异的思维方式,侧重于从事物相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。对比论证有“纵比”与“横比”之分。“纵比”就是现实和历史对比,“横比”就是两个对立的事物对比。美与丑,好与坏,高与低,深与浅,先进与落后等,正反对照,作者肯定什么,否定什么,褒扬什么,贬斥什么,从二者的相互映衬对照中可以得到彰显。在素材联想中,相反联想得到的材料,我们称之为“对比选例”。对比既是一种论证方法,也是一种应用素材的方法。把性质上相反的两种素材加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出,能有效地说服读者,使作者的观点鲜明突出。对比选例往往一正一反,对比鲜明,取舍分明。对比选例适用于正反对比论证中。3.排比:丰富内容,彰显文采,强化论证在高考作文中,孤证孤例通常缺少说服力,“排比用例”却是一道亮丽的风景线,能以其内容的丰富性、形式的多样性、语言的优美性吸引老师的眼球,成为赢取高分的重要因素。那么,何为排比用例呢?顾名思义,就是写作中以铺叙、排比的形式来叙述事例、事理的一种方法。它既能使笔墨经济、语言干脆、气势磅礴,又能使素材丰富、论据充分、论证有力。例如:傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥面对诱降不为所动,忠心可鉴,如同磁石,不指南方誓不休。“毅魄归来日,灵旗空际看”,夏完淳落入敌手,不屈不卑,年仅16岁,慷慨赴死,可叹可敬。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,家国不复,悲情难书,身入黄土,心系天下,陆游的身后事与己无关,与利无关,只有民族危难,国家统一。“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”,陈毅不惧死难,存亡之间豪气冲天,有的只是“死亦为鬼雄”的英雄壮歌。他们有血性,有骨气,有面对死亡的无畏和悲壮,这是中华民族凛然正气之所在,也是我辈敬仰膜拜的楷模。另外,在叙述用例时,将诗词佳句、名言警句叠加进去,这种类型的论据又可增添文章的文学色彩。在使用排比用例时,要注意以下三点:一是叙例要精练准确,高度概括,一针见血,每个例子一般用一两句话概述;二是例子应古今中外结合,避免片面化、平面化,力求立体丰富;三是排比叙例后要增补与论点有关的内容,要揭示例子之间的共性,切忌空洞,要回扣观点。例文点评 阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。“韧性”指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。请以《文明的韧性》为题,写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。要求:观点明确,论据充分,论证合理。例文文明的韧性韧性者,经风雨洗濯而柔软坚实,遇重重挫折而绵延不断之气质也。文明者,民族精神所系,民族灵魂所归之纽带也。古往今来,在关键时刻展现出的韧性使文明得以赓续传承,文明亦在其不断发展中增强着韧性。文明如水,润物无声。水之积也不厚,则其负大舟也无力。中华文明的韧性,正从这积淀中来。我们的文明,含着秦汉关中大地雄浑的呐喊,含着盛唐万国来朝的博大气象;也含着宋代杏花烟雨的柔情,含着明清市井的喧闹与繁华。历史的延伸让我们的文明悠远绵长,经五千年风雨而从未间断;地域的辽阔让我们的文明多元包容,将一切冲突与龃龉化为“和合”之境界。这一切都为中华文明增添了无可比拟的韧性——柔弱而坚强的力量在历史上的一个个关键时刻作用于一人、一群体、一国家、一民族,使民族精神长久屹立,民族文化生生不息。于一人,文明的韧性潜移默化中涵养着人精神的韧性、品格的韧性,使其从容而坚韧地面对生命的苦难。叶嘉莹先生少年时期在战乱中度过,硝烟的弥漫、母亲的早逝、骨肉的离散、家园的沦丧无不摧折着花季少女的心灵。所幸,她在这个关键时刻找到了诗歌,那个中华文明数千年来韧性的生动载体。“莲实有心应不死,人生易老梦偏痴”,她吟哦着,让文明的韧性给予她的生命以养分,融化她内心的伤悲。而先生亦以文明的韧性浇灌出的一片诗心,投入古典诗歌的教育与传承,为古老的中华文明增添新的韧性。于一群体,文明的韧性在民族危难时刻滋养着他们的情怀,激活了他们扭转黑暗、改变社会的力量。抗战时期的中国青年便是这样的群体。是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”中舍小我为天下的情怀,是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中忧国忧民的情思,引得蒋南翔振臂高呼:“华北之大,竟容不下一张安静的书桌!”让西南联大的青年学生慷慨高歌:“抗战,建国,都要我们担当!”家国情怀与爱国主义,团结一心与奉献担当,皆熔铸于文明的韧性中,让八十余年前的青年以此为力量,挽狂澜于既倒,为今日中华文明的发展奠定基石。于一国家、一民族,文明的韧性在当今这个“百年未有之大变局”的关键时期,尤需发挥出更加强大的力量。由发展的眼光来看,科研领域的无限“险峰”,脱贫攻坚的“硬骨头”,都需要我们从中华文明的韧性中汲取丰富的智慧和不竭的精神力量;自文明本身观之,外有西方文化虎视眈眈的恶意渗透,内有现代化发展中传统文化的式微,都需要中华文明提振其韧性以回应挑战,从而由文明的韧性而至全民族的凝聚力、创造力,实现文化繁荣和民族复兴。风雨多经人不老,关山初度路犹长。千百年来,文明的韧性对民族文化的传承、民族精神的延续起着至关重要的作用;当今若要实现“两个一百年”奋斗目标与中华民族的伟大复兴,亦当以增强文明的韧性为前提。唯其如此,方能让民族精神的原野郁郁葱葱,中华文明的航船行稳致远。点评这篇议论文立意高,气魄豪,层次明,材料丰,笔力健。开篇解说“韧性”与“文明”的概念,明确二者关系,亮明观点。第2段以历史的线性发展为纲,既呼应了命题导语,又解说了论点,为后文论证起到了提纲挈领的作用。主体论证依照“一人、一群体、一国家、一民族”而有序论说“文明的韧性”之深刻作用,使文章有了由小及大、层层深入的逻辑美感。作者运用材料自如,显示了扎实的积淀和飞扬的文采:以叶嘉莹先生于苦难中用韧性浇灌诗心为典型之例,其语言含情婉约;以抗战中的中国青年用韧性激发家国情怀为例,其引语壮怀激烈;以今日大变革之际尤需“文明的韧性”发出呼吁,其豪语捭阖有度。结尾收束于伟大复兴与“文明的韧性”之关系,要言不烦。
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