人教部编版五年级上册古人谈读书优秀ppt课件

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25 古人谈读书第一课时部编版语文五年上册
一 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
第一则文言文出自《论语》。《论语》是记载孔子和他的弟子们言行的典籍。孔子是中国古代思想家、教育家、政治家。他十分重视学习，《论语》中不止一处讲到学习的态度和方法。
二 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
第二则文言文的作者是南宋著名理学家朱熹，他编写的《童蒙须知》,对儿童的生活起居、学习、道德行为、礼节等都作了详细规定。
《论语》是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
自读第一则文言文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的句子多读几遍。
知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
通假字，同“智”“智慧”读zhì。
“耳”要窄，末笔为提。
“止”右竖要长、中间有一短横。
“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。
知之/为知之，不知/为不知，是知也。敏而好学，不耻/下问。默而/识之，学/而不厌，诲人/不倦。我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。学/如不及，犹恐/失之。吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。
同学们再读课文，想一想课文写了什么。
古人对读书、学习的看法。
知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。
敏而好学，不耻下问。
向地位、学问不如自己的人请教。
译文：要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
译文：默默地记住所学的知识，勤奋学习不觉得满足，教诲别人而不厌倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
译文：我并不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。
学如不及，犹恐失之。
译文：学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会忘记。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
译文：我曾经整天不吃饭、整晚不睡地去思考，发现这样做并没有什么益处，不如去学习。
再读这六句话，思考：这则文言文分别是从哪些方面来介绍古人读书、学习的？
知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
说一说：通过阅读这六句话，你得到了哪些收获呢？
背一背知之为知之， ，是知也。敏而好学， 。默而识之， ，诲人不倦。我非 ，好古，敏以求之者也。学如不及， 。吾尝终日不食， ，以思，无益，不如学也。